Ортодокси дахь сүмийн сургаал. Сүм: Сүмийн тухай Ортодокс сургаал

Орчин үеийн иргэний нийгэмд Христэд итгэгчдийн идеал бол өөрийгөө гутаан доромжлох, идэвхгүй байдал, санаачилгагүй байх явдал гэж нео-паган шашинтнууд хүлээн зөвшөөрсөн үзэл бодол бий болсон.

Ортодокс шашны эсрэг чиглэсэн ном, нийтлэлдээ нео-паганууд ийм дүр төрхийг ихэвчлэн ашиглаж, "даруухан Христэд итгэгч" -ийг "чөлөөт харь шашинтнууд" -ын эсрэг эсэргүүцдэг. Үүнтэй холбогдуулан Ортодокс догма нь хүн ба түүний хувь тавилангийн талаар юу хэлж байгааг авч үзэхээс гадна атеистуудын буруугаар тайлбарладаг зарим ойлголтыг шинжлэх болно.

Бурхан болох боломжтой юу?

Библийн эхний мөрүүдэд Бурхан бидний материаллаг ертөнцийг бүтээсэн тухай өгүүлдэг. Түүний бүтээлийн төлөвлөгөөний титэм нь хүн байсан: “Мөн Бурхан хэлэхдээ: Өөрийнхөө дүр төрхөөр Өөрийнхөө дүр төрхөөр хүнийг бүтээцгээе, мөн тэдэнд далайн загас, тэнгэрийн шувууд, үхэр малыг захирцгаая. , мөн бүх дэлхий дээр, мөн дэлхий дээр мөлхөгч бүх зүйл дээр. Мөн Бурхан хүнийг өөрийн дүр төрхөөр бүтээсэн, Бурханы дүр төрхөөр түүнийг бүтээсэн; Тэр тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй болгон бүтээсэн." (Эх. 1:26–27).

Орчин үеийн Грекийн теологич энэ бичвэрийн талаар тайлбар хийхдээ: "Өөрийн дүр төрхөөр бүтээл хийх нь ийм бэлэг байсан тул Бурхан үзэгдэх бүх бүтээлээс зөвхөн хүнд, өөр хэнийг ч хайрласангүй, ингэснээр тэр Бурханы Өөрийн дүр болсон" гэж бичжээ. Энэхүү бэлэг нь шалтгаан, ухамсар, чөлөөт хүсэл зориг, бүтээлч байдал, төгс төгөлдөр байдал ба Бурханы төлөөх хайр ба хүсэл эрмэлзэл, хувийн өөрийгөө ухамсарлахуйн ухаан болон хүнийг харагдахуйц бусад бүтээлээс дээгүүр тавьж, түүнийг хүн болгодог бүх зүйлийг агуулдаг. Өөрөөр хэлбэл хүнийг хүн болгодог бүх зүйл түүнд бурхны дүр төрхөөр өгөгддөг.

Шинэ Гэрээнд элч Петр Христэд итгэгчдэд хандан: "Харин та нар бол сонгогдсон үе, хааны санваар, ариун үндэстэн юм..." (1 Петр 2:9) гэж хэлсэн байдаг.

Ортодокс сүм нь бусад шашны хөдөлгөөнөөс ялгаатай нь хүнийг титэм гэж үздэг Бурханы бүтээл, зорилго нь маш өндөр. 4-р зуунд амьдарч байсан , "Өөрийн язгууртнууд, тухайлбал, та нар хааны нэр төрд дуудагдсан, сонгосон гэр бүл, ариун нандин, ариун хэл гэдгээ мэдээрэй" гэж бичжээ.

Өнөөдөр теологичид энэ асуудалд яг адилхан дүгнэлт хийж байна. Номлогч, теологич Метрополитан Антони Соурож бичжээ: "Хэрэв та хүн гэж юу болохыг мэдэхийг хүсч байвал ... Бурханы сэнтий рүү хар, тэгвэл та тэнд Бурханы баруун гар талд, Алдрын баруун гар талд сууж байхыг харах болно. хүн Есүс Христ ... зөвхөн ийм байдлаар л бид хүн ямар агуу болохыг мэдэж чадна, хэрэв тэр эрх чөлөөтэй болвол..."

Хүн "дэлхийн хүсэл тачаалын боол" гэдгийг санаж, хувийн нүглээ байнга хянаж байх нь хүнийг хоосон, бардамнал, өөрөөр хэлбэл оюун санааны харалган байдлаас хамгаалдаг. Бүтээгч хүнийг орчлон ертөнцөд эзэн болгож, бүх бүтээлийг түүнд захируулсан.Үзэгдэх ба үл үзэгдэх ертөнцийг бүтээгч Бурхан хүн болон түүний авралын төлөө газар дээрх, материаллаг биед хувилгаан болж үхлийг хүлээн авч дахин амилсан нь хүнийг мөн бурханчлах чадвартай болгосон.

Ниссагийн Гэгээн Грегоригийн хэлснээр "буянтай амьдралын хязгаар бол Бурхантай адилтгах" тул хүн Бурхан шиг болохын тулд бүтээлч байдал, хайрын бүх чадвараа ухамсарлах ёстой.

"Хүн бол хамгийн тохиромжтой Прототипийн дүр төрхөөр сийлсэн, гайхамшигтай дүрийн гайхамшигт ул мөр юм" гэж Александрийн Фило бичжээ. Эдгээр үгс нь Ниссагийн Гэгээн Грегоригийн бодолтой хамгийн сайн тохирч байна: "Зоригтой амьдралын төгсгөл нь Тэнгэрлэгтэй адил юм, тиймээс эрэлхэг зоригтнууд бүх хичээл зүтгэлээрээ сэтгэлийн цэвэр ариун байдалд хүрэхийг хичээж, өөрсдийгөө аливаа зүйлээс ангижруулдаг. хүсэл тэмүүлэлтэй зан чанар, ингэснээр амьдрал сайжрахын хэрээр тэдэнд илүү өндөр шинж чанартай зарим шинж чанарууд бий болдог. ... "

Хүнийг бурхан болохын тулд шууд утгаараа бүтээгдсэн Бурханы дүр төрхийг өөртөө ухамсарлахаар дуудагдсан тул хүнийг Бурхан эрх чөлөөтэй оршихуй болгон бүтээж, Бурханы нигүүлслээр Бурханаас заяасан тэнгэрлэг байдал руу өргөхөөр дуудагдсан. хүн "Бүх бүтээлээс тусгаарлагдсан, бурхан болох чадвартай цорын ганц амьтан" гэж бичсэн.

"Хүн Бурхан болох нь урьдаас заяагдсан байдаг... Тэнгэрлэг лого нь Бурханы сахиусан тэнгэр биш, харин Бурхан-хүн болсон"

Сүмийн түүхч, теологич Архимандрит Киприан Керн Гэгээн Грегори Паламасын тухай судалгаандаа мөн онцлон тэмдэглэсэн байдаг: “Тэнгэр элч нар зөвхөн гэрлийн тусгал байхаар өгөгдсөн бөгөөд хүн Бурхан болохоор урьдаас заяагдсан байдаг ... Тэнгэрлэг лого болоогүй. Бурханы сахиусан тэнгэр, харин бурхан хүн."

Лионы Гэгээн Иренейгийн хэлснээр "Бурхан хүн болсон тул хүн бурхан болох болно" - эдгээр үгс нь хүний ​​тухай Христийн шашны сургаалын бүх догматик мөн чанарыг агуулдаг. Ариун Эцэгүүд үүнийг ухамсарлах хэрэгтэйг онцгойлон тэмдэглэв. Тиймээс, теологич Гэгээн Грегори хэлэхдээ: "Хэрэв та өөрийгөө дорд үздэг бол би чамд сануулах болно: та бол Христийн зовлон зүдгүүрээр ялзрашгүй алдар сууд хүрэх бүтээгдсэн бурхан юм." Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн бид дүгнэлттэй санал нэг байна орчин үеийн теологичХристийн антропологийн талаар эргэцүүлэн бодож байсан эцэг Андрей Лоргус: "Христийн шашны өөрийгөө ойлгох зам нь өөрийн ач холбогдолгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрөх замаар бус, харин түүний нэр төрийг хүлээн зөвшөөрөх замаар оршдог бөгөөд үүний эсрэг жижиг нүгэл ч анзаарагддаг."

Даяанчлал бол зөвхөн хувийн өгсөх хэрэгсэл боловч амьдралын зорилго биш юм.

Ортодокс Христэд итгэгч нь бэлтгэл хийж байгаа тамирчин шиг өөрийгөө төгс төгөлдөрт хүрэхэд шаардлагатай хамгийн хүнд нөхцөлд оруулдаг.

Хэн хэнийг боол гэж дуудав

Бидний харж байгаагаар Христийн шашинд хүний ​​нэр төр, хувь заяаны тухай сургаал маш өндөр байдаг. Гэсэн хэдий ч "Бурханы үйлчлэгчид", "дөлгөөн байдал", "", "Бурханаас эмээх" гэх мэт ойлголтууд нь ихэвчлэн бүдэрч унадаг.

Энэ сэдвийн талаархи таамаглал интернетэд олон тооны урам зориг, хэлэлцүүлэг хэлбэрээр өргөн тархсан. Христэд итгэгчид эдгээр ойлголтоор яг юуг хэлээд байгааг, мөн тэдгээрт ямар нэг доромжлол, доромжлол байгаа эсэхийг харцгаая.

Сүнслэг эрх чөлөө гэдэг нь хувь хүний ​​өөрийгөө, эгоизм, хүсэл тэмүүлэл, нүгэлт хандлагыг даван туулах хүч юм.

Христийн шашинд бүх эерэг шинж чанаруудыг эзэмшдэг бүх ертөнцийг бүтээгч Бурханд хүндэтгэлтэй ханддаг. Тэр бол туйлын сайн сайхан ба хайр юм. Бурхан хүмүүст хүсэл зоригоо өгсөн. Эрх чөлөө гэдэг ойлголт нь Христийн шашны үндэс суурь юм. Элч Паул: "Христийн бидэнд өгсөн эрх чөлөөнд зогсож бай ... Ах дүү нар аа, та нар эрх чөлөөнд дуудагдсан" (Гал. 5: 1-13) гэж дууддаг. Шашны эрдэмтэн хамба лам Андрей Хвыля-Олинтерийн бичсэнээр "Ортодокс нь хүний ​​хүсэл зоригийн дотоод эрх чөлөөг дээдэлдэг, учир нь энэ бол Бурханы ийм бэлэг бөгөөд түүний шалтгаан нь өөрөө юм. Сүнслэг эрх чөлөө гэдэг нь хувь хүний ​​өөрийгөө, мөн чанараа, эгоизм, хүсэл тэмүүлэл, нүгэлт хандлагыг даван туулах хүч юм.

Боолчлол гэдэг нь шууд утгаараа захирагдах, эрх чөлөөгөө алдах гэсэн утгатай. Жишээлбэл, архичин эсвэл хар тамхичин хүн хор хөнөөлтэй хүсэл тачаалдаа маш их автдаг бөгөөд энэ нь түүнийг үхэл рүү хөтөлнө гэдгийг ойлгосон ч өөрөө үүнийг орхиж чадахгүй. “Учир нь хэнд ялагдсан нь түүний зарц мөн” (2 Петр 2:19). Христийн шашин ийм боолчлолоос хамгаалдаг.

Согтууруулах ундааны донтолтын жишээ нь маш их үзүүлэлт боловч хүсэл тэмүүлэл нь олон янз боловч тэдний үр нөлөө нь адилхан - хүний ​​эрх чөлөөг боолчлох явдал юм. Хэн нэгний боол байх нь бусдаас бүрэн хараат бус байх гэсэн үг юм. Тийм ч учраас Христэд итгэгчид өөрсдийгөө "Бурханы зарц" гэж нэрлэдэг бөгөөд Орчлон ертөнцийг Бүтээгчийн хүч чадлыг хүлээн зөвшөөрч, улмаар хүний ​​эрх чөлөөг хязгаарласан бусад аливаа илрэлээс ангид болдог. Энэ утгаараа элч Паул хэлэхдээ: “...Чи гишүүдээ хууль бус үйлдлүүдийн төлөө бузар, хууль бус байдлын зарц болгон өгсөнтэй адил одоо гишүүдээ ариун үйлсийн төлөө зөвт байдлын зарц болгон өргө. Учир нь та нар нүглийн боол байхдаа зөвт байдлаас ангид байсан. Харин одоо та нар нүглээс ангижирч, Бурханы боол болсон тул таны үр жимс бол ариун байдал бөгөөд төгсгөл нь мөнх амьдрал юм." (Ром. 6:19–22).

Хувийн утгаараа Христийн шашин нь ямар ч боолчлолыг илэрхийлдэггүй. Христ бүх итгэгчдэд Бурханд Эцэг гэж ханддаг залбирлыг дамжуулдаг - "Бидний Эцэг" (: Матт 6: 9-13-ыг үзнэ үү).

Христэд итгэгчид бол Бурханы хүүхдүүд бөгөөд энэ нь Библийн хуудсанд олон удаа батлагдсан байдаг.

Христэд итгэгчид бол Бурханы хүүхдүүд бөгөөд энэ нь Библийн хуудсан дээр олон удаа батлагдсан: "Түүний нэрэнд итгэдэг хүмүүст Тэр Бурханы хүүхдүүд болох хүчийг өгсөн" (Иохан 1:12); “Бид дуудагдаж, Бурханы хүүхдүүд байхын тулд Эцэг бидэнд ямар хайрыг өгсөнийг хар даа. Түүнийг мэдээгүй учраас дэлхий биднийг мэддэггүй. Хайрт минь! бид одоо Бурханы хүүхдүүд; гэхдээ бид хийх нь хараахан илчлээгүй байна. Энэ илчлэгдэх үед бид Түүнтэй адил байх болно гэдгийг л бид мэднэ, учир нь бид Түүнийг байгаагаар нь харах болно” (1 Иохан 3:1-2).

Христ үүнийг ялангуяа дараах үгсээр тодорхой харуулсан: "Тэрээр шавь нар руугаа гараараа зааж: Энд миний ээж, ах нар байна. Учир нь тэнгэр дэх Эцэгийн минь хүслийг биелүүлдэг хүн нь Миний ах, эгч, эх нь мөн.” (Матай 12:49-50). Бусад шашинд, ялангуяа "Бурхан минь намайг боол гэж дуудаагүй" гэх мэт чанга хэллэгээр гайхуулж, "Мэдээж хожуул ярьж чадахгүй" гэсэн хариултыг логикийн хувьд авдаг нео-паган шашинтнуудад ийм зүйл байдаггүй.

Жинхэнэ славян шашинтнууд боолчлолын доромжлол, хүндэтгэлтэйгээр шүтэн биширч байсан бурхдын талаар огт өөр үзэл бодолтой байв. Орчин үеийн уучлал гуйгч үүнийг батлах хэд хэдэн түүхэн нотолгоог иш татав: "Аравдугаар зууны эхээр Арабын аялагч Ибн Фадлан славянчуудын бурхдыг шүтдэг байсныг ингэж дүрсэлсэн байдаг: "Тиймээс тэрээр том дүр төрх рүү ойртож, түүнд мөргөдөг ... Тэрээр нэг дүр төрхийг асуухаа зогсоодоггүй, дараа нь өөр дүр төрхийг асууж, тэдний өмгөөллийг асууж, тэдний өмнө даруухан бөхийдөг.

Германы "Бамбергийн Оттогийн домог" нь 12-р зууны барууны харийн славянчууд Яровитийн дайны бурханд зориулсан бамбай барьсан хүнийг гэнэт хараад хэний ч хүрч чадахгүй байсан хариу үйлдлийг хэрхэн дүрсэлсэн байна: " Ариун зэвсгийг хараад тосгоны оршин суугчид энгийн байдлаар үүнийг Яровит өөрөө гэж төсөөлж байв: зарим нь айж зугтаж, зарим нь газар сөгдөж унав.

Славууд шүтээнээ хараад айдас, доромжлол, бүрэн хараат байдлыг мэдэрсэн. Бидний өвөг дээдэс Христийн шашныг ийм амархан бөгөөд чөлөөтэй хүлээн зөвшөөрсөн нь гайхах зүйл биш юм.

Боолчлолын талаар бас хэдэн үг хэлэх хэрэгтэй нийгмийн үзэгдэл. Эрт дээр үеэс хүн өөр хүний ​​өмчлөх эрхийг хассан байр суурьтай байх нь нэлээд түгээмэл үзэгдэл байв. Эрт дээр үед боолчлол хаа сайгүй байсан. Славянчуудын дунд боолын тогтолцоо үүссэнийг Христийн шашин шүтлэгийн эхлэлтэй андуурч холбосон атейст үзэлтэй Зөвлөлтийн түүхчдийн үзэл бодлыг эс тооцвол Христийн шашны өмнөх үед Славуудын дунд боолын өмч байсан.

Христийн шашин хэзээ ч эртний ертөнцийн энэхүү үндсэн үзэгдлийг ил тод эсэргүүцэж байгаагүй. Гэсэн хэдий ч Христийн шашин нь Төлөөлөгч Паулын "Та нар бүгд Христ Есүст итгэх итгэлээр Бурханы хөвгүүд юм; Христэд баптисм хүртсэн та нар бүгд Христийг өмссөн. Еврей эсвэл харь үндэстэн гэж байхгүй; боол, эрх чөлөө гэж байхгүй; эрэгтэй, эмэгтэй аль нь ч байхгүй: учир нь та нар бүгдээрээ Христ Есүс дотор нэг юм” (Гал. 3:26-28). Энэ нь шууд утгаараа боол, эзэн хоёр адилхан бөгөөд Христ доторх ах дүүс гэсэн үг юм. Тиймээс ард түмний ухамсрыг аажмаар Христийн шашинд оруулсан боолчлол бүх улс оронд үгүй ​​болсон нь гайхах зүйл биш юм. Энэ нь Христийн шашны ёс суртахууныг орхисноор дахин хурцадсан, жишээлбэл, Орост Петр I, II Кэтрин нарын үед боолчлол нь аймшигт хэлбэрт орсон үед тохиолдсон юм.

Айдас, зэмлэлгүй арми

Одоо Христийн шашин айдас, эр зоригийн талаар юу гэж хэлдгийг авч үзье. "Эзэнгээс эмээх" гэх мэт ойлголт нь дүрмээр бол эргэлзээ төрүүлдэг. Тэрээр: "Эзэнээс эмээдэг хүн бүх айдсаас дээгүүр байдаг, тэр энэ дэлхийн бүх айдсыг устгаж, ардаа орхисон. Тэр бүх айдсаас хол, чичиргээ түүнд ойртохгүй. Бурханыг хайрладаг итгэгч хүн Өөрөөсөө айдаггүй, харин Түүнээс холдохыг, Бурхантай харилцах харилцаагаа алдахыг хүсдэггүй. Ариун Сударт: "Айдаг хүн хайрын хувьд төгс байдаггүй" гэж хэлдэг (1 Иохан 4:18).

"Чөтгөрүүд сүнсний аймхай байдлыг тэдний хорон муу үйл хэрэгт оролцож байгаагийн шинж тэмдэг гэж үздэг"

Гэвч хулчгар, айдастай байдлын талаар ариун эцэг өвгөд маш шударгаар хэлэв: "Айдас бол хуучин дэмий сэтгэл дэх нялх хүүхдийн зан чанар юм. Айдас бол итгэлээс хазайх, санамсаргүй золгүй явдал тохиолдохыг хүлээх явдал юм... Их Эзэнээс эмээдэггүй хүн өөрийн сүүдэрээсээ айдаг” гэж Шатны Гэгээн Жон бичжээ. Фотикигийн адислагдсан Диадохус хэлэхдээ: "Эзэнийг хайрладаг бид ... бид ямар ч айдас төрүүлэхгүйн тулд хүсч, залбирах ёстой ... учир нь ... чөтгөрүүд сүнсний аймхай байдлыг түүний шинж тэмдэг гэж үздэг. тэдний хорон муу үйл хэрэгт хамсаатан."

Гэгээн Теофан “Таны айдас бол дайсны заль мэх юм. Тэдэн рүү нулим. Бас хүчтэй зогс."

Понтусын Евагриус зоригтой байхыг уриалж: "Зоригтой байхын утга учир нь үнэнд зогсож, сөргөлдөөн гарсан ч байхгүй зүйл рүү хазайхгүй байх явдал юм." Мөн Абба Пимен: "Бурхан гартаа сэлэм барьсан хүмүүст нигүүлсэнгүй ханддаг. Хэрэв бид зоригтой байвал Тэр өршөөл үзүүлэх болно."

Агуу Гэгээн Базилийн амьдралаас бид түүний Префект Модесттэй ярилцсаныг мэднэ. Үнэн алдартны шашнаас татгалзсан олон ялын дараа Модест гэгээнтний уян хатан бус байдлыг олж хараад түүнийг эд хөрөнгө, цөллөг, тарчлаан, үхэл гэж заналхийлж эхлэв. "Энэ бүхэн" гэж Гэгээн Василий хариулав, "Миний хувьд юу ч биш: тэр хуучирсан, хуучирсан хувцас, миний бүх баялгийг багтаасан хэдэн номноос өөр зүйлгүй эд хөрөнгөө алдахгүй. Надад ямар ч холбоос байхгүй, учир нь би газар хүлэгдэж байгаагүй, одоо амьдарч байгаа газар нь минийх биш, намайг юу руу илгээсэн нь минийх байх болно. Тэгээд зовлон надад юу хийж чадах вэ? Би маш сул дорой тул эхний цохилт л мэдрэмжтэй байх болно. Үхэл бол миний хувьд адислал юм: энэ нь намайг удаан хугацааны турш хичээж, амьдарч, ажиллаж байгаа Бурхан руу минь хөтлөх болно."

Ахлагч Схемагумен Савва (Остапенко) "Орчин үеийн хүний ​​хувьд ямар хүсэл тэмүүлэл хамгийн их хор хөнөөлтэй вэ?" - гэж хариулав: "Аймхай, аймхай байдал. Ийм хүн үргэлж давхар, худал хуурмаг амьдралаар амьдардаг. Тэр сайн үйлсийг дуусгаж чадахгүй, тэр үргэлж хүмүүсийн хооронд маневр хийдэг мэт санагддаг. Аймхай хүн муруй сэтгэлтэй; хэрэв тэр өөрөө энэ хүсэл тэмүүллийг даван туулж чадахгүй бол тэр гэнэт айдсын нөлөөн дор тэрслэгч, урвагч болж чадна.

Христэд итгэгчид хөршийнхөө төлөө айдасгүйгээр өөрсдийгөө золиослоход дуудагдсан байдаг: "Хүн найз нөхдийнхөө төлөө амиа өгөхөөс илүү хайр байхгүй" (Иохан 15:13). Үүний дараа христийн цэргүүд онцгой эр зориг, тэсвэр тэвчээрээрээ ялгардаг байсан бөгөөд ихэнхдээ амь насаа алдаж, зэвсэгт нөхдөө авардаг байв.

Гэгээнтнүүдийн дунд Ортодокс сүмХристэд итгэгчид хөршүүдээ хамгаалах зарлигийг хэрхэн биелүүлж байгааг өөрсдийн үйлс, үйлдлээрээ харуулсан асар олон тооны цэргүүд байдаг. Хүн бүр гэгээнтнүүд Деметриус Донской, Александр Невский, Муромецын Елиа нарыг мэддэг. Гэхдээ ариун байдлыг олж авсан маш олон агуу дайчид байсан.

Жишээлбэл, Монголчуудын довтолгооны үед амьдарч байсан Смоленскийн Гэгээн Меркури өөрт нь үзэгдсэн Бурханы эхийн зарлигаар ганцаараа дайсны хуаранд очиж, олон дайснаа устгасан, тэр дундаа аварга Татар командлагч, хүч чадлаараа хүн болгонд айдас төрүүлсэн. Ганцаараа Гэгээн Меркури Татарын хуаранг бүхэлд нь нисгэсэн боловч тэр өөрөө тэгш бус тулалдаанд амь үрэгджээ.

Гэгээн Теодор Ушаков Оросын флотыг биечлэн удирдаж байсан бөгөөд тухайн үед хэд хэдэн хүчирхэг, илүү олон тооны флотыг эзэмшиж байсан туркуудыг ялж байв. Бүх Европ түүний ялалтын флотоос айж байсан ч тэр өөрөө бардамнал, хоосон зүйлд үл таних хүн хэвээр үлдэж, Бурханы тусламжгүйгээр хүн хичнээн бага зүйлийг хийж чадна гэдгийг ухаарсан.

Гэгээн Майкл Дайчин Болгарт төрсөн, Византийн армид алба хааж байжээ. Туркуудтай хийсэн дайны үеэр Гэгээн Майкл тулалдаанд эр зоригоороо бүх багийг урамшуулсан. Грекийн арми тулалдааны талбараас зугтах үед тэрээр газарт унаж, Христэд итгэгчдийн авралын төлөө залбирав. Дараа нь тэр дайчдаа дайсны эсрэг дагуулав. Дайсны эгнээний дундуур орж, тэрээр тэднийг тарааж, дайснуудыг өөртөө болон түүний отрядад хохирол учруулахгүйгээр хэрцгийгээр цохив. Үүний зэрэгцээ христийн цэргүүдэд туслахын тулд аянга цахилгаан гэнэт босч: аянга цахилгаан, аянга цохиж, дайснуудыг айлгаж, тэд бүгд зугтав.

Даруу байдлын дүр төрх

Нео-паган шашинтнууд өөрсдийн интернет нөөцдөө зураг нийтлэх дуртай Ортодокс хүмүүссүм хийдэд өвдөг сөгдөн суух - тэдний бодлоор энэ бол өөрийгөө гутаан доромжлох явдал бөгөөд ихэнхдээ тэд боолын сэтгэлзүйн талаар ярьж эхэлдэг. Нео-паган шашинтнууд яагаад Бурханыг шүтэх нь бусад харилцаанд шилждэг гэж хэлдэг нь тодорхойгүй байна.

Гэсэн хэдий ч, жишээлбэл, "Ислам" гэдэг үгийг шууд утгаараа "захиргааны" гэж орчуулдаг бөгөөд лалын шашинтнууд залбирч байхдаа өвдөг сөгддөггүй - нүүрэн дээрээ хэвтэж байдаг, харин нео-паган шашинтнуудын дунд мусульманчуудад өөрсдийнхөө талаар нүүрэн дээр нь хэлэх зоригтой хүмүүс байдаггүй. "Боолын сэтгэл зүй". Лалын шашинтнууд маш дайчин зантай ч Ортодокс Орос лалын улсуудыг олон удаа ялж байсан. Ортодокс Христэд итгэгчид "Чи өөрийн Бурхан ЭЗЭНдээ мөргөж, зөвхөн Түүнд үйлчил" (Матай 4:10) гэсэн зарлигийг биелүүлэхээр дуудагдсан. Ортодоксчууд Дээд Бүтээгчийг хүндэлдэг бөгөөд Түүний хязгааргүй агуу байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг боловч энэ зарлиг нь Бурханаас өөр хэнд ч хамаарахгүй.

Орчин үеийн сүмийн сургаалт зүйрлэлд: "Бүдүүлэг царайтай залуу сүмд орж ирээд, тахилч руу ойртож, хацар руу нь цохиод, зальтай инээмсэглэн: "Яасан, аав аа?! Эцсийн эцэст, хэрэв та баруун хацраа цохивол зүүн тийшээ эргүүлээрэй гэж хэлдэг. Боксын спортын мастер асан аав, зүүн дэгээтэй бардам эрийг сүмийн булан руу илгээж, "Чи ямар хэмжүүрээр хэмжинэ, тэр нь чамд хэмжигдэх болно" гэж бас эелдэгхэн хэлэв. Айсан паришионерууд: "Тэнд юу болоод байна?" Дикон чухал: "Сайн мэдээг тайлбарлаж байна."

Энэ түүх нь Христийн шашны сургаалын мөн чанарыг мэдэхгүй бол зоригтой ерөнхий дүгнэлт хийж болохгүй гэдгийг сайн харуулсан жишээ юм. Христийн эдгээр үгс нь цусны дайсагналын эртний хуулийг зүгээр л цуцалж, бузар муугийн төлөө муугаар хариулах нь үргэлж шаардлагагүй гэдгийг сануулсан юм. Хэдийгээр атеистууд болон нео-паганууд Библиэс үнэн алдартны шашинд эш татсан хэсгүүдийг шидэх дуртай байдаг ч Христийн шашны сургаалыг жинхэнэ утгаар нь ойлгохыг шаарддаг гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна. Ариун сударшал өөр зүйлийн тухай ярьж байна. Ариун Судрыг зөвхөн ариун эцгүүдийн тайлбарын хүрээнд л ойлгох ёстой. Ниссагийн Гэгээн Григорий энэ тухай бичжээ: "Бичсэн зүйлийг анх харахад, хэрэв зөв утгаар нь ойлгохгүй бол тайлагдах нь ихэнхдээ амьдралын эсрэг зүйл болох Сүнсийг бий болгодог." Тиймээс хүн "Ариун Сүнсээр гэрчлэгдсэн хүмүүсийн найдвартай байдлыг хүндэтгэж, тэдний сургаал, мэдлэгийн хил хязгаарын дотор байх" ёстой бөгөөд 691-692 оны тавдугаар-Зургаадугаар Трулскийн зөвлөл 19 дэх хуульдаа: "Хэрэв үг Сүмийн гэгээрэгчид болон багш нар өөрсдийн бичвэртээ дурьдсанаас бусад тохиолдолд Судар судрыг судалж үзэхэд өөр зүйл байхгүй гэдгийг тайлбарла. Тиймээс Ортодокс Христэд итгэгчдэд зориулсан Библийн үл итгэгч орчуулагчид нь зарлиг биш юм.

Одоо номхон дөлгөөн, даруу байдал гэх мэт Христийн шашны сайн чанаруудыг авч үзье. Орчин үеийн нийгэмд эдгээр үгс нь зэвүүцсэн инээмсэглэлийг үүсгэдэг, гэхдээ үнэндээ эдгээр ойлголтуудад ичгүүртэй зүйл байдаггүй, харин эсрэгээрээ. Дөлгөөн зан нь даруухан уур хилэн, уур хилэнгийн эсрэг зүйл юм. Дөлгөөн хүн хэзээ ч алддаггүй дотоод ертөнц, сэтгэл хөдлөлийг таны оюун ухаанд дарахыг зөвшөөрдөггүй, өөрийгөө хянах, тайван байдлаараа ялгардаг. Энэ буянд олон ариун дайчид оролцсон нь гайхах зүйл биш юм. Жишээлбэл, Хуучин Гэрээний алдарт командлагч Давид хаан маш даруу зантай байсан. Константинополь хотыг үндэслэгч, олон тооны тулалдаанд ялалт байгуулсан ариун эзэн хаан Константин ч даруу зантай байв. Ортодокс сүм Бурханыг доромжилсон тэрс үзэлтнүүдийг зодсон Гэгээн Николасыг "дөлгөөн байдлын дүр" гэж нэрлэдэг.

Даруу байдал бол хувиа хичээсэн зан, бардам зангийн эсрэг шинж чанар юм: энэ нь өөрийн "би"-д хэт автагдахыг ялдаг.

"Даруу төлөв" гэдэг ойлголтоос болж олон үл ойлголцол үүсдэг. Бидний бодлоор Ортодокс уучлалт гуйгч Сергей Худиев маш нарийн тодорхойлолтыг өгсөн: "Даруу байдал нь хийх зүйлгүй хүний ​​даруу байдал биш юм; Энэ нь Бурханы хүслийг сайн дурын үндсэн дээр эрхэмлэх, үйлчлэхийг шаардах, өөрийгөө өргөмжлөх, авахын оронд үйлчлэх, золиослох, өгөхөд бэлэн байх явдал юм. Энэ нь хувиа хичээсэн, бардам зантай харшлах буян юм. Даруу зан нь өөрийн "би"-д хэт автдаг.

Орчин үеийн патроологич, уучлалт гуйгч санваартан Валерий Духанин хэлэхдээ: "Жинхэнэ даруу байдал, даруу байдал, сайхан сэтгэл нь зан чанарын сул тал биш юм; эсрэгээр, энэ нь дотоод хүч чадал, хүсэл зоригийг илэрхийлдэг өөрийгөө, хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмжийг хянах чадвар юм. Нэг талаараа энэ бол ямар ч шалтгаангүйгээр уураа гаргахгүйн тулд өөрийнхөө уурыг даван туулах чадвар юм. Нөгөөтэйгүүр, хөршүүдээ хамгаалах шаардлагатай үед дайсандаа зохих хариу арга хэмжээ авах чадвар.

Тиймээс бид хүний ​​хувь тавилангийн тухай Христийн шашны сургаалыг судалж, Христийн даяанч сэтгэлгээний үзэл баримтлал, Ариун Бичээсийн зарим газар, шинэ харь шашинтнуудын ухамсартай болон ухамсаргүйгээр гуйвуулсан ойлголтуудад дүн шинжилгээ хийсэн. Христийн шашин хүнээс маш их зүйлийг шаарддаг, энэ нь хувь хүний ​​байнгын сайжруулалтыг шаарддаг боловч энэ замын үр дүн зүйрлэшгүй өндөр байдаг.

Танилцуулга

Ортодокс сургаалСүмийн тухай

Сүмийн өмч

Пентекост

нигүүлсэл

Ариун ёслолууд

ариун буян

сүмийн шатлал

Сүмийн мөргөл, амралтын өдрүүд

Бурханы шүүгчийн тухай

2-р хэсэг. Экуменизм

экуменизм

Хүмүүнлэг ба бурханлаг-хүний ​​дэвшил

Хүмүүнлэг ба бурханлаг-хүмүүнлэг соёл

Хүмүүнлэг ба бурханлаг-хүний ​​нийгэм

Тэнгэрлэг-хүмүүнлэг, хүмүүнлэг гэгээрэл

Хүн эсвэл Бурхан-Хүн

Хүмүүнлэгийн экуменизм

Бүх найдваргүй нөхцөл байдлаас гарах арга зам

1-р хэсэг. Сүмийн тухай Ортодокс сургаал

Танилцуулга

Экуменизм бол олон асуудлыг агуулсан хөдөлгөөн юм. Мөн эдгээр бүх асуудал нь нэгээс үүдэлтэй бөгөөд нэгд нэгддэг - Христийн Жинхэнэ Сүмийн төлөөх нэг тэмүүлэл. Мөн Христийн Жинхэнэ Сүм нь экуменизмаас үүдэлтэй бүх асуулт, дэд асуултуудад хариулттай бөгөөд байх ёстой. Эцсийн эцэст, хэрэв Христийн Сүм хүний ​​сүнсний мөнхийн асуултуудыг шийдэж чадахгүй бол тэр эмэгтэй хэрэггүй болно. Мөн хүний ​​сүнс байнга шатаж буй мөнхийн асуултуудаар дүүрэн байдаг. Хүн бүр ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр, сайн дураараа эсвэл өөрийн эрхгүй эдгээр асуултуудад байнга шатаж байдаг. Зүрх нь шатаж, оюун ухаан нь шатаж, мөс чанар нь шатаж, сэтгэл нь шатаж, бүх бие нь шатдаг. Мөн "түүний ясанд амар амгалан байдаггүй". Оддын дунд манай гараг бол амьдрал ба үхэл, сайн ба муу, буян ба нүгэл, ертөнц ба хүн, үхэшгүй мөнх байдал, диваажин ба там, бурхан ба чөтгөр гэсэн бүх мөнхийн зовлон бэрхшээлүүдийн төв юм. Хүн бол дэлхий дээрх бүх амьтдын хамгийн төвөгтэй, хамгийн нууцлаг зүйл юм. Түүгээр ч барахгүй тэрээр хамгийн их зовлон зүдгүүрт өртдөг. Тийм ч учраас Бурхан дэлхий дээр бууж ирсэн, тийм ч учраас Тэр төгс хүн болсон бөгөөд Бурхан-хүний ​​хувьд бидний мөнхийн зовлонт асуултуудад хариулах болно. Энэ шалтгааны улмаас Тэр дэлхий дээр бүгдээрээ - Тэр Тэргүүн нь, харин Сүм нь Түүний бие болох Өөрийн сүмд үлдсэн. Тэр бол Христийн Жинхэнэ Сүм, Ортодокс Сүм бөгөөд түүний дотор бүхэл бүтэн Бурхан хүн Түүний бүх амлалт, төгс төгөлдөр байдлын хамт байдаг.

Экуменизм нь мөн чанартаа, бүх илрэл, хүсэл тэмүүллээрээ юу болохыг бид Христийн Нэг Жинхэнэ Сүмийн байр сууринаас авч үзэх юм бол илүү сайн харж болно. Тиймээс, наад зах нь онд гэж хэлэх шаардлагатай байна ерөнхий утгаараа, Христийн Жинхэнэ сүмийн тухай Ортодокс сүмийн сургаалын үндэс нь - Төлөөлөгчийн Патрист сүм, Ариун уламжлалын сүм.

Сүмийн тухай Ортодокс сургаал

Христийн шашны итгэлийн бүх нууц Сүмд агуулагддаг; Сүмийн бүх нууц Бурхан-Хүнд байдаг; Бурхан-хүний ​​бүх нууц нь Бурхан махбод болсон ("Үг нь махбод болсон", "Үг нь махбод болсон" - Иохан 1:14), Түүний бурханлаг чанар, Түүний бүх Тэнгэрлэг төгс төгөлдөр байдал, бүх хүний ​​бие дэх Бурханы нууцууд. Бурхан хүн болох Эзэн Есүс Христийн сайн мэдээг бүхэлд нь хэдхэн үгээр илэрхийлж болно: "Бурханлаг байдлын агуу нууц: Бурхан махан биед илэрсэн" (1 Тим. 3, 16). Хүний өчүүхэн бие нь Бурханыг Өөрийн тоо томшгүй олон хязгааргүй байдлын хамт бүрмөсөн агуулж байсан ба тэр үед Бурхан Бурхан хэвээр үлдэж, бие нь бие махбодтой - үргэлж нэг Хүн дотор - Бурхан-Хүн Есүс Христийн нүүр царай; төгс Бурхан ба төгс хүн - төгс Бурхан-хүн Энд нэг нууц байдаггүй - энд тэнгэр газрын бүх нууцууд нэг нууцад нийлсэн - Бурхан-хүний ​​нууц - Сүмийн Түүний Бурхан болох нууцад нэгтгэгддэг. -Хүний бие. Бүх зүйл Бурханы Үг бие махбодид, Бурханы махан бие рүү, махан бие рүү бууж ирдэг. Энэ үнэнд Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​Биеийн бүхэл бүтэн амьдрал байдаг бөгөөд энэхүү үнэний ачаар бид “Амьд Бурханы Чуулган, Бурханы багана, суурь болсон Бурханы өргөөнд үүнийг хэрхэн хийх ёстойг мэддэг. үнэн” (1 Тим. 3:15).

"Бурхан махан биед илэрсэн" - үүн дээр Христийн сайн мэдээний тунхаглагч Крисостом хэлэхдээ - бидний авралын бүх эдийн засаг. Үнэхээр, агуу нууц! Анхаарцгаая: Төлөөлөгч Паул бидний авралын эрин үеийг хаа сайгүй нууц гэж нэрлэдэг. Энэ нь зөв, учир нь энэ нь хүмүүсийн хэнд ч мэдэгдээгүй, тэр ч байтугай Тэнгэр элч нарт илчлэгдээгүй байв. Мөн энэ нь Сүмээр дамжуулан илчлэгддэг.Үнэхээр энэ нууц агуу юм, учир нь Бурхан хүн болж, хүн Бурхан болсон. Тиймээс бид энэ нууцад зохистой амьдрах ёстой.

Бурханы хүнд өгч чадах хамгийн агуу зүйлийг Тэр Өөрөө хүн болж, үзэгдэх болон үл үзэгдэх ертөнцөд үүрд Бурхан хүн хэвээр үлдээснээр түүнд өгсөн. Бяцхан хүн бүх зүйлд үл ойлгогдох, хязгааргүй Бурханыг бүрэн агуулж байсан. Энэ нь Бурхан-Хүн бол хүний ​​эргэн тойрон дахь бүх ертөнцийн хамгийн нууцлаг амьтан гэдгийг харуулж байна. Дамаскийн Гэгээн Жон бурхан-хүн бол "наран доорх цорын ганц шинэ зүйл" гэж хэлсэн нь зөв юм. Мөн та нэмж болно: мөн үргэлж шинэ, цаг хугацааны хувьд ч, үүрд мөнхөд ч хуучирдаггүй ийм шинэ. Гэвч Бурхан-Хүн болон Бурхан-Хүнтэй хамт хүн өөрөө наран доорх шинэ оршихуй болж, Тэнгэрлэг чухал, Тэнгэрлэг үнэ цэнэтэй, Тэнгэрлэг мөнхийн, Тэнгэрлэг цогцолбор болсон. Бурханы нууц нь хүний ​​нууцтай салшгүй нэгдэж, хос нууц, тэнгэр, газрын агуу нууц болсон. Ингээд Сүм оршин тогтнож эхэлсэн. Бурхан-Хүн = Сүм. Хоёр дахь гипостаз Ариун Гурвал, Бурханы Үгний гипостаз нь махан бие болон Бурхан-хүн болж, тэнгэр, газар дээр Бурхан-хүн буюу Сүм, Үг Бурханы хувилгаан дүрээр, хүн бурхан шиг онцгой оршихуйн хувьд оршин тогтнож эхэлсэн. Тэнгэрлэг сүр жавхлан өргөмжлөгдсөн, учир нь Хамгийн Ариун Гурвалын хоёр дахь Гипостаз нь түүний Тэргүүн болсон, Сүмийн Бурхан-хүний ​​биеийн мөнхийн тэргүүн Бурхан Эцэг нь Ариун Сүнсээр дамжуулан Эзэн Есүс Христийг Бурханаар томилсон. -Хүн аа, "бүхнээс илүү, Сүмийн тэргүүн, Түүний бие, бүхнийг дүүргэгчийн бүрэн дүүрэн байдал" (Еф. 1:22-23).

Сүм Бурхан-Хүнийг тэргүүнээрээ байлгаснаар тэнгэр, газрын хамгийн төгс, хамгийн эрхэм хүн болсон. Бүх Тэнгэрлэг-хүний ​​чанарууд нь түүний чанар болсон: Түүний бүх Тэнгэрлэг хүч ба бүх амилуулах, бүх хувиргах, бүх бурханчлах хүч, Бурхан хүний ​​бүх хүч - Христ, Ариун Гурвалын бүх хүч - үүрд түүний хүч болсон. Хамгийн чухал, хамгийн гайхамшигтай, хамгийн гайхалтай нь Бурханы Үгийн Гипостаз нь хүнийг үл ойлгогдох хайрын улмаас Сүмийн Мөнхийн Гипостаз болсон явдал юм. Сүмийн хүн бүрийн өмч болох бидний үүрд мөнхөд үлдэхгүй Бурханы баялаг, Бурханы алдар, Бурханы сайн сайхан байдал гэж байдаггүй.

Бурхан ялангуяа үхэгсдээс амилсан нь, Черубим, Серафим ба бүх Тэнгэрлэг хүчнүүдийн дээгүүр тэнгэрт өргөгдсөн, Сүмийн суурь нь Өөрийн бие болох, амилсан болон дээш өргөгдсөнөөрөө дамжуулан Өөрийн хүч чадал, буяны үйлсийн бүх үл ойлгогдох байдлыг харуулсан. мөнхийн амьд Бурхан-хүн бол Тэргүүн юм. Бурхан энэхүү хязгааргүй гайхамшгийг "Христ дотор бүтээж, Түүнийг үхэгсдээс амилуулж, бүх эрх мэдэл, хүч чадал, хүч чадал, ноёрхлоос дээгүүр тэнгэрт баруун гартаа залруулж, зөвхөн энэ эрин үед төдийгүй бас дуудагдсан нэр болгоныг бий болгосон. ирээдүйд, мөн бүгд Түүний хөл дор захирагдаж, түүнийг бүх зүйлийн тэргүүн, түүний бие болох чуулганы тэргүүн, бүхнийг бүгдийг дүүргэгчийн бүрэн байдал болгосон" (Еф. 1:20-23).

Ийнхүү амилсан ба дээш өргөгдсөн Бурхан-хүнд Бурхан Тэргүүний Трисагионы мөнхийн төлөвлөгөө, "тэнгэр болон газар дээрх бүх зүйл Христийн толгой дор нэгдэх" (Еф. 1:10) биелсэн. Сүмийн бурхан-хүний ​​бие. Их Эзэн Сүмээрээ, Өөрийн Бурхан-хүний ​​биеэрээ хүн бүрийг сахиусан тэнгэрүүд, хүмүүс болон Бурханы бүтээсэн бүх бүтээл болох нэг мөнхийн амьд организм болгон нэгтгэсэн. Иймээс Сүм бол “бүхнийг бүгдийг дүүргэдэг Түүний бүрэн дүүрэн байдал” (Еф. 1:23), өөрөөр хэлбэл, Бурханы хувьд “бүхнийг дүүргэдэг” Бурхан-Хүн Есүс Христийн бүрэн дүүрэн байдал мөн. Хүн ба Мөнхийн бишопын хувьд ариун ариун ёслолууд болон ариун буянуудаар дамжуулан Сүмд бүрэн дүүрэн амьдрах боломжийг хүмүүст өгдөг. Энэ бол үнэхээр бурханлаг, мөнхийн бүх зүйл, бурхан шиг бүх зүйл, Бурханы бүтээсэн бүхний бүрэн дүүрэн байдал юм. Учир нь Сүм бол Тэнгэрлэг Үнэн, Тэнгэрлэг Шударга ёс, Тэнгэрлэг хайр, Тэнгэрлэг амьдрал, Тэнгэрлэг үүрд мөнхийн сав ба бүрэн дүүрэн байдал юм; Бүх бурханлаг төгс төгөлдөр байдлын бүрэн байдал, түүнчлэн хүний ​​төгс төгөлдөр байдал, учир нь Бурхан-хүн Эзэн Есүс Христ бол Тэнгэрлэг болон хүний ​​хос бүрэн дүүрэн байдал юм. Энэ бол Бурхан-хүний ​​нэгдэл (Сүм) бөгөөд түүний тэргүүн нь Мөнх Бурхан-Хүн Өөрөө, Хамгийн Ариун Гурвалын Хоёр дахь Гипостаз гэдгээрээ үхэшгүй мөнх мөнх байдлыг олж авсан юм. Сүм нь Тэнгэрлэг-хүний ​​биеийн бүрэн байдлын хувьд бие махбодтой болсон Үг Бурханы үхэшгүй мөнх, амийг өгөгч Тэнгэрлэг хүчээр амьдардаг. Үүнийг Сүмийн бүх жинхэнэ гишүүд, мөн гэгээнтнүүд болон тэнгэр элч нар бүрэн мэдэрдэг. Энэ бол Есүс Христийн Бурхан-хүний ​​төгс төгөлдөр байдлын сав бөгөөд "Түүний дуудлагын найдвар" ба "Гэгээнтнүүдэд өгөх Түүний өв" (Еф. 1:18) юм. Сүм бол сахиусан тэнгэрээс атом хүртэлх бүх амьтан, зүйлсийн зорилго, утга учир төдийгүй тэдний цорын ганц дээд зорилго, хамгийн дээд утга учир бөгөөд үүгээрээ Бурхан үнэхээр “биднийг сүнслэг бүх адислалаар адисалсан” (Еф. 1, 3); Үүний дотор Тэр бидэнд Бурханы өмнө ариун бөгөөд гэм зэмгүй амьдрах бүх арга хэрэгслийг өгсөн (Еф. 1, 4); Үүний дотор Тэр Өөрийн цорын ганц Хүүгээр дамжуулан биднийг өргөж авдаг (Еф. 1:5-8); Үүний дотор Тэр бидэнд илчилсэн мөнхийн нууцТүүний хүсэл (Еф. 1:9); үүн дотор Тэр цаг хугацааг үүрд мөнхтэй нэгтгэсэн (Еф. 1:10); Түүгээр Тэр бүх бүтээлийг бурханчлан, сүнслэгжүүлэх ажлыг гүйцэтгэсэн (Еф. 1:13-18). Тиймээс Сүм бол Бурханы хамгийн агуу бөгөөд хамгийн ариун нууц юм. Бусад нууцуудтай харьцуулахад энэ нь бүх зүйлийг хамарсан нууцлаг, хамгийн агуу нууц юм. Үүнд, Бурханы ариун ёслол бүр нь адислал, аз жаргал бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь диваажин юм, учир нь тэдгээр нь тус бүрдээ хамгийн сайхан Эзэний бүрэн дүүрэн байдлыг агуулдаг, учир нь Түүгээр дамжуулан диваажин диваажин болж, аз жаргал нь аз жаргал болдог; Бурхан бол Бурхан, хүн бол хүн гэдэг нь Түүгээр юм; үнэн нь Үнэн болж, шударга ёс нь Шударга ёс болдог нь Түүгээр; Түүний ачаар хайр нь Хайр ба нинжин сэтгэл болдог - Сайхан сэтгэл; Түүгээр дамжуулан амьдрал Амьдрал болж, үүрд мөнх болдог.

Тэнгэр болон газрын бүх оршнолуудын хувьд бүхнийг хамарсан баяр баясгаланг агуулсан гол сайн мэдээ нь: Бурхан-Хүн бол тэнгэр, газар дээрх бүх зүйл, бүх хүн бөгөөд түүний дотор Сүм оршдог. Мөн гол захиас бол Сүмийн тэргүүн - Бурхан-Хүн Есүс Христ юм. Үнэхээр "Тэр бүх зүйлийн өмнө байдаг ба бүх зүйл Түүгээр зогсдог" (Кол. 1:17). Учир нь Тэр бол Бурхан, Бүтээгч, Нийлүүлэгч, Аврагч, амьдралын амьдрал, оршихуйн мөн чанар, оршихуйгаас дээгүүр оршдог: "Бүх зүйлийг Түүгээр болон Түүний төлөө бүтээсэн" (Кол. 1, 16) ). Тэр бол байгаа бүхний зорилго, Түүний бүх бүтээлүүд нь Сүм болж бүтээгдсэн бөгөөд Сүмийг бүрдүүлдэг бөгөөд "Тэр бол Сүмийн биеийн тэргүүн" (Кол. 1, 18). Энэ бол Логосын удирдлаган дор бий болсон Тэнгэрлэг нэгдмэл байдал, Тэнгэрлэг зохистой байдал юм. Нүгэл нь амьтдын нэг хэсгийг энэ нэгдлээс салгаж, тэднийг бурхангүй зорилгогүй байдал, үхэл, там, тарчлалд живүүлэв. Тиймээс, тэдний төлөө Бурхан Үг нь бидний дэлхийн ертөнцөд бууж, хүн болж, Бурхан-Хүний хувьд ертөнцийг нүглээс аврах ажлыг гүйцэлдүүлдэг. Түүний Теантропик авралын эдийн засаг нь өөрийн гэсэн зорилготой: бүх зүйлийг нүглээс цэвэрлэх, бурханчлах, ариусгах, сүмийн Теантроп биед буцааж өгөх, улмаар бүх нийтийн Тэнгэрлэг нэгдмэл байдал, бүтээлийн зохистой байдлыг сэргээх.

Хүн болж, Сүмийг Өөр дээрээ, Өөрөө, Их Эзэн Есүс Христ өөрөө хэмжээлшгүй, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр өргөмжлөгдсөн. Тэр зөвхөн өөрийн бурханлаг-хүний ​​үйлсээрээ хадгалсанхүнийг нүгэл, үхэл, чөтгөрөөс зайлуулж, түүнийг бусад бүх амьтдын дээгүүр өргөмжилсөн. Бурхан бурхан-сахиусан тэнгэр, бурхан-херубууд, бурхан-серафим ч биш, харин Бурхан-хүн болсон бөгөөд үүгээрээ тэрээр хүнийг Тэнгэр элч нар, тэргүүн тэнгэр элч нар болон бүх сахиусан тэнгэрийн оршнолуудаас дээгүүр тавьсан. Сүмийн Их Эзэн хүнийг бүх зүйл болон бүх зүйлд захируулсан (Еф. 1:22). Сүм болон Сүмд, Тэнгэрлэг-хүний ​​биеийн нэгэн адил хүн дээд тэнгэрийн элч болон суперхерубын өндөрлөгт хүртэл өсдөг. Тиймээс түүний өгсөх зам нь Черубим, Серафим болон бүх тэнгэр элч нарынхаас илүү юм. Энэ бол нууцуудын нууц юм. Хэл болгон чимээгүй байг, учир нь эндээс Бурханы үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, ойлгогдохын аргагүй хайр, хүн төрөлхтний жинхэнэ Нэгэн Амраг болох Эзэн Есүс Христийн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, ойлгомжгүй буяны үйлс эхэлж байна! Эндээс "Их Эзэний үзэгдлүүд ба илчлэлтүүд" (2 Кор 12:1) эхэлдэг бөгөөд үүнийг зөвхөн хүний ​​төдийгүй сахиусан тэнгэрийн хэлээр ч илэрхийлэх боломжгүй юм. Энд байгаа бүх зүйл оюун ухаанаас өндөр, үгнээс өндөр, байгалиас өндөр, бүтээсэн бүхнээс өндөр юм. Нууцын тухайд гэвэл, хүний ​​агуу нууц нь Сүм бөгөөд нэгэн зэрэг Сүмийн бие, Сүмийн тэргүүн болох Бурхан-Хүний агуу нууцад Сүмд агуулагддаг. Мөн энэ бүхний хажуугаар Сүмд багтсан, түүний бүрэн эрхт гишүүн, Сүм дэх Бурхан хүн Есүс Христийн нэг хэсэг болох хүн бол Ариун Гурвалын нэг хэсэг, Сүмийн гишүүн юм. Христийн Бурхан-хүний ​​бие - Сүм (Еф. 3, б), Бурханы хамгийн ариун бөгөөд нандин нууцууд, нууцлаг зүйлсийн нууцууд, бүх зүйлийг хамарсан агуу нууцууд. Сүм бол бүх эрин үе, мөнхөд Бурхан-Хүн Есүс Христ юм. Гэхдээ хүн ба хүний ​​дараа - Бурханы бүтээсэн бүтээл: Бурханы Үгээр тэнгэр газар дээр бүтээгдсэн бүх зүйл сүмд түүний бие болон ордог бөгөөд түүний толгой нь Эзэн Есүс Христ, харин толгой нь толгой юм. биеийн, мөн бие нь энэ бол толгойн бие юм; нэг нь нөгөөгөөсөө салшгүй, нэгнийх нь бүрэн байдал, нөгөө нь "бүхнийг бүгдийг дүүргэгчийн бүрэн дүүрэн байдал" (Еф. 1:25) юм. Ариун баптисмСүмийн гишүүн бол Христэд итгэгч бүр “бүх зүйлийг дүүргэдэг Түүний бүрэн байдлын” салшгүй хэсэг болж, тэр өөрөө Бурханы бүрэн дүүрэн байдал (Еф. 3:19) болж, улмаар төгс бүрэн дүүрэн байдалд хүрдэг. түүний хүн чанар, түүний хүн чанар. Сүм дэх өөрийн итгэл, нигүүлслийн амьдралынхаа хэрээр Христэд итгэгч хүн бүр ариун ёслол, ариун буянаар дамжуулан энэхүү бүрэн дүүрэн байдалд хүрдэг. Энэ нь бүх цаг үеийн Христэд итгэгчдийн хувьд хүчинтэй хэвээр байна. Бүх зүйл бидний доторх бүх зүйл, хүмүүс, Тэнгэр элч нарын бүх зүйл, одод дахь бүх зүйл, шувууд дахь бүх зүйл, ургамал дахь бүх зүйл, бүх зүйлд бүх зүйлийг дүүргэдэг Түүний бүрэн дүүрэн байдалаар дүүрэн байдаг. ашигт малтмал, Бурханы бүтээсэн бүх амьтдын бүх зүйл, учир нь Тэнгэрлэг-хүний ​​Тэнгэрлэг хаана байна, тэнд Түүний хүн чанар байдаг, бүх цаг үеийн бүх итгэгчид, бүх оршнолууд - Тэнгэр элч нар, хүмүүс байдаг. Чухам ийм байдлаар Сүмийн гишүүд бид “Бурханы бүх бүрэн дүүрэн байдал”-аар дүүрдэг (Кол. 2:9): Бурхан хүний ​​бүрэн дүүрэн байдал бол Сүм, Бурхан хүн бол түүний тэргүүн. , Сүм бол Түүний бие бөгөөд бид бүхэл бүтэн оршин тогтнох хугацаандаа Түүнд толгойноосоо бүрэн хамааралтай байдаг. Сүмийн үхэшгүй мөнхийн Тэргүүн Түүнээс нигүүлслээр дүүрэн амьдрал өгөгч хүчнүүд Сүмийн бүх биед урсаж, биднийг үхэшгүй мөнх мөнх байдлаар амьдруулдаг.Сүмийн бүх Тэнгэрлэг-хүний ​​мэдрэмж Түүнээс болон Түүнээс эхтэй, мөн Түүгээр. Сүмийн бүх ариун ёслолууд болон ариун буянууд нь биднийг ариусгаж, дахин төрж, өөрчлөн, ариусгаж, Бурхан-Хүн Эзэн Есүс Христ, Төгс Бурханы нэг хэсэг болж, Ариун Гурвалын нэг хэсэг болж байдаг. аврагдсан, Ариун Сүнсний Хүүгээр дамжуулан Эцэгээс ирсэн бөгөөд энэ нь бидний Эзэн Есүс Христийн Бурхан хүний ​​гайхамшигт Хүн дэх Үг Бурханы гипостатик нэгдмэл байдлын болон бидний хүн чанарын ачаар юм.

Бурхан-Хүн Эзэн Есүс Христ, Хамгийн Ариун Гурвалын Хоёр дахь Хүн яагаад Сүмд бүх зүйл, бүх зүйл байдаг вэ? Тэр яагаад Сүмийн биеийн тэргүүн, Сүм бол Түүний бие мөн вэ? Ингэснээр Сүмийн бүх гишүүд "жинхэнэ хайраар бүгдээрээ Тэргүүн Христ болох Түүнд буцаж очих болно... бид бүгд итгэлийн нэгдэл болон Бурханы Хүүгийн талаарх мэдлэгт орж, төгс хүн болж, мөнхийн хэмжээнд хүрэх хүртэл" Христийн бүрэн бие" (Еф. 4:15, 13). Энэ нь: Сүм бол хүн бүр ариун ариун ёслолууд болон ариун буянуудын тусламжтайгаар нигүүлслээр Бурхан-хүн болж, нигүүлслээр Бурхан болж хувирдаг Бурхан хүний ​​цех юм. Энд бүх зүйл Бурхан-хүнээр бүтдэг, Бурхан-хүнд, Бурхан-хүний ​​дагуу - бүх зүйл Бурхан-хүний ​​ангилалд багтдаг. Их Эзэн Есүс Христ Өөрийн Бурхан-хүн төрөлхтөний хамт хүн төрөлхтний амьдарч буй бүх зүйлийг, хаа сайгүй хамарч, нэвчиж, нэвтэрдэг; дэлхийн хамгийн харанхуй газар, тамд өөрөө, үхлийн орон руу бууж ирдэг; Тэрээр бүх зүйл, бүхнийг Өөртэйгөө хамт биелүүлэхийн тулд бүх тэнгэрийн дээгүүр өгсдөг (Еф. 4:8-10; Ром. 10:6-7).

Сүм дэх бүх зүйлийг Эзэн Есүс Христ удирддаг. Ийнхүү Тэнгэрлэг-хүний ​​бие өсдөг. Бурхан хүн өсөж байна! Энэхүү гайхамшиг нь хүмүүс бидний төлөө байнга хийгдэж, бидний авралын төлөө Христийн бие болох Сүм өсөж байна. Энэ нь Христийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биеийн салшгүй хэсэг болох Сүмийн гишүүн болсон хүн бүртэй хамт өсдөг. Мөн Сүм дэх хүн бүрийн энэхүү өсөлт хөгжилт нь Сүмийн Тэргүүн болох Эзэн Есүс Христээс, мөн түүнчлэн Түүний гэгээнтнүүд болох Түүний Бурхан тээдэг хамтран зүтгэгчдээр дамжуулан ирдэг.

Буяны Их Эзэн элч нар, бошиглогчид, сайн мэдээг түгээгчид, хоньчид, багш нарт хоёуланд нь "гэгээнтнүүдийг төгс төгөлдөр болгохын тулд, үйлчлэлийн ажлын төлөө, Христийн биеийг бүтээхийн тулд" (Ефс) өгсөн. , 4, 11, 12). Мөн Сүмийн тэргүүний нэгэн адил Их Эзэн Есүс Христээс “бие биенээ харилцан уялдаатай бүх холбоогоор бүрдүүлсэн, үржүүлсэн бүх бие нь гишүүн бүрийн үйлдлээр өөрийн хэмжүүрээр нэмэгдлийг хүлээн авдаг” (Еф. 4) :16),

Бидний Христэд итгэгч мэдлэгийн найдвар юу вэ? - Бидний нэгдэлд Эзэн Есүс Христ, Түүгээр дамжуулан Түүнд байгаа хүмүүстэй, Түүний Бурхан-хүний ​​биед - Сүм. Мөн Түүний бие бол "нэг бие" (Еф. 4:4), Үг Бурханы бие махбодтой болсон бие бөгөөд энэ бие дэх сүнс нь "нэг сүнс" (Еф. 4:4) - Ариун Сүнс юм. Энэ бол Тэнгэрлэг-хүний ​​нэгдэл бөгөөд энэ нь аливаа нэгдлээс илүү төгс бөгөөд бүрэн дүүрэн юм. Дэлхий ертөнцөд хүн Бурхантай, бусад хүмүүстэй, бүх амьтантай эв нэгдэлтэй байхаас илүү бодит, бүх зүйлийг хамарсан, үхэшгүй мөнхийн эв нэгдэл гэж байдаггүй. Энэхүү эв нэгдэлд орох арга хэрэгсэл нь бүгдэд боломжтой - эдгээр нь ариун ёслолууд ба ариун буянууд юм. Эхний ариун ёслол бол баптисм, анхны ариун ариун журам бол итгэл юм. "Нэг итгэл" (Еф. 4:5), түүнээс өөр зүйл байхгүй, мөн "нэг Эзэн" (харьц. 1 Кор. 8:6; 12:5; Иуда 1:4), өөр зүйл байхгүй. Харин Тэр (1 Кор. 8:4); мөн "нэг баптисм" (Еф. 4:5), Түүнээс өөр хэн ч байхгүй. Зөвхөн Сүмийн биетэй органик нэгдмэл байж, зөвхөн энэхүү гайхамшигт организмын нэг гишүүний хувьд хүн бодит байдал дээр зөвхөн "нэг Эзэн" буюу Ариун Гурвал байдаг гэдгийг бүрэн дүүрэн мэдэрч, ухамсарлаж, итгэдэг. "нэг итгэл" - Ариун Гурвалд итгэх итгэл ( Еф 3:6; 4:13; 4:5; Иуда 3); зөвхөн "нэг баптисм" - Ариун Гурвалын нэрээр баптисм хүртэх (Мат. 28, 19) ба зөвхөн "бүхнээс дээгүүр, бүх зүйлээр дамжуулан, бид бүгдийн дотор байдаг нэг Бурхан ба бүхний Эцэг" (Еф. 4) :6; 1 Кор 8:6: Ром 11 3б). Гэгээн Дамаск;

"Бүхний дээр нэг Эцэг байдаг, Тэр өөрөөс нь гарсан Үгээрээ, бүх зүйлд Ариун Сүнсээр дамжуулан байдаг." Үүнийг мэдэрч, амьдарна гэдэг нь Христэд итгэгчдийн дуудлагыг зохих ёсоор үйлдэх гэсэн үг юм (Еф. 4:1; Ром. 12:2; Кол. 3:8-17: 1 Тес. 2:7). Товчхондоо Христийн шашинтан болно гэсэн үг.

Есүс Христээр дамжуулан бүх хүмүүс: иудейчүүд ч, грекчүүд ч тэгдэггүй Бурханыг мэддэг хүмүүс, - Зөвхөн Христээр дамжуулан Эцэгт очдог тул "нэг Сүнс дотор Эцэгт хандах боломжтой" (Еф. 2-18; Иохан 14.6). Бурхан-хүн авралын эрин үеээрээ бид бүгдэд Гурвал дахь Бурханд хандах боломжийг нээсэн (Ром. 5:1-2; Еф. 3:12; 1 Петр 3:18). Авралын антропик эдийн засагт бүх зүйл Ариун Сүнсний Хүүгээр дамжуулан Эцэгээс гардаг. Энэ бол Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед, Сүмийн гишүүн бүрийн амьдралд байдаг дээд хууль юм. Аврал гэж юу вэ? - Сүм дэх амьдрал. Сүмийн амьдрал гэж юу вэ? Бурхан-хүн дэх амьдрал. Бурхан хүний ​​амьдрал гэж юу вэ? - Ариун Гурвал дахь амьдрал, учир нь Бурхан-Хүн бол Хамгийн Ариун Гурвалын Хоёр дахь Хүн бөгөөд Эхлэлгүй Эцэг, Амилагч Сүнстэй үргэлж холбоотой бөгөөд нэг амьтай байдаг (Иохан 14-ийг харна уу. 6-9; б, 23-26; 15:24-26; 16,7,13-15; 17:10-26). Тиймээс аврал бол Ариун Гурвал дахь амьдрал юм.

Зөвхөн Эзэн Есүс Христ дотор хүн анх удаа өөрийгөө мөн чанараараа бүрэн нэгдмэл, гурвалсан байдлаар харуулсан. Мөн энэ бурхан шиг гурвалаас тэрээр өөрийн оршихуйн нэгдмэл байдал, үхэшгүй мөнхийн бурхантай төстэй байдал, мөнх амьдралыг хоёуланг нь олсон. үхэшгүй амьдралГурвалсан Бурханы мэдлэгт оршдог (Иохан 17:3). Гурвалын Эзэнтэй адил болох, "Бурханы бүх бүрэн дүүрэн байдал"-аар (Кол. 2:9-10; Еф. 3:19) дүүрэн байх, Бурхан шиг төгс болох (Мат. 5:48) - энэ бол бидний дуудах бөгөөд үүнд бидний мэдлэгийн найдвар оршдог - "ариун байдлын мэдлэг" (2 Тим. 1:9), "тэнгэрийн мэдлэг" (Евр. 3:1), "Бурханы мэдлэг" (Флп. 3: 9). 14; Еф. 1:18; Ром. 11:29). Зөвхөн Христийн Сүмд л бид "дуудлаганыхаа нэг найдварт дуудагдсан" гэдгээ тод, үхэшгүй байдлаар мэдэрдэг (Еф. 4:4). Бүх хүмүүст нэг цол, бүх хүмүүст нэг найдвар. Энэ цол нь "ариун ариун ёслолууд болон ариун буянаар дамжуулан бүх гэгээнтнүүдтэй хамт" (Еф. 3:18-19) Сүм болон Сүмд амьд бөгөөд шууд мэдрэгддэг. Тэгээд бид "бүх гэгээнтнүүдтэй" хамт "нэг бие, нэг сүнс"-ийг мэдэрдэг. “Тиймээс олон хүмүүс бид Христ дотор нэг бие юм” (Ром. 12:5), “Учир нь бид бүгдээрээ нэг Сүнсээр нэг биед баптисм хүртсэн бөгөөд бид бүгд нэг сүнсээр уугуулсан. нэг гишүүнтэй, гэхдээ олон гишүүнтэй. Олон гишүүнтэй, харин бие нь нэг юм (1 Кор. 12:13-14, 20, 27). 12:27). Бид өөрсдийн дуудлага, зорилго, дуудлага болох Бурханы төгс төгөлдөр байдал, бодит байдал болон хэрэгжих хүртэл. Энэ бүхэн нь зөвхөн Христийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед (Сүм) Түүний Тэнгэрлэг-хүний ​​хүчээр л тохиолдож болно. Ариун Сүнс гэсэн нэг сүнс байдаг энэхүү цорын ганц ариун биений бүх гишүүд амьдардаг бөгөөд Үнэний Сүнс (Иохан 15, 26) нь Христэд итгэгчдийн бүх бодгалийг нэг сүнс болгон нэгтгэдэг - эвлэрдэг сүнс ба бүх юм. зүрх сэтгэлийг эвлэрлийн зүрх болгон, бүх сүнсийг нэг сүнс болгон - Сүмийн эвлэрлийн сүнс, нэг итгэл болгон - эвлэрэх итгэлСүмүүд. Энэ бол бүх зүйл Эцэгээс Ариун Сүнсний Хүүгээр дамждаг бие махбодын нэгдэл ба нэгдэл, сүнсний нэгдэл бөгөөд учир нь "нэг Бурхан бүх зүйлийг бүгдийг үйлддэг" (1 Кор. 12:6; хар. Ром 11:36).

"Тиймээс олон хүмүүс бид Христ дотор нэг бие юм" - зөвхөн Христ дотор (Ром. 12:5). Ариун ариун ёслолууд болон ариун буян дахь ариун амьдралаар дамжуулан бид Христийн нэг биеийн гишүүд болж, бидний хооронд хил хязгаар, цоорхой байхгүй, бид бүгд хамтдаа амьдарч, нэг амьдралаар холбогдсон байдаг. хүний ​​бие бие биетэйгээ холбоотой байдаг. Таны бодол "Христ дотор" байгаа л бол Сүмийн бүх ариун гишүүдийн бодол санаатай "нэг бие" бөгөөд та үнэхээр "бүх гэгээнтнүүдтэй" гэж боддог бол таны бодол санаа нь тэдний бодол санаатай эелдэг, органик байдлаар нэгддэг. бодол. "Христ дотор" байгаа л бол таны мэдрэмжүүд мөн "Христ дотор" байгаа цагт таны хүсэл болон таны амьдралд мөн адил хамаарна. Бидний биед олон эрхтэн байдаг ч нэг бие нь "Христ ч мөн адил" (1 Кор. 12:12). "Учир нь бид бүгд нэг Сүнсээр нэг биед баптисм хүртсэн" (1 Кор. 12:13), нэг Сүнс биднийг нэг Үнэн рүү хөтөлдөг. Их Эзэн Есүс Христ Сүм оршдог Тэнгэрлэг хүний ​​биед бүх хүмүүсийг загалмайгаар нэгтгэсэн (Еф. 2:16). Энэхүү мөнхийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед "бэлэгүүд өөр, харин Сүнс нь нэг бөгөөд ижил" (I Кор. 12:4); Бүх ариун бэлгүүдээр дамжуулан ажиллаж, Сүмийн бүх гишүүдэд оршдог Сүнс тэднийг нэг сүнс, нэг биед нэгтгэдэг.

"Учир нь бид бүгд нэг Сүнсээр нэг биед баптисм хүртсэн" (1 Кор 12:13).

"Нэг бие" гэж юу вэ? - гэж Бурханы мэргэн Хризостом асууж, хариулав: "Орчлон ертөнцийн өнцөг булан бүрээс ирсэн итгэгчид, одоо амьдарч байгаа, амьдарч байсан, мөн амьдрах болно. Мөн Христ ирэхээс өмнө Бурханыг баярлуулсан хүмүүс нэг биеийг бүрдүүлдэг. Яагаад гэвэл тэд бас Христийг мэддэг байсан учраас энэ нь хаанаас ирсэн бэ?“Таны эцэг Абрахам Миний өдрийг хараад баярласан; мөн харж, баярласан" (Иохан 8, 5б) болон дахин: "Хэрэв та Мосед итгэсэн бол, Тэр Миний тухай бичсэн тул та нар ч Надад итгэх байсан" (Иохан 5, 46). Үнэхээр тэд үүнийг бичихгүй байх байсан. Энэ талаар юу гэж хэлэхээ мэдэхгүй байсан ч тэд Түүнийг мэддэг учраас Түүнийг Цорын ганц Жинхэнэ Бурхан гэж хүндэлдэг, Ийм учраас тэд нэг биеийг бүрдүүлдэг. Бие нь сүнснээс тусгаарлагддаггүй, эс тэгвээс энэ нь тийм биш байх байсан. Бие махбодь Үүнээс гадна бие биетэйгээ холбоотой, хүчтэй холбоо бүхий зүйлсийн талаар бид ихэвчлэн хэлдэг: тэдгээр нь нэг биетэй адил юм. Түүнчлэн, нэгтгэхдээ бид нэг толгойн дор нэг биеийг бүрдүүлдэг.

Сүмд бүх зүйл бурханлаг-хүнлэг байдаг: Бурхан үргэлж нэгдүгээрт, хүн үргэлж хоёрдугаарт байдаг. Тэнгэрлэг хүчгүйгээр Христэд итгэгчид өөрсдийгөө төгс төгөлдөр болгохоос илүүтэйгээр Бурхан-хүний ​​сайн мэдээний амьдралаар амьдарч чадахгүй. Тэнгэрлэг-хүн болгоны хувьд хүнд Бурханы тусламж хэрэгтэй. Ариун Сүнсний тэнгэрлэг хүч болох "дээрээс ирэх хүч"-ээр (Лук 24:49; Үйлс 1:8) хувцаслаж байж л хүмүүс сайн мэдээний дагуу дэлхий дээр амьдарч чадна.Ийм ч учраас Аврагч эцсийн зоог дээр илчилсэн. Ариун Сүнс бол Сүмийн Бурхан-хүний ​​бие дэх Түүний Тэнгэрлэг үйл ажиллагааны хүчээр хүний ​​авралыг гүйцэтгэгч, гүйцэтгэгч болох тухай Тэнгэрлэг агуу үнэн (Иохан 14:16-17, 26; 15:26; 16-ыг үзнэ үү. :7-13). Эзэн Есүс Христ хүнийг Ариун Сүнсээр суулгаж, шинэчилж, ариусгаж, Өөрийнхөө нэг хэсэг болгодог (Еф. 3:16-17). Ариун Сүнс байхгүй бол хүний ​​сүнс задарч, тоо томшгүй олон оршихгүй, төсөөлөлтэй орших элементүүд болон хувирч, хүний ​​амьдрал тоо томшгүй олон үхэл болон хувирдаг. Христ болон Христийн төлөө Ариун Сүнс дэлхийд ирж, Сүмийн Биеийн сүнс болсон; Энэ нь зөвхөн Христээр болон Христийн төлөө хүмүүст өгөгдсөн. Энэ нь: Ариун Сүнс зөвхөн Христийн төлөө, Христ хүмүүсийн дотор амьдардаг гэсэн үг юм. Бурхан-Хүн Есүс Христ байхгүй газар Ариун Сүнс байхгүй; Бурхан гэж байдаггүй, учир нь Гурвалд Бурхан байдаггүй. Христ Сүм дэх Ариун Сүнсээр байдаг шиг Сүм ч Христ доторх Ариун Сүнсээр байдаг. Христ бол сүмийн тэргүүн, Ариун Сүнс бол сүмийн сүнс юм.

Ариун Сүнс Өөрийн бурханлаг хүчээр бүх итгэгчдийг нэг биед, Сүмд нэгтгэдэг: "Учир нь бид бүгд нэг Сүнсээр нэг биед баптисм хүртсэн... мөн бид бүгд нэг Сүнсээр уугуулсан" (1 Кор. 12:13). Тэр бол Сүмийг бүтээгч, бүтээгч юм.Агуу Гэгээн Василий "Сүмийг Ариун Сүнс барина" гэсэн тэнгэрлэг онгодтой үгийн дагуу. Ариун Сүнсээр бид харж, бид Сүмд багтаж, түүний биеийн нэг хэсэг болж, Түүгээр бид Христийн Бурхан-Сүмийн хүний ​​биед биелж, Түүний хамтрагч болдог (Еф. 3, б). Ариун Сүнс оршин тогтнож эхэлсэн төдийгүй Сүмийн ариун Тэнгэрлэг-хүний ​​католик биеийг байнга бүтээдэг бөгөөд энэ нь үргэлж нэг бөгөөд хуваагдашгүй юм. Ямар ч эргэлзээгүй: зөвхөн Ариун Сүнсээр л бид ариун ёслол, ариун буянаар дамжуулан Христийнх болно. Учир нь Ариун Сүнс хаана байна, тэнд Христ байдаг, Христ хаана байна, тэнд Ариун Сүнс байдаг. Нэг үгээр хэлбэл, Ариун Гурвал бүхэлдээ энд байна. Мөн түүний бүх ба түүний дотор. Нотолгоо: баптисм хүртэх ариун ёслол - үүгээрээ хүн Ариун Гурвалтай нэгддэг бөгөөд ингэснээр тэр амьдралынхаа туршид Сайн мэдээний эр зоригоор дамжуулан Ариун Гурвалын нэг хэсэг болж, өөрөөр хэлбэл Эцэгээс дамжин амьдрах болно. Ариун Сүнс дэх Хүү. Баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авснаар хүн Эзэн Есүс Христээр хувцаслаж, Түүгээр дамжуулан Ариун Гурвалын хувцас өмсдөг.

Баптисм хүртснээр Христийн сүмийн гишүүн, мөнхийн Бурхан-Христийн хүний ​​бие махбод болсон Христэд итгэгч хүн ариун Тэнгэрлэг Бурхан-хүний ​​хүчээр дүүргэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь түүнийг аажмаар ариусгаж, өөрчилдөг, Бурхантай нэгтгэдэг. Хүн бүх амьдралынхаа туршид, үүрд мөнхөд байдаг. Үүний дотор Христийнх болох илүү олон шинэ чанарууд тасралтгүй төрж, бүтээгддэг бөгөөд Христийнх нь үргэлж шинэ байдаг, учир нь энэ нь үргэлж үхэшгүй мөнхийн байдаг. Гайхамшигт Эзэн Есүс Христ бол зөвхөн Аврагч, Төгс Хүчит Нэгэн, Нийлүүлэгч төдийгүй мөнхийн Бүтээгч, тиймээс мөнхийн Гайхамшигт бүтээгч байдагт бидний мөнхийн баяр баясгалан оршдог. Тийм ч учраас Тэр: "Харагтун, Би бүх зүйлийг шинээр бүтээдэг" гэж хэлдэг (Илч. 21:5). Мөн Түүний Сүм дэх анхны шинэ бүтээл бол бидний баптисм, шинэ төрөлт, бидний шинэ оршихуй (харьц. Мат. 19:28; Иохан 3:3-6).

Христэд итгэгч хүн бол Христийн шашинтан бөгөөд ариун баптисм хүртснээр тэрээр Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биеийн амьд, органик хэсэг болж, түүний гишүүн болж, Бурханд бие махбодтой болсон, гаднаас болон дотроос бүх талаараа хүлээн зөвшөөрөгдөж, нэвчсэн, Түүний бурханлаг бүрэн байдал. Баптисм хүртснээр Христэд итгэгчид бие махбодтой болсон Бурханд, бие махбодтой болсон Бурхан бидний Эзэн Есүс Христийг Сүмд амьдрахаар дуудагдаж,

Сүм, учир нь энэ бол "Түүний бие" ба "бүхнийг бүгдийг дүүргэгч Түүний бүрэн дүүрэн байдал" (Еф. 1:23) Христэд итгэгч хүн Бурханы мөнхийн төлөвлөгөөг өөртөө хэрэгжүүлэхээр дуудагдсан (Еф. 1:3-10). ) Христ дотор болон Христээр, Сүм дэх амьдралаар болон Сүмээр дамжуулан.

Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед Ариун Сүнс ариун ёслолууд болон ариун буянуудын ач ивээлээр сүмийн биеийг бүрдүүлдэг, түүгээр баптисм хүртсэн бүх итгэгчдийг эв нэгдэлтэй байлгадаг. 4, 4). Сүм дэх бүх бэлэг, бүх үйлчилгээ, Сүмийн бүх үйлчлэгч:

Төлөөлөгчид, бошиглогчид, багш нар, бишопууд, тахилч нар, лам нар нь нэг биеийг бүрдүүлдэг - Сүмийн бие. Хүн болгонд бүгд хэрэгтэй, хүн болгонд бүгд хэрэгтэй. Тэд бүгдээрээ Ариун Сүнс, Сүмийг холбогч, зохион байгуулагч гэсэн нэг эвлэрдэг Тэнгэрлэг-хүний ​​биед холбогдсон байдаг. Сүм дэх Тэнгэрлэг-хүний ​​католик шашны дээд хууль: хүн бүр хүн бүрт үйлчилдэг - хүн бүр, гишүүн бүр Сүмийн бүх гишүүдээр дамжуулан Сүмийн бүх биеийн тусламжтайгаар амьдарч, аврагддаг: дэлхийн болон тэнгэрлэг; Христэд итгэгчдийн бүх амьдрал бол юу ч биш юм амьдралАриун Сүнс ба Ариун Сүнс дэх "бүх гэгээнтнүүдтэй хамт"; зогсолтгүй үйлчлэл, бүх зүрхээрээ, бүх сэтгэлээрээ, бүх оюун ухаанаараа, бүхэл бүтэн оршихуйгаараа тасралтгүй мөргөл үйлдэх. Ариун Сүнс Христэд итгэгчдийн дунд амьдардаг бөгөөд тэр бүх зүйлд оролцдог тэдамьдрал: тэд өөрсдийгөө, мөн Бурхан, мөн амар амгалан;тэд Бурханы тухай, ертөнцийн тухай, мөн өөрсдийнхөө тухай боддог; тэдний хийдэг бүх зүйл, тэд үүнийг хийдэг: тэд үүнд залбирдаг, тэд үүнд дуртай, тэд итгэдэг. Тэд үүгээр үйлдэж, түүгээр аврагдаж, түүгээр ариусгагдаж, түүгээр тэд Бурхан-хүнтэй нэгдэж, үүгээр үхэшгүй мөнх болдог (Ром 8, 26-27-г үзнэ үү). Чухамдаа Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед авралын бүх эр зоригийг Ариун Сүнс гүйцэтгэдэг. Тэр бол Есүс дотор Их Эзэнийг бидэнд илчилсэн хүн юм; Тэр бол итгэлээр дамжуулан бидний зүрх сэтгэлд Эзэн Есүс Христийг суулгадаг хүн юм; Тэр бол ариун ёслол, ариун буянаар дамжуулан биднийг Христтэй нэгтгэдэг хүн юм; Тэр

Бидний сүнсийг Христтэй нэгтгэж, "Эзэнтэй нэг сүнс" болдог (1 Кор. 6:17); Тэр бол Өөрийн Мэргэн Тэнгэрлэг зарчмын дагуу бидэнд тэнгэрлэг бэлгүүдийг хувааж, түгээдэг Нэгэн юм; Тэр бол биднийг бататгаж, Өөрийн бэлгүүдээр төгс болгодог Нэгэн (1 Кор. 12:1-27); Тэр бол ариун ёслол, ариун буянаар дамжуулан биднийг Христ болон Ариун Гурвалтай нэгтгэж, ингэснээр бид тэдний нэг хэсэг болдог. Бас нэг зүйл: Тэр бол Христийн бүх зүйлийг, авралын бурханлаг эдийн засгийг хүний ​​ертөнцөд авчирдаг Нэгэн, учир нь Тэр бол Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биеийн сүнс юм. Энэ бол Христийн Тэнгэрлэг-хүний ​​бие болох Сүмийн амьдрал Ариун Сүнс бууснаар эхэлж, Түүний дотор оршихуйн хамт үүрд үргэлжлэхийн шалтгаан нь энэ юм, учир нь Сүм бол зөвхөн Ариун Сүнсний Сүм юм. Эндээс Сүмийн ариун бөгөөд Бурхан тээгч Эцэг Лионы Иренейгийн тео-хүний ​​сайн мэдээ: "Сүм хаана байна, тэнд Бурханы Сүнс байдаг ба Бурханы Сүнс хаана байна, тэнд Сүм ба бүх нигүүлсэл байдаг. ."

Гэхдээ энэ бүхний хажуугаар Христэд итгэгчид бид Ариун Сүнснээс болон Ариун Сүнснээс авсан бүх зүйл нь бидний гайхамшигт, буяны аврагч, хамгийн сайхан сэтгэлт Эзэн Есүс Христийн төлөө хийгдсэн гэдгийг бид хэзээ ч мартах ёсгүй. Ариун Сүнсний төлөө дэлхийд ирсэн юм." (Акат. Хамгийн сайхан ЭзэнЕсүс Христ; харьц. онд. 1б, 7-17; 15, 26; 14, 26). Түүний төлөө Тэр Сүм дэх Өөрийн аврах Бурханы ажлыг үргэлжлүүлж байна. Учир нь хэрэв Эзэн Есүс Христ, үнэхээр "Хүнийг хайрладаг Нэгэн" бидний дэлхий дээрх ертөнцөд ирээгүй бөгөөд авралын агуу буяны үйлсийг хийгээгүй байсан бол Ариун Сүнс бидний ертөнцөд ирэхгүй байх байсан.

Их Эзэн Есүс Христ бидний дэлхий дээрх ертөнцөд гарч ирснээр, Түүний Бурхан-хүний ​​авралын эдийн засгаар дамжуулан Тэнгэрлэг бүх зүйл хүн төрөлхтний, дэлхийн, биднийх болсон бөгөөд энэ бол бидний "бие", бидний хамгийн ойрын бодит байдал юм. "Үг нь махан бие болсон" - хүн (Иохан 1:14) бөгөөд зөвхөн хайрын бурхнаас л өгч чадах хамгийн агуу бөгөөд нандин бэлгийг энэ хүмүүс хүлээн авсан. Энэ "Христийн бэлэг" (Еф. 4:8) гэж юу вэ?Эзэн Есүс Христийн Бурхан хүний ​​хувьд дэлхийд авчирч, дэлхийн тусын тулд гүйцэтгэсэн бүхнийг Тэр "Бурхан Тэргүүний бүрэн байдлыг" авчирсан. Ингэснээр хүмүүс түүнд болон түүнд өгсөн Түүний бэлэг шиг үүнд оролцож, өөрсдийгөө "Бурхан Тэргүүний бүх бүрэн дүүрэн"-ээр дүүргэх байсан (Еф. 3:19; 4:8-10; 1:23; Кол. 2) :10).Түүний нигүүлслээр дүүрэн хүч чадлын тусламжтайгаар тэд Бурхан Тэргүүтэний бүрэн байдлыг өөртөө суулгах байсан ба энэ бүхэн нь Бурхан хүн Есүс Христийн дэлхийд өгсөн гол бэлэг юм. агуу бэлэг- Сүм. Мөн үүнд Гурвал дахь Бурханы бүх бэлгүүд байдаг. Энэ бүх "нигүүлсэл нь Христийн бэлгийн хэмжээгээр бидний хүн нэг бүрд өгөгдсөн" (Еф. 4:7). Гэхдээ энэ бэлгийг хэр их ашиглаж, хүлээн авч, түүгээр амьдрах нь биднээс, бидний итгэл, хайр, даруу байдал болон бусад мөлжлөгүүдээс шалтгаална. Хүн төрөлхтнийг хайрлах хэмжээлшгүй хайрынхаа дагуу Их Эзэн Есүс Христ Өөрийгөө, бүх бэлгүүдээ, бүх төгс төгөлдөр байдлыг, Сүмээ бүхэлд нь, хүн бүрт үлдээсэн. Хүн Сүмд орж, Сүмийн нэг хэсэг болж, Христтэй нэгдэж, Түүний нэг хэсэг болох тэр хэмжээгээрээ Түүний бэлгүүдэд хувь нэмэр оруулдаг. Мөн Түүний гол бэлэг бол мөнх амьдрал юм. Тийм ч учраас элч: "Бурханы бэлэг бол бидний Эзэн Христ Есүс доторх мөнх амьдрал юм" (Ром. 6:23) хэмээн номлодог.

Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед Гурвал дахь Бурханы бүх нигүүлсэл, нүгэл, үхэл, чөтгөрөөс аварч, биднийг сэргээж, өөрчлөн, ариусгаж, Христ болон Гурвалын Тэнгэрлэгтэй нэгтгэдэг ач ивээл байдаг. Гэхдээ бидний хүн нэг бүрд "Христийн бэлгийн хэмжээгээр" нигүүлсэл өгөгдсөн. Гэвч Эзэн Есүс Христ бидний ажлын дагуу нигүүлслийг хэмждэг (1 Коринт 3:8): итгэл дэх ажил, хайр, нигүүлсэл, залбирал, мацаг барилт, сонор сэрэмж, номхон дөлгөөн байдал, наманчлал, даруу байдал, үйл ажиллагааны дагуу. тэвчээр ба бусад ариун буянууд болон сайн мэдээний ариун ёслолуудад. Эзэн Есүс Христ бидний хэн нэг нь Өөрийн ач ивээл, бэлгүүдийг хэрхэн ашиглахыг Тэнгэрлэг мэдлэгээрээ урьдчилан харж, өөрийн бэлгүүдийг "хүн бүрд өөрийн чадварын дагуу" хуваадаг: нэгэнд нь таван талант, нөгөөд нь хоёр, гурав дахь нь нэг талант (харьц). Матай 25:15). Гэсэн хэдий ч Христийн амь өгөгч Бурхан-хүний ​​бие дэх бидний байр суурь нь бидний хувийн ажил, Христийн тэнгэрлэг бэлгүүдийн үржүүлэлтээс шалтгаална - газар дээрээс, бүх тэнгэрээс дээгүүр орших сүмээс. Христийн, Христийн Сүмийн Бурхан-хүний ​​хүчнүүд, Христийн бие, биднийг бүх нүглээс цэвэрлэж, ариусгаж, шүтэн биширч, Бурхан хүнтэй нэгтгэдэг хүчнүүд. Үүний зэрэгцээ, бидний хүн нэг бүр хүн бүрийн төлөө амьдардаг тул ах нарынхаа бэлгүүд өөрөөсөө илүү байх үед тэр баярладаг.

Сүм уг овгийн тухай Гурвалын бурханы мөнхийн төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхийн тулд хүний ​​ЭзэнЕсүс Христ сүм, элч нар, бошиглогчид, сайн мэдээг түгээгчид, хоньчид, багш нарыг өгсөн (Еф. 4:11). Тэрээр тэднийг Сүмд "өгөгдсөн" бөгөөд тэдэнд шаардлагатай бүх Тэнгэрлэг-хүний ​​хүчийг өгсөн бөгөөд үүний тусламжтайгаар тэд байгаагаараа л байдаг. Бэлэг нь өөр, гэхдээ тэднийг өгдөг нэг Эзэн, тэднийг нэгтгэдэг нэг Сүнс байдаг. Төлөөлөгч бол Эзэн Есүс Христээс хүлээн авсан элчийн тэнгэрлэг-хүний ​​нигүүлслээр амьдарч, бодож, үйлддэг элч юм; Евангелист, хоньчин, багш нар нь тэдний эхнийх нь сайн мэдээний Бурхан-хүний ​​нигүүлслээр амьдарч, бодож, үйлддэгээрээ адилхан юм. хоёр дахь нь - хонь маллах Тэнгэрлэг-хүний ​​нигүүлсэл, гурав дахь нь - Эзэн Есүс Христээс бидний хүлээн авсан Тэнгэрлэг-хүний ​​заах нигүүлсэл (харьц. 1 Кор. 12:28, 4, 5.6, 11; Еф 2: 20). Учир нь Эзэн Есүс Христ бол элчийн элч, бошиглогчийн бошиглол, гэгээнтний шатлал, итгэдэг хүмүүсийн итгэл, хайрлагчдын хайр юм. Төлөөлөгч гэж хэн бэ? Сүмийн ажилтан. Элч гэж юу вэ? Сүмийн яам. Тэгэхээр энэ бол "Бурханы эдийн засгийн дагуу" аврал юм (Код 1, 25). Энэ бол дэлхийн авралын Бурхан-хүний ​​эдийн засаг, учир нь аврал бол Сүмийн үйлчлэл юм. Бүх зүйлд хайраар Эзэн Есүс Христэд захирагдах нь Сүм дэх бурханлаг хүний ​​амьдралын дээд хууль юм.

Их Эзэн яагаад ариун үйлчлэгчдийг өгсөн бэ? - Үйлчлэлийн ажлын төлөө, "Христийн биеийг бүтээхийн төлөө" (Еф. 4:12). Үйлчилгээний бизнес гэж юу вэ? - Христийн бие, сүмийн барилгад. Энэхүү ариун ажилд Их Эзэн зөвхөн ариун хүмүүсийг удирдагч, удирдагчаар томилсон. Христэд итгэгчид яах вэ? Бүх Христэд итгэгчид ариун ёслол, ариун буянаар дамжуулан тэдэнд өгөгдсөн нигүүлслийн хүчээр өөрсдийгөө ариусгахаар дуудагдсан.

"Христийн биеийг бүтээх" ажил хэрхэн явагддаг вэ? Сүмийн гишүүдийн тоо нэмэгдэх нь: Христэд итгэгч бүр ариун баптисм хүртснээр Христийн биед баригдсан, Сүм үүний нэг хэсэг болдог (Еф. 3:6), ийм өсөлт, өсөлт юм. мөн Сүмийн бүтээн байгуулалт өрнөдөг. Христэд итгэгчид бол Сүнсний Сүнс болох Сүмийг босгосон "амьд чулуунууд" гэж Бурхны онгодтой төлөөлөгч хэлсэн (1 Петр 2:5). Гэхдээ Христийн биеийг бий болгох өөр нэг арга бий: энэ нь сүнслэг өсөлт, төгс төгөлдөр байдал, Сүмийн гишүүд болох Сүмийн Биеийн оролцогчдыг төлөвшүүлэхээс бүрддэг. Сүмийн гишүүн бүр Сүмийн Биеийг бүрдүүлэх ажилд ажиллаж, ямар нэгэн евангелист үйлсийг хийж байна. Учир нь эр зориг бүр нь бүтээгдэж, сүмд өсөж, улмаар түүний бие өсдөг. Энэ нь бидний залбирал, бидний итгэл, бидний хайр, бидний даруу байдал, даруу байдал, нигүүлсэл, залбирлын төлөв байдал зэргээр өсдөг - энэ нь евангелист, ариун журамтай, Христийг хайрладаг, Христтэй адил бүх зүйлээр өсдөг. Энэ нь биднийг Христ рүү татдаг. Бид Сүмээр сүнслэг байдлын хувьд өсдөг бөгөөд ингэснээр энэ нь өсдөг. Тиймээс, "бүх зүйл бүтээн байгуулалтын төлөө байг" (1 Кор. 14:26), Христийн Сүмийг байгуулахын төлөө, учир нь бид бүгд байранд суурьшихаар дуудагдсан. Бурханы Сүнс(Еф. 2:22) Христэд итгэгчид гэж хэн бэ? "Та бол Бурханы барилга" (1 Кор. 3:9). Христэд итгэгчид нигүүлслийн бэлгүүд, ариун журам бүрээрээ, мөлжлөг бүрээрээ “Сүмийг бүтээдэг” (харьц. 1 Кор. 14:4, 5, 12, 26). Бид бүгдээрээ Сүмээр тэнгэр өөд өсдөг ба бидний хүн нэг бүрээр, бүгдээрээ өсдөг. Иймээс энэхүү сайн мэдээ ба зарлиг нь хүн бүрт хамаатай: “Бие махбод (Сүмийн) хайраар өөрийгөө хөгжүүлэхийн тулд өсөх болтугай” (Еф. 4:16), мөн бүтээлч хүч нь ариун ёслолууд ба ариун ариун журам юм. нэгдүгээрт -- хайр: "хайр бүтээдэг, бүтээдэг, хөгжүүлдэг" (I Кор. 8:1).

Христийн биеийг бий болгож, түүн дотор бидний сүнслэг өсөлтийн зорилго юу вэ? - Тийм ээ, "бид бүх зүйлд хүрэх болно": 1) "Бурханы Хүүгийн итгэл ба ойлголтын нэгдлээр"; 2) "төгс хүн рүү"; 3) "Христийн бүрэн хэмжээний хэмжээнд".

1) Хүн зөвхөн “бүх гэгээнтнүүдтэй” нэгдэж (Еф. 3:18), зөвхөн “бүх гэгээнтнүүдтэй” эвлэрэх амьдралдаа л “Бүх гэгээнтнүүдтэй” хамт байж, Христийн талаарх итгэл, мэдлэгийн нэгдмэл байдалд хүрч чадна. ариун элч нар, бошиглогчид, евангелистууд, пасторууд, эцгүүд, мөн тэд Пентекостын баяраас эхлээд бүх эрин үе хүртэл Ариун Сүнсээр удирддаг. Сүйрлийн өдөр. Ариун Сүнс бол Сүмийн бие дэх "нэг сүнс" юм (Еф. 4:4). Түүнд болон Түүнд "итгэлийн нэгдэл ба Бурханы Хүүгийн мэдлэг", бидний Эзэн Есүс Христ байдаг. Христэд итгэх элч, Ортодокс итгэл, Христийн талаарх мэдлэгийн бүх үнэн нь Үнэний Сүнсэнд байдаг бөгөөд энэ нь биднийг цорын ганц үнэн рүү хөтөлдөг (Иохан 16:13; 15:26; 14:26-г үзнэ үү). Тэрээр Христийн талаарх бидний туршлагыг Сүмийн католик зүрх сэтгэлтэй, Христийн талаарх бидний мэдлэгийг Сүмийн католик шашны мэдлэгтэй нэгтгэдэг. Сүмийн бие нь нэг бөгөөд "нэг зүрх", "нэг сэтгэл"-тэй (Үйлс 4:32). Сүмийн католик зүрх, Сүмийн католик сүнс болох энэ нэг зүрх сэтгэлд бид Ариун Сүнсний нигүүлслээр дүүрэн үйлдлээр тэдэнтэй нэгдэж, Сүмийн эвлэрлийн оюун санааны өмнө оюун ухаанаа даруу байлгадаг. , Сүмийн Ариун Сүнсний өмнө бидний сүнс, тиймээс бид өөрсдөө бүтээдэг нь бид бүх ариун элч, бошиглогчдын адил Эзэн Есүс Христэд итгэдэг мөнхийн мэдрэмж, ухамсар юм. эцгүүд ба зөвт хүмүүс - бид Их Эзэний тухай нэг итгэл, нэг мэдлэгтэй.

Эзэн Есүс Христэд итгэх итгэл ба Түүний талаарх мэдлэг нь салшгүй чухал нэгдэл юм. Мөн эдгээр хоёр нь Сүмд нэг бөгөөд даруу үйлсийн төлөө Ариун Сүнсээр өгөгдсөн бөгөөд хамгийн чухал нь даруу мэргэн ухаан юм. "Итгэлийн нэгдэл гэдэг нь: итгэлийн сургаалд нэгдэхийг хэлдэг. Үүний нэгэн адил мэдлэгийн нэгдэл".

Гэгээн Хризостом: "Итгэлийн нэгдэл гэдэг нь хэрэв бид бүгд нэг итгэлтэй байсан бол энэ нь итгэлийн нэгдэл юм. Бид бүгдээрээ нэг байж, энэ нэгдлийг бүгд адилхан ойлгох үед. Бусдын зөн совингийн бэлгийг хүлээн авсан. Мөн Бид бүгд адилхан итгэдэг бол энэ нь итгэлийн нэгдэл юм." 8 Ерөөлтэй теофилактгэж бичжээ: "Итгэлийн нэгдмэл байдал гэдэг нь бид бүгдээрээ нэгдмэл итгэл үнэмшилтэй, үзэл суртлын талаар санал нийлэхгүй, амьдралдаа өөр хоорондоо зөрчилдөөнгүй байх явдал юм, үнэн алдартны шашинд сургаалуудыг хүлээн зөвшөөрч, амьдрах үед итгэлийн нэгдэл ба Бурханы Хүүгийн талаарх мэдлэг нь үнэн юм. хайранд, учир нь Христ бол хайр юм" 9.

2) "Төгс хүн"-д хүрэх. Гэхдээ төгс хүн гэж юу вэ? Бурхан хүн Есүс Христ дэлхий дээр гарч ирэх хүртэл хүмүүс төгс хүн гэж юу болох, хэн болохыг мэддэггүй байсан. Хүний сүнс төгс хүний ​​дүр төрхийг санаагаар ч, идеалаар ч төсөөлж чадахгүй, бодит байдал ч биш байв. Эндээс зөвхөн хүн төрөлхтний хамгийн шилдэг сэтгэгчдийн дунд, жишээлбэл, Платон, Сократ, Будда, Күнз, Лао Цзу болон Христийн өмнөх болон Христийн шашингүй бусад хүмүүс төгс төгөлдөр, төгс төгөлдөрийг эрэлхийлдэг хүмүүс л эндээс гарч ирсэн. хүн. Хүний ертөнцөд Бурхан-хүн гарч ирснээр л хүмүүс төгс хүн гэж юу байдгийг мэддэг болсон, учир нь тэд Түүнийг бодитоор, өөр хоорондоо харсан. Хүний ухамсрын хувьд эргэлзэх зүйл алга: Есүс Христ бол төгс хүн.Үнэний хувьд бүх зүйл Түүнд байдаг бөгөөд Түүнд бүрэн оршдог тул Түүнээс гадна үнэн гэж байдаггүй, учир нь - Тэр Өөрөө Үнэн; Шударга ёсны хувьд бүх зүйл Түүнд байгаа бөгөөд Түүнд бүрэн оршдог тул Түүнээс гадна Шударга ёс байхгүй, Тэр Өөрөө

Шударга ёс. Хамгийн сайн, хамгийн дээд, хамгийн Тэнгэрлэг, хамгийн төгс - энэ бүхэн Түүнд биелсэн, Хүссэн хүн Түүнээс олж чадахгүй тийм сайн сайхан зүйл гэж байдаггүй. Үүний нэгэн адил, Христийн тэмцэгч зохион бүтээсэн бөгөөд Түүнээс олж чадаагүй гэм нүгэл байхгүй. Тэрээр гэм нүгэлгүй, төгс төгөлдөрөөр дүүрэн байдаг тул Тэр бол төгс хүн, төгс хүн юм. Хэрэв үгүй ​​бол Түүнтэй бараг ижил төстэй өөр нэг хүнийг харуул. Гэхдээ мэдээж ийм хүнийг хэн ч харуулж чадахгүй, учир нь тэр түүхэнд байхгүй.

Асуулт бол "төгс эр хүн"-д хэрхэн хүрэх вэ? Гэвч Цорын ганц бөгөөд цорын ганцын өвөрмөц чанар нь Тэр хүн бүрт "төгс хүн"-тэй холбоо тогтоох төдийгүй Түүний оролцогчид, Түүний гишүүд, хамтран ажиллах боломжийг онцгой өвөрмөц байдлаар олгосонд оршдог. -Түүний биеийн эзэд: "Түүний мах ба яснаас" (Еф. 5, 30). Яаж? - Зөвхөн "бүх гэгээнтнүүдтэй хамт" ариун евангелист буянаар дамжуулан, сүмийн ариун эвлэрлийн амьдралаар дамжуулан. Учир нь Сүм бол бүх эрин үеийн Бурханы төлөвлөгөөг эцсийн байдлаар хэрэгжүүлэх замдаа "төгс хүн" байсан.Ийм байдлаар л бидний дунд хамгийн өчүүхэн, хамгийн жигшил, хамгийн өрөвдөлтэй нь байдаг. бүх гэгээнтнүүдийн хамт сайн мэдээний буянаар дамжуулан "төгс хүн"-д хүрэх боломжийг олгосон. Учир нь "Бид бүгд төгс хүн болтол" гэж хэлдэг. Энэ нь үүнийг бардам ганцаардмал хүнд биш, харин Сүмийн даруухан оролцогчдод өгдөг бөгөөд "бүх гэгээнтнүүдтэй" хамт олны дунд өгөгддөг гэсэн үг юм. "Төгс хүн"-ийн Бурхан-хүний ​​биед "бүх гэгээнтнүүдтэй хамт" амьдрах нь Христэд итгэгч бүр өөрийн мөлжлөгийнхөө хэмжээгээр энэ төгс төгөлдөрт хүрч, өөрөө төгс хүн болдог. Тиймээс Сүм дэх Тэнгэрлэг идеал нь хүн бүрт хүртээмжтэй, хэрэгжих боломжтой болдог: "Тэнгэрлэг Эцэг чинь төгс байдаг шиг та нар төгс байгтун" (Мат. 5:48). Сүмийн зорилго бол "Хүн бүрийг Христ Есүс дотор төгс харуулах" (Кол. 1:28) гэдгийг Ариун Төлөөлөгч онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Энэ бол Бурханы хүн төрөлхтний авралын эдийн засгийн зорилго юм: "Бурханы хүн төгс байх болтугай. сайн үйлс болгонд бэлтгэгдсэн" (2 Тим. 3:17).

3) "Христийн бүрэн хэмжээний хэмжээнд" хүрнэ гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Христийн өндөр, бүрэн дүүрэн байдал гэж юу вэ? Тэр юугаар дүүрэн вэ? - Тэнгэрлэг төгс төгөлдөр байдал. "Учир нь Түүнд бие махбодын хувьд Бурхан Тэргүүний бүх бүрэн дүүрэн байдал оршдог" (Кол. 2:9) нь хүний ​​биеийн хил хязгаарт амьдардаг. Үүгээр Аврагч хүний ​​бие нь Тэнгэрлэг байдлын бүрэн байдлыг хангах чадвартай гэдгийг харуулдаг бөгөөд энэ нь үнэхээр хүний ​​оршин тогтнох зорилго юм. Тиймээс, "Христийн бүрэн хэмжээнд хүрэх" гэдэг нь Түүний бүх Тэнгэрлэг төгс төгөлдөр байдлын хамт өсөж, өсөж, нигүүлслээр тэдэнтэй сүнслэг байдлаар нэгдэж, тэдэнтэй нэгдэж, тэдгээрийн дотор амьдрахыг хэлнэ. Эсвэл: Христийг болон Түүнд орших Бурхан Тэргүүтэний бүрэн дүүрэн байдлыг өөрийн амьдрал, өөрийн сүнс, хамгийн дээд үнэ цэнэ, мөнх мөнх, хамгийн дээд зорилго, хамгийн дээд утга учир болгон мэдрэх. Түүнийг цорын ганц Жинхэнэ Бурхан, цорын ганц жинхэнэ Хүн гэж мэдрэх, түүн дотор хүн төрөлхтнийг төгс төгөлдөр байдлын оргилд хүргэх. Түүнийг төгс Тэнгэрлэг үнэн, төгс Тэнгэрлэг үнэн, төгс Тэнгэрлэг хайр, төгс Тэнгэрлэг мэргэн ухаан, төгс төгөлдөр гэж мэдрээрэй. Тэнгэрлэг амьдрал, мөнхийн амьдрал. Нэг үгээр хэлбэл, энэ нь Түүнийг Бурхан-хүн шиг мэдрэх гэсэн үг юм агуу утга учирБурханы бүтээсэн бүх ертөнц (Кол. 1:16-17; Евр. 2:10).

Энэ яаж боломжтой вэ? Энэ нь зөвхөн "бүх гэгээнтнүүдтэй" нэгдэхэд л боломжтой юм. Учир нь: "Бид бүгд Христийн бүрэн хэмжээний хэмжээнд хүрэх хүртэл" гэж хэлдэг - зөвхөн та бид ч биш, зөвхөн бид ч биш, бүгдээрээ, зөвхөн ариун элч нар, бошиглогчид, евангелистууд, пасторууд, эцгүүдийн удирдлаган дор. болон багш нар. Зөвхөн гэгээнтнүүд л замыг мэддэг, бүх ариун арга хэрэгсэлтэй бөгөөд тэднийг Бурханыг цангадаг бүх хүмүүст өгдөг бөгөөд ингэснээр тэд "Христийн бүрэн хэмжээний хэмжээнд" өсдөг. Мөн Христийн нас (өндөр) хэд вэ? Христийн гүн, хэрэв Түүний Бурхан-хүний ​​бие - Сүм биш юм уу? Тиймээс, Христийн насны хэмжүүрт хүрэх нь Сүмийн жинхэнэ гишүүн болохоос өөр юу ч биш, учир нь Сүм бол "Христийн бүрэн дүүрэн байдал", "бүхнийг бүгдийг дүүргэгчийн бүрэн дүүрэн байдал" (Еф. 1: 23). Хэрэв та Сүмийн гишүүн бол энэ нь та "бүх гэгээнтнүүдтэй" байнга нэгдэж, тэднээр дамжуулан гайхамшигт, гайхамшгийг үйлдэгч Эзэн Есүс Христтэй нэгдмэл байдаг гэсэн үг юм. Мөн Түүнтэй хамт та нар бүгд хязгааргүй, бүх гэрэл, бүх үүрд, бүх хайр, бүх үнэн, бүх үнэн, бүх залбирал; чиний бүх зүйл "бүх гэгээнтнүүдтэй хамт" нэг зүрх сэтгэлд, нэг сэтгэлд ордог, та эвлэрэх оюун ухаан, эвлэрэх зүрх, эвлэрэх сэтгэл, эвлэрэх үнэн, эвлэрэх амьдралтай. Ариун Сүнсээр бүх зүйл католик шашинтай бөгөөд та нар бүгд католик шашинтай; чи өөрийнхөөрөө биш, чи хүн болгонд, хүн болгоноор дамжуулан байдаг, бүх зүйл чиний дотор болон чамаар дамжин байдаг. Танд өөрийн гэсэн юу ч байхгүй, учир нь бодит байдал дээр энэ нь зөвхөн бүх гэгээнтнүүдээр дамжуулан чинийх юм; мөн чи чинийх биш, харин Христийнх бөгөөд зөвхөн Түүгээр дамжуулан чинийх бөгөөд зөвхөн "бүх гэгээнтнүүдтэй хамт" чинийх юм. Тэд чамайг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалантай болгож, Христийнх болгож, бүх зүйл хэнээс, хэний төлөө, хэнд байгаа Христийн бүрэн дүүрэн байдлыг дүүргэдэг (Кол. 1,16-17). -Тиймээс хүмүүс Сүмээр дамжуулан, зөвхөн Сүмд л тэнгэр, газар дахь хүний ​​зорилго, утга учрыг биелүүлдэг.

Христийн эрин үеийг дагаж "төгс хүн" болж өсөж, хүн сүнслэг бага нас, оюун санааны сул дорой байдлаас аажмаар гарч, хүч чадал олж, сүнс, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ төлөвшдөг. Христээр амьдарснаар тэрээр Христ дотор бүрэн дүүрэн хөгжиж, Христийн Үнэн болж, түүнтэй холбоотой болж, энэ нь түүний оюун ухаан, зүрх сэтгэл, сэтгэлийнх нь мөнхийн Үнэн болдог. Ийм хүний ​​талаар итгэлтэйгээр хэлж болно; Тэр Үнэнийг мэддэг учраас тэр Үнэнийг мэддэг. Энэхүү амьд Тэнгэрлэг үнэн нь түүнд оршдог бөгөөд хүний ​​ертөнцөд сайн ба муу, үнэн худал хоёрыг ялгах алдаагүй хэмжүүр болж өгдөг. Иймд хүний ​​ямар ч шинжлэх ухаан түүнийг булааж, төөрөгдүүлж чадахгүй. Түүнд санал болгож буй аливаа хүний ​​шинжлэх ухааны сүнсийг тэр даруй мэдрэх болно. Учир нь тэр хүнийг мэддэг, хүний ​​дотор юу байгааг мэддэг, тэр ямар шинжлэх ухааныг бүтээж, санал болгож болохыг мэддэг.Тэнгэрлэг үнэн рүү хөтөлдөггүй аливаа хүний ​​шинжлэх ухаан худал хуурмаг зүйлээс зохиогдсон биш гэж үү? Хүний ямар шинжлэх ухаан амьдралын жинхэнэ утгыг тодорхойлж, үхлийн нууцыг тайлбарладаг вэ? - Аль нь ч биш, тийм учраас энэ нь аль аль нь худал, хууран мэхлэлт юм - энэ нь юу ярьж, юу санал болгож байна, амьдрал, үхлийн асуудлыг шийдвэрлэх. Үүний нэгэн адил бидэнд хүн ба ертөнцийн асуудлууд, сүнс ба мөс чанар, сайн ба муугийн нууц, бурхан ба чөтгөрийн асуудлыг тайлбарлаж, сүйтгэгч жижиг сажиг зүйлсийн лабиринт руу хөтөлдөггүй хүний ​​​​шинжлэх ухаан байдаггүй. ? Хүний ертөнцөд гагцхүү Бурхан-Хүн Есүс Христ л дэлхий ба амьдралын бүхий л гол асуултуудыг шийдсэн бөгөөд үүний шийдлээс тэнгэр газар дахь (энэ болон дараагийн ертөнцөд) хүний ​​хувь заяа хамаардаг. Хүн төрөлхтөнд зөвхөн энэ цаг хугацааны хувьд төдийгүй хязгааргүй, мөнхийн амьдралд хэрэгтэй бүх зүйл Христэд байдаг. Христ дотор амьдардаг хүн хүн төрөлхтний шинжлэх ухааны ямар ч салхинд сэгсрэгдэж, Христээс чирэгдэж, салгагдахгүй. Христэд итгэх итгэлгүй, Христийн үнэнд батлагдаагүй бол хүн бүр хуурамч сургаалын салхи болгонд сэгсрэгдэх зэгс юм (Ефес 4:14).

Тиймээс Бурханы мэргэн Төлөөлөгч Христэд итгэгчдэд: "Өөр өөр, харийн сургаалд бүү авт, учир нь нигүүлслээр зүрх сэтгэлийг хүчирхэгжүүлэх нь сайн" (Евр. 13:9) гэж зөвлөж, захидаг. Хүмүүс зориудаар бодвол янз бүрийн шинжлэх ухаанаар өөрсдийгөө хуурдаг. Ийнхүү тэд нүгэл үйлдлээр өөрсдийгөө хууран мэхэлж, дадлага хийснээр тэдний сэтгэн бодох чадвар болж, хүний ​​мөн чанарт нэвтэрч, нүгэл нь тэднийг хэрхэн хөтөлж, үндэслэл, шинжлэх ухаанд чиглүүлж, нүглийг бүтээгч хэрхэн удирдан чиглүүлж байгааг хүмүүс мэдэрч, харж чадахгүй болтлоо тэднийг гэм нүгэлээр дамжуулан. - чөтгөр, учир нь тэрээр тоо томшгүй олон чадварлаг, маш нарийн арга замаар хүмүүсийг Жинхэнэ Бурханаас зайлуулдаг хүний ​​​​шинжлэх ухаанд өөрийн хууран мэхлэлт, заль мэхийг нэвтрүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй нүглийн логикоор тэрээр өөрийн бүх заль мэх, заль мэхийг эдгээр хүмүүний шинжлэх ухаанд бүрэн нэвтрүүлж, улмаар хүмүүсийг чадварлаг уруу татаж, хууран мэхэлж, өөрсдийгөө хууран мэхэлж, Бурханыг үгүйсгэж, Бурханыг хүсдэггүй, эсвэл хардаггүй. Бурхан, эсвэл нүүр буруулж, Бурханаас хамгаалагдсан. Нүгэл гэдэг бол юуны түрүүнд хүний ​​ухамсар, ухамсар, оюун ухаан, сэтгэл дээр цутгадаг хамгийн нимгэн шингэн шиг сэтгэцийн, оновчтой, оюуны хүч юм. учир шалтгааны дагуу, ухамсар, ухамсраар дамжуулан ухамсар, ухамсрын салшгүй хүчин болж үйлчилдэг тул хүмүүс өөрсдийн ухамсар, ухамсрын бүх уруу таталт, хууран мэхлэлтийг өөрийн, хүнлэг, байгалиас заяасан мэт хүлээн зөвшөөрдөг боловч мэдрэх, харах боломжгүй байдаг. өөрийгөө хууран мэхлэх, хатуу чанга байдал, энэ бол чөтгөрийн заль, чөтгөрийн заль бөгөөд чөтгөр хүний ​​оюун ухаан, ухамсар, ухамсрыг бүх үхэлд, дараа нь тэд Бурхан болон Бурханыг харж чадахгүй бүх харанхуйд оруулдаг. Түүнийг ихэвчлэн үгүйсгэж, доромжилж, үгүйсгэдэг. Эдгээр шинжлэх ухааны үр дүнгээс харахад эдгээр нь үнэхээр чөтгөрүүдийн сургаал мөн гэдгийг тодорхой дүгнэж болно (1 Тим. 4:1).

Чөтгөрийн заль мэхийн энэхүү оновчтой шингэн нь сайн дураараа эсвэл өөрийн эрхгүй "хүний ​​дагуу", "хүний ​​уламжлалын дагуу" бүх гүн ухаанд шингэсэн байдаг (Кол. 2, 8-ыг харна уу), тиймээс тэд ертөнцийн тухай Тэнгэрлэг үнэнийг мэддэггүй. хүн, сайн ба муугийн тухай, Бурхан ба чөтгөрийн тухай, гэхдээ тэд өөрсдийгөө чөтгөрийн нарийн худал хуурмагаар хуурдаг бол "Христийн дагуу" - Бурхан-хүний ​​гүн ухаанд тэнгэр, газрын бүх үнэнийг ор мөргүй агуулж байдаг ( Колон, 2, 9). "Хүний үзэж байгаагаар" философи нь "эгэл жирийн хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зусардалт, уран цэцэн үгээр хуурдаг" (Ром. 16:18). Хүн төрөлхтний бүх философийг эцэст нь "хүний ​​дагуу" философи ба "Бурхан хүний ​​дагуу" философи гэж хувааж болно гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Эхнийх нь танин мэдэхүйн болон бүтээлч гол хүчин зүйл нь чөтгөр, хоёрдугаарт, Бурхан-Хүн Есүс Христ юм. Бурхан-Хүний дагуу философийн үндсэн зарчим: Бурхан-Хүн бол бүх оршнол ба юмсын хэмжүүр юм. Хүний тухай "хүмүүнлэг" философийн үндсэн зарчим нь хүн бол бүх оршихуй, юмсын хэмжүүр мөн.

Философид Бурхан-Хүн Есүс Христийн хэлснээр бүхэл бүтэн Үнэн, мөнхийн Тэнгэрлэг Үнэн байдаг, учир нь Христэд "биеийн Бурхан Тэргүүтэний бүхэл бүтэн байдал" энэ ертөнцөд оршдог бөгөөд энэхүү бүрэн дүүрэн байдлаараа дамжуулан тэрээр өөрөө оршин байдаг. . Мөнхийн үнэнЭнэ ертөнцөд нэгэн зэрэг төгс Бурхан, төгс хүн, бүх зүйлд жинхэнэ Бурхан болох Бурхан хүн Есүс Христэд бие махбодоороо оршдог. жинхэнэ хүн. Харин гүн ухаанд нэг талаараа худал хуурмагийн эцэгтэй мэдрэл бүрээр холбогдож, үргэлж түүн рүү хөтөлдөг худал зүйл байдаг. Иймд энэ худал хуурмаг таны дотор, миний дотор нэвтэрч, бидний оюун ухаан, бодлыг оюун ухаан, оюун санааны орон зайд оруулахгүйн тулд хүний ​​хамгийн чухал эрхтэн болох мөс чанартаа өөрийгөө өдөр шөнөгүй байлгах хэрэгтэй. худал, там руу. Тиймээс Ариун Сударт "оюун ухаандаа насанд хүрэгтүн" (1 Кор. 14:20) гэсэн зарлигийг өгсөн байдаг. Хэрэв та "Христийн бүрэн хэмжээний хэмжээнд хүртэл төгс хүн болж" өсөх юм бол таны оюун ухаан Христийн оюун ухаан, католик, ариун, Бурхан хүн төрөлхтний сэтгэлтэй нигүүлслээр, ариун нандин байдлаар нэгдэх болно. Сүмийн оюун ухаан, мөн та ариун Христ тээгчтэй хамт: “Бидэнд Христийн оюун ухаан бий” (1 Кор. 2:16) гэж тунхаглах боломжтой. Тэгвэл хүн төрөлхтний шинжлэх ухааны ямар ч салхи биднийг сэгсэрч, чөтгөрийн заль мэх, заль мэхээр мэхэлж чадахгүй, харин бид бүх оршихуйгаараа мөнхийн үнэнд үлдэх болно, энэ нь Эзэн Есүс Христ Өөрөө - Бурхан Хүн ( Иохан 1б, 6, 8, 32,36; 1,17).

Хэрэв үнэн бол Бурхан хүн Христээс өөр зүйл байсан бол харьцангуй, ач холбогдолгүй, мөнх бус, түр зуурынх байх байсан. Хэрэв энэ нь: үзэл баримтлал, санаа, онол, схем, шалтгаан, шинжлэх ухаан, гүн ухаан, соёл, хүн, хүн төрөлхтөн, дэлхий, бүх ертөнц, хэн нэгэн эсвэл өөр юу ч юм уу эдгээр нь бүгд хамтдаа байвал ийм байх болно. .Гэхдээ Үнэн бол Бодгаль бөгөөд энэ нь Бурхан-хүн Есүс Христийн Зан чанар бөгөөд ийм учраас энэ нь төгс, мөнх бус, мөнх юм. Учир нь Эзэн Есүс Христ дотор Үнэн ба Амь хоёр нь нэг мөн чанар юм: Мөнхийн үнэн ба мөнх амьдрал (Иохан 14:6; 1:4,17-г үзнэ үү). Эзэн Есүс Христэд итгэдэг хэн бүхэн Түүний Үнэнээр түүний тэнгэрлэг хязгааргүйд хүрч, бүх оршихуй, бүх оюун ухаан, бүх зүрх сэтгэл, бүх сэтгэлээрээ өсдөг. Түүнээс гадна тэрээр Христийн Үнэнээр тасралтгүй амьдардаг, тиймээс энэ нь Христ доторх амьдралыг бүрдүүлдэг. Христ дотор бид "үнэнээр амьдардаг" (Еф. 4:15), учир нь Христ доторх амьдрал бол үнэн бөгөөд Христийн Үнэн дотор, мөнхийн Үнэн дотор хүн бүхэл бүтэн оршихуйндаа байнга байх явдал юм. Христийн үнэнд Христэд итгэгчийн ийм байх нь түүний Эзэн Есүс Христийг хайрлах хайраар бий болдог; түүн дотор тэрээр өсөж, хөгжиж, тасралтгүй бөгөөд үүрд оршдог, хэзээ ч баярлахгүй, учир нь "хайр хэзээ ч зогсдоггүй" (1 Кор. 13, 8). Эзэн Есүс Христийг хайрлах хайр нь хүнийг Түүний Үнэн дотор амьдрахад өдөөж, түүндээ байнга байлгадаг. Энэ нь мөн Христ доторх Христэд итгэгч Түүний бүх тэнгэрлэг-хүний ​​өндөр, өргөн, гүнд өсөхөд байнгын өсөлтийг бий болгодог (Еф. 3:17-19). Гэхдээ тэр хэзээ ч ганцаараа өсдөггүй, харин зөвхөн "бүх гэгээнтнүүдтэй", өөрөөр хэлбэл Сүм болон Сүмтэй хамт өсдөг, эс тэгвээс тэрээр Сүмийн бие болох Христийн "Тэргүүн болж" өсөж чадахгүй (Еф. 4:15). Мөн бид Үнэн дотор байх үедээ бүх гэгээнтнүүдтэй хамт "бүх гэгээнтнүүдтэй хамт байж, хайрлахдаа хайрладаг" бөгөөд "Учир нь Сүмд бүх зүйл эвлэрдэг, бүх зүйл биелдэг" бөгөөд бүх гэгээнтнүүдтэй хамт байдаг. , "Учир нь бүгд нэг сүнслэг биеийг бүрдүүлдэг бөгөөд дотор нь бүгд эвлэрэлтэйгээр нэг амьдрал, нэг сүнс, нэг үнэн байдаг. Зөвхөн бүх гэгээнтнүүдтэй хамт "жинхэнэ хайраар" (Еф. 4:15) бид "Бүгдээрээ Түүнд өсөж дэвжиж чадна. Тэргүүн Христ." Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед Сүм өөрийн Тэргүүн болох Эзэн Есүс Христийг шууд хүлээн авдаг, учир нь зөвхөн Түүнд, Бурхан ба Эзэнд эдгээр хэмжээлшгүй их хүч байдаг бөгөөд тэднийг ухаалгаар захирдаг.

Сүмд, Бурхан-Хүн Христэд бүх Үнэн биелж, хүнтэй нэгдэж, бие махбодтой болж төгс хүн болсон - энэ бол Христ гэж хэн бэ, Христ гэж юу вэ. Мөн хэрэв бүх үнэнийг өөртөө шингээж, хүнд тусгаж чадсан бол хүн Үнэний бие, Үнэний биелэл байхаар бүтээгдсэн. Бурхан-хүний ​​гол амлалт энд байна: Хүн байх нь Үнэний хувилгаан, Бурханы бие махбодтой болохоос өөр юу ч биш. Тиймээс, Бурхан хүн болж, мөнхөд хүн хэвээр үлдсэн тул Христ доторх амьдрал - Сүм дэх амьдрал бол бүхэл бүтэн Үнэний амьдрал юм.

Сүм дэх Эзэн Есүс Христ бүхэлдээ: Үг болон Бурхан хүний ​​бүхий л оршихуйгаараа, Түүний бүх үнэн, бүх амьдрал, Түүний бүх үнэн, Түүний бүх хайр, Түүний бүх үүрд, нэг үгээр. : Түүний Тэнгэрлэг байдлын бүх бүрэн дүүрэн байдал, Түүний хүн чанарын бүх бүрэн дүүрэн байдлын хамт. Зөвхөн Түүнээс, Бурхан-Хүн, бид, газар дээрх хүмүүс, тэр байтугай тэнгэрийн сахиусан тэнгэрүүд Тэр бол Үнэн гэдгийг мэддэг. Сайн мэдээ үнэн: "Үнэн Есүс Христээр дамжин үүсэв" (Иохан 1:17). Энэ нь Үнэн бол Бурхан-Хүн, Эзэн Есүс Христ, Үнэн бол Ариун Гурвалын Хоёр дахь Гипостаз, Үнэн бол Бурхан-Хүн Есүс Христийн мөн чанар юм гэсэн үг юм. Манай дэлхийн ертөнцөд Үнэн бол Бурхан-Хүн Христийн бүх бие махбодоос өөр юу ч биш юм. Энэ нь үзэл баримтлал ч биш, бодол санаа ч, логик схем ч биш, логик хүч ч биш, хүн ч, сахиусан ч биш, хүн төрөлхтөн ч, хүн төрөлхтөн ч, ямар ч хүн биш, бүтээгдсэн юу ч биш, харагдах ба үл үзэгдэх бүх ертөнц биш, гэхдээ энэ нь юутай ч зүйрлэшгүй, хэмжээлшгүй, энэ бүхнээс илүү: Үнэн, Мөнхийн бөгөөд Бүх Төгс Үнэн бол манай дэлхий дээрх болон түүгээр дамжуулан бусад үзэгдэх ба үл үзэгдэх ертөнцүүд дэх хамгийн Ариун Гурвалын Хоёр дахь Хүн юм. түүхэн хүнБурхан хүн, Эзэн Есүс Христ. Тиймээс Эзэн Есүс Христ Өөрийнхөө тухай хүн төрөлхтөнд тунхаглаж байна: Би бол Үнэн (Иохан 14:6; Еф. 4:24, 21). Тэгээд Тэр бол Үнэн учраас Үнэн ба Түүний бие нь Тэр тэргүүн нь болох Сүм юм. Тиймээс Төлөөлөгчийн гайхамшигт, баяр баясгалантай сайн мэдээ;

"Амьд Бурханы чуулган бол үнэний багана ба суурь" (1 Тим. 3:15). Иймээс Сүм ч, түүний Үнэн ч хаанаас ирсэн ч хамаагүй: газар дээр ч юм уу тамаас ч гэсэн ямар ч өрсөлдөгчид устгаж, устгаж, сулруулж, алж чадахгүй. Бурхан-Хүн Есүс Христээр дамжуулан Сүм бол төгс төгөлдөр, хүчирхэг, тэнгэрлэг, бүхнийг ялан дийлэгч, үхэшгүй мөнх юм. Ийм учраас энэ нь хүн бүрийг Их Эзэнээс өөрт нь өгсөн хүчээр нүгэл, үхэл, чөтгөр - энэ гурвалсан худал хуурмаг байдлаас чөлөөлж, хүн нэг бүрд болон бид бүгдэд хамтдаа мөнх амьдрал, үхэшгүй байдлыг өгдөг. Мөн тэр хүн төрөлхтнийг ариусгаснаар үүнийг хийдэг. ариун ёслолууд болон ариун буянаар дамжуулан тэднийг Бурхан хүн Христийн нэг хэсэг болгох. Тиймээс Аврагчийн Тэнгэрлэг уруулаас аврах сайн мэдээ: "Мөн чи үнэнийг мэдэх болно, мөн үнэн чамайг нүгэл, үхэл, чөтгөрөөс чөлөөлөх болно" (Иохан 8:32) чамайг зөвтгөж, бүх зүйлийг танд өгөх болно. тэнгэрийн адислалууд. Зөв хэллээ blzh. Теофи-Лактус: "Үнэн бол Сүмийн агуулга юм. Мөн түүн дотор болж байгаа бүхэн үнэн бөгөөд аврах юм."

Тиймээс, бие махбодтой болсон Бурхан, махан бие дэх Бурхан, Бурхан-Хүн Есүс Христ бол Шинэ Гэрээний бүх үнэнүүдийн Үнэн юм; Түүнтэй хамт бүх Сүм, бүхэл бүтэн антропик авралын эдийн засаг зогсдог эсвэл унадаг. Энэ бол Шинэ Гэрээ болон сүмийн бүх үйлс, үйлс, ариун журам, үйл явдлын сүнс, энэ бол бүх сайн мэдээний сайн мэдээ, эс тэгвээс агуу бөгөөд бүх зүйлийг хамарсан сайн мэдээ бөгөөд энэ нь бүх арга хэмжээний хэмжүүр юм. Энэ нь хамгийн найдвартай хэмжүүр болохын хувьд Сүм дэх Христийн шашинд бүх зүйл, бүх зүйлийг хэмждэг. Энэ бол энэ үнэний мөн чанар юм: бие махбодтой болсон Бурхан, Бурхан хүн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүн бол Сүмийн гишүүн биш, Христийн шашинтан биш, үүнээс гадна тэр бол Антихрист мөн.

Ариун Төлөөлөгч, үзмэрч Иохан теологич мөн энэхүү алдаагүй жишгийн талаар номлодог; "Хайртууд минь, сүнс болгонд бүү итгэ, харин сүнснүүдийг Бурханаас мөн эсэхийг шалгахыг хичээгээрэй, учир нь олон хуурамч эш үзүүлэгч нар дэлхийд гарсан. Бурханы Сүнсийг (болон алдааны сүнсийг) ийм байдлаар мэдээрэй: сүнс болгоныг. Есүс Христийг махан биеэр ирсэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг нь Бурханаас ирсэн бөгөөд Есүс Христийг махан биеэр ирсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй сүнс бүхэн Бурханаас биш, харин түүнийг ирнэ гэж та нарын сонссон Антихристийн сүнс юм. одоо аль хэдийн дэлхийд байна" (1 Иохан 4:1-3; 2:22; 1 Коринт 12:3).

Тиймээс, манай бөмбөрцөгт амьдардаг бүх сүнснүүд нь Бурханаас ирсэн, чөтгөрээс ирсэн сүнснүүд гэсэн хоёр төрөлд хуваагддаг. Есүс Христ бол бие махбодтой болсон Үг, Эзэн ба Аврагч Бурхан гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс Бурханаас ирсэн; Харин үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүмүүс чөтгөрийнх юм. Энэ бол бүхэл бүтэн диаболизмын философи юм: Дэлхий дээр Бурханыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх. Дэлхий дээрх Түүний оршихуй, нөлөөг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, Түүний хувилгаан, ертөнц дэх хувилгааныг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх; давтан хэлэх, номлох: Дэлхий дээр ч, хүнд ч, Бурхан хүнд ч Бурхан байхгүй; Бурхан хүний ​​дотор бие махбодтой болсон бөгөөд хүн шиг амьдарч чадна гэдэгт итгэх нь утгагүй юм; хүн Бурхангүй, Бурхан ч биш, Бурхан ч байхгүй, Тэнгэрлэг юу ч байхгүй, үхэшгүй, мөнхийн оршихуй; хүн бүхэлдээ түр зуурын шинжтэй бөгөөд үхдэг, бүх шинж тэмдгээр тэрээр амьтны ертөнцөд харьяалагддаг бөгөөд амьтдаас бараг ялгаагүй тул түүний цорын ганц хууль ёсны өвөг дээдэс, төрөлхийн ах дүүс болох амьтад шиг байгалиасаа амьдардаг гэж тэд хэлдэг ...

Энэ бол Христийг орлуулахын тулд дэлхий болон хүн төрөлхтөнд Өөрийн байр суурийг эзлэхийг ямар ч үнээр хамаагүй эрэлхийлдэг Антихристийн гүн ухаан юм. Бүх эрин үед тоо томшгүй олон тооны урьдач, наминчлагчид, Антихристийн шүтэн бишрэгчид гарч ирсэн. "Сүнс бүр" - мөн энэ сүнс нь хүн, сургаал, санаа, бодол, хүн, сахиусан тэнгэр эсвэл чөтгөр байж болно. Тэд бүгдээрээ: сургаал, зан чанар, санаа, бодол санаа, хүн бүр - хэрэв тэд Есүс Христ бол Бурхан ба Аврагч, бие махбодтой болсон Бурхан ба Бурхан хүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол - Антихрист ба Антихристийн мөн чанараас гаралтай. Их Эзэн Есүс Христ дэлхийд гарч ирсэн цагаас л ийм зан чанар, сургаал гэх мэт олон байсан. Тиймээс, ариун үзмэрч, Төлөөлөгч Иохан теологич Антихристийн тухай "Одоо ч гэсэн дэлхий дээр аль хэдийн байдаг" гэж хэлдэг. Нэг талаараа Антихрист бол Христийн эсрэг бүх сургаалыг бүтээгч бөгөөд бүх сургаалыг Христийн сургаал ба Антихристийн сургаал гэж хоёр төрөлд хувааж болно. Эцсийн эцэст хүн энэ ертөнцөд нэг л асуудлыг шийдэх хэрэгтэй: Христийг дагах эсвэл Түүний эсрэг. Хүссэн ч бай, хүсээгүй ч хүн бүр зөвхөн энэ асуудлыг шийддэг зүйлийг л хийдэг - бидний хүн нэг бүр Христэд хайртай эсвэл Христийн эсрэг тэмцэгч, эсвэл Христэд мөргөгч ба чөтгөр шүтдэг, гуравдахь нь байдаггүй.

Ариун Бичээс хүмүүсийн хувьд бидний амьдралын гол ажил, зорилгыг ингэж тодорхойлсон байдаг: бид "Христ Есүстэй адил мэдрэмжтэй байх ёстой", бид амилсан болон дээш өргөгдсөн Бурхан хүний ​​хувьд "дээрх зүйлсийг анхаарч үзэх" ёстой. , Эзэн Есүс Христ (Фл. 2, 5; Кол. 3, 1-4). "Дээд" гэж юу вэ? - Тэр Мөнхийн Үнэн бөгөөд Бурхан Үг болгон Өөртөө агуулагддаг бүх зүйл: бүх бурханлаг шинж чанарууд, үнэ цэнэ, төгс төгөлдөр байдал, түүнчлэн Түүний бие махбодтой болсон бүх зүйл. Бурхан-Хүн, Эзэн Есүс Христ өөртөө байгаа бөгөөд өөртөө агуулж байдаг: Түүний бүх хүний ​​шинж чанар, бодол санаа, мэдрэмж, мөлжлөг, туршлага, үйлс - Түүний Христийн Мэндэлсний Баяраас дээш өргөгдөх хүртэл, Динээр өргөгдсөнөөс эцсийн шүүлт хүртэлх бүх амьдрал. Эцсийн шүүлтээс бүхэл бүтэн тэнгэрлэг мөнхөд хүртэл. Энэ тухай бодох нь бидний амьдралын хамгийн анхны, гол үүрэг, бидний амьдралын цаг мөч бүрийн хэрэгцээ юм. Өөрөөр хэлбэл, хүн үнэн эсвэл алдааны тухай, амьдрал эсвэл үхлийн тухай, сайн эсвэл муугийн тухай, үнэн эсвэл худлын тухай, диваажин эсвэл тамын тухай, Бурхан эсвэл чөтгөрийн тухай боддог уу - хэрэв тэр энэ бүхний талаар "Христ Есүс дотор биш" бодож байгаа бол ," Өөрөөр хэлбэл, хэрэв хүний ​​энэ бүхний талаарх бодол нь Христийн тухай бодол болж хувирахгүй бол тэд утгагүй, амиа хорлох тарчлал болж хувирах нь гарцаагүй. Хэрэв хүн төрөлхтөн нийгэм, хувь хүн, гэр бүл, үндэстний талаар "Христ дотор" болон Христээр бодохгүй бол жинхэнэ утгыг хэзээ ч олж чадахгүй, ядаж нэг асуудлыг зөв шийдэж чадахгүй.

"Христ дотор" эсвэл Христ доторх бүх зүйлийн талаар бодох нь Христэд итгэгч бүрийн үндсэн зарлигууд бөгөөд энэ бол мэдлэгийн онолын тухай бидний Христэд итгэгчдийн зайлшгүй шаардлага юм. Гэхдээ хэрэв хүн "Христийн оюун ухаан"-тай бол Христийн тухай бодож болно. Ариун Төлөөлөгч хэлэхдээ: "Бидэнд Христийн оюун ухаан бий" (1 Кор. 2:1б). Хэрхэн худалдаж авах вэ? - Өөрийн тэргүүн нь болох Сүмийн Тэнгэрлэг-хүний ​​биед амьдрах нь ариун ариун ёслол, ариун буянаар дамжуулан Сүм дэх амьдрал нь бидний бүх оршихуйг Сүмийн мөн чанарт нэгтгэж, бидний оюун санааг Тэнгэрлэг-хүний ​​биетэй нэгтгэдэг. Сүмийн оюун ухаан бөгөөд биднийг Христийн дагуу сэтгэж, "Христ Есүс доторх мэдрэмжтэй адилхан" байхыг заадаг. Христийн оюун ухаан, Сүмийн эв нэгдэлтэй оюун ухаантай бясалгаснаар Христэд итгэгчид "нэг сэтгэлтэй", нэг мэдрэмжтэй, "нэг хайртай", нэг сэтгэл, нэг зүрх сэтгэлтэй, "нэг бодолтой, нэг оюун ухаантай" байж чадна (Фл. 2, 2; 3, 16; 4, 2; Ром 15:5; 1 Коринт 1:10). Бурхан болон Эзэн Есүс Христ хоёр тэнгэрлэг Тэнгэрлэг өндөрлөгөөс бууж, бүр Өөрөө хүн болсон бөгөөд ингэснээр хүмүүс "Христтэй адил мэдрэмжтэй" байж, "Бурханд зохистой" амьдрах боломжтой болсон (Флп. 2, 6). Ариун Эцэгүүд Бурхан хүнийг Бурхан болгохын тулд хүн болсон гэж хэлдэг; эсвэл хүн бурханлаг болохын тулд Бурхан хүн болсон. - Энэ бол Сүмийн бүхэл бүтэн Үнэн, Бурхан-хүний ​​Үнэн, газар ба тэнгэр дэх Үнэн, үхэшгүй мөнхийн үнэн юм.

Сүмийн организм бол хүний ​​сүнсний мэддэг хамгийн нарийн төвөгтэй зүйл юм. Яагаад? Учир нь энэ нь бүх Бо байдаг цорын ганц Тэнгэрлэг-хүний ​​организм юм

Ортодокс сургаалын хамгийн чухал эх сурвалж бол Ариун Судар ба Ариун уламжлал юм. Ариун Судар бол Библи (Шинэ болон Хуучин гэрээ- Бурханы илчлэлтийн тайлбарыг агуулсан). Ортодокси дахь Библи нь зөвхөн уламжлалын хүрээнд л ойлгогддог, i.e. Ариун Эцэгийн бүтээлүүд, бурханлаг үйлчлэлийн бичвэрүүд, догматик тодорхойлолтууд, Экуменикийн зөвлөлийн тогтоолууд, сүмийн дүрэм, хууль тогтоомжууд. Энэ бүгдийг хамтдаа уламжлал гэж нэрлэдэг бөгөөд Ортодокс хүн итгэлийн бүх үндсийг хэрхэн ойлгох ёстойг тайлбарладаг. Ортодокс шашны бүх сүнслэг амьдрал нь уламжлал дээр тулгуурладаг.

Ортодокс шашны гол агуулга нь Гурвал Бурханд итгэх итгэл юм - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс. Сүм Бурхан бол мөн чанартаа нэг, харин бие махбодын хувьд гурвал гэж заадаг: Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан, Ариун Сүнс Бурхан ба нэг Бурханы гурван гипостаз нь Тэнгэрлэг мөн чанараараа ижил бөгөөд салшгүй нэгдмэл байдаг. Тэнгэрлэг Гурвалын Гурван хүний ​​хамтын оролцоогүйгээр Бурханы ямар ч үйл хэрэг болохгүй. Бурхан бол харагдах ба үл үзэгдэх (өөрөөр хэлбэл физик ертөнц ба сүнслэг ертөнц) бүхий л оршин байгаа ертөнцийг Бүтээгч юм. Бурхан ертөнцийг бүтээх шаардлагагүй, харин Өөрийн хайрын дагуу чөлөөтэй бүтээсэн. Ортодокс сургаалын дагуу бүтээсэн бүх зүйл төгс, нүгэлгүй бүтээгдсэн бөгөөд нүгэл хилэнц нь дээд сахиусан тэнгэр Люсифер (лат. - Гэрэл тээгч) эрх чөлөөг эзэмшиж, өөрийгөө Бурхантай адилтган төсөөлж, бардам байсны дараа л дэлхийд гарч ирсэн. Бүтээгчийг эсэргүүцсэн. Ийнхүү Люсифер өөрөө Бурханаас холдож, зарим сахиусан тэнгэрүүдийг дагуулан явав. Тиймээс, Ортодокс ойлголт дахь бузар муу нь өөрөө байдаг зүйл биш, харин Бурханы зохион байгуулсан ертөнцийн гажуудал юм. Муу зүйл бол сайн зүйл байхгүй, үнэний гажуудал юм. Анхны хүн Адам, эхнэр Евагийн хамт бас гэм нүгэлгүй, бүтээлээс ариун байсан боловч Сатан Ева болон түүгээр дамжуулан нөхөр Адамыг Бурханыг дуулгаваргүй болгоход хууран мэхэлсэн нь анхны хүмүүсийн уналтад хүргэж, ариун байдлаа алдахад хүргэсэн юм. , үүний үр дүнд цаашид Бурхантай ойр байх боломжгүй болсон. үүний гэтэлгэл анхны нүгэлЭнэ нь мөнхийн онгон Мариагаас төрсөн Бурханы Хүүгийн хувилгаан дүрээр тохиолдсон бөгөөд тэрээр онгон охин байхдаа Ариун Сүнсний үйлдлээр төрөхдөө Есүс хэмээх нэр өгсөн хүүгийн хэвлийд жирэмсэлсэн юм. Ийнхүү хувилгааны агуу ариун ёслол болов. Түүний дэлхийн амьдралмөн загалмай дээр зовж шаналж, Есүс Христ хүнийг өөрт нь дарамт учруулах нүглийн хүчнээс гэтэлгэж, хүн төрөлхтний урьд нь унасан мөн чанарыг тэнгэр элчийн нэр төрөөс дээш өргөсөн.

Ортодоксчууд "Нэг, Ариун, Католик, Төлөөлөгчийн Сүмд" итгэдэг. Сүм бол үнэн алдартны шашны ойлголтоор Эзэн Есүс Христээр удирдуулсан бурханлаг-хүний ​​организм бөгөөд Ариун Сүнс, Ортодокс итгэл, Бурханы хуулиар нэгдсэн, Бурханаас ирсэн хүмүүсийн тогтсон нийгэм болж харагдах ертөнцөд илэрдэг. шатлал ба ариун ёслолууд. Сүм байгуулагдсаны өдөр бол Пентекостын өдөр буюу Есүс Христийн амилснаас хойш тавин дахь өдөр буюу Ариун Сүнс элч нар дээр бууж ирсэн өдөр юм. Нэг сүнслэг биеийг бүрдүүлж, нэг толгойтой - Христтэй, нэг Ариун Сүнсээр амилсан Сүм гэж нэрлэгддэг Нэгдсэн. Орон нутгийн Ортодокс сүмүүд тусдаа байдаг өөр өөр улс орнууджишээлбэл, Константинополь, Антиох, Иерусалим, Орос гэх мэт нь Христийн Сүмийн нэгдмэл байдлыг зөрчөөгүй, учир нь тэд бүгд Нэг сүмийн хэсэг юм. Энэхүү эв нэгдэл нь бүх Ортодокс Христэд итгэгчид Ортодокс итгэлийн догматик үндэс суурийг хүлээн зөвшөөрөх, Сүмийн нийтлэг ариун ёслолууд, епископын эв нэгдэл, ахан дүүсийн хайр, нөхөрлөл зэрэгт илэрдэг.

Ортодокс сүм нь шаталсан бүтэцтэй. Санваарын ариун ёслол буюу томилолтын үеэр хүнд ариун ёслолуудыг хийж, Бурханд үйлчлэх ач ивээл өгөгддөг. Хамгийн дээд, хамгийн чухал зэрэглэл бол бишопын зэрэг юм. Бишоп нь Сүмийн бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд тэрээр тодорхой нутаг дэвсгэрт (епархи) томоохон сүмийн нийгэмлэгийг удирдаж, епархын итгэгчдийг сүнслэг байдлаар удирддаг. Энэ нь бишоп нь санваарын ариун ёслолыг гүйцэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл тэрээр лам нарыг томилдог бол бишопыг бишопуудын зөвлөлөөс томилдог. Бишопуудын хувьд Сүм нь элч нарын залгамж халааг хадгалдаг - Есүс Христ Өөрөөс нигүүлслийг хүлээн авсан элч нар руу тасралтгүй дээшлэх хэд хэдэн томилгоо. Бүх бишопууд өөрсдөд нь өгөгдсөн нигүүлслээр адил тэгш эрхтэй боловч хамба болон метрополитанууд ахмад настны зэрэглэлээр ялгагдана. Патриарх бол орон нутгийн томоохон сүмийн тэргүүнээр томилогдсон бишоп юм. Пресвитерууд буюу санваартнууд шатлалын дараагийн зэрэглэлд багтдаг бөгөөд хамба ламынхаа адислалаар бүх ариун ёслолуудыг (төлөөлөлтөөс бусад) гүйцэтгэдэг. Диконууд өөрсдийгөө албаддаггүй, харин бишоп эсвэл тахилчдад тусалдаг. Санваартныг цагаан, хар гэж хуваадаг. Цагаан лам нар - өөрийн гэр бүлтэй тахилч нар, диконууд. Хар - сүм хийдүүд, өөрөөр хэлбэл Бурханд үйлчлэх тусгай тангараг өргөсөн хүмүүс, тэр дундаа гэр бүлгүй байх тангараг өргөсөн хүмүүс. Лам нар ариун зарлигийг хүлээн авахгүй байж болно, эсвэл дикон (хиеродеакон) эсвэл тахилч (хиеромонк) байж болно. Сүм хийдийн хамба лам нар хамба буюу архимандритын зэрэгтэй. Хамба лам нар зөвхөн лам хуврагаас л хангагддаг.

Гэсэн хэдий ч энэхүү сүмийн шатлал нь сүмийн дээд удирдлага нь Ортодокс сүмийн бусад бүх гишүүдийн зохих шүүмжлэлээс ангид байх ёстой гэсэн үг биш юм. Ямар ч Ортодокс Христэд итгэгчОртодокс уламжлалын сүнсийг шингээх ёстой. Бурханд үнэнч байх нь юуны түрүүнд уламжлалд үнэнч байх, оюун санааны амьдрал, итгэлийн эх оронч хэм хэмжээнд үнэнч байх явдал юм. Тиймээс, Ортодокс итгэлээс хазайсан аливаа хүн шатлалын аль ч байрыг эзэлдэг байсан ч Сүмийн бусад гишүүнээс шүүмжлэлд өртөж болно. Энэ нь Ортодокс сүмийн гишүүдийн дотоод оюун санааны үндсэн эрх чөлөөнд чиглэсэн чиг баримжаа гэдгийг бид харж байна. Ортодокс шашны түүхэнд сүмийн дээд удирдлага, метрополитан, патриархууд хүртэл тэрс үзэлд автсан тохиолдолд сүмийн бусад гишүүдийн хамгийн хатуу шүүмжлэлд өртөж байсан олон жишээ байдаг.

Санваарын нигүүлслээр дүүрсэн залгамж халаа нь Сүмээс бидний олж хардаг сүнслэг амьдралын залгамж чанарыг харуулсан илэрхий нотолгоо юм. Сүнслэг амьдралын залгамж чанарыг элч нарын захидалд аль хэдийн дурдсан байдаг. Тиймээс, жишээлбэл, Төлөөлөгч Иохан теологич захидлууддаа хэлэхдээ, тэрээр хаяглагчиддаа маш их зүйлийг хэлж чадна, гэхдээ энэ тухай цаасан дээр бичихийг хүсдэггүй, харин амаар ярихыг хүсдэг. Ийм залгамжлал - сүнслэг амьдралын залгамж чанар - өнөөг хүртэл ажиглагдаж байна. Энэ нь Бурханы онцгой нигүүлслээр сүмийн шатлалын аль ч байрыг эзэлж чадах сүнслэг хүмүүс (тэд бишоп, энгийн лам, тэр байтугай энгийн хүмүүс ч байж болно) бусад хүмүүсийн сүнслэг амьдралын удирдагч байх үед үүнийг ахлагч гэж нэрлэдэг. хүмүүс, зөвлөгчид. Гэвч эргээд тэд өөрсдөө бусад наминчлагчид заажээ. Энэ залгамж халаа нь элч нарын үеэс хойш тасралтгүй үргэлжилсээр ирсэн, наминчлагч бүр, ахлагч бүр ийм залгамж халаатай байдаг: хүн бүр өөр ахлагч, өөр наминчлагчаас сүнслэг амьдралын үндсийг заалгасан.

Ортодокс уламжлалыг Ариун Судар, Ариун Эцэгүүдийн эмхэтгэсэн Ариун Судрын тайлбар, Ариун Эцэгийн теологийн бичээсүүд (тэдний догматик бүтээлүүд), Ортодокс Сүмийн Ариун Экуменик ба Нутгийн Зөвлөлийн догматик тодорхойлолт, үйлдлүүд гэх мэт эх сурвалжуудад илэрхийлдэг. даяанч зохиолчдын зохиолд тусгагдсан бичвэрүүд, дүрс дүрслэл, оюун санааны залгамж чанар, тэдний сүнслэг амьдралын талаархи зааварчилгаа. Сүмийн уламжлал нь Ортодокс сүм юу заадаг, ямар үнэнийг номлодог болохыг судалж, чөлөөт сонголтоор Ортодокс итгэл нь түүнд хэр нийцэхийг шийдэж чадах хүн бүрт боломжтой юм.

Хамгийн чухал зарчмуудОртодокс бол бүх Ортодокс итгэл үнэмшлийн нээлттэй байдал, хүний ​​​​эрх чөлөө юм. Үнэн алдартны шашин нь хүн эхлээд эрх чөлөөтэй байдаг гэж заадаг бөгөөд хүний ​​бүх оюун санааны амьдралын утга учир нь тухайн хүн энэхүү жинхэнэ эрх чөлөө, хүсэл тэмүүлэлээс ангид байх, хүнийг боолчлох нүглээс ангижрах явдал юм. Ортодокс сургаалын дагуу энэхүү эрх чөлөөнд хүрэх нь хэцүү бөгөөд үүнийг зөвхөн агуу эр зоригоор хийдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн аврал нь зөвхөн тухайн хүний ​​өөрийнх нь чөлөөт үйлдлээр л боломжтой юм. Хүн аврагдахын тулд хоёр зүйл зайлшгүй шаардлагатай гэж Сүмийн Ариун Эцэгүүд заадаг: нэгдүгээрт, энэ бол Бурханы нигүүлслийн үйлдэл, хоёрдугаарт, энэ бол хүний ​​чөлөөт хүсэл, өөрийн ажил юм. Тиймээс Ортодокс сүм нь сайн мэдээний үнэнийг хүн үндсээр нь чөлөөтэй хүлээн зөвшөөрөхийг шаарддаг. Үнэн алдартны сүм нь эрх чөлөө бол хүний ​​зан чанарын хамгийн чухал чанар гэж заадаг. Хүн бол юуны түрүүнд хувийн шинж чанар бөгөөд Ариун Эцэгийн сургаалын дагуу хүн чанар нь агуу нууц, учир нь энэ нь хүний ​​доторх Бурханы дүр төрх юм. Мөн энэ Бурханд хэн ч халдаж чадахгүй хүнд өгсөнэрх чөлөө. Авралын боломж нь хүний ​​эрх чөлөөнд л оршдог, учир нь аврал нь хүн Бурхан шиг болж, Бурханы зарлигуудын дагуу амьдралыг чөлөөтэй хүлээн авч, сонгох хэмжээнд хүртэл хүний ​​төгс төгөлдөр байдал юм. Чухам үүнд л хүний ​​аврал, түүний Бурхантай нэгдэх, өөрийн хүслийг Бурханы хүсэлд захируулах явдал оршино. Авралын тухай хууль зүйн ойлголт давамгайлж буй Христийн шашны бусад шашнуудад бид огт өөр сургаалыг олж хардаг. Энэхүү ойлголтын дагуу хүний ​​аврал нь хатуу шүүгч - Бурханыг сайн үйлс, итгэл, наманчлалаараа тайвшруулж чадах эсэхээс хамаарна.

Ортодокс сүм хүнийг аврах хоёр арга зам байдаг гэж заадаг. Нэг зам бол ганцаардлын зам, ертөнцөөс татгалзах, сүм хийдийн зам юм. Энэ бол хүний ​​нүгэл, бузар муутай ширүүн тэмцэл, өөрийн хүслийг Бурханы хүсэлд бүрэн, бүрэн захируулах зам юм. Энэ бол даяанчлалын зам бөгөөд Бурхан, Сүм болон хөршүүддээ онцгой үйлчлэх зам юм. Нөгөө зам нь дэлхийд үйлчлэх зам юм. Энэ бол зам гэр бүлийн амьдрал. Ортодокс сүм гэр бүлийг хамгийн чухал байгууллагуудын нэг гэж үздэг олон нийтийн амьдралмөн нэгэн зэрэг хүнийг аврах арга зам юм. Гэр бүлийг дууддаг сүмийн хэл жижиг сүмэсвэл байшингийн сүм. Хүн гэр бүлтэйгээ хамт Их сүмд орж, авралд хүрэх замдаа ордог. Нийгмийн гишүүн бүр, гэр бүлийн гишүүн бүр онцгой дуулгавартай байдаг гэсэн ойлголттойгоор хүний ​​нийгмийн зан үйлийн үндсэн хэм хэмжээг гэр бүлд боловсруулдаг. Тиймээс нөхөр нь гэр бүлийн тэргүүн, эхнэр нь нөхрийн туслагч юм. Нөхөр нь бүх анхаарал халамж, бүх хүч чадлаа эхнэр, гэр бүлдээ зориулах ёстой. Христэд итгэгч гэр бүл нь хайр, хүн өөрийгөө үгүйсгэх, түүний гэр бүлийн бусад гишүүдтэй харьцах золиослол дээр суурилдаг. Томчууд нь багадаа, багачууд нь ахмадуудаа хайрладаг ийм л байдаг.

Үүнтэй ижил зарчмууд нь Христийн Ортодокс улсын үндэстний үндэс суурь юм. Ортодокс сүм нь нийгмийн амьдралын асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Нэгэн цагт Христийн шашин нь Ромын эзэнт гүрний Христийн сүмийн эсрэг хавчлага хавчлагын нөхцөлд эхэлсэн. Гэхдээ тэр үед ч гэсэн Төлөөлөгч Паул Христэд итгэгчдэд эрх мэдлийн төлөө залбирч, хааныг зөвхөн айдас хүйдэс биш харин ухамсрын төлөө залбирахыг тушаажээ. Аливаа хүч бол эмх замбараагүй байдлын эсрэг, хүний ​​дур зоргуудын хаант улсаас ялгаатай нь Дэлхий дээрх Бурханы дэг журмын дүр төрх юм. Бурхангүй хүмүүсийн хүч ч гэсэн ийм байдаг. Хамгийн тохиромжтой нь Ортодокс хаант улс - автократ хаант засаглал юм. Ариун Эцэг, Ортодокс уламжлалын олон бичээсүүдэд Ортодокс хаант улс бол Тэнгэрийн хаант улсын дүр төрх гэсэн санааг агуулдаг. Хаан бол бүх хүмүүст зориулсан анхны залбирлын ном юм. Хаанд юуны түрүүнд ард түмнийхээ ёс суртахуун, оюун санааны байдлыг хянаж, муу муухай, нүгэл хилэнцийг ард түмний дунд чөлөөтэй тараахыг зөвшөөрөхгүй, амьжиргааны түвшин, сайн сайхан байдалд санаа тавихын тулд Бурханаас эрх мэдлийг даатгасан. түүний ард түмний.

Эх орноо хамгаалах, эх орноо хамгаалах нь Христэд итгэгчдийн хамгийн том яамны нэг юм. Ортодокс сүм аливаа дайныг бузар муу гэж заадаг, учир нь энэ нь үзэн ядалт, зөрчилдөөн, хүчирхийлэл, тэр байтугай аллагатай холбоотой байдаг нь аймшигтай үхлийн нүгэл юм. Гэсэн хэдий ч эх орноо хамгаалах дайныг Сүм ерөөж, цэргийн албыг хамгийн дээд алба гэж хүндэтгэдэг. Ортодокс сүм олон ариун дайчдыг алдаршуулдаг. Эдгээр нь эртний дайчид, юуны түрүүнд Христийн шашны эртний алагдсан хүмүүс, эдгээр нь ариун хунтайж Александр Невский зэрэг Ариун Оросын олон дайчид юм. Дайчин хүний ​​үйлчлэлийг Христийн зарлигийн биелэлт гэж ойлгодог: "Хэн нэгэн найз нөхдийнхөө төлөө амиа өгөх мэт үүнээс илүү хайр байхгүй."

Оросын үндэсний соёл бол Ортодокс сүмтэй холбоотой хүмүүсийн соёл юм. Ортодокс сүмийн номлол нь хүний ​​​​амьдралд оруулсан Сайн мэдээний зарлигууд нь Оросын ард түмний бүх амьдралын үндэс суурь болсон бөгөөд энэ нь Оросын уламжлалт үндэсний соёлын бүх шинж чанарт бичигдсэн байдаг: дуу, бүжиг, зан үйл, ёс суртахуун. Ортодокс нь үндэсний соёлтой нягт холбоотой.

зорилго Ортодокс амьдралбол Бурхантай нэгдэх явдал юм. By Ортодокс итгэлҮүнийг залбирал болон сүмийн ариун ёслолуудад хийдэг. Ариун ёслолуудад хүн Бурхантай хамгийн ойр дотно байж чаддаг. Бүх ариун ёслолуудын дотроос хамгийн чухал нь Евхаристийн ариун ёслол буюу нэгдэл, Христийн Бие ба Цусны ариун ёслол бөгөөд хүн өөрөө Тэнгэрлэгтэй харилцдаг. Баптисм ба Христийн шашны ариун ёслол нь хүн сүмд орж, Христийн биеийн нэг хэсэг болж, нүглээсээ ангижрах, эхлэх боломжийг олж авах ариун ёслол юм. шинэ амьдрал. Гэрлэлтийн ариун ёслол нь нэг бүхэл бүтэн, нэг гэр бүл болж амьдрахын тулд нэг хүн нэгдэл болохын тулд өөр хүнтэй нийлдэг ариун ёслол юм. Үйлдэл, үйл ажиллагааны ариун ёслолд хүн бүх нүглүүд, тэр дундаа мартагдсан нүглүүдээ өршөөж, өвчнийг эдгээхийг хүсдэг. Наманчлалын ариун ёслол бол Ортодокс Сүмийн сүнслэг амьдралд хамгийн чухал зүйл юм. Энэхүү ариун ёслолд хүн энэ нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчилж, гэм нүглээ наминчлах ариун ёслолд хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд хийсэн нүглээ үнэхээр уучилдаг. Нүглээ наминчлах ариун ёслол нь бас хамгийн чухал ариун ёслолуудын нэг юм, учир нь хүн нүглээ ойр ойрхон наминчласнаар нигүүлслээр дүүрэн боломж, нигүүлслээр дүүрэн хүч чадал, дэмжлэгийг хүлээн авч, нүглээсээ ангижрах, өөрийгөө ариусгах, суралцах боломжтой болдог. дахин хийхгүй байх. Санваарын ариун ёслол нь нэгэн цагт Аврагч Христ өөрөө элч нартаа заасан тэр нигүүлслийг ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх, бурханлаг үйлчлэлийг гүйцэтгэх Ариун Сүнсний нигүүлслийг хүнд өгдөг ариун ёслол юм.

Залбирахдаа хүн Бурхантай нэгдэж, түүн рүү ханддаг. Залбирал нь нийтлэг бөгөөд дотоодын юм. Гэртээ залбирахдаа хүн Бурхантай нэг нэгээр нь нүүр тулж, Түүний өмнө зүрх сэтгэлээ нээдэг. Мөн сүмийн залбирал бол сүмийн бүх гишүүдийн оролцдог нийтлэг залбирал бөгөөд зөвхөн үйлчлэлд илт болон харагдахуйц байдаг хүмүүс төдийгүй үл үзэгдэх байдлаар байдаг хүмүүс, тэр дундаа бидэнтэй хамт залбирч, залбирдаг гэгээнтэн, сахиусан тэнгэрүүд, мөн Есүс Христийн Сүмийн тэргүүн өөрөө. Сүм залбирал нь аливаа оюун санааны өргөмжлөлд харь байхын тулд сахилга баттай байх ёстой гэж сургадаг бөгөөд Сүм хүнийг ямар нэгэн онцгой сүнслэг өндөрлөгт хүрсэн гэж итгэсэн хүн хууран мэхлэх сүнслэг байдлын төлөв байдлаас сэрэмжлүүлдэг. Тэнгэр элч нартай, гэгээнтнүүдтэй, Бурхантай харилцах гэж боддог ч үнэн хэрэгтээ тэрээр өөрийн бардамнал, хувиа хичээсэн зангаараа таалагддаг. Тиймээс Сүм хүнийг уруу таталтаас сэрэмжлүүлдэг - хүний ​​​​сэтгэцийн хувьд аюултай эвдрэл.

Би Нэг, Ариун, Католик шашинд итгэдэг
болон Төлөөлөгчийн сүм
(Итгэлийн бэлэг тэмдэг)

Христийн жинхэнэ Сүмийг хуурамч сүмүүдээс (одоо маш олон болсон!) ялгаж чадах хамгийн эхний бөгөөд гол шалгуур бол хүний ​​мэргэн ухаанаар гажуудалгүй, бүрэн бүтэн хадгалдаг нь Үнэн юм. Бурханы үгийн сургаал, Сүм байна Үнэний тулгуур ба суурь (1 Тим. 3:15), тиймээс үүнд худал хэлэх боломжгүй. Хэрэв түүний нэрээр ямар нэгэн худал хуурмаг зүйл албан ёсоор тунхаглагдан батлагдвал энэ нь Сүм байхаа больсон.

Тэгэхээр, Худал хуурмаг байгаа газарт Христийн үнэн алдартны сүм гэж байдаггүй! Хуурамч сүм гэж байдаг,

Жинхэнэ үнэн алдартны шашин нь ямар ч үхсэн формализмд харь зүйл бөгөөд үүнд "хуулийн үсэг" -ийг сохроор дагаж мөрддөггүй, учир нь энэ бол сүнс ба амьдрал юм.. Гаднах, цэвэр албан ёсны талаас нь харахад бүх зүйл маш зөв, хатуу хууль ёсны юм шиг санагдаж байгаа бол энэ нь бодит байдал дээр ийм байна гэсэн үг биш юм..

Тэгээд үнэхээр, бид туулж байгаа цаг хугацаандаа юу харж байна вэ?

Шууд утгаараа бүх зүйл худал хуурмагт хорддог. Хүмүүсийн хоорондын харилцаанд оршдог, олон нийтийн амьдрал, улс төр, төрийн болон олон улсын амьдралд худал хэлдэг. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, хүмүүс зөвхөн үнэнийг Сүмээс хайж, харахыг хүсдэг газарт худал хэлэх нь тэвчихийн аргагүй бөгөөд бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Ямар ч төрлийн худал зүйлийг тунхагладаг Сүм бол Сүм биш болсон.

Түүний авчирсан Тэнгэрлэг үнэнийг дэлхий дээр хадгалахын тулд, түүнийг хайрладаг хүмүүс гуйвуулахгүй байхын тулд гэрлээс илүү харанхуй (онд. 3:19) мөн худал хуурмагийн эцэг - чөтгөрт үйлчилж, Эзэн Есүс Христ Өөрийн Сүмийг байгуулсан бөгөөд энэ нь юм үнэний тулгуур ба тулгуур (1 Тим. 3:15) мөн түүнд агуу амлалт өгсөн: Би сүмээ барина, харин тамын үүд түүнийг дийлэхгүй ( Мэтт. 16:18).

Сүүлчийн зоогийн үеэр элч нар Тэнгэрлэг Багшаасаа салах гэж байгаадаа гуниглах үед Тэрээр тэдэнд тайтгаруулагч амлалтыг хэлэв: Би та нарыг өнчин үлдээхгүй ... Тэгээд би Эцэгтээ залбирах болно, тэр чамд өөр Тайтгаруулагчийг өгөх болно, тэр чамтай үүрд хамт байх болтугай - үнэний Сүнс, (онд. 14:16-17)...

Үнэний Сүнс болох Тэр ирэхдээ чамайг бүх үнэн рүү хөтлөх болно.(онд. 16:13): Тэгээд тэр чамд бүх зүйлийг зааж, миний хэлсэн бүх зүйлийг танд сануулах болно(онд. 14:26).

Их Эзэн энэ амлалтыг 10 хоногийн дараа, үхэгсдээс амилуулсныхаа 50 дахь өдөр биелүүлэв. Түүний амласан "Тайвшруулагч" Ариун Сүнс элч нар дээр бууж ирсэн бөгөөд тэр мөчөөс эхлэн дэлхий дээр Их Эзэний өмнө дахин дахин хэлсэн "Бурханы хаант улс, хүч чадалд ир" газар дээр гарч ирэв ( Мк. 9:1): ХРИСТИЙН СҮМ, энэ нь түүнд байнга оршдог Ариун Сүнсний нигүүлслийн эрдэнэсээс өөр юу ч биш юм. Тийм ч учраас Ариун Эцэг нар энэ өдрийг Христийн сүмийн төрсөн өдөр гэж нэрлэдэг бөгөөд Христ дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид олно гэж амласан. (Мэтт. 16:18).

Сүм юуны төлөө байдаг вэ? Сүм бол биднийг мөнхийн адислагдсан амьдралын нам гүм диваажинд аваачдаг хөлөг онгоцтой адил бөгөөд гайхамшигт, мэргэн Нисгэгч - Ариун Сүнсээр удирдуулсан амьдралын далайд живэхээс хамгаалдаг.

Христийн сүм бол Бурханы Сүнсний хаант улс юм.Бурханы Сүнс үргэлж Христийн жинхэнэ сүмд оршдог бөгөөд түүнийг сүнслэг болгож, бүх жинхэнэ итгэгчдийн сүнсийг Өөрөөрөө дүүргэдэг.

Бидний оюун санааны дахин төрөлтөд шаардлагатай нигүүлслээр дүүрэн хэрэгслийг ашиглахыг хүссэн хэн бүхэн Христийн шашны мөн чанар юм: шинэ бүтээл болохын тулд тэр Сүмд харьяалагдах ёстой, гэхдээ мэдээжийн хэрэг, жинхэнэ Сүмд харьяалагдах ёстой. Өөрсдийгөө "сүм" гэж нэрлэдэг хүмүүсийн үүсгэсэн байгууллага, одоо маш олон байдаг. Зөвхөн жинхэнэ Сүмд өгөгдсөн Бурханы нигүүлсэлгүйгээр сүнслэг дахин төрөлт боломжгүй, мөнхийн аврал бас боломжгүй юм!

Аврагч Христ тодорхой хэлсэн: Би сүмээ барих бөгөөд тамын үүд түүнийг дийлэхгүй (Мэтт. 16:18).

Тэрээр цовдлогдохоосоо өмнө Бурхан Эцэгт хандан залбирсан: Эцэг Та Миний дотор, Би Таны дотор байдаг шиг тэд бүгдээрээ нэг байх болтугай. (онд. 17:21).

Сүмийн Тэнгэрлэг үүсгэн байгуулагчийн эдгээр үгнээс тодорхой байна Энэ бол Христэд итгэдэг бүх итгэгчдийн нэгдэл, Түүний Сүмд нэгдмэл байгаа нь зөвхөн гаднах бус, хүн бүр өөрийн гэсэн хувийн бодол, мэдрэмжтэй хэвээр үлддэг, харин хэлний агуу Төлөөлөгч Гэгээн Гэгээн Петрийн бичсэн дотоод органик эв нэгдэл юм. Паул захидалдаа Сүмийг Христийн бие гэж зааж, Христэд итгэгчдийг уриалж байна: Нэг бодолтой, ижил хайртай, нэг санаатай, нэг санаатай бай (Flp. 2:2).

Хамгийн Ариун Гурвалын Гурван хүний ​​нэгдмэл байдлын дүр төрхөөр бүх итгэгчдийн хамгийн чин сэтгэлтэй, хамгийн ойр эв нэгдэл бол СҮМ юм. Мөн чин сэтгэлээсээ, бүх зүрх сэтгэлээрээ, бүх дотоод сэтгэлээрээ, ийм нигүүлслээр дүүрэн Үнэн, Хайрын нэгдэлд оролцдог хүн "СҮМД АМЬДАРДАГ".

Амьд Бурханы сүм үнэний тулгуур ба тулгуур (1 Тим. 3:15). Хэрэв бид түүхэнд хандвал Христийн сүм, энэ түүхийн мөн чанар нь түүний үнэнч үйлчлэгчид болон дагалдагчдын дүрд байгаа Сүмийн алдааны эсрэг үнэний төлөөх тасралтгүй тэмцэл гэдгийг бид харах болно. Христийн шашны түүхийн эхний үе бол иудаизм ба паганизмын алдааны эсрэг үнэний төлөөх тэмцэл юм. Христэд итгэгчдийн тоо томшгүй олон цэргүүдийн цус урсгасан нь ямар аймшигтай цуст тэмцэл байв! Үнэний гэрч байсан эдгээр амь үрэгдэгсдийн цус (Грекээр "шахид" гэдэг нь "гэрч" гэсэн утгатай "мартис") Сүмийн сүрлэг барилгын суурь болсон. Үнэнийг хүлээн зөвшөөрөх, үнэний төлөөх тэмцэл нь сүмийн түүхэн дэх хоёр дахь үе буюу харь шашинтнуудын хавчлага зогссоны дараа Христийн сургаалын үнэний шинэ, бүр илүү аюултай хавчлага үүссэн үеийг тод харуулдаг. хуурамч багш нар - тэрс үзэлтнүүд. Мөн энэ үе нь сүмд үнэний төлөөх олон тооны тэмцэгчдийг өгсөн - Сүмийн алдарт Эцэг, Конфессторууд, мөнхөд мөнхөд Экуменикийн Зөвлөлийн тогтоолууд болон тэдний Бурханы мэргэн бичээсүүд дээр үнэн зөв сургаалыг тодорхой бөгөөд үнэн зөв тайлбарласан байдаг. Түүнийг бүх хуурамч сургаалаас хамгаалахын тулд сүм.

Бурханы үгийн сургаалын дагуу, ялангуяа Гэгээн Петрийн захидлуудад дүрслэн, тод илэрхийлэгдсэн байдаг. апп. Паул Сүмидэх Христийн биеТүүний тэргүүн нь Христ Өөрөө бөгөөд бид бүгдээрээ тэр биеийн гишүүд ( Еф. 1:22–23; 2:18-22; 4 бүлэг. бүгд, ялангуяа 11-24; 5:23-25; Тоо хэмжээ 1:18-24).

Сүмийн тухай ойлголтыг бидэнд тодорхой болгохын тулд Бурханы Үгэнд ашигладаг өөр нэг зүйрлэлийн харьцуулалтыг сүр жавхлант барилга хэлбэрээр үзүүлэв. сүнслэг гэр-аас зохион байгуулсан амьд чулуунууд, аль нь тулгын чулууба цорын ганц суурь, жинхэнэ утгаараа Христ Өөрөө ( Үйлс. 4:11; 1 тэжээвэр амьтан. 2:4-7; 1 Кор. 3:11-16; 10:4). Христ бол Сүмийн энэхүү сүр жавхлант барилгын суурь бөгөөд бид бүгдээрээ мөн амьд чулуунуудүүнээс энэ барилга бүрддэг.

Эндээс "амьдралын сүм" гэж юуг ойлгох нь бүрэн тодорхой байх ёстой. Амьдралаа “сүм хийе” гэдэг нь ТА ХРИСТИЙН БИЕИЙН ГИШҮҮН, ХРИСТИЙН БИЕИЙН ГИШҮҮН ГЭДЭГ ГЭДЭГ ГЭДЭГ, ГҮН ИТГЭЛТЭЙ УХАМСАРТАЙ АМЬДАРНА гэсэн үг юм. АМЬД ЧУЛУУСҮМИЙГ БАРИГДСАН НЬ. Барилга дээрээс унасан чулуугаар, эсвэл Эзэн Есүс Христийн Өөрийгөө зүйрлэсэн зүйрлэлийн дагуу биеэсээ таслагдсан, үнэ цэнэгүй гишүүн болохгүйн тулд ИЙМ УХААН ШААРДЛАГАТАЙ АМЬДРАХЫН тулд. , хатсан мөчир нь жимс ургуулдаггүй тул усан үзмийн модноос таслагдаж, өөрийгөө галд хаяж, тэндээ шатдаг ( онд. 15:1-6).

Энд ийм гашуун хувь заяаг амсаж, мөнхөд мөхөхгүйн тулд амьдралаа "сүмлэх" шаардлагатай: зөвхөн Сүмд "бүртгэгдэх" төдийгүй Сүмд "амьдрах" хэрэгтэй. СҮМИЙН АМЬД ГИШҮҮН, ХРИСТИЙН БИЕ БОЛГОН ГАНЦ ОРГАНИЗМ БОЛЖ, СҮМИЙН НЭГДСЭН АМЬДРАЛД ОРОЛЦСОН БАЙНА.

Сүмийг одоо олон хүмүүс зөвхөн ижил материалист хүсэл эрмэлзэл, цэвэр дэлхийн зорилгод хүрэх объект гэж үздэг. Улс төрийн бүх намууд өөрсөдтэйгээ адил дэлхийн байгууллага биш, эсвэл бусад бүх хүний ​​байгууллагатай адил тэнгэрлэг институци гэдгийг бүрмөсөн мартаж, эсвэл мэдэхийг ч хүсдэггүй, үүнийг ямар нэг байдлаар өөрийн хэлбэрээр ашиглахыг эрмэлздэг. Эзэн Есүс Христийг дэлхийн ямар ч зорилгоор биш, харин хүмүүсийн мөнхийн авралын төлөө.

Гэхдээ Христийн Сүм бол бусад бүх хүний ​​олон нийтийн байгууллагуудтай адил энгийн иргэний байгууллага биш юм.

Сүм бол Христийн бие бөгөөд Түүний тэргүүн нь Христ Өөрөө бөгөөд итгэгчид бид бүгдээрээ нэгдмэл, салшгүй сүнслэг организмыг бүрдүүлдэг гишүүд юм.

Сүм бол хүн биш харин бурханлаг байгууллага юм: Сүмийг мөнх амьдрал руу аврахын тулд Аврагч Христ үүсгэн байгуулсан. Сүмийг авралын талаар боддоггүй, Сүмийг өөр нүдээр хардаг, Сүмийг энгийн хүний ​​байгууллага болгон ямар нэгэн хувиа хичээсэн эсвэл цэвэр дэлхийтэй холбоотой зорилгоор ашиглахыг эрмэлздэг хэн бүхэнд Сүмд байх газар байхгүй! Сүмийн ийм танихгүй хүний ​​төлөө!

Гэвч Сүмд дуулгавартай байх нь "Сүм" гэсэн ойлголтыг "санваартнууд" гэсэн ойлголттой адилтгах нь буруутай адил сүмийн пасторууд, хувь хүний ​​санваартнуудад дуулгавартай байхтай үргэлж давхцдаггүй. Заримдаа сүмийн шатлалд маш өндөр байр суурь эзэлдэг санваартнуудын дунд тэрс үзэлтнүүд, жинхэнэ итгэлээс урвагчид байдгийг Сүмийн түүх бидэнд гэрчилдэг. Ариа - пресвитер, Македон - бишоп, Несториус - патриарх, Евтихиус - архимандрит, Диоскорус - патриарх болон бусад олон гунигтай дурсамжийн нэрийг эргэн санахад хангалттай.

Сүмд дуулгавартай байх нь дуулгавартай байдал юм Тэнгэрлэг сургаалСүмүүд - тэр Тэнгэрлэг илчлэлт, Ариун Судар, Ариун уламжлалд агуулагдсан, Гэгээнтнүүдийн дээд эрх мэдлээр лацдан холбоно. элч нар болон тэдний залгамжлагчид, Гэгээнтэн. эцгүүд бөгөөд үүнийг сүмийн ерөнхий ухамсар нь эргэлзээгүй үнэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

жинхэнэ сүм, дагуу, Итгэгч хүний ​​бүх устгадаг нүглийг өдөр бүр, зогсолтгүй устгаж, ариусгаж, ариусгаж, гэгээрүүлж, шинэчилж, сэргээж, хүчирхэгжүүлдэг нэгэн байдаг ... .

Сүм бол бүх зүйлээс дээгүүр бөгөөд тэрээр хүн төрөлхтний бүхнээс дээгүүр байдаг, учир нь тэр хүн биш, харин Бурханы цорын ганц Хүү, Эзэн Есүс Христ Өөрийгөө цорын ганц Тэргүүлэгч нь болох Тэнгэрлэг байгууллага юм.

Иймээс Сүмд санал өгөх эрхтэй хүмүүс өөрсдийн сүнслэг байдлаараа Сүмд харь учраас сүмд дарангуйлалтайгаар захирагдахыг хүсдэг, мөн чанартаа Сүмийн амьд гишүүд биш, харин ч Зөвхөн Сүмд амьдарч, үүгээрээ өөрсдийгөө Христийн жинхэнэ биеийг бүрдүүлдэг хүмүүс бөгөөд Түүний тэргүүн нь Христ Өөрөө юм.

1848 оны зүүн патриархуудын чухал захидлын дагуу сүсэг бишрэлийн сахиул болсон сүмийн хүмүүсийг зөвхөн сүмийн амьд гишүүд л бүрдүүлдэг бөгөөд түүнгүйгээр "патриархууд ч, зөвлөлүүд ч хэзээ ч шинэ зүйлийг нэвтрүүлэх боломжгүй" байдаг. Ийм жинхэнэ сүмийн ард түмэн "өөрийн итгэлийг үргэлж өөрчлөхгүй, эцгийнхээ итгэлийн дагуу байлгахыг хүсдэг".

Ардчилал ч биш, хэн нэгний дарангуйлал ч биш, харин бүрэн дүүрэн оролцооноос үүдэлтэй жинхэнэ католик л сүмийн амьдрал, өөрөөр хэлбэл, Христтэй "хамт цовдлолт" болон Түүнтэй "хамт бослого" нь Жинхэнэ сүмийн үндэс суурь юм. Энэхүү цорын ганц үндэс суурьгүй бол Жинхэнэ Сүм гэж байхгүй, байж ч чадахгүй. Тийм ч учраас одоо Түүний нэрний ард нуугдах гэж хичнээн хичээсэн ч Христ байдаггүй хуурамч сүмүүд байдаг.

TO Харамсалтай нь бидний цаг үед хүн бүр Сүм гэж юу байдгийг ойлгодоггүй бөгөөд энэхүү үл ойлголцол нь бидний цаг үеийн гол өвчин болж, сүмийг донсолгож, олон хор хөнөөлтэй үр дагаварт хүргэж байна. Олон хүмүүс Сүмийг бусад бүх байгууллагатай адил жирийн иргэний байгууллага гэж үзэх хандлагатай байдаг бөгөөд бид "нэг, ариун, католик, шашин шүтлэгт" итгэх итгэлээ хүлээн зөвшөөрөх бүртээ үл тоомсорлож, энгийн "итгэгчдийн цуглаан" гэж үздэг. элч нарын сүм.

Гэхдээ энгийн хүний ​​нийгэмд "итгэх" боломжтой юу?Үнэндээ, St. апп. Паул, - Сүм бол итгэгчдийн энгийн чуулган биш, харин Христийн бие бөгөөд түүний тэргүүн нь Эзэн Есүс Христ Өөрөө юм. Ялангуяа гайхалтай бөгөөд туйлын гүнзгий харьцуулалт нь St. апп. Паул Сүм ба хүний ​​организмын хооронд : Учир нь бие нь нэг боловч олон эрхтэнтэй бөгөөд нэг биеийн бүх гишүүд олон боловч нэг бие байдаг тул Христ ч мөн адил юм. Учир нь бид бүгд нэг Сүнсээр нэг биед баптисм хүртсэн... Гэвч бие нь нэг гишүүн биш, харин олон гишүүнтэй. Хэрвээ хөл нь: Би гар биш учраас би биед хамааралгүй гэж байгаа бол энэ нь үнэхээр биед хамаарахгүй гэж үү? Хэрэв чих нь: Би биенд харьяалагддаггүй, би нүд биш учраас энэ нь бие махбодод хамааралгүй гэж хэлэх юм бол энэ нь үнэхээр бие махбодид хамаарахгүй гэж үү?Тиймээс нэг гишүүн өвдвөл бүх гишүүд нь зовдог. энэ; Хэрэв нэг гишүүн алдаршвал бүх гишүүд түүнтэй хамт баясдаг. Мөн та нар бол Христийн бие, тус тусад нь гишүүд юм (1 Кор. 12:12-27).

Сүмийн энэхүү гүн гүнзгий тодорхойлолт нь өөрт нь хандах хамгийн болгоомжтой хандлагыг шаарддаг. Түүний санаа бол Христийн Сүмийн бүх гишүүд хүний ​​биеийн бүх эрхтэн, бие даасан хамгийн жижиг эсийн нэгэн адил нэг нийтлэг амьдралаар амьдрах ёстой, бүх Сүмийн амьдралд хамгийн идэвхтэй оролцох ёстой - хэнийг ч үгүйсгэх аргагүй, хэнийг ч түлхэж болохгүй - гэхдээ тэр үед хүн бүр өөрийн зорилго, чиг үүргээ, бусдын газар нутаг, зорилгод хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр гүйцэтгэдэг.

Энэ бол эв нэгдэл, ариун байдал, элч нарын залгамжлалын зэрэгцээ жинхэнэ сүмийн гол шинж тэмдгүүдийн нэг болох католик шашин нь яг ийм зүйлээс бүрддэг. Бидний нийтлэг ажил бол "католик шашин" гэсэн ойлголтыг аль болох сайн ойлгох явдал юм.

Харамсалтай нь бидний үед энэ ойлголт бидний ухамсараас бараг алга болсон. Орчин үеийн ард түмний улс төрийн амьдралын хүрээнээс хоёр үзэл баримтлал Сүмд шилжсэн бөгөөд энэ нь жинхэнэ соборностыг бараг бүрэн нүүлгэн шилжүүлж, сольсон юм. Энэ бол “ардчилал” бөгөөд үүний эсрэгээр “тоталитаризм” буюу “дарангуйлал” юм.

Гэвч Сүм дэх ардчилал ч, тоталитаризм-дарангуйлал ч бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй: хаана байгуулагдсан бол Сүм сүйрдэг - сүмийн бүх төрлийн зөрчилдөөн, үймээн самуун, дараа нь хуваагдал үүсдэг. Сүм дэх жинхэнэ католик шашны сүнсийг баталгаажуулдаг цорын ганц зүйл бол "хайраар өдөөгдсөн итгэл" юм.

Жинхэнэ католик шашны сүнсний тухай бүрэн нарийн тодорхойлолтыг хэдхэн үгээр хэлэх нь маш хэцүү байдаг. : Католик байдал нь логикоор ойлгохоос илүү мэдрэхэд хялбар байдаг. Энэ бол "олон тал дахь эв нэгдэл" гэсэн санаа юм:"Католик сүм бол бүх зүйлд, эсвэл бүх нийтийн эв нэгдэлтэй, чөлөөт санал нэгтэй, бүрэн санал нэгтэй Сүм юм." Католик шашны сүнс нь дээр дурдсан зүйлсээс тодорхой байх ёстой; Энэ нь теологийн зохиолуудын 2-р ботид маш үзэсгэлэнтэйгээр илчлэгдсэн бөгөөд манай гайхалтай шашны теологич - теологич "Бурханы нигүүлслээр" ". Хэн бүх зүйлд чин сэтгэлээсээ итгэдэг манай St. Амьдралынхаа туршид Христийн шашны жинхэнэ хайрын сүнсээр удирддаг Сүм түүнд "сүм хийд" гэж юу болохыг ойлгодог. Яг ийм итгэл, ийм хайр орчин үеийн Христэд итгэгчдийн дунд ховор байдаг тул католик шашныг ардчилал эсвэл дарангуйлалаар солих оролдлого одоо хаа сайгүй ажиглагдаж байна. Энэ нь сүмийн суурийг нураах, сүйрүүлэхэд хүргэдэг нь эргэлзээгүй, үүнээс илүү аймшигтай зүйл байхгүй, ялангуяа дайчин атеизм ялж буй бидний аймшигт эрин үед..

Тиймээс "сүм" гэдэг нь "цогц", "бүх зүйлийг нэг дор цуглуулах" гэсэн утгатай бөгөөд Христ доторх бүхний нэгдлийг бүрдүүлдэг - нэгдмэл байдал нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн гадаад төдийгүй дотоод, органик, амьд организмд бүх гишүүд хоорондоо нэгддэг. , нэг биеийг бүрдүүлдэг. Ийм нэгдмэл байдлын хамгийн чухал шинж чанар нь гишүүн бүр бүхэл бүтэн салшгүй нэгдмэл байдаг. Тийм ч учраас бид үүнийг эртний Христийн шашны уран зохиолын дурсгалууд болон Экуменикийн зөвлөлийн актуудаас зөвхөн бүхэл бүтэн сүм (экуменик) төдийгүй Сүмийн тусдаа хэсэг, тусдаа метрополис, епарх, Бүх сүмтэй эв нэгдэлтэй байсан сүмийг "сүм" гэж нэрлэдэг байв. Чухам энэ утгаараа тэрс үзэлтэй харьцуулахад Сүмийн цэвэр, гуйвуулаагүй сургаалыг ихэвчлэн "эвлэрлийн итгэл" гэж нэрлэдэг байв.

Католик шашны тухай санаа нь сүмийн эвслийн удирдлагад бүх хүмүүст онцгой тодорхой бөгөөд ойлгомжтой илэрхийллийг хүлээн авдаг.

Жинхэнэ сүмд - Католик сүмд олигархи (цөөн хэдэн хүний ​​засаглал эсвэл ноёрхол), ардчилал ч, ерөнхийдөө иргэний засаглалын хэлбэр, цэвэр шашингүй хандлага ч байж болохгүйн адил ямар ч төрлийн дарангуйлал байж болохгүй. эрх мэдэлд. Их Эзэн Есүс Христ Өөрөөсөө өмнөхөн шавь нартаа Сүмд тогтоосон Өөрийн сүнслэг, бэлчээрийн мал аж ахуйн шаталсан эрх мэдэл болон дэлхийн жирийн эрх мэдлийн хоорондох шийдэмгий бөгөөд үндсэн ялгааг дараах үгсээр тодорхой зааж өгсөн. үндэстнүүдийн ноёд, мөн язгууртнууд тэднийг захирдаг гэдгийг та нар мэднэ; Харин та нарын дунд ийм байж болохгүй. Харин та нарын дунд хэн агуу болохыг хүсэж байвал тэр нь та нарт зарц байг. мөн та нарын дунд хамгийн түрүүнд байхыг хүссэн хэн боловч та нарын боол болг; Учир нь Хүний Хүү үйлчлүүлэх гэж ирээгүй, харин үйлчилж, олон хүний ​​төлөө амиа золиослохоор ирсэн юм. (Мэтт. 20:25-28).

Тиймээс бэлчээрийн мал аж ахуйн шаталсан эрх мэдэл нь ноёрхол биш, харин үйлчилгээ гэдэг нь тодорхой байх ёстой.

Тийм ч учраас, Жинхэнэ, католик сүм нь бүх сүмийн цорын ганц Тэргүүн болох Эзэн Есүс Христ Өөрөөс өөр тэргүүнийг мэддэггүй. . Бүх бишопууд сүм дэх төлөөлөгчийн үйлчлэлийн залгамжлагчдын хувьд өөр хоорондоо адил тэгш байдаг - тэд "ах дүүс" ( Мэтт. 23:8), мөн тэдний хэн нь ч өөрсдийгөө "Сүмийн тэргүүн" гэж нэрлэж, дэлхийн удирдагч шиг бусдыг захирах гэж оролдох эрхгүй, учир нь энэ нь Бурханы Үгийн сургаалтай зөрчилдөж байна - энэ нь шашны эсрэг тэрс үзэл юм. Сүмийн сургаал.

Католик сүмд огт хамааралгүй зүйл бол бишопуудын аль нэг нь, тэр ч байтугай бүхэлдээ алдаагүй байх санаа юм. Нутгийн зөвлөлБишопууд. Зөвхөн дуу хоолой Экуменикийн зөвлөлСүм бүхэлдээ ийм байдлаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь бүх итгэгчдийн хувьд ямар ч эргэлзээгүй, маргаангүй бөгөөд болзолгүй үүрэг гэж үзэж болно. Үүнтэй холбогдуулан манай Сүм Гэгээн Петрийн гайхамшигт сургаалийг аль эрт хүлээн зөвшөөрч ирсэн. Викентий Лиринский Зөвхөн хаа сайгүй, үргэлж, хүн бүрийн итгэж байсан зүйл л үнэн юм.

Гэсэн хэдий ч, Бишопуудын зөвлөл, тэр ч байтугай өөрийгөө "Экуменик" гэж нэрлэдэг (бүс нутгийн болон орон нутгийн тухай ярихгүй) энэ зарчмын эсрэг ямар нэгэн зүйл шийдвэрлэвэл ийм шийдвэрийг цаашид алдаагүй гэж үзэж болохгүй бөгөөд заавал биелүүлэх үүрэг хүлээхгүй болно. итгэгчид дээр.

Жинхэнэ сүмд - Католик сүмд өөр ямар нэгэн ашиг сонирхол бүхий, тиймээс өөр, өөр, гадны, цэвэр ариун үйл ажиллагаа эрхэлдэг бишопоос илүү муухай, үл тэвчих үзэгдэл байж болохгүй. дэлхийн хэрэг, Бурханы алдрын төлөө, жишээлбэл, улс төрийн үйл ажиллагаа (үргэлж хүмүүсийг хооронд нь хагалан бутаргаж, уурлуулж, эвлэрүүлж, нэгтгэдэггүй) гэх мэт шууд хамааралгүй сүнснүүдийг аврах шалтгаан болж байна. соёл-сурган хүмүүжүүлэх" эсвэл "нийгмийн" үйл ажиллагаа нь ертөнцийн зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн төхөөрөмжтэй (бидний өвчтэй цаг үед бараг зайлшгүй, зөрүүд, тууштай "талх, цирк" шаарддаг, сүнслэг хоол хүнс, сэтгэлийн авралаас илүү), бүх төрлийн тухай дурдахгүй. арилжааны гүйлгээ, санхүүгийн луйвар, мөнгөний эргэлт зэрэг нь түүний эрх мэдлийг гутааж, өндөр зэрэглэл, зэрэглэлийг гутаан доромжилдог гэх мэт.

Үйл хэрэг, ерөнхий сүм, епархын удирдлагын тухайд гэвэл, энэ нь эрт дээр үеэс түүхэндээ хэрхэн хөгжиж ирсэн бэ гэвэл, үүний нэг жишээ бол Иерусалим дахь Төлөөлөгчийн анхны зөвлөл бөгөөд үүнд зөвхөн элч нар төдийгүй "бүх Сүмийн хамт пресвитаторууд, эсвэл ах нар" ( Үйлс. 15:4, 6:22-23), бишопууд эдгээр асуудалд өөрсдийн шаталсан эрх мэдлээ дангаараа дарангуйллаар бус, харин зөвхөн Христийн шашны үндсэн дээр сонгогдсон, энэ зорилгоор сонгогдсон санваартнууд болон сүсэг бишрэлтэй сүсэгтнүүдийн төлөөлөгчдийн байнгын оролцоо, туслалцаатайгаар эдгээр бүх асуудлыг "хамтран" шийддэг. сүсэг бишрэл, ямар ч тохиолдолд язгуур гарал үүсэл, эд баялаг, улс төрийн тодорхой нам, нийгмийн бүлэгт харьяалагдах үндэслэлээр.

Сүрэгийнхээ өмнө өндөрт зогсох ёстой бишопын эрх мэдэл, мөн түүний шаталсан хамба ламын эрх мэдлээ хэрэгжүүлэх нь гадны албадлагад биш, "зарлиг", "зарлиг" дээр биш, харин ёс суртахууны үндэс - түүний өргөмжлөгдсөн оюун санааны дээр түүний сүргийн бүх чин сэтгэлээсээ итгэгч гишүүдэд чин сэтгэлээсээ ханддаг, хүндэтгэлтэй ханддаг ёс суртахууны зан чанар. Бурханы Үгэнд энэ тухай заадаг тул итгэгчид түүнээс жинхэнэ Христэд итгэгч амьдралын үлгэр жишээг харах ёстой. Үгээрээ, амьдралаараа, хайраар, сүнсээрээ, итгэлээрээ, цэвэр ариун байдлаараа үнэнч хүмүүст үлгэр дуурайл бай (1 Тим. 4:12) эсвэл: Та нар шиг Бурханы сүргийг хариулж, тэднийг албадлагын дагуу биш, харин сайн дураараа, Бурханд таалагдаж, хувийн ашиг сонирхлын үүднээс биш, харин хичээнгүй байдлын үүднээс, Бурханы өвийг үл тоомсорлож, тэдэнд үлгэр дуурайл үзүүл. сүрэг (1 тэжээвэр амьтан. 5:2-4).

Эпископын үйлчлэл бол сүнсийг мөнх амьдрал руу аврах үйлсийн төлөөх энэ ертөнц дэх хамгийн агуу үйлчилгээ бөгөөд энэхүү өндөр зорилгод гадны ямар ч албадлагын арга хэмжээ, ямар ч "захиргаа", тэр байтугай хамгийн гайхалтай "байгууллага" ч хүрч чадахгүй. : Ийм ариун үйлсэд сүнсгүй формализм, хүнд суртлын хандлага бүр зөвхөн хохирол учруулж, заримдаа нөхөж баршгүй хохирол учруулж, амьд хүний ​​сүнсийг Сүмээс болон авралын ажлаас холдуулдаг.

Үүнээс бид засаг захиргаа огт хэрэггүй гэсэн дүгнэлтийг огт хийхгүй байна - огт хэрэггүй! Гэхдээ засаг захиргаа бол зөвхөн туслах зүйл гэдгийг бид санаж байх ёстой: энэ нь зорилго биш, харин арга хэрэгсэл, тиймээс үүнийг ямар ч байдлаар "түүний эгнээнд" тавьж болохгүй, энэ нь түүнд бие даасан ач холбогдол өгдөг. Манай нэрт пасторологич, мөн л Гэгээн Метрополитын хувьд гайхамшигтай үгийг үргэлж санаж байх нь ашигтай юм. Энтони: "Хоньчны тухай хамгийн муу магтаал бол түүнийг "сайн администратор" гэж хэлэх явдал юм.

Сайн хоньчин байх гол нөхцөл бол "захиргаа" биш, харин бүхэлдээ өөр зүйл юм.

Бэлчээрийн яамны амжилтын гол бөгөөд хамгийн чухал зүйл бол хайр,Энэ нь хэрэгждэг католик шашинСүмүүд бүрэн хэмжээгээр, энэ хайрын хамгийн бүрэн илэрхийлэл нь Гэгээн. Карфагены Кипр, юм залбирал,хувийн болон ялангуяа нийтийн аль алинд нь чуулганы залбирал,сүмд хийсэн.

Залбирал, гагцхүү залбирал нь хоньчинд авралын замаар өөрөө алхаж, хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалтайгаа тасралтгүй тэмцэж, сүргээ ижил замаар явахад нь тусалж, аврахад нь зайлшгүй шаардлагатай нигүүлслээр дүүрэн хүчийг өгдөг. тэдний сүнс. Агуу экуменик багш, гэгээнтэн Грегори теологич энэ тухай гайхалтай ярьдаг: "Бид эхлээд өөрсдийгөө ариусгаж, дараа нь бусдыг ариусгах ёстой; хүн эхлээд мэргэн ухаанаар дүүрэн байх ёстой, дараа нь бусдын мэргэн ухааныг заах ёстой; чи эхлээд өөрөө гэрэл гэгээтэй болж, зөвхөн дараа нь бусдыг гэгээрүүлэх ёстой; чи эхлээд өөрөө Бурханд ойртож, дараа нь бусдыг ойртуулах ёстой; хүн эхлээд өөрийгөө ариусгаж, дараа нь бусдыг ариусгах ёстой.”

Энэ бол Сүмийн хамгийн чухал бөгөөд чухал зүйл нь биднийг Нэг, Ариун, Католик, Төлөөлөгчийн Сүмийн "католик шашны" тухай бодоход хүргэсэн юм!

Эрт дээр үеэс элч нарын үеэс "сүм" гэсэн ойлголтыг "үнэн" гэсэн утгаар хэрэглэж, итгэлийн цэвэр, гэмтээгүй сургаалийг илэрхийлдэг байсныг харгалзан үзвэл. Сүм хийд гэдэг нь Жинхэнэ сүм гэсэн үг юмХристийн үнэн, гуйвуулаагүй сургаалыг заадаг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн түүний шаталсан хүмүүсийн дүрээр жинхэнэ Христэд итгэгч амьдрал, сүнслэг амьдрал, "Христ доторх амьдрал" -ын жишээг өгдөг.

Тийм ч учраас энэхүү жинхэнэ "католик шашныг" хадгалах нь бидний хувьд маш чухал юм: энэ нь Христийн Биеийн гишүүд биднийг Толгой Христтэй нэгтгэж, Түүнд шаардлагатай бүх нигүүлслээр дүүрсэн хүчийг Түүнээс буулгаж өгдөг. биднийг авралын төлөө “амьдрал ба сүсэг бишрэлийн төлөө”.

Мөн нүүрэн дээр нь гэж нэрлэгддэг. Бидний өмнө орчин үеийн хамгийн аймшигтай тэрс үзэл байдаг - Сүмийн сургаалыг үгүйсгэх.

Дэлхий дээрх бүх сүсэг бишрэлийг нэгтгэж, нэгтгэх ёстой ийм шинэ "хуурамч сүм" байгуулах санаа нь одоо маш их алдартай, "моод" болж, "экуменик хөдөлгөөн" гэгдэх хөдөлгөөнтэй зэрэгцэн улам бүр өргөжиж байна. ”. Мөн энэ нь огт гайхмаар зүйл биш юм!

Урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй жинхэнэ сүнслэг амьдрал хүмүүсийн дотор унасан бөгөөд энэ нь зөвхөн хүмүүсийг диваажинд татан, тэднийг дэлхийгээс диваажинд хүргэдэг. Нэгэн цагт Ариун Орост бидний дунд маш их цэцэглэн хөгжиж, Христийн шашны эхний зуунд Христийн шашны сүсэг бишрэлийн маш олон гайхамшигт тулгуур багануудыг өгсөн "дотоод ажил" одоо бараг алга болсон. Гэхдээ энэ "дотоод ажил"гүйгээр жинхэнэ сүнслэг амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй бөгөөд жинхэнэ Христийн шашин бас боломжгүй юм.

Үүний оронд бид бүрэн аймшигтай шинж тэмдгийг ажиглах ёстой: зарим нь үл ойлгогдох хорсол, ямар нэгэн хорон санаатай тохуурхлаар зарим хүмүүс сүм хийд барихад шаардлагагүй, бүр "хортой" мэт сүнслэг амьдралыг ерөнхийд нь үгүйсгэдэг (үүнийг ойлгоорой: шинэ "хуурамч сүм" байгуулах! ) "дотоод үйлдлүүдийг" орлуулж, зөвхөн гадаад - оюун санааны амьдрал нь "зохион байгуулалт" ба "захиргааны" эсрэг байдаг бөгөөд зөвхөн гадны арга хэмжээ нь хүний ​​​​сэтгэлийг эмх цэгцтэй болгож, аварч чадах юм шиг.

Гэхдээ Сүмийн гол ажил бол яг л сүнсийг аврах явдал юм!

Жинхэнэ итгэл үнэмшилгүй, жинхэнэ сүнслэг амьдралгүй "байгууллага", "захиргаа" энэ бол сүнсгүй бие, үхсэн, амьгүй цогцос юм!

Чи амьд байгаа ч үхсэн юм шиг нэр зүүдэг, тийм учраас наманчлах, гэхдээ Хэрэв чи сэрүүн байхгүй бол би чамаас хулгайч шиг олох болно, тэгээд би чамайг хэдэн цагт олохоо мэдэхгүй байх болно. (Apoc. 3:1-3) - энэ бол өөрсдийн "зохион байгуулалт", "захиргааны", өөрөөр хэлбэл амьдралын нэг дүр төрхөөрөө сайрхаж буй энэхүү хуурамч сүм, түүний удирдагчид болон дагалдагчдад өгсөн Бурханы аймшигтай шийтгэл юм.

Та бол Христ, амьд Бурханы Хүү юм - Энэ бол ямар агуу үнэн болохыг Гэгээн Петрийн олон нийтэд хүлээн зөвшөөрсөн. апп. Петр, бүх элч нарын нэрийн өмнөөс, - үнэн нь хатуу, хөдлөшгүй, чулуу шиг, Христийн сүм байгуулагдсан ( Мэтт. 16:16), иймээс тамын дийлдэшгүй хаалга хэвээр үлдэх болно.

"Бидний хувьд хүн ба бидний аврал" болох Бурханы Хүү болох бие махбодтой болсон бурханлаг чанарт итгэх энэхүү цэвэр бөгөөд гэмтээгүй итгэл нь ариун бөгөөд устгашгүй бөгөөд айдасгүйгээр ил тод хүлээн зөвшөөрөгдсөн газар л Христийн жинхэнэ сүм юм. Бусад бүх зүйлд, Христийн Тэнгэрлэгт итгэх итгэл тодорхойгүй, эсвэл энэ итгэл ямар нэг байдлаар гажуудсан эсвэл гажуудсан тохиолдолд жинхэнэ Сүм гэж байдаггүй. Зөвхөн Христийн нэрээр халхавчлан Түүнд бус, харин "өөр хэн нэгэнд" үйлчилж, бусад эздэд таалагдах, "өөр" зорилгод бүрэн үйлчлэх, "бусад" хүсэл тэмүүллийг хангах, "бусад" хүсэл тэмүүллийг биелүүлэх нь мэдээжийн хэрэг байхгүй. бусад даалгаварууд”, Сүмийг үүсгэн байгуулсан авралын ажилтай ямар ч нийтлэг зүйл байхгүй.

Сүмийн Тэнгэрлэг үүсгэн байгуулагч Эзэн Есүс Христ загалмай дээр нас барж, үхэгсдээс алдаршуулж, хүн төрөлхтнийг чөтгөрийн хүчнээс чөлөөлсөн бөгөөд тэр цагаас хойш сүнслэг эрх чөлөө нь Христийн шашны салшгүй өмч болсон. Христ.