Fai una domanda a un sacerdote Ortodossia. Domande al sacerdote

Primate della parte straniera della Chiesa ortodossa russa vecchia chiesa credente col titolo del metropolita Belokrinitsky e di tutti i cristiani, nella dispersione degli esseri. Predicatore e scrittore spirituale.

Nato il 23 gennaio 1870 nel sobborgo del distretto di Svyatsk Surazhsky nella provincia di Chernihiv in una famiglia piccolo-borghese, era un pittore di icone, prestava servizio militare. Fu ordinato monaco il 28 ottobre 1902 dal Vecchio Credente ("Belokrinitsky") Vescovo degli Urali (Shvetsov), di cui era allievo. Dal 5 novembre 1902 - ierodiacono, dal 13 novembre 1902 - sacerdote.

Il 28 luglio 1902 fu eletto dalla Cattedrale Consacrata della Chiesa Ortodossa Russa del Vecchio Credente per la consacrazione al rango di vescovo.

Il 27 aprile 1903, a Nizhny Novgorod, fu ordinato vescovo di Nizhny Novgorod e Kostroma dai Vescovi Arseny di Ural e Joasaph di Kazan.

Nel 1904 fondò la prima rivista Old Orthodox " Araldo del vecchio credente”, stampato in Austria-Ungheria. Dopo il decreto imperiale del 1905 sulla libertà di religione, pubblicò a Nizhny Novgorod la rivista " Vecchio credente", e dopo la sua chiusura per la pubblicazione dell'articolo "Il clero della chiesa dominante a immagine degli scrittori russi dei tempi moderni" - la rivista " Vecchi credenti».

Era un membro dell'Unione dei recitatori dei vecchi credenti, ne presiedeva i congressi (anche suo fratello Vasily Grigorievich Usov era un recitatore). Ha partecipato alla firma del Bendery Peace Act del 1907 tra la Old Believer Church e i rappresentanti del movimento "non-okruzhniki", che erano vicini nelle loro opinioni al Bespopovtsy e hanno accusato la leadership della chiesa di riavvicinamento con la "New Believer Church" .

Nel 1907 aggiunse l'archimandrita (Semyonov) alla Old Believer Church, che ordinò da solo vescovo del Canada l'anno successivo. Per questo, nel 1909 gli fu vietato di servire come cattedrale consacrata del vecchio credente, ma sei mesi dopo il divieto fu revocato e la consacrazione di Vladyka Mikhail fu riconosciuta valida.

Il famoso Vecchio Credente Fëdor Melnikov ha ricordato le attività del vescovo Innokenty fino al 1917:

Quasi tutte le imprese e le imprese degli Antichi Credenti, sia dell'epoca che, in particolare, del periodo "d'oro", furono organizzate su sua iniziativa, fu anche il loro primo partecipante. Fu così il primo a convocare congressi diocesani; fu il primo ad organizzare corsi per la formazione di insegnanti di Vecchi Credenti; prima di altri, iniziò a costruire un monastero nella sua diocesi con compiti di ampia concezione: non solo esemplari per la vita monastica, ma anche con finalità apologetiche, educative, gerarchiche ecclesiastiche e altre simili. Audace, intraprendente, si rivolse personalmente molte volte al governo con le sue petizioni sugli affari del Vecchio Credente e quasi sempre ebbe successo. Lavorò particolarmente in materia di riconciliazione con la Chiesa di coloro che non erano accerchiati, fuggiaschi e non sacerdoti.

Nel 1916, insieme al vescovo (Lakomkin), partecipò all'ultimo incontro della Società Religiosa e Filosofica di Pietrogrado, dedicato alla memoria del vescovo Mikhail. Durante la guerra civile, ha sostenuto attivamente il movimento bianco, è noto che ha tenuto conferenze " In difesa della religione» nell'Esercito Volontario. compilato" Preghiera per la liberazione della Russia”, che conteneva le seguenti petizioni a Dio:

Salva il tuo mondo dal percorso dell'ateismo militante, libera il paese russo dai tuoi nemici, che tormentano e uccidono persone innocenti con l'oscurità, e specialmente coloro che credono in te, riposa nel tuo regno tutti coloro che sono tormentati da armi e spari, carestia e feccia e altre morti da parte dei servitori misantropici del diavolo.

Prendi armi e scudo e sorgi in nostro aiuto. Stendi a noi la tua mano dall'alto della gloria e rafforza la nostra volontà e la nostra forza per sconfiggere e rovesciare i malvagi nemici della razza umana ... e liberare la nostra terra dal pesante giogo dell'odiato dominio degli empi.

Nel 1920 emigrò in Romania, dal 1920 fu amministratore della diocesi di Chisinau. Nel 1921, dopo la morte del metropolita Macario di Belokrinitsky, fu eletto al suo posto presso la Cattedrale Consacrata, ma la sua elevazione al grado fu posticipata fino a quando non fu chiarita l'opinione dei vescovi del Vecchio Credente rimasti in Russia. Il loro consenso fu ottenuto, ma le autorità rumene si opposero alla candidatura di Vladyka Innokenty, che lo espulse dal paese nel maggio 1922 perché privo di cittadinanza rumena.

Visse per qualche tempo in Jugoslavia, dopo un anno e mezzo ebbe l'opportunità di rientrare nel Paese e rientrare nell'amministrazione della diocesi di Chisinau. Alla fine degli anni '20 visse a lungo nel villaggio di Kunicha, nel nord-est della Moldova. Nel 1935, su richiesta dei fedeli, ordinò vescovo Siluyan per la diocesi di Izmail - questa decisione fu approvata l'anno successivo dalla Cattedrale Consacrata della Chiesa del Vecchio Credente, che pose fine al lungo conflitto in questa diocesi (la cosiddetta " Feogenovskaya" tumulto - dal nome del precedente vescovo Theogen, rimosso dalla diocesi su richiesta dei parrocchiani). Nello stesso concilio, il vescovo Innokenty è stato approvato presso la sede di Kishinev.

Dopo che nel 1937 la corrispondenza con il vescovo (Fedotov) fu interrotta nelle parrocchie dei Vecchi Credenti situate in Manciuria, il rettore della Chiesa Harbin Peter and Paul, p. John Kudrin si rivolse al metropolita Pafnuty di Belokrinitsky (e, dopo la sua morte, al metropolita Siluyan di Belokrinitsky) con la richiesta di rilevare la parrocchia di Harbin Peter and Paul Belokrinitsky metropolita fino al momento della caduta del regime comunista in Russia (dei gerarchi della Chiesa ortodossa russa, solo il vescovo Sava di Kaluga e Smolensk rimase libero nel 1939).

Nel 1940, il metropolita Siluyan di Belokrinitsky rispose a p. Ioann Kudrin, che accetta " La parrocchia di San Pietro e Paolo è sotto la giurisdizione della Metropoli di Belokrinitsa, di cui d'ora in poi apparterrà, ma non la accetto direttamente sotto la mia giurisdizione, ma la affido al vescovo Innokenty di Chisinau". In connessione con la cattura di Belaya Krinitsa da parte dell'Armata Rossa, il vescovo Innokenty non fu in grado di iniziare a prendersi cura dei vecchi credenti della Manciuria.

Dal 1940 - Vescovo di Tulchinsky (trasferito in relazione all'occupazione della sua ex diocesi da parte delle truppe sovietiche durante l'annessione della Bessarabia all'URSS).

L'8 maggio 1941 presso la Cattedrale Consacrata fu eletto Il metropolita Belokrinitsky. A quel punto, la sede metropolitana del Vecchio Credente era stata spostata a Braila, poiché Belaya Krinitsa, come l'intera Bucovina settentrionale, fu occupata dalle truppe sovietiche nel 1940. Il 10 maggio 1941 Tikhon fu elevato al rango di metropolita dal vescovo di Slavsky Savatiy, Manciuriano e temporaneamente Tulchinsky.

Aveva piani su larga scala per migliorare le attività delle metropolitane: intendeva creare un centro educativo, iniziare a creare scuole in tutte le parrocchie straniere di Old Believer, organizzare una tipografia Old Believer e pubblicare una rivista e libri. Tuttavia, questi piani non si sono concretizzati.

Dopo l'inizio del Grande Guerra Patriottica Il metropolita Innokenty, in quanto straniero, fu inviato nella città di Iasi sotto supervisione. I suoi negoziati con le autorità rumene per il permesso di vivere nel monastero di Belokrinitsky non hanno avuto successo.

In queste condizioni, "solo, privato dei diritti civili, abbandonato da tutti e allo stesso tempo sorvegliato" (secondo la definizione di Fyodor Melnikov), il metropolita Innokenty si ammalò gravemente - sviluppò una mania di persecuzione, gli sembrava di poter cadere nella mani dei bolscevichi. Solo in seguito, le autorità gli permisero di essere trasferito nel villaggio del Vecchio Credente di Pisk, dove morì, rifiutandosi di mangiare per molto tempo. Lì fu sepolto.

Il rito di sepoltura è stato eseguito dai vescovi (Kachalkin) e Arseny (Lysov).

Oggi, nella nostra rubrica, il sacerdote della Chiesa di Kazan nella città di Neryungri, padre Mikhail Zaitsev, risponde alle domande dei lettori.

A che ora del giorno inizi a digiunare il mercoledì e il venerdì?

Come capire cos'è il "libero arbitrio"?

Come riportare la gioia in vita?

La preghiera è un dono dall'alto, come tante altre virtù della nostra vita. Ma affinché questo dono si riveli, bisogna tendere ad ottenerlo. "Pregate incessantemente" - questo è ciò che consiglia l'apostolo Paolo (1 Tessalonicesi 5:17). La preghiera può essere fatta in diversi modi e non è necessario chiedere qualcosa di specifico. Si può ringraziare Dio per tutto ciò che S. Paolo nello stesso posto nell'epistola (1 Tessalonicesi 5:18).

Ti racconto un caso. Sono arrivato a Orfanotrofio, dice il regista: "Vladyka, ora andiamo al gruppo, ma non so come presentarti". Ed era proprio alla vigilia di Natale, e il regista temeva che i bambini decidessero che Babbo Natale era arrivato, solo in nero e senza una folta barba.

Si dice dei pensieri: "Non possiamo vietare ai corvi di volare sopra le nostre teste, ma non dovrebbe essere loro permesso di costruirci un nido sulla testa". Non fermarti a lungo su un pensiero che è venuto che condanna qualcuno, non considerarlo da angolazioni diverse, sviluppando e approfondendo la condanna, ma inizia a pregare, in primo luogo, pentendoti di condannare qualcuno e, in secondo luogo, sulla persona chi condanna.

Come rapportarsi al paranormale e ai libri di psicologia? Se la croce pettorale si scurisce rapidamente, cosa significa? Cos'è la superstizione? Perdona te stesso tutto - significa pentirsi? Un pellegrinaggio è uno spreco di denaro?

Dopo aver violato le regole del traffico, incolperai la Duma di Stato per aver approvato una legge del genere? Diamo anche la colpa a chi viola le regole della vita cristiana.

Ci sono ancora santi oggi?
Un cristiano ortodosso può mangiare Matzah?
Quali servizi funebri si svolgono nella Chiesa?
Come vengono determinati i prezzi per i trebs nel tempio?
Vanga era una santa?

Il digiuno dell'Annunciazione è allentato quest'anno?
Gli ortodossi credono nel malocchio?
Come si sente la Chiesa riguardo alla magia bianca?
Credi nella divinazione manuale?
È possibile per un cristiano ortodosso scegliere la professione di economista?

È possibile stipulare un contratto di matrimonio con un marito straniero?
È possibile utilizzare cosmetici dalla placenta postpartum?
La timidezza è un peccato?
Un cristiano ortodosso può visitare il centro fitness?
Esiste una maledizione della nascita?

Come interpretare correttamente le parole: la parola poprasha sacerdotale?
Non sopporto il digiuno secondo la carta monastica...
È possibile leggere una preghiera previo accordo quando non si sa cosa fare?
Perché un futuro prete dovrebbe sposare una ragazza immacolata?
Perché i cristiani non osservano il sabato?

Se Dio è misericordioso, allora perché sono così infelice?
La mamma rimprovera per il post...
Cos'è la spiritualità?
Come capire dov'è il bene e dov'è il male? In alcune religioni è bene uccidere le persone.
Litigare con mio marito il giorno della comunione...

È sempre necessario essere d'accordo con un prete?
Come mantenere la fede, vedendo i peccati dei credenti?
A Chiese ortodosse nell'altare come decorazione - la stella di David?
Possono Angeli caduti pentirsi e tornare a Dio?
Può Dio creare una pietra sulla terra che Egli stesso non potrebbe sollevare?

Ciao, la mia domanda riguarda l'umiltà. Cosa significa considerarsi il peggiore? Significa considerarsi più stupidi, più brutti e più sfortunati di tutti gli altri?

Mio marito crede che l'Ortodossia neghi lo yoga e il buddismo, e i sacerdoti stanno cercando di attirare quante più persone possibile dalla loro parte. Devo convincerlo?
Dopo aver letto il Talmud, è apparso l'odio per gli ebrei. Come essere?
Come relazionarsi con il lavoro di Zhanna Bichevskaya, Igor Talkov?
È possibile entrare? Chiesa luterana se gli ortodossi sono lontani da casa?
Qual è il "timore di Dio"?

Interrogazione n. 18313 (Vita spirituale)
Ciao, padre Alexander, buona Pasqua a te, spiega io all'orologio Pasqua nella prima settimana, cosa leggere le preghiere e quando si legge al mattino o alla sera il ritornello e l'irmos del 9° canto del canone pasquale, dopo che Cristo è risorto dai morti? (Tatiana (Lugansk), 24/04/2019 19:28)

Domanda n. 18310 (Vita spirituale)
Padre benedica. Le ore della Santa Pasqua si leggono dal lunedì al sabato, invece del mattino e preghiere della sera? O da Pasqua (domenica) e l'ultima volta ad Antipascha? (Vladimir, 24.04.2019 14:24)

Interrogazione n. 18309 (Insegnamento cristiano)
Benedici, padre! Ho due domande: la crocifissione del Signore Gesù Cristo - è la scelta dell'umanità, un abuso del libero arbitrio, o il destino, un destino del fato e non c'era altra via d'uscita per la salvezza dell'uomo? E il secondo: nel Vangelo (La parabola del ricco e Lazzaro) il Signore dice che è impossibile andare dall'inferno al paradiso dopo la morte. Su quali basi crede la Chiesa che ciò sia possibile attraverso la preghiera per i defunti? Fino al Giudizio Universale l'inferno è abolito, ma in fondo, nella Parabola, il Signore non dice nulla sulla possibilità di attendere il Giudizio dei ricchi, ma rivela che finalmente e irrevocabilmente una persona con il libero arbitrio deve determinare la propria partecipazione durante la vita? (Yulia (Kiev), 24.04.2019 11:52)

Numero 18304 (Varie)
Grazie a Dio. Per favore, parlaci di quale aspetto esterioreè necessario avere un cristiano ortodosso, ed è vero che in quale forma e vestiti la morte troverà il corpo, l'anima si vestirà in quello?Come si può attribuire qui il fatto che Adamo ed Eva erano originariamente senza vestiti in paradiso?(L., 23/04/2019 22:57)

Domanda n. 18303
Ciao Padre! Nell'Ortodossia, si crede che i bambini (anche gli adulti) debbano essere obbedienti ai loro genitori, ascoltarli, ricevere benedizioni su occasioni importanti vita. Ad esempio, devi prendere una benedizione per il matrimonio, ecc. Indubbiamente, è necessario amare i tuoi genitori ed è peccato ribellarsi contro di loro. E se i genitori (beh, diciamo che i genitori sono persone piuttosto peccaminose) costringono un bambino a fare qualcosa di immorale, e il bambino capisce intuitivamente che questo è sbagliato, tale disobbedienza è un peccato? O, per esempio, un figlio o una figlia lottano per la fede ortodossa, e i genitori che sono atei accaniti dicono che se accetti l'Ortodossia, allora non sei più un figlio o una figlia per noi - tale disobbedienza è un peccato? È possibile che senza una benedizione una persona non possa nemmeno diventare ortodossa se i suoi genitori sono contrari? Per qualche ragione, nell'Ortodossia, questo problema è considerato unilateralmente ed esclusivamente da un punto di vista positivo, ad es. i genitori sono sempre intesi come necessariamente onniscienti, saggi, buoni, ma nella vita, anche se raramente, ci sono anche situazioni inverse, perché Ad esempio, un padre o una madre è un alcolizzato o un tossicodipendente, ascoltare questi genitori può essere molto peccaminoso, soprattutto se il bambino ha delle linee guida morali e i genitori hanno solo una bottiglia o un ago in testa. Oppure ecco un altro esempio . Dopotutto, si crede che molti talenti provengano da Dio. Ad esempio, una persona ha una voce ideale e potrebbe diventare, diciamo, un cantore in un tempio. Ma i genitori non benedicono per questo. Quindi vale anche la pena mostrare obbedienza e seppellire il talento nella Terra (ovviamente, non stiamo parlando di "talenti" peccaminosi)? (Yuri (San Pietroburgo), 23.04.2019 22:47)

Interrogazione n. 18302 (Vita spirituale)
Ciao Padre. Ho una domanda sull'umiltà. Mi preoccupo per troppo tempo di aver commesso un qualche tipo di peccato (non mortale), queste esperienze interferiscono con me, poiché portano via energia e portano alla paralisi della volontà, interferiscono con la preghiera. Ho letto da vari asceti (per esempio sant'Ignazio Bryanchaninov, Teofano il Recluso, i Padri Optina) che preoccuparsi troppo dei propri peccati è segno di orgoglio, che poiché siamo tutti danneggiati dal peccato, non è necessario che tu essere troppo imbarazzato se sei caduto nel peccato: devi riconciliarti davanti a Dio, pentirti e andare avanti. Capisco più o meno cosa significhi umiliarsi davanti a una persona. Che cos'è l'umiltà davanti a Dio? Come puoi insegnarti una tale umiltà? (cosa devo fare esattamente in modo che la grazia faccia il resto). Grazie. (Ksenia (Kiev), 23.04.2019 19:43)

Interrogazione n. 18301 (Uomo. Donna. Famiglia. Bambini.)
Ciao padre ti ho scritto di mio figlio - ha una malattia del sangue - ora stai pregando per lui (il suo nome è Sergey). Mio marito ed io viviamo da 27 anni, abbiamo un figlio comune, ha 20 anni anni. Quando ci siamo sposati, mi ha portato con un bambino -Seryozha aveva 8 anni. Quando Sergei si ammalò, ovviamente dovevo aiutarlo con i soldi - Lo aiuto ancora (lavoro ancora ma in pensione). Ora lui mi ha cacciato di casa e ha detto che non avrebbe aiutato mio figlio e che non erano problemi suoi. Sono andato a casa di mia madre (è morta 3 anni fa) e ci vivo. Il figlio più piccolo vive in due case. Chiedo il vostro consiglio, come devo relazionarmi con questa situazione? e vi aiuterò in ogni modo possibile. Adesso è molto difficile per lui - ha due figli - un bambino è disabile fin dall'infanzia (la nipote è sorda dalla nascita) . Il lavoro è duro e il mutuo. Come posso lasciarlo? in ospedale. A maggio andrà a Mosca per un consulto e lì probabilmente faranno la diagnosi finale. In futuro, trapianto di midollo osseo rnoe. Il marito ci ha rifiutato. Padre, grazie in anticipo per la risposta, non vedo l'ora. (Svetlana (Ulyanovsk), 23.04.2019 19:41)

Edizione n. 18298 (varie)
Ciao Padre 1. Chi sono i salmisti? Il mio bisnonno ha dato tutta la sua vita alla Chiesa ed era un salmista, in cosa differiscono dai laici? In sostanza sono dei fannulloni, cosa ne pensi? allo stesso tempo, hanno vissuto principalmente in guerra e non si sono precipitati al fronte. I figli del nonno dal secondo matrimonio 2 figli si sono bevuti e sono morti presto. mia madre dal 1° non può dire che tutto va bene. Mi percepisce come un rivale. educazione o non educazione da parte di una matrigna. A casa, per qualche motivo, avevamo un impermeabile Chekist di pelle dei nonni. Anche se nessuno sa con certezza se fosse nelle autorità. forse era impiegato come personale in una fabbrica militare, ma non era una persona malvagia, era gentile, amava molto la sua seconda moglie. 1 Sono morta, mia nonna Ho bisogno di pregare per i parenti con un passato così difficile? Non ne ho proprio voglia e prego per il bisnonno del salmista. nessuno beveva, tutti vivevano con dignità ed erano amichevoli tra loro. (Irina, 23/04/2019 00:27)

Interrogazione n. 18297 (Uomo. Donna. Famiglia. Bambini.)
Ciao, padre Alexander. Per favore, mi consigli come fare la scelta giusta? In primo luogo, ho intenzione di continuare a lavorare e vivere, si scopre, all'estero; sto facendo documenti per un lavoro di tre anni anche dopo un visto di lavoro. C'è un altro modo per tornare indietro: una moglie amorevole, è molto malata, è molto difficile per lei senza di me, la pressione arriva fino a 200, ogni giorno con le pillole e spesso con le iniezioni, piccoli aiuti Abbiamo vissuto insieme per 32 anni. Il Signore regnerà qui, ogni speranza è in Lui. Ma la scelta è mia. Penso di tornare a casa più spesso, una volta ogni tre mesi, ma questo per mia moglie cancella molto, ogni giorno di attesa nel calendario. incolpa me stesso più tardi se succede qualcosa Non vuole portarla qui. Non vuole a causa della sua età e salute. Una domanda difficile per me. Cosa faresti, padre, immaginandoti un laico per un minuto? giorni terribili (per Cristo) di questa settimana. (Arkady (Polonia), 22.04.2019 20:01)

Numero 18296 (Varie)
Ciao Padre! Dimmi, perché l'anima fa molto male, a volte il cuore, sembra che tu perda conoscenza quando pensi alla persona con cui c'è stato un malinteso? Ti salvi Signore. (Elena (Rostov sul Don), 22/04/2019 19:32)

Domanda n. 18294 (Vita spirituale)
Ciao padre Alessandro! Attraverso le vostre preghiere del sabato di Lazzaro, il Signore ha concesso la comunione... Se posso, vorrei chiedervi come devo procedere nella mia situazione attuale. Al lavoro presso l'Istituto, mi occupo di scrivere e pubblicare articoli su lingua inglese nei database di citazioni internazionali Scopus e Web of Science. Queste pubblicazioni sono molto difficili per la maggior parte degli scienziati a causa della barriera linguistica e di alcuni aspetti della scrittura e della revisione degli articoli. L'anno scorso, in collaborazione tra scienziati del nostro Istituto e della Kherson Agrarian University, all'inizio del 2019 è stato pagato e pubblicato un articolo basato sui miei dati personali in una rivista indicizzata da Web of Science. Per questo, sono stato pagato un po' in più rispetto al prezzo della pubblicazione stessa (ora non lo faccio più, mi sono pentito di aver scritto semplicemente delle persone come co-autori per i soldi, poiché avevano bisogno di un articolo in un simile rivista). Dopo qualche tempo, ho trovato questo articolo nell'elenco delle pubblicazioni del database Web of Science, tutto era come dovrebbe essere: è stato caricato nel database, il che significa che ha iniziato a essere indicizzato. Ma! Ora questa rivista è stata esclusa dal database Web of Science, e accanto all'articolo ci sono dei trattini nell'elenco delle pubblicazioni. Altri articoli (precedenti) della stessa rivista non hanno trattini, tutto è come prima. Purtroppo per me è terminato il periodo gratuito di utilizzo prolungato del database Web of Science (ci sono stati solo circa sei mesi, a quanto pare, l'hanno dato, non lo so per certo), e non posso verificare se questo l'articolo è ancora indicizzato nel database o meno. Ho chiesto a un collega dell'università di provare a scoprire se ha un abbonamento a pagamento (costa centinaia di migliaia di grivne, non tutte le università possono farlo) e, in tal caso, guarda l'articolo per l'indicizzazione. Ora sto pensando a cosa fare se all'improvviso l'articolo fosse stato buttato fuori dal database? Restituire alla gente tutti i soldi? Sebbene l'articolo sia stato pubblicato, da un lato ho svolto il mio lavoro. Dopotutto, non potevo prevedere che la rivista sarebbe stata esclusa dal Web of Science dopo un po' di tempo... Ma d'altra parte, si scopre che sebbene il lavoro sia fatto bene, il risultato non è proprio lo stesso (se l'articolo non è nel database). Sono molto preoccupato per questo e ti sarò grato per il tuo saggio consiglio. Salva e rafforza te Signore! Ti auguro di passare la Pasqua settimana Santa"senza perdita", e incontra la Luce La risurrezione di Cristo! Grazie mille amico! (Pavel (Kherson), 22/04/2019 16:09)

Interrogazione n. 18290 (Uomo. Donna. Famiglia. Bambini.) Risposte: 3 (Arciprete Alexander Bilokur 23.04.2019 20:00) Cari fratelli e sorelle!

È possibile consacrare pietre in una chiesa? Il fatto è che mio zio ha portato una pietra di corniola dagli Urali e io vorrei consacrarla, ma c'è il sospetto che possano rifiutarsi di consacrarmi quando vado in chiesa.

Risposta:

Ciao Andrey.

In realtà, è possibile. C'è una preghiera nel breviario, che si chiama "Per la consacrazione di ogni cosa". Ma devi essere pronto a dare una risposta ragionevole alla domanda: "Perché ne avevi bisogno e come utilizzerai questa pietra". Se la tua risposta non soddisfa il sacerdote, è possibile anche un rifiuto.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao!

Dimmi, per favore, qual è il modo giusto, dal punto di vista dei Canonici della Chiesa Ortodossa, di trattare documenti e fotografie di una persona deceduta, se non è possibile conservarli a casa? Per non nuocere all'anima del defunto e non offenderne la memoria? Grazie in anticipo!

Anastasia.

Risposta:

Ciao Anastasia.

Se non è possibile tenere a casa documenti e fotografie di una persona deceduta e non ne hai affatto bisogno, è meglio bruciarli e seppellire le ceneri in un luogo decente o versarle nel fiume.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao. C'è un problema con il lavoro in una piccola città. E presto il matrimonio. Per favore, prega per me e aiutami. Dio vi benedica.

Risposta:

Ciao Marco.

Posso solo consigliarti di rivolgere preghiere di aiuto in questa materia a San Nicola Taumaturgo. È noto dalla sua vita che ha aiutato in situazioni simili durante la sua vita. Leggi un akathist per lui almeno due volte a settimana e chiedi aiuto con parole tue. Farò del mio meglio per pregare per te.

Di seguito un estratto dalla vita di S. Nicola.

“Nella città di Patara viveva un uomo che aveva tre figlie che erano conosciute in tutta la città come bellezze. All'inizio era molto ricco, ma poi, a causa di circostanze sfortunate, perse tutto ciò che aveva e cadde in estrema povertà. Per non parlare del fatto che non aveva nulla con cui sposare le sue figlie, non aveva nemmeno i soldi per comprare cibo e vestiti necessari per sé e per la sua famiglia. Quale povertà estrema non porta a una persona che non è sufficientemente imbevuta di umiltà cristiana! Lo sfortunato padre, che aveva perso ogni speranza di migliorare la sua situazione, ha portato a un pensiero terribile: sacrificare l'onore delle sue figlie e dalla loro bellezza per estrarre un sostentamento per sé e per loro. Ma, con sua gioia, san Nicola visse con lui nella stessa città, vigilando vigile sui bisogni del gregge a lui affidato.

Dopo aver ricevuto una rivelazione dal Signore circa l'intenzione criminale di quest'uomo, decise di liberarlo dalla povertà fisica, per salvare così lui e la sua famiglia dalla morte spirituale. Da vero discepolo e pastore di Cristo, Nicola decise di fare loro un favore in modo tale che nessuno lo sapesse come benefattore, anche colui al quale intendeva fare del bene. Con cristiana umiltà, espressa dal Salvatore nelle parole: Guarda, non fare l'elemosina davanti agli uomini perché ti vedano (Mt 6, 1), il Piacevole di Dio ha unito una profonda esperienza di vita, sapendo quanto sia difficile accettare l'elemosina per coloro che dalla ricchezza precipitano improvvisamente nella povertà estrema.

Prendendo grosso nodo con l'oro, a mezzanotte, mentre dormivano lo sfortunato padre e le sue figlie, San Nicola si avvicinò tranquillamente alla sua capanna e, aprendo la finestra, gettò dentro l'oro, e tornò in fretta a casa. Al mattino il proprietario si svegliò e i suoi occhi caddero prima di tutto sul fascio d'oro che giaceva nella capanna. Si può immaginare la sua gioia inaspettata quando, sciolto il nodo, vi trovò qualcosa che gli fece venire voglia di far vergognare le sue figlie. Non credendo ai suoi occhi e chiedendosi se questo fosse un sogno, sentì l'oro con le mani e alla fine giunse alla conclusione che era reale. Per molto tempo ha pensato a chi potesse essere un benefattore così disinteressato, ma non poteva fermare il suo pensiero su nessuno. Decidendo che la Provvidenza di Dio gli aveva mandato un benefattore segreto, ringraziò ferventemente il Signore e diede in sposa la figlia maggiore con l'oro ricevuto.

San Nicola, quando vide che la sua beneficenza aveva portato i giusti frutti, decise di completarlo: in una delle notti seguenti, gettò di nascosto anche un altro fascio d'oro attraverso la finestra nella capanna del pover'uomo. Questa volta il povero non iniziò più a indovinare l'identità del suo benefattore, ma cadde direttamente con la faccia a terra e ringraziò il santo patrono degli sfortunati: il Signore. “Dio, tu sei la fonte della misericordia”, ha ringraziato il padre commosso, “tu stai costruendo la nostra salvezza. Prima di tutto mi hai redento col tuo Sangue, e ora liberi la mia casa con i figli con oro dalla rete del nemico. Mostrami colui che qui serve come strumento della Tua misericordia e della Tua gentilezza umana. Mostrami questo Angelo terreno che ci protegge dalla morte peccaminosa. Si sappia a me chi ci libera dalla povertà che ci opprime e ci distoglie dai piani malvagi concepiti. Per la tua misericordia, mostratami segretamente dalla mano del tuo santo, sposo anche la mia secondogenita secondo la legge ed evito così la necessità di cadere nella rete del nemico e dare mia figlia a una cattiva azione.

Dopo aver così ringraziato il Signore, il padre sposò la sua seconda figlia, sperando fermamente che il Signore avrebbe inviato misericordia allo stesso modo per la sua terza figlia. Allo stesso tempo decise, a tutti i costi, di riconoscere il suo segreto benefattore per rendere degnamente grazie, e per questo non dormiva notti, aspettando la sua apparizione. Non dovette aspettare molto. Ben presto il buon pastore di Cristo venne alla capanna per la terza volta, anche di notte, e, gettando un fascio d'oro attraverso la finestra, si diresse in fretta a casa. Ma questa volta non poteva nascondere la sua beneficenza. Il pover'uomo, sentendo il rumore dell'oro che cadeva, si precipitò fuori di casa e raggiunse il suo segreto benefattore. Riconoscendo in lui San Nicola, si gettò ai suoi piedi e li baciò, ringraziandolo come liberatore dall'inevitabile sventura sua e della sua famiglia. "Se il Signore non ti avesse ispirato con questa buona azione", disse a San Nicola, "allora io, infelice, sarei morto molto tempo fa insieme alle mie figlie, alle quali ho deciso di dare brutta vita. E ora, grazie a te, siamo salvati e liberati dalla caduta peccaminosa.

San Nicola lo crebbe e, consigliandolo di rendere più grazie per la misericordia del Signore e di pregarlo, gli fece giuramento di non raccontare a nessuno la buona azione compiuta.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

1. Benedici! Ho 22 anni, originario della Lettonia. Padre, voglio esporre la mia situazione, mi sono accaduti dei problemi. Per molto tempo ho giocato a giochi per computer in cui tutto è basato su omicidi e violenze, sigarette fumate, bevute. Una volta, sono entrato in una setta in cui sono stati eseguiti rituali su di me, dopo di che, a casa, di notte ho iniziato a sentire le voci dei demoni: sono venuti in mezzo alla folla come uno zoo, come una specie di leoni, serpenti e demoni, bussato a casa mia ... e dopo aver applicato ciascuno una volta segno della croce- Essi fuggirono. Al momento non bevo, non fumo e non gioco più, vado in chiesa, faccio sesso. Lo psichiatra mi ha prescritto pillole per calmare il sistema nervoso, perché di notte non riesco a dormire senza pillole, ma questo medicinale che prendo a volte mi provoca convulsioni, bruciore di stomaco e eccesso di peso in me. Chiedo l'aiuto di Dio e il tuo consiglio.

2. Una nonna americana viene raramente in Lettonia e ci insegna costantemente come vivere, inizia scandali in famiglia, chiama mia madre in ogni modo possibile, sputando, umiliando, mio ​​padre è un peso per lei, sono uno schizo sottosviluppato. Come essere in questa situazione? Ti riconcili costantemente, taci in uno straccio e ti arrendi? Terra inchinati a te.

Risposta:

Ciao Dmitrij.

Non posso darti alcun consiglio sull'assunzione di farmaci. Questo esula dalle mie competenze, qui devi ascoltare il dottore.

"Onora il dottore con onore secondo necessità in lui, poiché il Signore lo ha creato, e dall'Altissimo guarisce, e riceve un dono dal re ... Il Signore ha creato la medicina dalla terra e una persona prudente non lo farà trascurali... Per questo ha dato alle persone la conoscenza, affinché Lo glorificassero nelle sue opere meravigliose: con esse guarisce una persona e distrugge la sua malattia... Figlio mio! nella tua malattia non essere negligente, ma prega il Signore, ed Egli ti guarirà. Abbandona la vita peccaminosa e correggi le tue mani e purifica il tuo cuore da ogni peccato. Offri un profumo e un sacrificio commemorativo da sette pezzi, e fai un'offerta grassa, come se si stesse già morendo; e lascia il posto al medico, perché anche il Signore l'ha creato, e non si allontani da te, perché è necessario. Altre volte, il successo è nelle loro mani; poiché pregano anche il Signore che li aiuti a dare sollievo e guarigione ai malati per la continuazione della vita. Ma chi pecca contro Colui che lo ha creato, cada nelle mani di un dottore!». (Siracide 38:1-2, 4, 6, 9-15) Ascolta i consigli delle persone a te più vicine: padre e madre, che sicuramente non ti augureranno male. È chiaro che l'uso di tali farmaci porta a gravi effetti collaterali che distruggono la salute. È meglio cercare di trovare prodotti per dormire più morbidi, ma ti aiuteranno? Qui devi scegliere il minore dei due mali. Ma soprattutto cerca di condurre una vita spirituale corretta, solo questa può diventare la chiave della tua guarigione. E ti consiglio di non andare affatto su Internet, con la tua storia medica. Usarlo scuoterà la tua psiche ancora e ancora.

Per quanto riguarda tua nonna, qui può esserci solo una risposta: chiedi a Dio pazienza e amore per lei. I nostri genitori e altri antenati sono le radici da cui cresciamo. E non possiamo avere altre radici. Cosa significa smettere di essere pazienti? Significa tagliare le radici da cui cresci, e questo ti farà appassire in primo luogo. Sì, e la causa dell'impazienza è dentro di te: è l'orgoglio ferito e la condanna. Non cercare di insegnare a tua nonna facendole notare che ha torto, questo non aiuterà in alcun modo. La rabbia e la malizia tra di voi non faranno che intensificarsi. Ricorda le parole di S. Joseph Optinsky: "Se vedi l'errore del tuo prossimo, che vorresti correggere, se viola la tua tranquillità e ti irrita, allora anche tu pecchi e, quindi, non correggerai l'errore con l'errore - è corretto con mansuetudine”. Separa sempre la persona dalle sue parole e dalle sue azioni. Dopotutto, non lo stesso uomo e la sua malattia. Le parole e le azioni possono essere cattive, ma una persona non dovrebbe essere condannata, ma compatita. E pentiti davanti a Dio di quei peccati che si rivelano nel tuo cuore attraverso la comunicazione con tua nonna. Se guarisci la tua anima, puoi aiutare anche tua nonna. E anche i tuoi genitori devono essere pazienti.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao!

Mia moglie dovrebbe partorire presto. Pertanto, è sorta una domanda. Mia suocera frequenta una "scuola" dove studiano le rune, le energie sottili, lo spazio, ecc. eccetera. Non assilla me e mia moglie con queste domande. Ma presto sorgono la nascita e la domanda, è possibile per lei avvicinarsi al bambino fino a quando non viene battezzato? Se no, allora dimmi come spiegarglielo, perché. naturalmente non vede nulla di sbagliato nei suoi studi, ma ci ama molto, partecipa sinceramente alla nostra vita e si offenderà molto.

Risposta:

Ciao Alessio.

Se vuoi proteggere tuo figlio dall'influenza del male, prima di tutto non dovresti moltiplicarlo nella tua famiglia. Dopotutto, tu stesso capisci perfettamente quanto risentimento, condanna e, forse, persino rabbia appariranno nella tua famiglia se vieti a tua nonna di comunicare con suo nipote. Naturalmente, non è bene che la sua mente si alimenti di falsa spiritualità. E questa falsa spiritualità, ovviamente, si manifesterà nelle sue azioni e azioni e influirà su altre persone che non hanno lato migliore. Ma il Signore ha cura di ciascuna delle Sue creazioni, specialmente di una persona, indipendentemente dal fatto che sia battezzata o meno. Se preghi e chiedi aiuto quotidiano per la tua famiglia al Signore Dio, alla Madre di Dio, ai santi, allora, senza dubbio, nessun male dall'esterno toccherà tuo figlio. Tutti noi siamo portatori di passioni peccaminose e quindi, in qualche modo, abbiamo anche una cattiva influenza sui nostri figli. Cerca di purificare i tuoi cuori dal peccato mediante il pentimento, allora la vita del tuo bambino sarà pacifica.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao padre Sergio.

Devo studiare a scuola L'anno scorso, ma non posso decidere sulla scelta di un istituto di istruzione. Per favore, dimmi come posso scegliere l'università giusta.

Alessandro.

Risposta:

Ciao, Alessandro.

Per darti consigli su quale università scegliere, devi conoscere bene i tuoi interessi, le tue capacità, i tuoi tratti caratteriali, le capacità finanziarie della tua famiglia, ad es. è bello conoscerti. Pertanto, con una domanda simile, è meglio rivolgersi alle persone a te più vicine, autorevoli per te, ad esempio, ai tuoi genitori, o altri parenti stretti, o a uno degli insegnanti. Cercate di ascoltare con attenzione i loro consigli, spesso uno sguardo dall'esterno ci permette di conoscerci meglio. In primo luogo, assicurati di pregare il Signore Dio, Madre di Dio, al tuo santo, e chiedi che la volontà di Dio sul tuo futuro percorso di vita ti sia rivelata attraverso le persone a te vicine.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao Padre!

Si prega di spiegare come affrontare la situazione se la chiesa è contraria al concepimento di una donna attraverso cellule donatrici e invita i coniugi ad accettare la loro infertilità come una speciale chiamata di vita con successiva adozione, e il coniuge vuole suo figlio, il coniuge è condannato essere sterile e non vuole privare la sua metà della sua gioia di vivere e accettare di crescere il suo figlio biologico non? Quelli. si scopre che la morale canoni della chiesa una coppia del genere dovrebbe smettere di convivere e divorziare, in questo caso sposarsi, per non condannare il bambino così concepito alle conseguenze associate al concetto di violazione dell'integrità dell'unione matrimoniale? A proposito, quali sono le conseguenze, per chi sarà esattamente grande peccato, per i coniugi o per un concepito? E l'uso delle cellule donatrici può giustificare il desiderio di preservare l'unione matrimoniale, altrimenti la coppia cade in una situazione disperata secondo le fondamenta della Chiesa (non parlerò della Volontà di Dio nel desiderio di mantenere gli indicatori demografici su questo pianeta? a livello noto) e resta o peccare o adottare/adottare o non fare nulla, negli ultimi due casi, il coniuge sterile è responsabile della rottura di tutti i desideri realizzabili della moglie, seguita prima o poi dal divorzio.. .. qui verranno attribuiti depressione e nevrosi. Commenta anche, se i futuri sposi si sono effettivamente incontrati, si sono sposati per volontà divina, ma purtroppo l'impossibilità di avere un figlio comune può distruggere il matrimonio, allora che senso hanno le fondazioni ecclesiastiche chiamate a creare e rafforzare proprio questo matrimonio , perché la vita degli sposi sia una gioia? Puoi, ovviamente, ribattere affermando che la scelta dei coniugi non è corretta e Dio sta alludendo a questo, allora perché ha avvicinato le persone con il potere del suo insolito, chiamiamo una bella parola, strumenti, se i loro tentativi correggere il dolore sarà quindi sgradito e condannato dalla chiesa?

Risposta:

Ciao Pavel.

Indubbiamente, non è stato senza la provvidenza di Dio che hai incontrato la tua futura moglie e hai stretto un rapporto legale con lei. matrimonio in chiesa. Qual è l'opera di Dio? Questa è la cura e la cura del Signore per ogni sua creazione e, inoltre, per ogni persona. «Dio è amore» (2 Pt 4,8) e secondo il grande amore di Dio per noi, il Signore cerca di metterci nelle migliori circostanze di vita esteriori favorevoli alla nostra salvezza. La provvidenza di Dio non ci spingerà mai alla distruzione della famiglia, che è un male indubbio, cioè peccato. Perché tu (cioè tu e il tuo coniuge) avete pensieri di divorzio? La ragione esterna è comprensibile: la tua infertilità e, di conseguenza, l'incapacità di avere un figlio naturale in famiglia, concepito in modo naturale (cioè secondo Dio). Ma il cristianesimo non ha mai considerato che lo scopo della creazione di una famiglia sia necessariamente la procreazione. Di per sé, l'amore reciproco dei coniugi (se, ovviamente, è presente) è motivo sufficiente per creare una famiglia, che la Chiesa paragona alla Chiesa di Cristo, chiamandola famiglia piccola chiesa. È impossibile definire il concetto di “amore”, perché questo è un concetto primario, ma l'apostolo Paolo dà i segni esatti che accompagnano l'amore: “L'amore è longanime, è misericordioso, l'amore non invidia, l'amore non esalta se stesso, non è superbo, non si comporta in modo sgarbato, non cerca il proprio, non si irrita, non pensa il male, non si rallegra dell'iniquità, ma si rallegra della verità; copre tutto, crede tutto, spera tutto, sopporta tutto. L'amore non cessa mai, anche se cesserà la profezia, le lingue taceranno e la conoscenza sarà abolita» (1 Cor 13, 4-8). Il corsivo è da me. Leggete attentamente queste frasi, se vi amate davvero, allora l'impossibilità di avere un figlio vostro è capace di uccidere l'amore? Ovviamente no. Ma è anche ovvio che si sta preparando un divorzio nella tua famiglia. Qual è il motivo? Come è già diventato chiaro, non nell'amore reciproco che il Signore vi ha donato e che avete riscaldato nei vostri cuori, ma nelle passioni peccaminose dell'egoismo e dell'egoismo (voglio un figlio mio, altrimenti divorziate!) , Che operano nello stesso tuo cuore. L'impossibilità di avere un figlio naturale comporta indubbiamente dolore e dolore, ma l'esempio di tante famiglie mostra che si può vivere con questo dolore e questo dolore senza perdere l'amore reciproco, senza distruggere le famiglie e, inoltre, portare gioia agli altri ( figli adottivi). Se sei sposato, probabilmente ti consideri un cristiano. E tutto il significato della vita spirituale di un cristiano si riduce alla liberazione del tuo cuore dall'azione delle passioni peccaminose, alla purificazione della tua anima, affinché nulla interferisca con il tuo incontro con Dio. Combatti questo egoismo e questo egoismo, che è la vera fonte della tua sofferenza. Il desiderio di avere un figlio non è certamente peccaminoso di per sé, ma quando è associato ad azioni innaturali dal punto di vista della morale cristiana, esso (desiderio) diventa peccaminoso. Peccaminoso - significa senza dubbio portare il male a entrambi i genitori e a un bambino nato in modo innaturale, la cui vita passerà sotto il dominio del peccato ancestrale, ad es. in questo caso, il peccato che hai commesso, così come i bambini soffrono a livello fisico di malattie genetiche ricevute dai genitori. Il bambino non sarà responsabile del tuo peccato, ma sicuramente gli porterà sofferenza. Perciò il Signore, attraverso i suoi comandamenti, ci impedisce di commettere il peccato, perché il peccato porta sempre sofferenza.

Conosco diverse famiglie che non hanno potuto avere figli propri e ne hanno presi adottivi. Dalla loro esperienza posso dirvi che quando un bambino che vogliono accogliere in una famiglia vive in essa per almeno alcuni giorni, i genitori, di regola, sinceramente, dal profondo del loro cuore, iniziano a considerarlo loro, e anche per un breve periodo è difficile per loro separarsi da lui prima della fine del tempo di registrazione della procedura di adozione o adozione. Inoltre, come capisci, ogni persona responsabile ha sempre una certa paura di accogliere un figlio in famiglia.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao, caro padre Sergio!

Ieri era l'Epifania, gli ortodossi subiscono il rito dell'abluzione in appositi buchi di ghiaccio. Dimmi, è possibile lavarsi a casa in questo giorno o no? Ci siamo lavati con tutta la famiglia, ma il mio amico ha detto che questo non dovrebbe essere fatto per 3 giorni (dal giorno del Battesimo). Grazie in anticipo,

Risposta:

Ciao Marina.

Secondo la tradizione ecclesiastica, si crede che dopo la consacrazione dell'acqua nella festa dell'Epifania, tutta l'acqua porti questa grazia per tre giorni. Ma questo non vieta in alcun modo di utilizzarlo per le necessità quotidiane, perché la grazia di Dio si trasmette non per via fisica, ma per via spirituale, cioè. solo se una persona usa l'acqua con fede e preghiera per i bisogni spirituali. Quindi lavatevi. E sulla festa dell'Epifania, guarda il sito http://www.orthodoxy.eparhia-saratov.ru/2005/01/13.html. Fare il bagno nelle buche di ghiaccio è solo una piccola parte di questa vacanza.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao!

Vorrei sapere se esiste una svastica ortodossa e in che modo la chiesa tratta generalmente questo simbolo? Ho sentito che questo simbolo era molto popolare con Nicola II e porta fortuna. Grazie in anticipo.

Risposta:

Ciao Ivan!

La svastica (sanscrito "prosperità"), o croce gamma, è un segno a forma di croce equilatera con le estremità piegate ad angolo retto. Nei paesi dell'est si simbolo antico moto perpetuo, fuoco, vita, in quanto raffigura un movimento rotatorio. Nell'era dello stile geometrico nell'arte Grecia antica(XI-VIII sec. aC) questo segno influenzò il tipo di ornamento, chiamato meandro. In Russia, era anche ampiamente utilizzato nell'interior design di palazzi, grate in ghisa e nell'arte applicata dei secoli XVIII-XIX. La croce ha acquisito un nuovo significato nel periodo cristiano, quando i suoi due significati simbolici- la fonte dell'immortalità e lo strumento di esecuzione di Gesù Cristo. La croce è diventata un simbolo sacro vita eterna e liberazione dalla sofferenza. La croce come strumento per la salvezza del mondo da parte di Gesù Cristo è stata a lungo oggetto della massima riverenza tra i cristiani. La Chiesa universale di Cristo usa la forma gamma della croce da duemila anni, e che "una croce di qualsiasi forma", come insegna San Teodoro lo Studita, "è la vera Croce!"

Da noti specialisti ecclesiastici e secolari in storia e archeologia, si può imparare che tra forme diverse della croce "era in uso anche la forma della croce gamma, costituita dalla (lettera greca) gamma", come riporta l'archimandrita Gabriel nel libro "Guida alla liturgia, o scienza della Divina Liturgia Ortodossa, per i Seminari Teologici, edizione 1886 in Tver. E dal libro "Il simbolismo cristiano" del conte A.S. Uvarov, puoi scoprire che la croce gamma è raffigurata su un calice (un vaso per la comunione) già nel 4° secolo. Nell'album “Miniatura bizantina” si legge che nel IX secolo, per ordine dell'imperatrice Teodora, fu realizzato un Vangelo nello scriptorium imperiale, decorato con ornamenti dorati di croci gamma, con elementi dell'antico ornamento a meandro (M. , 1977, p. 13, tab. . quattro).

In effetti, mi sono imbattuto in una fotografia che ritrae l'auto personale dell'imperatore Nicola II con una croce: una svastica sul cofano dell'auto. Le parole "la croce porta fortuna" sono estremamente sfortunate. Il concetto di fortuna si riferisce al successo in questo mondo e la croce ci eleva al mondo celeste.

Indubbiamente, la percezione della croce - la svastica è stata influenzata negativamente dal suo uso da parte della Germania nazista e dei nazionalisti moderni, ma questo peccato (l'uso della croce come simbolo di partiti politici lontani da comandamenti cristiani) rimane sulla loro coscienza.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao, per favore dimmi cosa devo fare. Comunico in una cerchia di persone molto ambiziose. Queste persone sono molto critiche nei confronti degli altri, e questa criticità si trasforma in una totale condanna e ridicolo delle carenze umane, o di quelle caratteristiche che sono diverse da loro, e ciò che è diverso da loro rientra nella categoria della persecuzione. Inoltre, hanno messo la loro apparizione come modello per gli altri, ripetendo instancabilmente la loro idealità. Come dovrei comportarmi con queste persone, perché la loro negatività è così distruttiva che spesso mi sciocca.

Risposta:

Ciao Anton!

Dalla tua domanda, non riesco a capire appieno di quale cerchia di persone stai parlando, ad es. con cui devi comunicare. La tua domanda è in gran parte personale per dare una risposta precisa, richiede una profonda comprensione e sarebbe meglio farla al confessore (sacerdote) in un colloquio personale. Cercherò di darti almeno una risposta generale.

Torniamo alle Sacre Scritture: «Beato l'uomo che non va al consiglio degli empi, non si frappone sulla via dei peccatori e non siede nell'assemblea dei corruttori, ma la sua volontà è nella legge di il Signore, e medita la sua legge giorno e notte! (Sal 1, 1-2) dice il salmista Davide nei primi versi del salmo. Queste righe non richiedono commenti e rispondono ampiamente alla tua domanda. Se ci volgiamo al Nuovo Testamento, allora la risposta ad esso può essere le parole dette dal Signore ai suoi discepoli: «Se il tuo occhio destro ti offende, strappalo e gettalo via da te, perché è meglio per te che uno dei tuoi membri perisce e non tutto il tuo corpo è stato gettato nella Geenna. E se la tua destra ti offende, tagliala e gettala via da te, perché è meglio per te che uno dei tuoi membri muoia, e non tutto il tuo corpo sia gettato nella Geenna». (Matteo 5:29-30).

S. Giovanni Crisostomo spiega così questi versi evangelici: «Dando questo comandamento, Cristo non ha parlato delle membra, no, in nessun luogo condanna la carne, ma ovunque accusa la volontà corrotta. Non è il tuo occhio che guarda, ma la tua mente e il tuo cuore. Quando la nostra anima è rivolta ad altri oggetti, spesso l'occhio non vede ciò che gli sta di fronte. Pertanto, non tutto deve essere attribuito all'azione dell'occhio. Se Cristo avesse parlato delle membra, non avrebbe parlato di un occhio, e non solo dell'occhio destro, ma di entrambi. Perché se qualcuno è offeso dall'occhio destro, è certamente offeso dal sinistro. Allora perché il Salvatore menzionò solo l'occhio destro e la mano destra. In modo che tu sappia che non stiamo parlando di membri, ma di persone che hanno uno stretto rapporto con noi. Se ami qualcuno così tanto da fare affidamento su di lui come tuo occhio destro, o lo consideri così utile a te stesso da considerarlo invece di mano destra il suo, e se ti corrompe l'anima, allontana da te una persona simile. E nota qui il potere dell'espressione. Il Salvatore non ha detto: lasciami in pace; ma dice: tiralo giù, e sollevalo da te, volendo indicare la rimozione completa. Inoltre, poiché ha prescritto un comandamento piuttosto severo, ne mostra anche i benefici sotto entrambi gli aspetti: in relazione al bene e in relazione al male. C'è un dio, dice, continuando la sua allegoria, che uno muoia per i tuoi giudizi, e non tutto il tuo corpo sarà gettato nella Geenna (v. 29). Infatti, quando una persona a voi vicina non si salva, e vi distrugge con sé, allora che razza di umanità sarebbe per entrambi sguazzare nell'abisso della morte, mentre, separati l'uno dall'altro, almeno uno di te può essere salvato?.. Se il tuo amico che ti nuoce è del tutto inguaribile, allora, essendo separato da te, ti libererà da ogni male, e sarà egli stesso liberato da grande condanna, poiché, oltre ai suoi peccati , non sarà più responsabile e per la tua morte".

Ma c'è un'eccezione a questa regola, ad esempio, tali tentazioni, tranne il peccato dell'adulterio, non sono motivo di divorzio dei coniugi. Viviamo infatti in un ambiente di parenti stretti, ovviamente donatoci da Dio, abbiamo dei capi al lavoro, e in questi casi è necessario non isolarci dalla comunicazione con loro, ma cambiare i nostri comportamenti. Ma questo può essere detto in modo specifico solo dopo aver conosciuto in dettaglio la tua situazione di vita.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Benedire.

Abbiamo chiesto e ci è stato dato.

Quando si tratta di una persona, per il bene rispondiamo:
- Salvami, Dio.
Dopo che il Signore ha esaudito la nostra richiesta, nella preghiera diciamo:
Grazie, Cristo nostro Dio...

Spiega che tipo di gratitudine diamo indegna a Dio, perché è Lui che ci ha fatto del bene? Qual e il punto? Mentre stavo pensando a questa domanda, mi sono venute in mente due cose:
1. Comandamento circa 10 guariti e 1 grato.
2. Adamo ed Eva non ringraziarono Dio in Paradiso (non vi è alcun riferimento a questo nella Bibbia).
Non posso porre la domanda in modo più chiaro e specifico.
Perdonami e aiutami a capire.
Olga.

Risposta:

Ciao Olga!

La tua domanda è più filologica che spirituale, ma cercherò, magari in modo non professionale, di risponderti. Secondo Dahl, ringraziare chi o per cosa significa, dare con parole o fatti, o augurare a qualcuno buono, buono; esprimere gratitudine, gratitudine; dichiararsi debitore per un servizio; dì "Grazie. Come si può vedere da quanto sopra, noi, indegni, possiamo rivolgere a Dio sincere parole di gratitudine, ad es. dona il tuo cuore al Signore in segno di ringraziamento. E il ringraziamento con le opere dovrebbe essere espresso nello sforzo di adempiere i comandamenti di Dio.

Nella parabola dei dieci lebbrosi, infatti, solo uno dei dieci guariti, in segno di ringraziamento al Signore, ha piegato il suo cuore davanti a lui.

Mentre scrivi, non ci sono indicazioni chiare che Adamo ed Eva abbiano ringraziato Dio con una parola durante il loro soggiorno in paradiso. Ma nei primi capitoli dell'Antico Testamento, che trattano della creazione dell'uomo da parte di Dio, si dice anzitutto delle azioni di Dio stesso e quasi non si parla delle azioni dell'uomo. In effetti, una persona inizia a parlare in dettaglio delle azioni di una persona, infatti, dal momento della sua ingratitudine a Dio, cioè la caduta di Adamo ed Eva. Tuttavia, si afferma chiaramente che all'inizio Adamo ed Eva vissero in completa armonia, nell'amore del Signore, il che significa indubbiamente che stavano compiendo la volontà di Dio, cioè I suoi comandamenti, che significa ringraziamento con i fatti.

Si può anche notare che le parole "ringraziamento", "buon dono" sono tradotte in greco con la parola "eucaristia" (questo è il nome della parte principale e centrale della Divina Liturgia). Se combiniamo entrambi questi significati, allora “eucaristia” significherà “ringraziamento” per qualche “buon dono”, gratitudine per la grazia. In questo senso si può “ringraziare” solo per qualcosa di immeritato, per qualcosa ricevuto in dono, per “grazia”. Ringraziamo il nostro amore per il Signore per grazia.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Ciao!

Recentemente sono stato confuso da questa domanda: perché nel cristianesimo, secondo me, ci sono un certo numero di contraddizioni?

Eccone alcuni:

1. Ho letto che l'opposizione armata ai nemici della Fede di Cristo era considerata un atto caritatevole. Pensavo che tutta la violenza fosse rifiutata dal cristianesimo. E in generale non capisco l'atteggiamento della Chiesa nei confronti dei soldati. Il clero benedice i soldati delle operazioni militari. Naturalmente, questo viene fatto in nome della protezione della Patria, ma è pur sempre un incoraggiamento alla violenza.

2. Ho letto che la fede non dovrebbe essere instillata con la forza. Per questo principio Gesù si è lasciato crocifiggere, senza ricorrere al miracolo per salvarsi, ma non per costringere l'anima delle persone a credere. Ma se guardiamo alla storia della Russia, lo vedremo Fede ortodossa innestato con la forza e ora la Russia è il centro dell'Ortodossia.

3. Molti scienziati si sono già assicurati che le piramidi egiziane fossero costruite per un motivo. La loro posizione geografica e orientamento è una specie di sistema complesso. C'è il sospetto che queste non siano solo tombe, ma qualcosa di più. Cioè, la costruzione delle piramidi è una parte abbastanza grande e significativa della storia dell'umanità. Ma questo non si riflette nella Bibbia (forse non avrebbe dovuto esserlo, ma mi sembra strano).

4. Già da bambino, dopo aver letto la Bibbia per bambini (Antico Testamento), sono rimasto sorpreso dalla sua sete di sangue. Pensavo che il Signore non potesse incoraggiare tanti omicidi, anche per amore della fede.

5. Non riesco a capire perché il vero Dio apparve solo agli ebrei? Perché sono il popolo eletto di Dio. In qualche modo non è giusto. E in generale, da dove venivano gli altri popoli tranne gli ebrei, se tutta l'umanità veniva da loro.

Forse molto di questo non è vero a causa della mia piccola erudizione, ma ti chiedo, per favore, per favore, rispondi a queste domande per me. È molto importante per me!

Grazie mille in anticipo!

Risposta:

Ciao Igor!

Prima di tutto vorrei congratularmi con voi per la festa di Nostra Signora di Kazan. Per noi questa festa è patronale (una delle cappelle della nostra chiesa - quella inferiore - è stata costruita in onore della Madre di Dio di Kazan).

Cercherò di rispondere punto per punto alle tue domande, ma prima mi permetto di fare una piccola digressione per rendere più chiare le risposte alla prima e alla quarta domanda. Cultura moderna della nostra società è educato e profondamente permeato dalle idee dell'umanesimo, la cui essenza può essere designata dalla tesi: L'uomo, la sua vita, la sua salute, la sua libertà sono il valore più alto. Questa idea è del tutto incompatibile con il cristianesimo, il cui valore più alto è Dio, e il senso della vita è la salvezza dell'uomo dai vincoli del peccato, la sua deificazione. Allo stesso tempo, il cristianesimo non trascura l'uomo, chiama le persone a immagine e somiglianza di Dio, suoi figli. Il corpo umano è chiamato il Tempio di Dio, nel quale deve dimorare la grazia dello Spirito Santo. Collega indissolubilmente il valore della vita di una persona con la sua comunione con Dio. Cristo chiama tutti alla libertà, ma alla libertà dal peccato. Qual è la differenza tra le idee dell'umanesimo e del cristianesimo? L'umanesimo considera la persona come un valore in sé, per vita e salute intende la vita di oggi, cioè la vita di oggi. cercando di lottare per qualcosa che inevitabilmente finirà con la malattia, la sofferenza, la morte. Libertà significa, in primo luogo, l'inviolabilità dell'io umano, il suo sé (la mia volontà è libera e non deve dipendere dalla volontà di altri individui nell'ambito del diritto civile), cioè la base della caduta di Adamo ed Eva - "... e sarete come dèi..." (Gen. 3, 5). Il cristianesimo parla di due vite e di due morti che attendono una persona. La prima vita è la nostra vita dalla nascita alla morte corporea. La seconda vita è la vita eterna preparata per i credenti nel Regno di Dio. La prima morte è una morte inevitabile, cioè la separazione dell'anima dal corpo non è di per sé un male. È una conseguenza del male - la trasgressione di Adamo ed Eva del comandamento di Dio "E il Signore Dio comandò all'uomo, dicendo: di ogni albero del giardino tu mangerai, ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non ne mangerete, perché il giorno che ne mangerete, morirete». (Gen. 2:16-17). È scelto arbitrariamente dall'uomo. La seconda morte è la morte eterna spirituale, che viene scelta da una persona che ha rifiutato il vero Dio nella prima vita. Il cristianesimo prende molto sul serio la prima vita, perché con i suoi frutti una persona eredita la vita eterna o la morte, ma sul serio non nel senso di salute e conforto, ma nel senso di guarire una persona dalle passioni peccaminose, acquisendo la grazia del Santo Spirito. Ed è ancora più serio nell'evitare la seconda morte, cioè morte spirituale “E non abbiate paura di coloro che uccidono il corpo, ma non possono uccidere l'anima; ma temete piuttosto colui che può distruggere sia l'anima che il corpo all'inferno». (Matteo 10:28). Ecco perché c'è una tentazione per una persona educata alle idee dell'umanesimo durante la lettura Sacra Scrittura quando sorgono domande sulla vita e sulla morte.

Nella prima domanda scrivi: "Pensavo che tutta la violenza fosse rifiutata dal cristianesimo". Questo è tolstoismo, non cristianesimo. Pensateci, il diavolo - il nemico del genere umano - è stato scacciato con la forza dal Cielo "Ho visto Satana cadere dal cielo come un lampo..." (Lc 10,18). Il Signore comandò agli apostoli: “… mentre camminate, predicate che il regno dei cieli è vicino; guarisci i malati, monda i lebbrosi, risuscita i morti, scaccia i demoni; gratuitamente ricevuto, gratuitamente dare. (Matteo 10:7-8). Come capisci, l'esilio non può essere senza violenza. Il Signore parla della nostra salvezza “…dai giorni di Giovanni Battista fino ad ora il regno dei cieli è preso con la forza, e quelli che usano la forza lo prendono con la forza…” (Mt 17,12). La vita di un cristiano è un'incessante battaglia spirituale (battaglia, guerra, battaglia nel vero senso della parola) con le sue passioni peccaminose, che sono i demoni che lo rendono schiavo. Ma tu dirai: qui stiamo parlando di guerra spirituale con il nemico della razza umana, e non tra persone. Ma il contenuto spirituale e la forma esteriore in questo caso, purtroppo, sono spesso inseparabili. Il Signore infatti ha dato il comandamento “Non uccidere”, ma allo stesso tempo, in casi particolari, ha comandato che una persona sia messa a morte “Chi uccide il bestiame deve pagarlo; e chi uccide un uomo deve essere messo a morte». (Lev. 24, 21), “Poiché Dio ha comandato: Onora tuo padre e tua madre; e: chi parla male del padre o della madre, muoia di morte. (Mt 15,4) e altri Questi comandamenti si riferiscono letteralmente all'Antico Testamento, ma nel profeta Geremia si può trovare interpretazione generale comandamento "Non uccidere". «Così dice il Signore degli eserciti, Dio d'Israele: Correggi le tue vie e le tue opere, e io ti lascerò abitare in questo luogo. Non fare affidamento su parole ingannevoli: "ecco il tempio del Signore, il tempio del Signore, il tempio del Signore". Ma se correggi completamente le tue vie e le tue azioni, se esegui fedelmente il giudizio tra un uomo e il suo rivale, se non opprimi uno straniero, un orfano e una vedova, e versi sangue innocente in questo luogo, e non segui il sentiero di altri dèi alla tua stessa sventura, - allora ti lascerò ad abitare in questo luogo, in questa terra, che ho dato ai tuoi padri per generazioni e generazioni”. (Ger. 7, 3-7), cioè Il cristianesimo considera lo spargimento di sangue innocente un peccato mortale. Uccidere una persona è sempre un male. Solo il diavolo si rallegra di questo, ma spesso un male ancora più grande è permettere a una persona di compiere all'infinito azioni malvagie. In questo caso, fermare una persona con la violenza, in casi estremi, con la morte, è un male minore e, in un certo senso, un grande bene per un cattivo impenitente. Questo potere - di fermare i malfattori - è dato da Dio ai nostri governanti: «Siate dunque sottomessi a ogni autorità umana, per il Signore: sia al re, come autorità suprema, sia ai governanti, come mandati da lui per punire criminali e incoraggiare coloro che fanno il bene, - poiché tale è volontà di Dio che noi, facendo il bene, chiudiamo la bocca all'ignoranza degli stolti…” (1 Pt 2,13-15). E ancora: “...perché il padrone è servo di Dio, ti fa bene. Ma se fai il male, abbi timore, perché non porta la spada invano: è servo di Dio, vendicatore di punizione per chi fa il male. E quindi è necessario obbedire non solo per paura della punizione, ma anche per coscienza. (Rom. 13:4-5). Purtroppo i nostri governanti non sempre agiscono secondo i comandamenti di Dio, ma per questo daranno una risposta severa davanti al Signore. La morte prematura per una persona che viola i comandamenti di Dio e non è capace di pentirsi gli fa bene, perché, in primo luogo, riduce la sua sofferenza all'inferno (peccato di meno, sofferenza di meno). In secondo luogo, è la punizione di Dio qui, oggi, in questa vita per il peccato commesso, e Dio non punisce due volte per la stessa cosa, il che riduce anche la sofferenza di una persona. In terzo luogo, la paura della morte prima ferma altri cattivi dai peccati mortali. In quarto luogo, fornisce una vita pacifica alle loro potenziali vittime future. Quando una persona ha permesso che il suo corpo, la sua mente e il suo cuore fossero ridotti in schiavitù dagli spiriti del male in alto, allora è possibile fermare la battaglia di questi spiriti del male solo commettendo violenza contro una persona, perché. non può trattenersi. Uccidere una persona è sempre un male. Non è un caso che il Signore non abbia accettato la costruzione del tempio per mano del re Davide perché versò molto sangue umano, ma allo stesso tempo è venerato come un grande uomo giusto, perché ha fatto la volontà di Dio. Ma un male ancora più grande è permettere alle forze del male di regnare in questo mondo. E la violenza è lecita, dal punto di vista del cristianesimo, solo su chi si è reso schiavo di passioni peccaminose per correggerlo. E la morte, come forma estrema di violenza, su una persona che ha peccato gravemente e non è suscettibile di correzione (non pentita). Pertanto, il clero benedice davvero i soldati per le ostilità e la violenza per proteggere la fede della patria e dei loro vicini. E san Giovanni Battista non proibì ai soldati che gli chiedevano di continuare il loro servizio: «I soldati chiedevano anche a lui: cosa dobbiamo fare? E disse loro: non offendete nessuno, non calunniate e accontentatevi del vostro salario. (Luca 3:14). Il grado militare non impedì al centurione di ricevere lode per la fede dal Signore Gesù Cristo: «Udendo ciò, Gesù si meravigliò e disse a quelli che lo seguivano: In verità vi dico che anche in Israele non ho trovato tale fede. " (Matteo 8:10).

Il comandante militare Cornelio, nonostante il grado militare, è direttamente chiamato pio e fu onorato della rivelazione di Dio: «A Cesarea c'era un tale uomo, di nome Cornelio, centurione di un reggimento chiamato italiano, pio e timorato di Dio con tutta la sua casa, facendo tante elemosine alla gente e pregando sempre Dio. Egli vide chiaramente in una visione verso l'ora nona del giorno l'Angelo di Dio, che entrò da lui e gli disse: Cornelio! Egli, guardandolo e temendo, disse: che cosa, Signore? L'angelo gli rispose: le tue preghiere e le tue elemosine mi sono venute in mente davanti a Dio. (Atti 10:1-4).

Ecco la risposta alla tua quarta domanda (perché il Signore ha mandato gli israeliti a distruggere i popoli vicini). Per fermare i peccati incommensurabili che regnano tra questi popoli e ricordare così agli stessi israeliti ciò che li attende per una vita peccaminosa. Il cristianesimo insegna a non aver paura della prima morte e ad aver paura solo della seconda morte. La morte è la prima scelta dall'uomo stesso attraverso la trasgressione del comandamento di Dio, e non spetta a noi decidere in quale forma la morte verrà su di noi.

Sarai probabilmente sorpreso di apprendere che le Sacre Scritture comandano la violenza anche contro i bambini quando non sono disciplinati e corretti. “Chi ha pietà della sua verga odia suo figlio; e chi ama lo punisce fin dall'infanzia. (Prov. 13, 25). Come puoi vedere, Amore e violenza sono due concetti compatibili, ma, ovviamente, è impossibile forzare l'amore, ma è possibile impedire a una persona di peccare con la violenza, che la avvicina all'Amore.

Rispondendo alla seconda domanda, sono completamente d'accordo con te che la fede non deve e non può essere instillata con la forza. Dio è Amore, ed è impossibile forzare l'amore, ma se guardiamo alla storia della Russia (ovviamente ci sono diversi libri che ne raccontano la storia in modi diversi), vedremo che la fede ortodossa è stata scelta consapevolmente dal stragrande maggioranza della sua popolazione. C'erano, naturalmente, casi in cui i principi sopprimevano con la forza i riti pagani e costringevano i loro sudditi ad accettare Santo Battesimo. Ma mi sembra che una piccola parte della Russia sia stata battezzata in questo modo. Dai tempi antichi fino ad oggi, il cristianesimo è stato proclamato e coloro che ricevono la Buona Novella ricevono il Santo Battesimo. La prova di ciò è la convivenza con il cristianesimo sul territorio della Russia per molti secoli di buddismo, islam, ebraismo, credenze pagane di piccoli popoli del nord fino ad oggi. A differenza degli stessi USA democratici, dove la popolazione indiana fu quasi completamente distrutta (nessuno cercò nemmeno di predicare loro il Vangelo nei giorni della conquista dell'America, furono semplicemente sterminati) popoli del nord in Russia esistono ancora oggi e molti di loro adottarono consapevolmente il cristianesimo. La prova del Vangelo sono le vite di santi di Dio come S. Apostolo Andrea, S. Kuksha, S. Innocenza di Irkutsk, S. Tedesco dell'Alaska e altri.

Nella terza domanda, eri confuso dal fatto che la Bibbia non riflette la costruzione delle piramidi egiziane e, a giudicare dalla domanda, attraverso questo metti in dubbio l'autenticità della Bibbia. Senza dubbio, come lei scrive, "la costruzione delle piramidi è una parte abbastanza grande e significativa della storia dell'umanità", ma la Bibbia non è un libro sulla storia dell'umanità. Questo è un libro che ci porta la storia della comunicazione tra Dio e l'uomo dal momento della creazione di Adamo e della sua caduta, attraverso l'elezione il giusto Abramo, per la legge di Mosè, per la redenzione del genere umano dal peccato mediante l'Incarnazione, la liberazione della sofferenza e della morte in croce e la risurrezione di nostro Signore Gesù Cristo fino al giudizio finale, che avverrà dopo la seconda venuta del Signore . Quelli. La Bibbia ce lo dà informazioni complete di come possiamo vivere qui, oggi, ora per tornare al Signore Dio e diventare eredi del Regno di Dio. E non c'è niente di superfluo. Di conseguenza, da un punto di vista spirituale, la posizione geografica delle piramidi egiziane, come sono costruite, orientate, quale sistema complesso costituiscono, non ha importanza. Questa conoscenza può arricchire la nostra cultura, ma non aiuterà in alcun modo la nostra salvezza.

Nella quinta domanda scrivi che non puoi capire da dove vengono gli altri popoli, eccetto gli ebrei, se da loro viene tutta l'umanità. E non capirai finché non avrai letto attentamente i primi libri dell'Antico Testamento (Genesi, Esodo). Tutta l'umanità, dopo il grande diluvio, discende da Noè e dalla sua famiglia: sua moglie, tre figli e le loro mogli. I figli di Noè si chiamavano Sem, Cam e Iafet. Con i loro nomi sono chiamate le razze di cui sono gli antenati: semiti, camiti e jafetiti o ariani. Il popolo d'Israele in tempi molto successivi discendeva dai semiti da Abramo e da sua moglie Sara, quando molti altri popoli abitavano la terra. Poi scrivi: perché il vero Dio è apparso solo agli ebrei, perché sono il popolo eletto di Dio? Gli ebrei sono il popolo eletto di Dio perché Dio li ha scelti. Ho scelto Abramo per fede. Ho scelto perché dalla radice di Abramo, Giuda, Davide venisse il Salvatore del mondo: il Signore Gesù Cristo. Salvatore del mondo intero e di tutte le nazioni. L'apostolo Luca ci trasmette le parole dell'apostolo Paolo: “... ecco, noi ci rivolgiamo alle genti. Poiché così ci ha comandato il Signore: Io ti ho posto (cioè il Signore Gesù Cristo - ca.) nella luce delle genti, affinché tu sia per la salvezza fino ai confini della terra. (Atti 13:46-47). E il Signore lo predisse per mezzo dei profeti ai Giudei fin dai tempi dell'Antico Testamento. E alla domanda da cui proviene il Salvatore ebrei Perché il Signore ha scelto questo popolo particolare, si può solo rispondere che non spetta a noi sperimentare i giudizi di Dio: “E chi sei tu, uomo, che discuti con Dio? Il prodotto dirà a chi lo ha realizzato: "Perché mi hai fatto?" Il vasaio non ha potere sull'argilla di fare della stessa mistura un vaso per uso onorevole e un altro per uso basso? (Rom. 9:20-21).

Igor, spero di aver risolto almeno in piccola parte alcune contraddizioni nella tua mente (e non nel cristianesimo) e voglio sostenerti nel fatto che eventuali tentazioni e domande che ci vengono in mente devono essere immediatamente chiarite con il confessore o qualsiasi sacerdote in conversazioni spirituali. Non tenerli per te, perché minano la fede, e per questo ci privano della salvezza. È molto più facile rispondere a queste domande e con un gran numero di esempi di persona, quindi ti consiglio di trovare sicuramente la tua parrocchia e il tuo confessore.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

08.01.18 Lun 23:25 - Vagabondo russo

Risponde il vagabondo russo

Caro Gregorio! Buon Natale!

È persino strano che in 6 anni non ti sia imbattuto nella conoscenza della Chiesa della grazia invocante di nostro Signore Gesù Cristo. È stata Lei che ha agito in te per un anno intero, ti ha riempito e fatto miracoli.

E non lo sai il prossimo periodo della vita di un cristiano- come se "Dimenticato da Dio", sul periodo di impoverimento della fede. Accade così che Dio nasconda per un po' il suo aiuto, metta alla prova la DECISIONE di una persona di seguire il suo cammino già nelle condizioni dell'ordinario vita umana. Do sta aspettando che quei buoni semi che sono stati seminati da Sua Grazia germoglino e crescano.

Santo del 20° secolo Reverendo Giuseppe Esicasta sapeva bene tutto questo, e proprio di questo parla.

Padre Anatoly Garmaev ha un grande libro eccellente "MODE ED ERRORI DI NUOVE RISPOSTE INIZIALI ALLE DOMANDE (CONVERSAZIONI SUL VIAGGIO DEL PELLEGRINAGGIO)"
(http://zavet.ru/garmaev/ways.htm#01), che descrive in dettaglio tutti i principali periodi della vita cristiana IN ORTODOSSI.

A volte le persone hanno anche un diverso formato di vita religiosa - solo umana, senza un meraviglioso periodo di azione della Grazia Invocatrice dello Spirito Santo. Ci sono molte persone simili e non capiscono come sia VIVERE nella GRAZIA di Gesù Cristo.

Tu, grazie a Dio, - lo sai! Pertanto, leggi il libro di Padre Anatoly e con calma, senza scoraggiamento, continua il tuo cammino verso Dio.

29/01/18 Lun 23:23 - Arciprete Anatoly Garmaev

Risponde il sacerdote della Chiesa ortodossa russa deputato arciprete Anatoly (Garmaev).

Pace a te. Arciprete Anatoly Garmaev

01/10/18 mer 20:35 - Anonimo

Tutto è possibile, non discuto

Tutto è possibile, non discuto. Forse una visita, forse un assegno.
Mi manca lo stato, ma non mi sforzo e capisco che non viviamo di sentimenti, ma di fede.
Voglio solo essere gradito a Dio, ma senza Dio non posso fare niente, questo è dolore.

Per questo Serafino di Sarov si inginocchiò per mille giorni e mille notti su una pietra. Silouan l'Atonita ne scrive. Dopo il mio appello a Dio con il pentimento, cambiai radicalmente. Se smettevo di bere, fumare, imprecare, cancellavo tutta la musica sporca (a quel tempo secondo me), buttavo via tutto ciò che riguardava gli oroscopi, rifiutavo guadagni disonesti, iniziavo a leggere solo letteratura cristiana (Isacco il Siro, Teofano il Recluso, Paisius Svyatogorets , Ignazio Brianchaninov, Filocalia...).

Non è stato da Dio? C'è una bellezza tutto intorno?
Inoltre, non vedo angeli, ma i miei peccati.
Scusate, non volevo disturbare nessuno, era il bisogno che mi faceva. Ma il fatto è che nei primi 2-3 anni la Grazia è così forte da scacciare tutte le inclinazioni al peccato.

"Non è davvero da Dio. C'è davvero solo fascino intorno. Inoltre, non vedo angeli, ma i miei peccati"
- Vai da P. Anatoly nella comunità (a Volgograd), abita lì per un po', almeno per un mese.
E tutto diventerà chiaro cosa è successo, forse una visita.

Ecco un meraviglioso asceta, Anziano Sofronio (Sacharov), fu per due anni interi confessore del monastero greco Athos di San Paolo di Xiropotam. Viveva in una grotta a 3-4 km dal monastero. Quando pioveva, c'era acqua nella grotta, che scorreva da ogni parte, appendeva un foglio di latta nella grotta sopra di sé per non essere bagnato fino alla pelle. Ed è lì che i monaci greci andarono da lui per la confessione. Fu molto rispettato, vedendo su di lui la sua vita santa ei doni dello Spirito Santo. E in quei giorni (anni '30) c'erano molti monaci sempliciotti sul Monte Santo, adombrati dalla grazia dello Spirito Santo, e che spesso vedevano la luce increata. Ma nella loro semplicità non lo sapevano, il che li proteggeva dall'orgoglio e dalla vanità.

Quindi, l'anziano Sophronius (Sakharov) condivide questa tecnica spirituale:
- Se Dio non rivela (con esattezza) cosa è successo al bambino spirituale: una visita o un assegno. Allora dico questo: - Pentitevi, era un assegno non da parte di Dio.
E se un monaco si è pentito immediatamente della semplicità e ha cercato di dimenticare e di scartare questo ricordo, allora questo è un BUON SEGNO. Perché gli ingannati di solito resistono fermamente, dicono - c'è stata una visita di Dio!

Quindi se hanno risposto, e non si sono indignati, e piuttosto con calma, allora c'è una buona probabilità che sia stata una visita. Ma è meglio passare attraverso la "diagnostica offline", immergendosi nella vita della comunità. Nello spazio chiuso della community, tutto il segreto verrà fuori molto presto.

E, naturalmente, è importante scoprire cosa era e cosa è ora. Il trattamento è molto diverso...
Scusate!

11.01.18 Gio 22:41 - Anonimo

Follia - Non avevo un pensiero del genere (in senso primitivo), scusa!
A proposito, forse non lo sai, nel 2015 è uscito un ottimo libro "Uccelli del paradiso" Simeone di Athos, 2 volumi. Questo è il diario del monaco Simone, e un diario davvero straordinario. Puoi anche acquistare o scaricare online.

12.01.18 Ven 23:33 - Anonimo

Simeone d'Athos.

Grazie, troverò sicuramente questo libro. Siluan di Athos ha un altro libro interessante intitolato Why We Are Not Gods. E riguardo ai disturbi mentali, mi sono rivolto a p. Anatolia. Ma non è questo il punto. Una volta Dio mi ha mostrato il suo amore, e ora non sono nessuno e niente senza questo amore. Cerco Dio perché Lui è la mia vita. È come se avessi sete e l'acqua fosse di fronte a te, e la vedi, ma è ancora disegnata nella foto. Bene, qualcosa del genere. Quindi assillo tutti e all'improvviso qualcuno condividerà la sua esperienza che non viene disegnata. Grazie di tutto, sei una persona gentile. Che Dio benedica te e il tuo ministero.

12.02.18 Lun 12:50 - Sacerdote Sergio

Mi dispiace, sto interferendo.

Dalla corrispondenza si è capito solo una cosa: stanno cercando di spiegare a una persona che quello che gli è successo è stato un incantesimo. E l'uomo sta cercando di dimostrare che è stato un vero miracolo. Ho capito bene?

Se ho capito bene, non sarò d'accordo con chi difende il suo punto di vista, né con chi sta cercando di dimostrare il contrario. Le visite, non importa da chi provengano, sono reali e una persona vive questo stato in modo abbastanza realistico. Un'altra persona non vede questa realtà che una persona ha vissuto, quindi cerca di spiegarla nel modo in cui comprende. Spesso questo non è ciò che è realmente accaduto. La differenza è nelle piccole cose, ma non è la stessa. Pertanto, una persona sta cercando di dimostrare la propria. Entrambi sbagliano, perché provare qualcosa, entrambi si allontanano dalla realtà, perché devi inventare un argomento per giustificare il tuo punto di vista.

Ho fatto anche una "visita", dopo la quale sono diventata così insignificante, che non sa cosa fare adesso. Non c'era consapevolezza del perdono dei peccati, ma c'era una consapevolezza della mia indegnità così tanto che la mia vita sembrava continuare solo per grazia di Dio. Sembra di essere schiacciato, ma lasciato a vivere. C'era un'altra esperienza che mi vergognavo di esprimere ad alta voce, ma San Siluan dell'Athos me l'ha rivelata quando ho letto la sua vita ei suoi detti. “Quando una persona è nello Spirito Santo, ama tutti, non ha nemici”, questo amore, certo, per quanto io lo percepissi, l'ho sperimentato. La conosco ora, e questo mi ha fatto andare avanti negli anni. Ora sono passati più di 20 anni da quell'evento, e ancora mi scalda e non mi lascia indebolire.

Ecco, e il mio consiglio a te, non chiedi a nessuno cosa fosse? Nessuno te lo dirà. Continua a cercare ostinatamente Dio Padre, ma non aspettarti la sua visita, altrimenti potrebbe venire. Spero che tu capisca chi. Devi cercarlo nel tuo cuore, quando il tuo cuore è aperto per aiutare vicino e lontano. Cerca di non essere solo, anche quando sei solo, in questo momento stai con Dio, o almeno davanti a Lui, pensando, ad esempio, ai racconti evangelici. Non dimenticare di purificare il cuore alla Confessione in modo che non ci siano dubbi, invidia, rabbia, ecc. E non dimenticare il compimento del Nuovo Testamento. Allora capirai tutto da solo.

16.04.18 Lun 21:58 - Anonimo

Chiamando Grazia

Ciao! Ho letto la risposta di padre Anatoly Garmaev al tuo grido dal cuore, e sono rimasto molto turbato, ecco perché scrivo. Non riesco proprio a tacere. Non citerò da S. Teofano, dirò solo che ti capisco molto, io stesso ho sperimentato il tocco di Dio, essendo all'età di 19 anni una persona assolutamente incredula. E quasi 20 anni dopo, ero nello stato che descrivi (sconforto, difficoltà, ecc.) E sempre, non importa quanto fosse difficile, ho ricordato QUELLO che il Signore una volta ha dato nel mio cuore. E dava la forza di andare e andare...

Sai, ho dovuto anche passare attraverso (purtroppo) comunicazione con "giovani anziani" ... La sua caratteristica principale sono i giudizi categorici. Neanche io mi fermo qui. E si sa, quando dopo 20 anni di “prove” il Signore mi ha restituito tutto in ECCESSO, allora, con tutto me stesso, sono stato schiacciato nel “sono polvere e cenere”, mi sono pentito solo di una cosa: MANCANZA DI FEDE e dubitare delle promesse di Dio durante questi anni di prove. Mi sono vergognato tanto, vergognosamente davanti al Dio Misericordioso, che ci sono stati momenti di sconforto, di dubbi, di fiducia in colui che ha detto: "È tutto dal maligno"... Che cos'è la fiducia persona spirituale per molti anni ha prevalso sulla mia fede in Dio, che mi ha chiamato peccatore, dal nulla, dalla sporcizia, dalla vita pietrificata... E se sapessi cosa mi preparava il Signore, se gli avessi creduto fermamente, poi fatto prima, ora lo so per certo.

Non conosco il tuo nome (ho anche iniziato a pregare per te appena ho letto la corrispondenza), ma ho un consiglio da darti. Ricorda sempre la frase che p. John (Krestyankin) ha ripetuto, come benedizione a sua madre: "Dio non farà cose cattive".
Secondo: prega il tuo angelo custode (prega ogni giorno, leggigli un acatista ogni giorno!). È responsabile di te davanti a Dio, non hai idea di come tutto cambierà qualitativamente quando inizierai a chiamarlo costantemente! Cambierà immediatamente, credetemi.
E l'ultima cosa: ricorda che anche i preti sono persone, e possono sbagliare, basta semplicemente sbagliare. Vai in chiesa, vai a confessarti, fai la comunione più spesso.
E tieni sempre nel tuo cuore questo tocco di Dio, questa Grazia che chiama. Non la dimenticherai, è impossibile dimenticarla.
E il fatto che ti sia concesso uno stato doloroso, apparentemente sgraziato, è una prova della tua FEDE. Come si suol dire, quanto dolore si dà a una persona da sopportare - quanta felicità può contenere... Cristo è risorto!!!

17.04.18 mar 22:45 - Anonimo

Ciao

Veramente risorto! Grazie mille per il tuo messaggio e la tua preoccupazione. Durante questo periodo, non ho trovato una ragione per cui ciò sia accaduto. Bruciava tanto, amava tanto, tutto era cristiano, e poi una volta e il vuoto. Che semplicemente non ha pensato, come non ha chiesto, niente.

E oggi mi sono ricordato di un incidente dopo la tua lettera, anche se ci ho pensato anche prima, perché provato tutto il possibile. Non ho fatto biometria, ma ho fatto domanda in banca. Volevo ottenere una carta di credito per la comodità dei trasferimenti di denaro. Prima di entrare in banca, mi rivolgo a Dio, che ne abbia bisogno o meno. Quando ho aperto la porta della banca, il mio telefono ha squillato. Era mio fratello. Ha detto che è caduto da uno sgabello e si è rotto un braccio. Non sono andato in banca quel giorno. La frattura è stata molto brutta, ho dovuto mettermi un piatto in mano, mio ​​fratello ci cammina ancora.
Ma è passata una settimana o un mese e sono andato in silenzio e ho emesso una carta Privatbank. Mi hanno anche dato una carta di credito.
Qualche anno dopo ho chiuso queste carte e ho rotto con la banca, ma non per molto, circa due anni.
Recentemente mi sono rivolto di nuovo alla banca per i servizi e me ne pento, voglio pagare la mia carta di credito e non pensarci più. Non so cosa succederà, mi manca Dio, ma mi ha nascosto la sua faccia. Avevo comunione con Dio, sapevo che era vicino.

Grazie di tutto. Scusa se non è giusto. Cristo è risorto!

18/04/18 mer 10:38 - Anonimo

Davvero, Cristo è risorto!

Grigory, sì, non c'è niente di buono nelle carte e nelle banche, sono d'accordo. Li abbiamo abbandonati come famiglia e non è necessaria alcuna comodità mondana: è arrivata una tale libertà interiore ..

Ora alla tua lettera. C'è un tratto che noterò. Mi permetto di suggerire: vai di rado in una chiesa ortodossa, fai la comunione meno di una volta ogni tre settimane, non conosci il ciclo annuale feste in chiesa(non con la conoscenza della mente, ma con gambe-gambe) al tempio per il servizio ogni domenica, tutte le dodicesima festa e le grandi, se possibile. Così? Sai perché una tale supposizione? Una persona di chiesa, comunque, una persona che, sei anni dopo la sua conversione a Dio, va immancabilmente in chiesa, non risponderà come tu hai risposto al saluto pasquale. E lui risponde in slavo ecclesiastico: Veramente risorto!!! Va da sé, ovviamente. E tu dici da laico: Cristo è risorto.

Gregorio, cerca Dio in una chiesa ortodossa (puoi comunque andare nelle chiese mentre sei Chiese ortodosse, dove servono secondo i canoni e non ci sono cambiamenti modernisti fino alla cattolicizzazione delle nostre chiese), apprezzano l'opportunità ogni sabato sera e domenica alla Liturgia di essere alla più grande Ultima Cena sulla terra, che nostro Signore Gesù Cristo celebra! Non perdere l'occasione di fare la comunione, questo dovrebbe essere fatto almeno una volta ogni tre settimane. Secondo i canoni della Chiesa, una persona che non ha ricevuto la comunione per più di tre domeniche di seguito si esclude dal Corpo della Chiesa. E anche questo ha bisogno di essere pentito: non ha partecipato a più di tre liturgie domenicali di seguito. Tu cerchi Dio, ma Lui stesso ti aspetta ogni domenica per la Comunione!

Se ti confessi sinceramente e fai regolarmente la comunione, come puoi non sentire Dio? Dobbiamo lavorare ora, lavorare con tutte le nostre forze. La grazia sette anni fa ti è stata data in anticipo, proprio così. Non per fatti, ma per amore. È stato dato in modo che ora tu cercassi Dio, Lo cercassi dove Lui lo ha messo sul tuo cuore - nel tempio.

«Dai giorni di Giovanni Battista, finora, il Regno dei cieli è bisognoso (sarà accolto con bisogno), e i bisognosi lo rapiscono» (Vangelo di Matteo, 11, 12). E Lui risponderà - rispondi nel cuore.

Non su Internet, non nelle conversazioni filosofiche, ma nei luoghi in cui Lui è presente: nel tempio, nell'ospedale, in prigione, dove le persone soffrono di stenti e aspettano aiuto. Aiuta i senzatetto, sfama gli affamati... Soprattutto ora, prima dell'Ascensione, quando il Signore cammina letteralmente sulla terra, quando Egli Stesso attraverso qualsiasi persona può metterci alla prova per la nostra misericordia, la nostra fede. Parlo per esperienza - aiutando un prossimo che sta soffrendo (non importa chi sia - musulmano, ateo, ma chiunque) - si curano le ferite del povero evangelico caduto nei ladri. E il Signore letteralmente “lava” i nostri cuori con la sua grazia. Mentre è vivo - c'è un'opportunità per farlo.

Desiderate Dio - questo significa un'anima vivente - ora FATE E CREDETE. Hai sentito l'audio "Visione-sogno di una donna nel 1994 (Apocalisse N)" in cinque parti? Se non hai sentito, - un breve riassunto.
"Nel 1994, una donna, una moscovita (che ha deciso di non identificarsi), ha avuto una visione onirica in cui ha vissuto la sua vita futura in una notte. In una notte è diventata credente, ortodossa. Il Signore le ha mostrato ciò che probabilmente ci aspetta tutti nel prossimo futuro, in particolare, sulla terza guerra mondiale, su un asteroide in America, sul cambiamento climatico nel mondo, sulla vera resurrezione dell'anziano Serafino di Sarov, sull'alluvione di San Pietroburgo, sulla allagamento della metropolitana di Mosca, e di tante altre cose, con la profezia di tanti santi vissuti nel passato.
La registrazione è stata resa pubblica all'inizio del 2013, con la benedizione dell'archimandrita Seraphim (Stoyanov)".

Ascolta la parte 4 - sul Giudizio Universale. Questa donna è stata mostrata Giudizio Universale- come tutte le generazioni terrene rimasero al Giudizio Universale. Perché proprio consiglio di ascoltare questo - ci è stato chiaramente trasmesso lo stridore - COSA le nostre azioni intercederanno per noi davanti a Dio al Giudizio finale, quando non possiamo fare NULLA - né giustificare né sottrarci da esso ...

La mia lettera è lunga, ma mi è davvero caduta nel cuore)). CRISTO È RISORTO!!!