„Legea lui Dumnezeu” protopop Serafim Slobodskoy. Canalul TV Tsargrad: Ortodoxia

CE ESTE LEGEA LUI DUMNEZEU?

Eu sunt calea și adevărul și viața.

"Legea lui Dumnezeu este o stea călăuzitoare arătând calea către Împărăția Cerurilor pentru un rătăcitor. Semnificația Legii lui Dumnezeu nu scade odată cu secolele. Dimpotrivă, cu cât viața este mai complicată de opiniile umane contradictorii, cu atât o persoană are mai multă nevoie de îndrumarea clară și autorizată a Poruncilor lui Dumnezeu.

Legea lui Dumnezeu este o lumină care luminează mintea și încălzește inima. Așa îl priveau oamenii care tânjesc să găsească cel mai înalt sens în viața lor: „Legea Ta este mângâierea mea... Cât de mult iubesc legea Ta! Toată ziua m-am gândit la asta. Prin porunca Ta m-ai făcut mai înțelept decât dușmanii mei... Pace mare iubind legea Ai tăi și nu există nicio piatră de poticnire pentru ei ”, au scris poeții drepți antici - regele David și alții).

Poruncile lui Dumnezeu pot fi comparate cu legile naturii: amândoi îl au pe Creator ca sursă și se completează reciproc: unii reglementează natura fără suflet, alții oferă o bază morală pentru sufletul uman. Diferența dintre ele este că materia, desigur, se supune legilor fizice, în timp ce o persoană este liberă să se supună sau să nu se supună. legi morale. Marea milă a lui Dumnezeu constă în acordarea unei persoane de libertatea de a alege: această libertate îi permite unei persoane să crească și să se îmbunătățească spiritual, chiar să devină ca Dumnezeu. Cu toate acestea, libertatea morală impune unei persoane responsabilitatea pentru acțiunile sale...”.

Episcopul Alexandru (Mileant)

Legea lui Dumnezeu nu este doar o disciplină academică, nu doar cantitatea de anumite informații care pot fi asimilate fără să ne gândim la semnificația lor, la semnificația lor pentru sufletul uman. Aceasta este cunoașterea despre Dumnezeu, despre credința noastră, despre lumea în care trăim și locul omului în ea, despre istoria sacră, despre principiile și tradițiile noastre. Această cunoaștere nu trebuie doar primită, ci și acceptată și trăită în conformitate cu ea, în conformitate cu acele mari legi pe care Domnul le-a pus în sufletul și conștiința omului.

Scopul site-ului nostru este de a oferi o astfel de oportunitate oricui dorește să atingă temeliile credinței ortodoxe și ale tradiției spirituale. Pe lângă cursul video „Legea lui Dumnezeu”, aici sunt adunate și informații mai detaliate, ajutând o persoană să obțină răspunsuri la cele mai importante întrebări în esența sa - despre credința și viața creștinului, despre istoria sacră a Vechiul și Noul Testament, despre istoria Bisericii. Aceste materiale vor fi utile atunci când studiați cursul video „Legea lui Dumnezeu” și desfășurați cursuri cu ajutorul acestuia, cu studiul independent al Legii lui Dumnezeu, Sfânta Scripturăși Tradiții ale Bisericii Ortodoxe, în pregătirea pentru Taina Botezului sau pentru a deveni naș.

Cursul video „Legea lui Dumnezeu” poate fi vizionat în modul

Ajutorul tău pe site și vine

PASTELE HRISTOS (SELECȚIA MATERIALELOR)

Calendar - arhiva înregistrări

Cautarea site-ului

Categorii de site

Selectați o rubrica Excursii și panorame 3D (6) Fără categorie (11) Pentru a ajuta enoriașii (3 815) Înregistrări audio, prelegeri audio și discuții (312) Broșuri, memorii și pliante (137) Filme video, prelegeri video și discuții (1 002) ) Întrebări către preot ( 429) Imagini (260) Icoane (546) Icoane Maica Domnului(106) Predici (1 081) Articole (1 855) Cereri (31) Spovedania (15) Taina Căsătoriei (11) Taina Botezului (18) Lecturi Sf. Gheorghe (17) Botezul Rusiei (22) Liturghie (174) Dragoste, căsătorie, familie (77) Resurse pentru școala duminicală (415) Audio (24) Video (112) Chestionare, întrebări și ghicitori (44) Resurse didactice (75) Jocuri (29) Imagini (45) Cuvinte încrucișate (25) Materiale metodice(48) Meșteșuguri (25) Colorat (13) Scenarii (11) Texte (100) Romane și povești (31) Povești (11) Articole (19) Poezii (31) Manuale (17) Rugăciunea (520) Gânduri înțelepte, citate, aforisme (389) Știri (282) Știri ale eparhiei Kinel (107) Știri ale parohiei (54) Știri despre mitropolia Samara (13) Știri generale ale bisericii (80) Fundamentele Ortodoxiei (3 906) Biblia (852) Legea lui Dumnezeu (878) Lucrare misionară și cateheză (1 485) secte (7) biblioteca ortodoxă(491) Dicționare, cărți de referință (53) Sfinții și asceții evlaviei (1 810) Fericita Matrona a Moscovei (4) Ioan de Kronstadt (2) Simbolul credinței (98) Templul (164) Construcția templului (1) Cântarea bisericească (32) Note bisericești(9) Lumânări bisericești (10) Etichetă bisericească (11) calendarul bisericii(2 561) Antipașca (6) Săptămâna a 3-a după Paști, sfinte femei purtătoare de mir (14) Săptămâna a 3-a după Rusalii (1) Săptămâna a 4-a după Paști, despre paralitic (7) Săptămâna a 5-a după Paști despre samaritean (8) Săptămâna a 6-a după Paști, despre orbi (4) Post (483) Radonitsa (8) parinte sambata(34) Săptămâna Mare (69) Sărbători bisericești(699) Buna Vestire (16) Intrarea în templu Sfântă Născătoare de Dumnezeu(10) Înălțarea Crucii Domnului (14) Înălțarea Domnului (17) Intrarea Domnului în Ierusalim (19) Ziua Duhului Sfânt (9) Ziua Sfintei Treimi (35) Icoana Maicii Domnului Dumnezeu „Bucuria tuturor celor întristați” (1) Icoana Kazan a Maicii Domnului (15 ) Tăierea împrejur a Domnului (4) Paștele (121) Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului (20) Sărbătoarea Botezului Domnului (44) ) Sărbătoarea Reînnoirii Bisericii Învierii lui Iisus Hristos (1) Sărbătoarea Tăierii împrejur a Domnului (1) Schimbarea la Față a Domnului (15) Originea (uzura) Pomilor cinstiți Crucea dătătoare de viață Ziua Domnului (1) Nașterea Domnului (118) Nașterea Domnului Ioan Botezătorul (9) Nașterea Preasfintei Maicii Domnului (23) Lumânarea icoana lui Vladimir Theotokos (3) Întâlnirea Domnului (17) Tăierea capului Ioan Botezătorul (5) Adormirea Maicii Domnului (27) Biserica și sacramente (154) Sfințirea Masnerii (10) Spovedania (34) Confirmarea (5) Împărtășania ( 26) Preoția (6) Sacramentul Căsătoriei (14) Sacramentul Botezului (19) Fundamente cultura ortodoxa(35) Pelerinaj (247) Athos (1) Principalele sanctuare ale Muntenegrului (1) Roma (Orașul Etern) (3) Țara Sfântă (1) Altarele Rusiei (16) Proverbe și zicători (9) Ziar ortodox (37) Ortodox radio (68) ) Revista ortodoxă (35) Arhiva de muzică ortodoxă (171) Clopote (12) Film ortodox (95) Proverbe (103) Programul slujbelor (61) Rețete din bucătăria ortodoxă (15) Izvoarele sfinte (5) Legende despre Țara Rusă (94) Cuvânt Bisericile Patriarhului (116) Mass-media despre parohie (23) Superstiție (40) Canal TV (382) Teste (2) Fotografii (25) Templele Rusiei (245) Templele diecezei Kinel ( 11) Templele din protopopiatul Kinel de Nord (7) Templele din regiunea Samara (69) Fictiune predicarea conținutului și sensului (126) Proză (19) Versuri (42) Miracole și semne (60)

Calendar ortodox

Săptămâna strălucitoare este solidă. Luni a Săptămânii Luminoase. Mcc. Agapia, Irene și Chionia (304).

Mch. Leonid și mts. Hariessa, Nike, Galina, Calisa, Nunehia, Vasilissa, Theodora, Irina ş.a. (258).

Ilyinsko-Chernigov (1658) și Tambov (1692) icoane ale Maicii Domnului.

Fapte, 2 credite, I, 12–17, 21–26. Ioan, 2 credite, I, 18–28.

Vecernia, Utrenia și Liturghia încep după ritul pascal cu cântarea „Hristos a înviat...” cu versuri. Ordinea slujbei este aceeași ca în prima zi de Paște. La intrarea mare vecernie, marele prokeimenon. Începutul utreniei la altar. La troparia canonului pascal se adaugă Maica Domnului. Ecteniile după odele a 3-a, a 6-a și a 9-a. Tămâie pe 1, 4, 7 și 9 cântece. ceasul de Paște.

La liturghie, antifoanele Paștilor, versul de intrare, în locul Trisagionului - „Elitsy...”, meritul Paștelui. Sfârșitul liturghiei, ca în prima zi de Paști. Serviciile divine sunt efectuate cu aceleași caracteristici în toate zilele Săptămânii Luminoase.

Îi felicităm pe cei aniversari de Ziua Îngerului!

Icoana zilei

Martiri Agapia, Irina și Chionia

Sfinții Mucenici Agapia, Irina și Chionia au fost surori și au locuit la sfârșitul secolului III - începutul secolului IV în apropierea orașului italian Aquileia. Au rămas orfani la o vârstă fragedă. Fetele duceau o viață creștină pioasă și respingeau hărțuirea numeroși pețitori. Conducătorul lor spiritual era preotul Zinon. I s-a descoperit într-un vis că va muri în curând, iar sfintele fecioare vor fi luate pentru a fi chinuite. Aceeași revelație i-a fost dată Marii Mucenițe Anastasia (+ c. 304, Comm. 22 decembrie), care se afla în Aquileia și care a fost numită Punetorul Tiparelor pentru că vizita fără teamă creștinii din închisoare, îi încuraja și îi ajuta. Marea Muceniță Anastasia s-a grăbit la surori și le-a îndemnat să se ridice cu curaj pentru Hristos. Curând, ceea ce era prezis în viziune s-a împlinit. Preotul Zenon a murit, iar cele trei fecioare au fost prinse și trimise la judecată în fața împăratului Dioclețian (284 - 305).

Văzându-le pe frumoasele surori tinere, împăratul le-a invitat să se lepede de Hristos și a promis că va găsi pețitori nobili din alaiul său. Dar sfintele surori au răspuns că au un singur Mire Ceresc – Hristos, pentru credința căruia erau gata să sufere. Împăratul le-a îndemnat să se lepede de Hristos, dar nici surorile mai mari, nici cea mai mică dintre ele nu au fost de acord. Ei au sunat zei păgâni idoli făcuți de mâini omenești și propovăduiau credința în Adevăratul Dumnezeu.

Din ordinul lui Diocleţian, care a pornit spre Macedonia, acolo au fost duse şi sfintele surori. Ei au fost predați domnitorului Dulkitsiy pentru judecată.

Când a văzut frumusețea sfinților mucenici, s-a aprins de patima necurată. El a luat surorile în custodie și le-a spus că își vor obține libertatea dacă vor accepta să-i îndeplinească dorința. Dar sfinții martiri au răspuns că sunt gata să moară pentru Mirele lor Ceresc - Hristos. Atunci Dulcitius a hotărât să le pună în stăpânire pe ascuns cu forța noaptea. Când sfintele surori s-au sculat noaptea să se roage și au slăvit pe Domnul, Dulcetie s-a strecurat până la uşă și a vrut să intre. O forță invizibilă l-a lovit, și-a pierdut mințile și a fugit. Negăsind nicio ieșire, chinuitorul, pe drum, a intrat în bucătărie, unde erau fontă, tigăi și cazane, și era tot murdar de funingine. Slujitorii și războinicii abia l-au recunoscut. Când s-a văzut pe sine. în oglindă, a crezut că sfinții martiri l-au vrăjit și a hotărât să se răzbune pe ei.

La proces, Dulcitie a poruncit ca sfintii martiri sa fie descoperiti inaintea lui. Dar soldații, oricât s-ar fi străduit, nu au putut face asta: hainele, așa cum ar fi, aderau de trupurile sfintelor fecioare. În timpul procesului, Dulcitius a adormit brusc și nimeni nu l-a putut trezi. Dar de îndată ce l-au adus în casă, s-a trezit imediat.

Când împăratul Diocleţian a fost informat despre tot ce s-a întâmplat, s-a mâniat pe Dulcetie şi a predat sfintele fecioare judecătorului Sisinius. Și-a început interogatoriul cu sora sa mai mică Irina. Convins de inflexibilitatea ei, a trimis-o la închisoare și a încercat să-i oblige pe Sfinții Chionia și Agapia să renunțe. Dar nici măcar ei nu au putut fi convinși să se lepede de Hristos, iar Sisiniu a poruncit ca Sfinții Agapia și Chionia să fie arse. Surorile, auzind verdictul, au mulțumit Domnului pentru cununile martiriului. În foc, Agapia și Chionia au plecat la Domnul cu o rugăciune.

Când focul s-a stins, toată lumea a văzut că trupurile mucenicilor și hainele lor nu erau pârjolite de foc, iar fețele lor erau frumoase și liniștite, ca ale oamenilor care adormeau într-un somn liniștit. A doua zi, Sisinius a poruncit ca Sfânta Irene să fie judecată. El a speriat-o de soarta surorilor mai mari și a convins-o să se lepede de Hristos, apoi a început să amenințe că o va preda unei curve. Dar sfânta mucenică a răspuns: „Fie ca trupul meu să fie predat profanării violente, dar sufletul meu nu se va pângări prin lepădarea de Hristos”.

Când ostașii lui Sisinius au condus-o pe Sfânta Irene la desfrânată, doi războinici strălucitori i-au depășit și le-au spus: „Stăpânul tău Sisinius îți poruncește să aduci fata pe un munte înalt și să-l lași acolo, apoi să vină la el și să raporteze despre împlinirea lui Sisinius. ordinea." Războinicii au făcut exact asta. Când au raportat acest lucru lui Sisinius, acesta a fost furios, pentru că nu a dat un asemenea ordin. Războinicii strălucitori au fost Îngerii lui Dumnezeu, care au salvat-o pe sfânta muceniță de la profanare. Sisinius cu un detașament de ostași s-a dus la munte și a văzut-o pe Sfânta Irene în vârful lui. Multă vreme a căutat drumul spre vârf, dar nu l-a găsit. Atunci unul dintre soldați a rănit-o pe Sfânta Irene cu o săgeată din arc. Martirul l-a strigat pe Sisiniu: „Râd de răutatea ta neputincioasă și merg curat, neîntinat către Domnul meu Iisus Hristos”. După ce a mulțumit Domnului, ea s-a întins la pământ și și-a dat duhul lui Dumnezeu cu o zi înainte de Sfânta Paște (+ 304).

Marea Muceniță Anastasia a aflat de moartea sfintelor surori și le-a îngropat cu cinste trupurile.

Condac către Martiri Agapia, Irene și Chionia

Tare suflete, Irino, te-ai înrolat cu credință, / făcându-l pe cel rău de rușine, / și lui Hristos ai adus mulți oameni, binecuvântați, / și, îmbrăcat purpurie din sânge, / acum bucură-te cu îngerii.

Traducere: Tare ți-ai înarmat sufletul cu credință, Irina, făcându-i de rușine pe cel rău (diavolul), și ai adus la Hristos nenumărați oameni, binecuvântați, și, purtând purpură țesătă din sânge, acum te bucuri împreună cu îngerii.

Citirea Evangheliei împreună cu Biserica

Sfânta Biserică citește Evanghelia după Ioan. Capitolul 1, art. 18-28.

18 Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; El l-a descoperit pe singurul Fiu născut, care este în sânul Tatălui.

19 Și iată mărturia lui Ioan, când iudeii au trimis preoți și leviți din Ierusalim să-l întrebe: Cine ești tu?

20 El a declarat, și nu a negat și a declarat că nu sunt Hristosul.

21 Și l-au întrebat: ce este? esti Ilie? El a spus NU. Profet? El a răspuns: nu.

22 Ei i-au spus: cine ești? ca să dăm un răspuns celor care ne-au trimis: ce zici despre tine?

23 El a spus: Eu sunt glasul celui care strigă în pustie: îndreptați calea Domnului, precum a spus proorocul Isaia.

24 Iar solii erau de la farisei; 25 Și l-au întrebat: ce botezi dacă nu ești nici Hristos, nici Ilie, nici profet?

26 Ioan a răspuns și le-a zis: Eu botez cu apă; dar stă printre voi cineva Pe care nu le cunoști.

27 El este cel care mă urmează, dar care a devenit înaintea mea. Nu sunt vrednic să-I dezleg pantofii.

28 Aceasta a avut loc la Bethabara, lângă Iordan, unde boteza Ioan.

(Ioan cap. 1, 18-28.)

calendar de desene animate

Cursuri educaționale ortodoxe

Trădare: Cuvânt în Marea Miercuri

VÎn Vechiul Testament, pentru a desemna trădarea, se foloseau și alte cuvinte care erau asociate cu o apostazie ticăloasă a omului față de Dumnezeu: desfrânare, adulter, seducție etc.

Descarca
(Fișier MP3. Durată 07:16 min. Dimensiune 6,67 Mb)

Ieromonah Alexy (Godlevsky)

Pregătirea pentru Taina Sfântului Botez

V secțiune " Pregătirea pentru Botez" site "Școala de duminică: cursuri online " protopop Andrei Fedosov, șeful secției de educație și cateheză a Episcopiei Kinel, s-au strâns informații care vor fi de folos celor care urmează să se boteze ei înșiși, sau care vor să-și boteze copilul sau să devină nași.

R Secțiunea este alcătuită din cinci conversații categorice, care dezvăluie conținutul dogmei ortodoxe în cadrul Crezului, explică succesiunea și semnificația riturilor săvârșite la Botez și oferă răspunsuri la întrebările comune legate de acest Sacrament. Fiecare conversație este însoțită de materiale suplimentare, link-uri către surse, literatură recomandată și resurse de pe Internet.

O Prelegerile cursului sunt prezentate sub formă de texte, fișiere audio și videoclipuri.

Subiecte de curs:

    • Conversația nr. 1 Concepte preliminare
    • Conversația #2 Povestea biblică sacră
    • Convorbirea nr. 3 Biserica lui Hristos
    • Conversația #4 Morala creștină
    • Convorbirea nr. 5 Taina Sfântului Botez

Aplicatii:

    • Întrebări frecvente
    • sfinții ortodocși

Citirea vieților sfinților lui Dmitri Rostov în fiecare zi

Intrări recente

Radio „Vera”


Radio „VERA” este un nou post de radio despre care vorbește adevăruri eterne credinta ortodoxa.

Canalul TV Tsargrad: Ortodoxia

Pravoslavnaya Gazeta, Ekaterinburg

Pravoslavie.Ru - Întâlnire cu Ortodoxia

  • Privește-mă și imită-mă

    Sfinții au meditat continuu la suferințele lui Hristos.

  • "De ce porți părul lung?!"

    „Diavolul ridică mai întâi conștiința națională, apoi o întoarce pe cea religioasă în direcția în care, spun ei, cât de excepționali, speciali suntem... Și apoi îi va zdrobi pe toți unul câte unul!”

  • A douăsprezecea întâlnire. Experiența vieții spirituale a mitropolitului Antonie de Surozh

    Biografia ciobanului; sfaturi pentru combaterea patimilor si dobandirea virtutilor; experiență misionară; atitudine față de probleme societate modernă; experiență ascetică personală; moștenirea pastorului.

  • Plecarea Patriarhiei Constantinopolului din Ortodoxie

    Despre ce centru interortodox din Constantinopol se poate discuta dacă reprezentanții lui pun naționalismul în prim-plan?

Cartea „Legea lui Dumnezeu”, scrisă de ieromonahul Iov (Gumerov) și fiii săi, preoții, Pr. Paul și Pr. Alexandru, este destinată unui cititor adult și are o serie de trăsături care o fac indispensabilă în biblioteca de o persoană ortodoxă modernă.

Nu ar fi exagerat să spunem că aceasta este o publicație complet unică.

În primul rând, spre deosebire de binecunoscuta lucrare a părintelui Serafim Slobodsky, publicată în urmă cu mai bine de jumătate de secol, și de altele publicate atât în ​​Rusia prerevoluționară, cât și în străinătate, cartea publicată de editură. Mănăstirea Sretensky, scrisă de autori preoți contemporani și adresată cititorului actual.

În al doilea rând, dacă într-o prezentare pentru copii Biblia este de obicei prezentată ca un set de intrigi, atunci aici autorii, pe lângă descrierea evenimentelor biblice, își familiarizează cititorul cu sensul general al istoriei sfinte: atât Vechiul Testament, cât și Evanghelia. .

De un interes deosebit este capitolul „Religia în viața poporului ales”. Sărbătorile, ritualurile și tradițiile din Vechiul Testament, despre care mulți dintre noi doar am auzit, își găsesc explicația spirituală, simbolică și reprezentativă în acest capitol.

În secțiunea dedicată istoriei Bisericii (o secțiune asemănătoare a lipsit în binecunoscuta lucrare a protopopului Serafim Slobodsky și în alte publicații mai puțin cunoscute), există biografii ale sfinților care au lucrat în diferite epoci din perioada apostolică. vârsta până la vremea noastră.

O parte semnificativă a cărții este dedicată vieții spirituale a omului.

Viața umană ar trebui să fie construită după legile stabilite de Dumnezeu. Pentru a trăi după ele, trebuie să fie studiate și cunoscute. Noua carte „Legea lui Dumnezeu” este menită să-și familiarizeze cititorul cu Evanghelia creștină a lui Dumnezeu și mântuirea, cu istoria sacră și experiența spirituală a Bisericii.

În ultimele decenii, în țara noastră au apărut mai multe publicații sub același titlu „Legea lui Dumnezeu”. Cu toate acestea, nevoia unei noi cărți este de mult așteptată. Spre deosebire de cunoscuta lucrare a părintelui Serafim Slobodsky, apărută în urmă cu mai bine de jumătate de secol, și de alte publicații apărute atât în ​​Rusia prerevoluționară, cât și în străinătate, cartea publicată de editura Mănăstirii Sretensky a fost scrisă de autori-preoți moderni. și se adresează actualului cititor autohton.

Expresia „Legea lui Dumnezeu” este adesea asociată în mintea noastră, în primul rând, cu lecțiile din scoli duminicale sau săli de sport, dar această carte nu este doar pentru copii. Autorii săi găsesc un limbaj comun atât cu adolescenții, cât și cu cititorii maturi. Dacă într-o prezentare pentru copii Biblia este de obicei prezentată ca un set de intrigi, atunci în noua carte, autorii, pe lângă prezentarea evenimentelor biblice, își familiarizează cititorul și cu sensul general al istoriei sfinte: atât Vechiul Testament. si Evanghelia. O astfel de expunere poate servi ca un bun ghid pentru viitorul studiu mai aprofundat al Sfintelor Scripturi. De un interes deosebit este capitolul „Religia în viața poporului ales”. Sărbătorile, ritualurile și tradițiile din Vechiul Testament, despre care mulți dintre noi doar am auzit, își găsesc explicația spirituală, simbolică și reprezentativă în acest capitol.

În secțiunea dedicată istoriei Bisericii (o secțiune asemănătoare a lipsit în binecunoscuta lucrare a protopopului Serafim Slobodsky și în alte publicații mai puțin cunoscute), există biografii ale sfinților care au lucrat în diferite epoci din perioada apostolică. vârsta până la vremea noastră. Această abordare arată continuitatea spirituală în istoria Bisericii noastre.

O parte semnificativă a cărții este dedicată vieții spirituale a omului. Doctrina lui Dumnezeu, una din trei persoane, a Întrupării lui Dumnezeu și a Bisericii lui Hristos este expusă pe baza Crezului și în conformitate cu vechiul de secole. tradiția creștină. În secțiunea „Credința creștină”, autorii oferă o discuție semnificativă despre credința în Dumnezeu și sensul viata umana. O parte separată a noii cărți este dedicată problemelor vieții spirituale creștin modern, care poate fi extrem de util în vremea noastră – o perioadă de pierdere generală a sensului și de substituție a conceptelor morale.

Noi sperăm asta O carte noua„Legea lui Dumnezeu”, pregătită de editura Mănăstirii Sretensky în anul celei de-a douăzecea ani de la renașterea vieții monahale a mănăstirii, va sluji atât cauzei de iluminare spirituală pentru oricine dorește să cunoască despre Credința creștină și Biserica și îi va ajuta să învețe cum să-și construiască viața în conformitate cu Legea Divină.

Exemple de răspândire de cărți

INTRODUCERE Omul și credința lui

PARTEA 1. Conceptele de bază ale lui Dumnezeu și ale vieții spirituale

  • Dumnezeu este Tatăl nostru Ceresc
  • Fără Dumnezeu, nu până în prag
  • Cum știm despre Dumnezeu
  • Proprietățile lui Dumnezeu
  • Unde și cum să comunici cu Dumnezeu. semnul crucii
  • Templul este casa lui Dumnezeu
  • Despre Maica Domnului
  • Omul este chipul lui Dumnezeu
  • Familie - biserica mica
  • Ortodocși - dreptul de a-L slăvi pe Dumnezeu

PARTEA 2. Rugăciunea este suflarea sufletului

  • Regula de rugăciune
  • Rugăciunea copiilor
  • Primele rugăciuni și explicația lor
    • rugaciunea Domnului
    • Rugăciunea către Duhul Sfânt
    • Rugăciune către Preasfânta Maica Domnului („Fecioara Născătoare de Dumnezeu”)
    • Cântec de laudă Maicii Domnului („Este vrednic să mănânci”)
    • Cântecul Arhangelsk
    • Rugăciunea către Îngerul Păzitor
    • Rugăciunea pentru cei vii
    • Rugăciunea pentru morți
    • Rugăciunea înainte de studiu
    • Rugăciunea după masă
    • Rugăciunea lui Isus

PARTEA 3. Sacru și istoria bisericii

  • Revelatie divina
  • Sfanta Biblie
    • Inspirație din Sfânta Scriptură
    • Cine a scris Biblia
    • Canonul Scripturii
  • Manuscrisele Bibliei

Istoria sacră a Vechiului Testament

  • creația lumii
    • Prima zi a creației
    • A doua zi a creației
    • A treia zi a creației
    • A patra zi a creației
    • A cincea zi a creației
    • A șasea zi a creației
    • A șaptea zi
  • Creație și știință
  • Paradisul pământesc și căderea
  • Prima făgăduință a lui Mesia
  • Progenitorii căzuți sunt expulzați din paradis
  • Copiii lui Adam
  • inundație globală
  • Reînnoirea Legământului. binecuvântare divină
  • Babel
  • Apariția idolatriei
  • Chemându-l pe Patriarhul Avraam
  • Patriarhul Isaac
  • Patriarhul Iacov (Israel)
  • Patriarhul Iosif
  • Dreptul Iov: Taina suferinței celor drepți
  • Profetul Moise
  • Exodul din Egipt. Primul Paște
  • Dumnezeu a dat oamenilor legea
  • Tabernacol - templu de camping
  • Preoția Vechiului Testament
  • Patruzeci de ani de rătăcire în pustie
  • Pe Câmpiile Moabite
  • recensământul oamenilor
  • Moartea profetului Moise
  • Iosua a condus poporul în țara promisă
  • Domnul trimite judecători
  • Profetul Samuel
  • Regele Saul - primul rege al Israelului
  • David este ales rege
  • Unsul persecutat
  • David este rege peste tot Israelul
  • Ciuma - ultima durere a regelui
  • psalmul 90
  • „Iată, pornesc pe calea întregului pământ”
  • Psalmii regelui David
  • Domnia lui Solomon
  • Templul din Ierusalim
  • Cartea Eclesiastului
  • două regate
  • „Și Iuda a făcut lucruri rele înaintea Domnului”
  • Noua capitală a Israelului
  • Ahab introduce cultul lui Baal
  • „Și proorocul Ilie s-a ridicat ca focul…”
  • Pedeapsa pentru răutate este seceta
  • Cuvioasă văduvă
  • Testul credinței
  • Profetul lui Dumnezeu Elisei
  • Profetul Iona
  • Sfârșitul Regatului Israelului
  • Regatul lui Iuda
  • Regele Iosafat
  • regele Ezechia
  • „Evanghelistul Vechiului Testament” – profetul Isaia
  • Regele Manase: Răutatea și pocăința
  • Cuviosul Rege Iosia
  • Ultimii regi evrei
  • Profetul Ieremia
  • Captivitatea babiloniană
  • Profetul Ezechiel
  • Profetul Daniel
  • Sfârșitul captivității
  • Al Doilea Templu din Ierusalim
  • Neemia: Reconstruirea zidurilor Ierusalimului
  • Maleahi - ultimul profet
  • Religia în viața poporului ales
  • Între cele două testamente: În așteptarea lui Mesia
  • Lumea păgână în așteptarea Mântuitorului

povestea Evangheliei

  • Un înger anunță nașterea lui Ioan Botezătorul
  • Arhanghelul Gavriil anunță nașterea lui Hristos
  • Maica Domnului se grăbește la Elisabeta
  • Un înger îl informează pe Iosif despre nașterea lui Hristos
  • Nașterea lui Ioan Botezătorul
  • Naşterea Domnului. Adorarea ciobanilor
  • Tăierea împrejur a lui Hristos. Întâlnirea Domnului
  • Adorarea magilor și fuga în Egipt
  • Copilul Isus în Templul din Ierusalim
  • Predica lui Ioan Botezătorul
  • Botezul Domnului Isus Hristos
  • Patruzeci de zile de post și ispitele Domnului
  • Primii ucenici ai lui Hristos. Miracol la Cana
  • Expulzarea comercianților. Convorbire cu Nicodim
  • O conversație cu o femeie samariteancă
  • Prinderea lui Ioan Botezătorul
  • Predica de pe munte
    • Fericirile Evangheliei
    • Legea Veche și Legea Iubirii
    • Cum să faci caritate, rugăciune și post
    • Despre bogăție și griji pământești
    • Relațiile cu vecinii
    • Despre auzirea și împlinirea cuvintelor lui Hristos
  • Minunile lui Hristos
    • Vindecarea celor posedați
    • Miracole și credință
    • Mila lui Dumnezeu în minuni
    • Minunile și Sabatul
  • Asasinarea lui Ioan Botezătorul
  • Epistola celor doisprezece apostoli
  • Învățătură despre Împărăția Cerurilor în pilde
    • Pilda Semănătorului
    • Pilda neghinei
    • Pilde ale semințelor de muștar și al drojdiei
    • Pilde ale comorii ascunse în câmp și perla de mare preț
  • Miracol de a se hrăni cu cinci pâini
  • Hristos umblă pe ape pentru ucenicii Săi
  • Hristos vorbește despre pâinea vieții
  • Apostolul Petru Mărturisește pe Isus Hristos
  • Transfigurarea
  • Vindecarea unui copil stăpânit de demoni
  • Domnul părăsește Galileea și merge în Iudeea
  • Pilda Bunului Samaritean
  • Vindecarea a zece leproși
  • Pilde și Învățături despre rugăciune
    • rugaciunea Domnului
    • Persistență în rugăciune
    • Pilda vameșului și a fariseului
  • vameşul Zaheu
  • Pilde și învățături despre pocăință
    • Pentru a salva morții
    • Despre fiul risipitor
    • Parabola smochinului sterp
  • Conversație cu un tânăr bogat
  • Domnul să binecuvânteze copiii
  • Parabola bogatului și a lui Lazăr
  • Învierea lui Lazăr
  • ungerea Betaniei
  • Intrarea Domnului în Ierusalim
  • Domnul îi condamnă pe evrei
  • Evreii îi pun Domnului întrebări ispititoare
    • Problema tributului adus Cezarului
    • Întrebare despre învierea morților
    • Despre cea mai mare poruncă din Legea lui Moise
  • Discursul Domnului pe Muntele Măslinilor
    • Semne ale sfârșitului lumii și celei de-a doua veniri a lui Hristos
    • apeluri de trezire. Pilda celor zece fecioare
    • Parabola Talentelor
    • Parabolă despre Judecata de Apoi
  • Iuda decide să-L trădeze pe Domnul
  • Cina cea de Taină
  • Predicția negării lui Petru
  • rugăciunea Ghetsimani. Luarea Domnului în custodie
  • Judecata asupra lui Isus Hristos
    • Interogatoriul Annei
    • Judecata la Marele Preot Caiafa
    • negarea lui Petru
    • Moartea lui Iuda
    • Judecata lui Pilat și Irod
  • răstignire. Moartea și îngroparea Domnului
  • Înmormântare. Paznic la mormânt
  • Femei purtătoare de mir la mormânt. Apariția îngerilor
  • Aparițiile Domnului Înviat
    • Apariția Mariei Magdalena
    • Apariție la femeile purtătoare de mir
    • Apariție la doi discipoli pe drumul spre Emaus
    • Înfățișare la apostoli în aceeași zi, seara
    • Înfățișare la apostoli în ziua a opta cu Toma
    • Apariția de pe lacul Tiberian. Captură grozavă. Redarea lui Petru la demnitatea apostolică
    • Apariția pe un munte din Galileea și porunca apostolilor de a merge la o predică în toată lumea
  • Înălțarea Domnului

Istoria Bisericii

  • Nașterea Bisericii lui Hristos
  • Biserica lui Hristos în vremurile apostolice
    • Persecuția apostolilor de către conducătorii evrei
    • Despre socializarea proprietății și alegerea a șapte diaconi
    • Moartea primului martir Ștefan. Începutul persecuției Bisericii din Ierusalim
    • Convertirea lui Saul
    • Botezul centurionului Corneliu. Venind la Biserica Primelor Neamuri
    • Călătoria misionară a lui Pavel și Barnaba
    • Sinodul Apostolic
    • Scrierile apostolice ale lui Pavel
    • Iacov, fratele lui Dumnezeu, și martiriul său
    • Persecuția lui Nero. martiriu apostolii Petru și Pavel
  • Răspândirea Bisericii lui Hristos
    • Răspândirea Bisericii lui Hristos în Imperiul Roman
    • Iluminarea Georgiei. Egale cu apostolii Nina
    • Iluminarea popoarelor slave. Sfinții Chiril și Metodie
    • Botezul Rusiei
    • Herman din Alaska și Ortodoxia în America
    • Nașterea Bisericii Ortodoxe Japoneze. Egal cu apostolii Nicolae al Japoniei
    • universal biserică ortodoxă aceste zile
  • Mucenici și Mărturisitori ai lui Hristos
    • Persecuția Bisericii în Imperiul Roman
    • Biserica Martirilor
    • Noi martiri și mărturisitori ai Rusiei
  • Sfinții - ispravnici ai tainelor lui Dumnezeu
    • Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Mirei Liciei
    • Trei sfinți: Vasile cel Mare, Grigore Teologul și Ioan Gură de Aur
    • Sfinții de la Moscova: Petru, Alexie, Iona, Macarie, Filip, Iov, Hermogene, Filaret și Tihon
  • Monahismul. Reverendi și asceți
    • Istoria monahismului antic
    • Monahismul în Rusia
    • Sfinții și asceții în Rusia în secolul XX
  • Mântuirea în lume. Sfinte dreptate
    • Neprihănită Juliana Lazarevskaya
    • Dreptul Simeon Verhotursky
    • Fericita Xenia de Petersburg
    • Războinicul drept Feodor Ushakov
    • Fericita Matrona a Moscovei

PARTEA 4. Credința creștină

  • Credința în Dumnezeu și sensul vieții umane
  • Simbol al credinței
    • Primul membru al Crezului
    • Al doilea membru al Crezului
    • Al treilea articol al crezului
    • Articolul al patrulea din Crez
    • Articolul al cincilea din Crez
    • Al șaselea articol din Crez
    • Al șaptelea articol din Crez
    • Al optulea articol din Crez
    • Al nouălea articol din Crez
    • Articolul al zecelea din Crez
    • Al unsprezecelea articol din Crez
    • Al doisprezecelea articol din Crez
  • Pe scurt despre Sinoade bisericești
    • Sinodul I Ecumenic
    • II Sinodul Ecumenic
    • Sinodul III Ecumenic
    • Sinodul IV Ecumenic
    • Sinodul V Ecumenic
    • Sinodul VI Ecumenic
    • Sinodul VII Ecumenic
  • Infidelitate și heterodoxie
  • Gânduri ale Sfântului Teofan Reclusul
  • Credință și știință

PARTEA 5. Viața spirituală

  • Păcatul și lupta împotriva lui
  • De ce este mai greu să faci fapte bune?
  • Ce este pasiunea
  • Postul și semnificația lor spirituală
    • Postări de mai multe zile
    • Postări de o zi
  • Poruncile lui Dumnezeu
    • Prima Poruncă
    • Porunca a doua
    • Porunca a treia
    • Porunca a patra
    • Porunca a cincea
    • porunca a sasea
    • porunca a saptea
    • porunca a opta
    • porunca a noua
    • porunca a zecea
  • Fericirile Evangheliei
    • Prima Poruncă
    • Porunca a doua
    • Porunca a treia
    • Porunca a patra
    • Porunca a cincea
    • porunca a sasea
    • porunca a saptea
    • porunca a opta
    • porunca a noua

PARTEA 6. Despre templu și închinare

  • De ce ne rugăm în templu?
  • Templul și structura lui
  • Organizare internă templu
  • suna clopotelul
  • Gradele preoției
  • Monahism și mănăstiri
  • Servicii divine ale cercului zilnic
  • Veghere toată noaptea
  • Dumnezeiasca Liturghie
    • Originea liturghiei
    • Care sunt liturghiile
    • Secvența și sensul simbolic al liturghiei
    • Proskomedia
    • Sensul comemorării la proskomedia
    • Liturghia catehumenilor
    • Liturghia Credincioșilor
  • Șapte Taine ale Bisericii
    • sacramentul botezului
    • Misterul Craciunului
    • Spovedania sau sacramentul pocăinței
      • Cum să-ți pregătești copilul pentru prima spovedanie
    • sacramentul comuniunii
    • Sacramentul Massiunii (ungerea)
    • sacramentul nunții
    • sacramentul preoţiei
  • slujba de rugăciune
  • Consacrarea locuinței
  • Viața de apoi a sufletului și comemorarea morților

PARTEA 7. Sărbătorile bisericești

  • Vacanta in viata crestin Ortodox
  • Paștele lui Hristos și cercul liturgic mobil
    • minunat post
    • Intrarea Domnului în Ierusalim
    • saptamana Sfanta
    • Paștele și Săptămâna Mare
    • Înălțarea Domnului
    • Rusaliile. Ziua Sfintei Treimi
  • Sărbătorile lunii (netranzitorii)
    • Nașterea Sfintei Fecioare Maria
    • Înălțarea Sfintei Cruci
    • Intrarea în Templul Sfintei Fecioare Maria
    • Naşterea Domnului
    • Epifanie
    • Întâlnirea Domnului
    • Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria
    • Transfigurarea
    • Adormirea Sfintei Fecioare Maria
  • Zilele Sfinților. Ordinele sfințeniei
  • Pictogramă - o imagine a lumii invizibile de munte

PARTEA 8 Lumea spirituală

Postfaţă

Pe de o parte, s-au bazat pe experiența creativă a predecesorilor lor, pe de altă parte, au căutat să răspundă provocărilor viața modernă luând în considerare schimbările profunde care au avut loc în societatea noastră în ultima jumătate de secol.

Viața umană ar trebui să fie construită după legile stabilite de Dumnezeu. Pentru a trăi după ele, trebuie să fie studiate și cunoscute. Noua carte „Legea lui Dumnezeu” este menită să-și familiarizeze cititorul cu Evanghelia creștină a lui Dumnezeu și mântuirea, cu istoria sacră și experiența spirituală a Bisericii.

În ultimele decenii, în țara noastră au apărut mai multe publicații sub același titlu „Legea lui Dumnezeu”. Cu toate acestea, nevoia unei noi cărți este de mult așteptată. Spre deosebire de cunoscuta lucrare a părintelui Serafim Slobodsky, apărută în urmă cu mai bine de jumătate de secol, și de alte publicații apărute atât în ​​Rusia prerevoluționară, cât și în străinătate, cartea publicată de editura Mănăstirii Sretensky a fost scrisă de autori-preoți moderni. și se adresează actualului cititor autohton.

Sintagma „Legea lui Dumnezeu” este adesea asociată în mintea noastră, în primul rând, cu lecțiile din școlile duminicale sau gimnaziile, dar această carte nu se adresează doar copiilor. Autorii săi găsesc un limbaj comun atât cu adolescenții, cât și cu cititorii maturi. Dacă într-o prezentare pentru copii Biblia este de obicei prezentată ca un set de intrigi, atunci în noua carte, autorii, pe lângă prezentarea evenimentelor biblice, își familiarizează cititorul și cu sensul general al istoriei sfinte: atât Vechiul Testament. si Evanghelia. O astfel de expunere poate servi ca un bun ghid pentru viitorul studiu mai aprofundat al Sfintelor Scripturi. De un interes deosebit este capitolul „Religia în viața poporului ales”. Sărbătorile, ritualurile și tradițiile din Vechiul Testament, despre care mulți dintre noi doar am auzit, își găsesc explicația spirituală, simbolică și reprezentativă în acest capitol.

În secțiunea dedicată istoriei Bisericii (o secțiune asemănătoare a lipsit în binecunoscuta lucrare a protopopului Serafim Slobodsky și în alte publicații mai puțin cunoscute), există biografii ale sfinților care au lucrat în diferite epoci din perioada apostolică. vârsta până la vremea noastră. Această abordare arată continuitatea spirituală în istoria Bisericii noastre.

O parte semnificativă a cărții este dedicată vieții spirituale a omului. Doctrina lui Dumnezeu, Una din trei Persoane, a Întrupării lui Dumnezeu și a Bisericii lui Hristos este expusă pe baza Crezului și în conformitate cu tradiția creștină veche de secole. În secțiunea „Credința creștină”, autorii oferă o conversație semnificativă despre credința în Dumnezeu și sensul vieții umane. O parte separată a noii cărți este dedicată vieții spirituale a unui creștin modern, care poate fi extrem de utilă în timpul nostru - o perioadă de pierdere generală a sensului și de substituție a conceptelor morale.

Sperăm ca noua carte Legea lui Dumnezeu, pregătită de editura Mănăstirii Sretensky în anul a douăzecea aniversare a renașterii vieții monahale a mănăstirii, să slujească atât cauzei de iluminare spirituală pentru toți cei care doresc. să cunoască despre credința creștină și despre Biserică și îi va ajuta să învețe cum să-și construiască viața în conformitate cu Legea divină.

Exemple de răspândire de cărți

INTRODUCERE Omul și credința lui

PARTEA 1. Conceptele de bază ale lui Dumnezeu și ale vieții spirituale

  • Dumnezeu este Tatăl nostru Ceresc
  • Fără Dumnezeu, nu până în prag
  • Cum știm despre Dumnezeu
  • Proprietățile lui Dumnezeu
  • Unde și cum să comunici cu Dumnezeu. semnul crucii
  • Templul este casa lui Dumnezeu
  • Despre Maica Domnului
  • Omul este chipul lui Dumnezeu
  • Familia este o biserică mică
  • Ortodocși - dreptul de a-L slăvi pe Dumnezeu

PARTEA 2. Rugăciunea este suflarea sufletului

  • Regula de rugăciune
  • Rugăciunea copiilor
  • Primele rugăciuni și explicația lor
    • rugaciunea Domnului
    • Rugăciunea către Duhul Sfânt
    • Rugăciune către Preasfânta Maica Domnului („Fecioara Născătoare de Dumnezeu”)
    • Cântec de laudă Maicii Domnului („Este vrednic să mănânci”)
    • Cântecul Arhangelsk
    • Rugăciunea către Îngerul Păzitor
    • Rugăciunea pentru cei vii
    • Rugăciunea pentru morți
    • Rugăciunea înainte de studiu
    • Rugăciunea după masă
    • Rugăciunea lui Isus

PARTEA 3. Istoria sacră și ecleziastică

  • Revelatie divina
  • Sfanta Biblie
    • Inspirație din Sfânta Scriptură
    • Cine a scris Biblia
    • Canonul Scripturii
  • Manuscrisele Bibliei

Istoria sacră a Vechiului Testament

  • creația lumii
    • Prima zi a creației
    • A doua zi a creației
    • A treia zi a creației
    • A patra zi a creației
    • A cincea zi a creației
    • A șasea zi a creației
    • A șaptea zi
  • Creație și știință
  • Paradisul pământesc și căderea
  • Prima făgăduință a lui Mesia
  • Progenitorii căzuți sunt expulzați din paradis
  • Copiii lui Adam
  • inundație globală
  • Reînnoirea Legământului. binecuvântare divină
  • Babel
  • Apariția idolatriei
  • Chemându-l pe Patriarhul Avraam
  • Patriarhul Isaac
  • Patriarhul Iacov (Israel)
  • Patriarhul Iosif
  • Dreptul Iov: Taina suferinței celor drepți
  • Profetul Moise
  • Exodul din Egipt. Primul Paște
  • Dumnezeu a dat oamenilor legea
  • Tabernacol - templu de camping
  • Preoția Vechiului Testament
  • Patruzeci de ani de rătăcire în pustie
  • Pe Câmpiile Moabite
  • recensământul oamenilor
  • Moartea profetului Moise
  • Iosua a condus poporul în țara promisă
  • Domnul trimite judecători
  • Profetul Samuel
  • Regele Saul - primul rege al Israelului
  • David este ales rege
  • Unsul persecutat
  • David este rege peste tot Israelul
  • Ciuma - ultima durere a regelui
  • psalmul 90
  • „Iată, pornesc pe calea întregului pământ”
  • Psalmii regelui David
  • Domnia lui Solomon
  • Templul din Ierusalim
  • Cartea Eclesiastului
  • două regate
  • „Și Iuda a făcut lucruri rele înaintea Domnului”
  • Noua capitală a Israelului
  • Ahab introduce cultul lui Baal
  • „Și proorocul Ilie s-a ridicat ca focul…”
  • Pedeapsa pentru răutate este seceta
  • Cuvioasă văduvă
  • Testul credinței
  • Profetul lui Dumnezeu Elisei
  • Profetul Iona
  • Sfârșitul Regatului Israelului
  • Regatul lui Iuda
  • Regele Iosafat
  • regele Ezechia
  • „Evanghelistul Vechiului Testament” – profetul Isaia
  • Regele Manase: Răutatea și pocăința
  • Cuviosul Rege Iosia
  • Ultimii regi evrei
  • Profetul Ieremia
  • Captivitatea babiloniană
  • Profetul Ezechiel
  • Profetul Daniel
  • Sfârșitul captivității
  • Al Doilea Templu din Ierusalim
  • Neemia: Reconstruirea zidurilor Ierusalimului
  • Maleahi - ultimul profet
  • Religia în viața poporului ales
  • Între cele două testamente: În așteptarea lui Mesia
  • Lumea păgână în așteptarea Mântuitorului

povestea Evangheliei

  • Un înger anunță nașterea lui Ioan Botezătorul
  • Arhanghelul Gavriil anunță nașterea lui Hristos
  • Maica Domnului se grăbește la Elisabeta
  • Un înger îl informează pe Iosif despre nașterea lui Hristos
  • Nașterea lui Ioan Botezătorul
  • Naşterea Domnului. Adorarea ciobanilor
  • Tăierea împrejur a lui Hristos. Întâlnirea Domnului
  • Adorarea magilor și fuga în Egipt
  • Copilul Isus în Templul din Ierusalim
  • Predica lui Ioan Botezătorul
  • Botezul Domnului Isus Hristos
  • Patruzeci de zile de post și ispitele Domnului
  • Primii ucenici ai lui Hristos. Miracol la Cana
  • Expulzarea comercianților. Convorbire cu Nicodim
  • O conversație cu o femeie samariteancă
  • Prinderea lui Ioan Botezătorul
  • Predica de pe munte
    • Fericirile Evangheliei
    • Legea Veche și Legea Iubirii
    • Cum să faci caritate, rugăciune și post
    • Despre bogăție și griji pământești
    • Relațiile cu vecinii
    • Despre auzirea și împlinirea cuvintelor lui Hristos
  • Minunile lui Hristos
    • Vindecarea celor posedați
    • Miracole și credință
    • Mila lui Dumnezeu în minuni
    • Minunile și Sabatul
  • Asasinarea lui Ioan Botezătorul
  • Epistola celor doisprezece apostoli
  • Învățătură despre Împărăția Cerurilor în pilde
    • Pilda Semănătorului
    • Pilda neghinei
    • Pilde ale semințelor de muștar și al drojdiei
    • Pilde ale comorii ascunse în câmp și perla de mare preț
  • Miracol de a se hrăni cu cinci pâini
  • Hristos umblă pe ape pentru ucenicii Săi
  • Hristos vorbește despre pâinea vieții
  • Apostolul Petru Mărturisește pe Isus Hristos
  • Transfigurarea
  • Vindecarea unui copil stăpânit de demoni
  • Domnul părăsește Galileea și merge în Iudeea
  • Pilda Bunului Samaritean
  • Vindecarea a zece leproși
  • Pilde și Învățături despre rugăciune
    • rugaciunea Domnului
    • Persistență în rugăciune
    • Pilda vameșului și a fariseului
  • vameşul Zaheu
  • Pilde și învățături despre pocăință
    • Pentru a salva morții
    • Despre fiul risipitor
    • Parabola smochinului sterp
  • Conversație cu un tânăr bogat
  • Domnul să binecuvânteze copiii
  • Parabola bogatului și a lui Lazăr
  • Învierea lui Lazăr
  • ungerea Betaniei
  • Intrarea Domnului în Ierusalim
  • Domnul îi condamnă pe evrei
  • Evreii îi pun Domnului întrebări ispititoare
    • Problema tributului adus Cezarului
    • Întrebare despre învierea morților
    • Despre cea mai mare poruncă din Legea lui Moise
  • Discursul Domnului pe Muntele Măslinilor
    • Semne ale sfârșitului lumii și celei de-a doua veniri a lui Hristos
    • apeluri de trezire. Pilda celor zece fecioare
    • Parabola Talentelor
    • Pilda Judecății de Apoi
  • Iuda decide să-L trădeze pe Domnul
  • Cina cea de Taină
  • Predicția negării lui Petru
  • rugăciunea Ghetsimani. Luarea Domnului în custodie
  • Judecata asupra lui Isus Hristos
    • Interogatoriul Annei
    • Judecata la Marele Preot Caiafa
    • negarea lui Petru
    • Moartea lui Iuda
    • Judecata lui Pilat și Irod
  • răstignire. Moartea și îngroparea Domnului
  • Înmormântare. Paznic la mormânt
  • Femei purtătoare de mir la mormânt. Apariția îngerilor
  • Aparițiile Domnului Înviat
    • Apariția Mariei Magdalena
    • Apariție la femeile purtătoare de mir
    • Apariție la doi discipoli pe drumul spre Emaus
    • Înfățișare la apostoli în aceeași zi, seara
    • Înfățișare la apostoli în ziua a opta cu Toma
    • Apariția de pe lacul Tiberian. Captură grozavă. Redarea lui Petru la demnitatea apostolică
    • Apariția pe un munte din Galileea și porunca apostolilor de a merge la o predică în toată lumea
  • Înălțarea Domnului

Istoria Bisericii

  • Nașterea Bisericii lui Hristos
  • Biserica lui Hristos în vremurile apostolice
    • Persecuția apostolilor de către conducătorii evrei
    • Despre socializarea proprietății și alegerea a șapte diaconi
    • Moartea primului martir Ștefan. Începutul persecuției Bisericii din Ierusalim
    • Convertirea lui Saul
    • Botezul centurionului Corneliu. Venind la Biserica Primelor Neamuri
    • Călătoria misionară a lui Pavel și Barnaba
    • Sinodul Apostolic
    • Scrierile apostolice ale lui Pavel
    • Iacov, fratele lui Dumnezeu, și martiriul său
    • Persecuția lui Nero. Martiriul Apostolilor Petru și Pavel
  • Răspândirea Bisericii lui Hristos
    • Răspândirea Bisericii lui Hristos în Imperiul Roman
    • Iluminarea Georgiei. Egale cu apostolii Nina
    • Iluminarea popoarelor slave. Sfinții Chiril și Metodie
    • Botezul Rusiei
    • Herman din Alaska și Ortodoxia în America
    • Nașterea Bisericii Ortodoxe Japoneze. Egal cu apostolii Nicolae al Japoniei
    • Biserica Ortodoxă Ecumenica de astăzi
  • Mucenici și Mărturisitori ai lui Hristos
    • Persecuția Bisericii în Imperiul Roman
    • Biserica Martirilor
    • Noi martiri și mărturisitori ai Rusiei
  • Sfinții - ispravnici ai tainelor lui Dumnezeu
    • Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Mirei Liciei
    • Trei sfinți: Vasile cel Mare, Grigore Teologul și Ioan Gură de Aur
    • Sfinții de la Moscova: Petru, Alexie, Iona, Macarie, Filip, Iov, Hermogene, Filaret și Tihon
  • Monahismul. Reverendi și asceți
    • Istoria monahismului antic
    • Monahismul în Rusia
    • Sfinții și asceții în Rusia în secolul XX
  • Mântuirea în lume. Sfinte dreptate
    • Neprihănită Juliana Lazarevskaya
    • Dreptul Simeon din Verkhoturye
    • Fericita Xenia de Petersburg
    • Războinicul drept Feodor Ushakov
    • Fericita Matrona a Moscovei

PARTEA 4. Credința creștină

  • Credința în Dumnezeu și sensul vieții umane
  • Simbol al credinței
    • Primul membru al Crezului
    • Al doilea membru al Crezului
    • Al treilea articol al crezului
    • Articolul al patrulea din Crez
    • Articolul al cincilea din Crez
    • Al șaselea articol din Crez
    • Al șaptelea articol din Crez
    • Al optulea articol din Crez
    • Al nouălea articol din Crez
    • Articolul al zecelea din Crez
    • Al unsprezecelea articol din Crez
    • Al doisprezecelea articol din Crez
  • Pe scurt despre Sinoadele Bisericii
    • Sinodul I Ecumenic
    • Sinodul II Ecumenic
    • Sinodul III Ecumenic
    • Sinodul IV Ecumenic
    • Sinodul V Ecumenic
    • Sinodul VI Ecumenic
    • Sinodul VII Ecumenic
  • Infidelitate și heterodoxie
  • Gânduri ale Sfântului Teofan Reclusul
  • Credință și știință

PARTEA 5. Viața spirituală

  • Păcatul și lupta împotriva lui
  • De ce este mai greu să faci fapte bune?
  • Ce este pasiunea
  • Postul și semnificația lor spirituală
    • Postări de mai multe zile
    • Postări de o zi
  • Poruncile lui Dumnezeu
    • Prima Poruncă
    • Porunca a doua
    • Porunca a treia
    • Porunca a patra
    • Porunca a cincea
    • porunca a sasea
    • porunca a saptea
    • porunca a opta
    • porunca a noua
    • porunca a zecea
  • Fericirile Evangheliei
    • Prima Poruncă
    • Porunca a doua
    • Porunca a treia
    • Porunca a patra
    • Porunca a cincea
    • porunca a sasea
    • porunca a saptea
    • porunca a opta
    • porunca a noua

PARTEA 6. Despre templu și închinare

  • De ce ne rugăm în templu?
  • Templul și structura lui
  • Interiorul templului
  • suna clopotelul
  • Gradele preoției
  • Monahism și mănăstiri
  • Servicii divine ale cercului zilnic
  • Veghere toată noaptea
  • Dumnezeiasca Liturghie
    • Originea liturghiei
    • Care sunt liturghiile
    • Secvența și sensul simbolic al liturghiei
    • Proskomedia
    • Sensul comemorării la proskomedia
    • Liturghia catehumenilor
    • Liturghia Credincioșilor
  • Șapte Taine ale Bisericii
    • sacramentul botezului
    • Misterul Craciunului
    • Spovedania sau sacramentul pocăinței
      • Cum să-ți pregătești copilul pentru prima spovedanie
    • sacramentul comuniunii
    • Sacramentul Massiunii (ungerea)
    • sacramentul nunții
    • sacramentul preoţiei
  • slujba de rugăciune
  • Consacrarea locuinței
  • Viața de apoi a sufletului și comemorarea morților
    • Cum să te rogi pentru morți
    • Zile de amintire specială pentru morți

PARTEA 7. Sărbătorile bisericești

  • Sărbătoare în viața unui creștin ortodox
  • Paștele lui Hristos și cercul liturgic mobil
    • minunat post
    • Intrarea Domnului în Ierusalim
    • saptamana Sfanta
    • Paștele și Săptămâna Mare
    • Înălțarea Domnului
    • Rusaliile. Ziua Sfintei Treimi
  • Sărbătorile lunii (netranzitorii)
    • Nașterea Sfintei Fecioare Maria
    • Înălțarea Sfintei Cruci
    • Intrarea în Templul Sfintei Fecioare Maria
    • Naşterea Domnului
    • Epifanie
    • Întâlnirea Domnului
    • Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria
    • Transfigurarea
    • Adormirea Sfintei Fecioare Maria
  • Zilele Sfinților. Ordinele sfințeniei
  • Pictogramă - o imagine a lumii invizibile de munte

PARTEA 8. Lumea spirituală

  • lume angelica
  • Spiritualitate adevărată și întunecată
    • Rugăciunea ortodoxă împotriva ocultismului
  • minuni ortodoxe
    • Pogorârea Focului Sfânt
    • Nor pe Muntele Tabor
    • Miracolul Apei Bobotezei
  • Icoane care curg mir și moaște sfinte
  • Giulgiul din Torino
Istoria sacră a Vechiului Testament 1
Vechiul Testament numită vechea unire a lui Dumnezeu cu omul. Constă în faptul că Dumnezeu a promis oamenilor un Mântuitor și i-a pregătit să-L primească.
Capitolul 1
Crearea lumii și a omului

Crearea lumii și a omului La început, Dumnezeu a creat cerul și pământul din nimic. B (Sub cer, aici ne referim la lumea invizibilă, lumea spirituală - Îngerii, sub pământ - substanța din care a fost creată mai târziu întreaga lume vizibilă.)

Pământul la început nu a fost aranjat; apa și întunericul au acoperit-o și Duhul lui Dumnezeu plutea peste ea. Apoi Dumnezeu a dat dispozitivul pământului în șase zile.

În prima zi, la porunca lui Dumnezeu, a apărut lumină. Și Dumnezeu a numit lumina zi și întunericul noapte. În a doua zi, Dumnezeu a creat firmamentul, sau ceea ce este vizibil nu a separat apa de pământ și a poruncit pământului să producă plante. În al patrulea - Dumnezeu a creat corpurile cerești: soarele, luna și stelele. În al cincilea - pești și păsări. În al șaselea - animale și, în sfârșit, omul.

Înainte de a-l crea, Dumnezeu a spus: să facem om după chipul și asemănarea noastră. Și El a creat trupul omului din pământ și a suflat în fața lui suflare de viață, adică un suflet rezonabil, liber și nemuritor. Cu acest suflet, Dumnezeu l-a deosebit pe om de animalele neraționate și l-a făcut ca El Însuși.

Dumnezeu l-a numit pe primul om Adam și s-a așezat în paradis (o grădină frumoasă), în care era orice copac plăcut la vedere și bun la mâncare; în mijlocul ei se aflau doi copaci extraordinari: pomul vieții 2
Fructele pomului vieții aveau puterea de a ține o persoană de boală și moarte.

Și pomul cunoașterii binelui și răului. Dumnezeu a spus omului: din orice pom vei mânca, dar din pomul binelui și al răului nu mânca: dacă vei mânca din el, vei muri. După aceea, Dumnezeu i-a adus lui Adam un somn sănătos, în timpul somnului i-a scos o coastă și a creat o soție ca el - Eva (viața).

În ziua a șaptea, Dumnezeu S-a odihnit de lucrările Sale, adică n-a făcut nimic și a poruncit ca această zi să fie sfântă, în rugăciune și fapte bune.

După ce a creat lumea, Dumnezeu nu o lasă fără grija Sa. El o păstrează și o gestionează, trimite ploaie și rouă pe câmpurile noastre. Îl chemăm pe Dumnezeu în rugăciunile noastre, Îi cerem ajutor pentru faptele bune, mulțumim pentru îndurările Sale și slăvim pentru desăvârșirea Lui.

Îngerii au fost creați de Dumnezeu înaintea omului și prin natura lor stau deasupra noastră.

Ei trăiesc în ceruri și slujesc lui Dumnezeu. Îngerii au cea mai binefăcătoare atitudine față de oameni; Îngerul Păzitor este deosebit de aproape de noi. Rugăciunea către Îngerul Păzitor începe cu cuvintele: „Îngerul lui Hristos, păzitorul meu sfânt...”

capitolul 2
Căderea primilor oameni, promisiunea Mântuitorului și pedeapsa pentru păcat. Cain și Abel

CĂDEREA PRIMIILOR OAMENI, FĂGĂMÂNUTUL UNUI MÂNTUITOR ȘI PEDEASA PENTRU PĂCAT. Trăind în paradis, primii oameni au fost fericiți. Dar asta nu a durat mult. Unul dintre îngerii superiori, împreună cu alții, s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, Creatorul său, și nu L-au ascultat, a devenit un înger rău - diavolul. Dumnezeu i-a lipsit de fericire pe îngerii răzvrătiți și i-a îndepărtat de Sine. Atunci diavolul a început să-i invidieze pe primii oameni și a decis să-i distrugă.

Odată, Eva a fost lângă copacul interzis. Diavolul a intrat în șarpe, iar șarpele i-a spus Evei: Este adevărat că Dumnezeu ți-a interzis să mănânci fructele tuturor pomilor paradisului? Eva a răspuns: nu, Dumnezeu ne-a poruncit să mâncăm fructe din toți pomii paradisului și ne-a interzis să mâncăm numai din fructele unui pom care se află în mijlocul raiului, ca să nu murim. Șarpele a spus: nu, nu vei muri, dar Dumnezeu știe că, dacă le vei mânca, vei fi însuți ca zeii și vei cunoaște binele și răul. Evei îi plăcea vorbirea șarpelui; se uita la fructe, iar fructele păreau bune. Ea a luat fructele, l-a mâncat și apoi și-a convins soțul să facă la fel. Astfel, amândoi au păcătuit.

Când au păcătuit, Adam și Eva au văzut imediat că erau goi. Erau rușinați și speriați. Și-au făcut haine din frunze și și-au acoperit goliciunea. Seara, când au auzit că Dumnezeu umblă în Paradis, s-au ascuns printre copaci. Domnul i-a spus lui Adam: Adam, unde ești? Adam a răspuns: Eu sunt aici, Doamne, dar sunt gol și de aceea m-am ascuns. Domnul a întrebat: cine ți-a spus că ești gol? Nu ai mâncat din fructele pomului interzis? În loc să se pocăiască de păcatul lor și să-i ceară lui Dumnezeu iertare, primii oameni au început să se absolve de vinovăție. Adam a spus că soția lui l-a sedus, iar Eva a spus că a fost sedusă de șarpe.

Atunci Domnul i-a osândit pe făptuitorii păcatului. L-a blestemat pe seducătorul - diavolul, spunând că între el și popor va fi o luptă în care oamenii vor rămâne învingători și anume: va veni un descendent de la soție. 3
Odrasla este Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu.

Cine va zdrobi puterea și puterea diavolului și va reda oamenilor fericirea pierdută. Atunci Domnul a hotărât pedeapsa pentru oameni. El i-a spus lui Adam că-și va câștiga pâinea cu sudoarea frunții până va muri, iar Evei că va naște copii în bolile ei. După aceea, oamenii au fost expulzați din paradis; boala, diverse nenorociri si moartea le-au atins. De la primii oameni, păcatul, cu consecințele lui, s-a transmis tuturor descendenților lor.

Domnul ne interzice gândurile și dorințele rele, pentru că din ele vin faptele rele și păcătoase. Trebuie să ne protejăm de gândurile rele și să ne fie frică de a încălca voia lui Dumnezeu. Fiecare faptă rea implică consecințe rele - am văzut un exemplu în acest sens la strămoși.


CAIN ȘI ABEL. După ce au fost expulzați din paradis, lui Adam și Eva au început să se nască copii: Cain și Abel au fost primii care s-au născut. Cain era de o fire severă, avea o inimă rea; Abel era blând și evlavios. Și-a făcut plăcere părinților, dar nu pentru mult timp. Într-o zi, frații au făcut un sacrificiu 4
Sacrificiul este un dar.

Dumnezeu: Cain - din roadele pământului, Abel - din animale. Dumnezeu a văzut că Abel a oferit jertfa cu credință și sârguință, dar Cain nu le-a avut și, prin urmare, a acceptat jertfa lui Abel, dar nu a lui Cain. Atunci Cain, din invidie și supărare, l-a ucis pe fratele său Abel și, chinuit de conștiința lui, a fugit de la părinți în altă țară. În loc de Abel, Dumnezeu le-a dat un al treilea fiu - Set. 5
După Set, Adam și Eva au avut alți copii - fii și fiice.

Viața omului este un dar de la Dumnezeu; de aceea omul nu are dreptul nici să se priveze de ea, nici să-i priveze pe alţii de ea. Privarea de viață se numește crimă, este un păcat grav.

capitolul 3
inundație globală

Din fiii lui Adam, rasa umană s-a înmulțit curând. Oameni buni și evlavioși au venit din Seth 6
Printre ei sunt remarcabili: Enoh, care pentru viața sa sfântă a fost dus în rai viu; Matusalem, care a trăit pe pământ mai mult decât toți - nouă sute șaizeci și nouă de ani; și Noe, pe care Domnul l-a salvat din Potop.

Și de la Cain - rău și rău. Descendenții lui Set au trăit la început separat de descendenții lui Cain, și-au păstrat credința în Dumnezeu și viitorul Mântuitor; dar după aceea au început să-și ia fiicele drept neveste, și-au adoptat obiceiurile rele, s-au stricat și l-au uitat pe adevăratul Dumnezeu; doar un singur Noe neprihănit cu familia sa și-a adus aminte de El. Dumnezeu i s-a arătat lui Noe și a spus: propovăduiește oamenilor ca să se pocăiască și să se reformeze, pentru care le dau o sută douăzeci de ani. Noe a vorbit oamenilor despre asta, dar ei nu au vrut să-l asculte. Atunci Dumnezeu a decis să-i nimicească pe păcătoși cu un potop. El i-a spus lui Noe să construiască un chivot (un vas pătrat mare) care să-i țină familia și animalele. Când chivotul a fost gata, Noe, la porunca lui Dumnezeu, a intrat în el cu soția sa, trei fii și soțiile lor și a luat cu el animale și păsări care nu pot trăi în apă, curate - șapte perechi și necurate - o pereche.

După aceea a plouat patruzeci de zile și patruzeci de nopți. Apa a ieșit de pe malurile râurilor și ale mărilor, s-a ridicat deasupra munti inaltiși a înecat toate animalele și oamenii. Dar Noe și cei care erau cu el în corabie au plutit în siguranță la suprafața apei.

Inundația a durat un an întreg. În luna a șaptea, apa a început să scadă, iar chivotul s-a oprit pe munții Ararat (în Armenia). În prima zi a lunii a zecea au apărut vârfurile munților. Până la sfârșitul anului, apa a intrat pe maluri și pământul s-a secat. Atunci Noe, la porunca lui Dumnezeu, a părăsit chivotul și, pentru mântuirea lui, a adus o jertfă lui Dumnezeu din toate animalele și păsările curate. Domnul a acceptat cu milă această jertfă, i-a binecuvântat pe Noe și pe fiii săi și i-a promis că nu va exista un astfel de potop în viitor; ca semn al promisiunii sale, a pus un curcubeu pe cer 7
Înainte de Potop, Domnul nu a trimis ploaie pe pământ, așa că nu a existat curcubeu.

Domnul răsplătește oamenii drepți care duc o viață evlavioasă și pedepsește pe păcătoși cărora nu le pasă de pocăința și îndreptarea lor. De aceea, încercați, copii, să fiți buni, evlavioși, să evitați faptele păcătoase. Când cădeți în păcat, grăbiți-vă să vă mărturisiți și să cereți Domnului Dumnezeu să vă ierte păcatele și să nu le pedepsească.

capitolul 4
copiii lui Noe. Iad. Apariția idolatriei

copii NOAH. Noe a avut trei fii: Sem, Ham și Iafet. După ce a părăsit chivotul, Noe a sădit o vie și a început să o cultive. Într-o zi, după ce a băut vin de struguri, Noe s-a îmbătat și a rămas întins gol. În acest moment, Ham a trecut pe lângă el. Era un om rău, lipsit de respect față de tatăl său. Văzând goliciunea tatălui său, a început să râdă de el, apoi s-a dus și le-a povestit fraților săi despre asta. Dar frații lui Ham nu erau atât de nepoliticoși și lipsiți de respect. În loc să râdă de tatăl lor, ei și-au luat haine și i-au acoperit cu grijă goliciunea.

Când Noe s-a trezit și a aflat că Ham râde de el, l-a blestemat și și-a condamnat toți urmașii la slujirea și sclavia fraților săi. El i-a binecuvântat pe Sem și Iafet, spunând că adevărata credință va fi păstrată în urmașii lui Sem, iar urmașii lui Iafet se vor răspândi pe pământ și vor accepta adevărata credință de la urmașii lui Sem.

Cinstește-ți pe tatăl tău și pe mama ta, ca să primești binecuvântarea lor, căci binecuvântarea părinților întemeiază căminele copiilor. Lipsa de respect față de părinți este un păcat teribil și are consecințe nefaste. Un exemplu în acest sens este Ham și descendenții săi.


IAD. După inundație, oamenii au început să se înmulțească foarte repede. La început au locuit împreună, într-o singură țară, nu departe de munții Ararat, care se numea țara caldeeană; Aveau o singură limbă și un dialect. Apoi, când a devenit aglomerat pentru ei să locuiască într-un singur loc, au început să se stabilească. Dar mai întâi au convenit să construiască un oraș și în ea un turn înalt cât cerul, pentru a-și câștiga slava. Au făcut cărămizi și au început să construiască. Dar această întreprindere nu a fost plăcută lui Dumnezeu. A amestecat limbajul constructorilor ca să nu se poată înțelege. Au încetat să construiască orașul și s-au împrăștiat pe pământ în diferite direcții. Așa vorbesc popoarele limbi diferite. Orașul neterminat se numea Babilon, ceea ce înseamnă „amestecare”.


APARIȚIA IDOLATRIEI

Când oamenii s-au împrăștiat în direcții diferite, l-au uitat pe Dumnezeul invizibil, adevărat, Creatorul lumii. Multe triburi și-au inventat propriii zei. În locul adevăratului Dumnezeu, au început să se închine soarelui, lunii, stelelor și diferitelor animale; au început să se facă idoli și tot felul de făpturi, să se închine lor și să aducă jertfe. Acești oameni sunt numiți idolatri, iar credința lor se numește idolatrie.

Domnul nu tolerează faptele omenești deșarte și mândre. Trebuie să ai mereu frica de Dumnezeu în suflet, să lupți pentru contemplarea lui Dumnezeu. Lenea și nepăsarea trebuie evitate: aceste vicii duc la impietate și uitare de Dumnezeu.

capitolul 5
Chemarea lui Avraam. Apariția Sfintei Treimi lui Avraam sub forma a trei rătăcitori. Jertfa lui Isaac

Chemarea lui Avraam. Când aproape toți oamenii au devenit idolatri, Dumnezeu a ales un om evlavios, pe nume Avraam, fiul lui Terah, din seminția lui Sem, pentru a păstra adevărata credință pe pământ. Avraam locuia în țara caldeenilor, era bogat, avea mulți sclavi și vite, dar nu avea copii și era întristat de asta. Într-o zi, Dumnezeu i s-a arătat și i-a zis: părăsește casa tatălui tău și mergi în țara pe care ți-o voi arăta; Voi produce de la tine oameni grozaviși te voi binecuvânta și voi mări numele tău. Avraam avea șaptezeci și cinci de ani atunci. Ascultând de Dumnezeu, a luat cu el pe soția sa Sara, pe nepotul său Lot, toată averea și pe toți slujitorii săi și s-a dus în țara pe care i-a arătat-o ​​Domnul. Acest pământ se numea Canaan și era foarte fertil. La intrarea în ea, Avraam a construit un altar și a oferit un sacrificiu de mulțumire lui Dumnezeu.


Apariția SFINTEI TRIMITE LA AVRAAM ÎN FORMA A TREI RĂTĂCITORI.În țara Canaanului, Avraam s-a stabilit lângă Hebron. Într-o zi, stând la cortul lui, a văzut trei străini nu departe. Avraam îi plăcea să primească străini. S-a dus imediat în întâmpinarea lor, s-a închinat până la pământ și a început să le roage să se odihnească sub un copac și să se învioreze cu mâncare. Străinii au fost de acord. Conform obiceiului de atunci, Avraam le-a spălat picioarele, a servit pâine, lapte și cel mai bun vițel fript. În timp ce străinii mâncau, unul dintre ei a zis: Peste un an voi fi iar cu voi; Sarah, soția ta va avea un fiu. Sarah, stând în spatele ușii cortului, auzi aceste cuvinte. Surprinsă lăuntric, ea a spus: să am o asemenea consolare la bătrânețe? Dar străinul a spus: Este ceva greu pentru Dumnezeu?


SACRIFICUL LUI ISAAC. A trecut un an de la acest eveniment. Avraam avea o sută de ani, iar soția sa Sara avea nouăzeci de ani când s-a născut fiul lor Isaac. Avraam și-a iubit fiul din toată inima; Domnul a văzut-o. Când Isaac a crescut, Dumnezeu, vrând să încerce credința lui Avraam, i-a zis: ia-ți singurul fiu, pe care-l iubești, du-te în țara Moria și jertfește-l pe unul dintre munții pe care ți-l voi arăta. 8
Jertfa lui Isaac a fost un tip al morții și învierii lui Isus Hristos.

Avraam a ascultat. A doua zi, dis-de-dimineață, a pregătit lemne de foc, a înșeuat un măgar, a luat doi slujitori și pe fiul său, Isaac, și a pornit. În a treia zi de călătorie, i s-a arătat de la distanță un loc pentru jertfă. Lăsându-și robii sub munte, Avraam i-a dat lui Isaac lemne de foc, el însuși a luat foc și un cuțit și au urcat pe munte. Dragul Isaac l-a întrebat pe Avraam: Tată, aici avem foc și lemne, unde este mielul pentru arderea de tot? Avraam a răspuns: „Domnul Își va îngriji un miel”. Avraam a construit un altar pe munte, a așezat lemnele, și l-a legat pe fiul său Isaac și l-a așezat pe altar. Ridicase deja cuțitul pentru a-l înjunghia pe Isaac. Deodată i s-a arătat un înger al Domnului și i-a zis: Avraam, Avraam! nu ridica mana impotriva copilului tau! acum știu că ți-e frică de Dumnezeu, căci nu l-ai cruțat pe singurul tău fiu. Privind în jur, Avraam a văzut un berbec încurcat de coarne într-un tufiș și l-a adus ca jertfă.

Trebuie să avem credință fermă în Dumnezeu și ascultare desăvârșită: fără aceasta, nu poate fi plăcut lui Dumnezeu, nu poate fi fericit și demn de promisiunile lui Dumnezeu. Nu este nevoie să fii laș în încercări. Tot ceea ce face Domnul, el face pentru bunăstarea noastră.

Capitolul 6
Viziunea lui Jacob despre scara misterioasă

Isaac a avut doi fii: Esau și Iacov. Lui Esau îi plăcea să fie pe câmp și să vâneze. Iacov era blând, ascultător de părinții săi și locuia lângă casa lui. Odată, Iacov a mers în Mesopotamia să viziteze rudele. Noaptea l-a prins în mijlocul câmpului. După ce s-a rugat lui Dumnezeu, i-a pus o piatră sub cap, s-a culcat și a adormit. Și acum vede într-un vis: există o scară 9
Scara, văzută în vis de Iacov, o reprezenta pe Maica Domnului, prin care Fiul lui Dumnezeu a coborât pe pământ.

Pe pământ, iar vârful lui atinge cerurile. Îngerii lui Dumnezeu se urcă și coboară de-a lungul ei, iar în vârful scării stă Domnul Însuși și îi spune: Eu sunt Dumnezeul lui Avraam și Dumnezeul lui Isaac; Îți voi da țara aceasta ție și urmașii tăi și sămânța ta va fi la fel de numeroasă ca nisipul pământului; în el (prin Mântuitorul) vor fi binecuvântate toate neamurile pământului. Trezindu-se, Iacov a spus: Locul acesta este groaznic; aceasta este casa lui Dumnezeu, aceasta este poarta raiului. Iacov a pus piatra pe care a dormit și a turnat-o cu ulei ca jertfă lui Dumnezeu. El a numit acest loc Betel, care înseamnă „casa lui Dumnezeu”.

Capitolul 7
Iosif

Iacov a numit Israel 10
Israel înseamnă luptător cu Dumnezeu.

El a trăit în țara Canaanului, a fost bogat, evlavios și plăcut lui Dumnezeu. A avut doisprezece fii 11
Fiii lui Iacov: Ruben, Simeon, Levi, Iuda, Isah, Zabulon, Dan, Nefealim, Gad, Așer, Iosif și Beniamin.

Dintre aceștia, el l-a iubit pe Iosif mai ales pentru blândețea și sinceritatea sa. Era neplăcut pentru frați că tatăl lor îl iubea pe Iosif mai mult decât pe ei: îl urau pe fratele lor pentru asta și chiar mai mult pentru visele lui. În momente diferite, Iosif a avut două vise, pe care le-a spus tatălui și fraților săi. Primul vis: de parcă el și frații săi tricotau snopi pe câmp; Snopul lui Iosif s-a ridicat, iar snopii fraților i-au înconjurat snopul și s-au închinat lui. Al doilea vis: ca și cum soarele, luna și unsprezece stele i-ar fi plecat. După ce a ascultat aceste vise, părintele i-a spus lui Iosif: chiar crezi că ne vom închina cu toții în fața ta?

Frații lui Iosif aveau grijă de turmele tatălui lor și rătăceau adesea departe de casă. Odată, Iacov, fără să audă de ei multă vreme, l-a trimis pe Iosif să afle dacă frații lui sunt sănătoși și dacă vitele erau intacte. Joseph și-a îmbrăcat hainele frumoase și a pornit. Frații l-au văzut de departe și au spus: iată că vine visătorul nostru; hai să-l omorâm! Dar fratele mai mare, Ruben, l-a sfătuit că ar fi mai bine să-l arunce în fântână, unde el însuși ar putea muri. Iosif a fost coborât în ​​fântână. În acest moment treceau pe acolo negustori Ismael cu mărfuri. Frații l-au scos pe Iosif din fântână și l-au vândut ca sclav negustorilor și i-au spus tatălui său că o fiară răpitoare l-a sfâșiat.

Negustorii l-au dus pe Iosif în Egipt și l-au vândut unui nobil pe nume Potifar. Trăind în Egipt printre păgâni, Iosif a păstrat ferm credința în adevăratul Dumnezeu și i-a fost frică să păcătuiască înaintea Lui. Și-a slujit cinstit noul său stăpân. Potifar l-a iubit pentru asta și l-a făcut administratorul casei sale. Dar soția lui Potifar nu era o femeie bună. Ea l-a calomniat pe Iosif în fața soțului ei, iar acesta a fost băgat în închisoare. Totuși, Dumnezeu, care nu lasă oamenii virtuoși nici în mijlocul nenorocirilor, i-a descoperit lui Iosif înțelegerea de a tâlcui visele și prin aceasta l-a slăvit.

Într-o noapte rege egiptean, faraon 12
Regii egipteni erau numiți faraoni.

Am văzut două vise. Primul vis: de parcă stătea lângă râu și din el au ieșit șapte vaci grase, iar după ele au ieșit șapte vaci slabe. Vacile slabe le-au mancat pe cele grase, dar ele insele nu s-au ingrasat. Apoi a mai avut un vis: pe o tulpină au crescut șapte spice pline și după ele au crescut șapte spice uscate; cele pline se consumau uscate, dar nici atunci nu se ingrasa. Dimineața, faraonul i-a chemat pe toți înțelepții și interpreții, dar nimeni nu i-a putut explica aceste vise. Un curtean i-a spus lui Faraon: Avem în închisoare un tânăr evreu care interpretează bine visele. Faraon a poruncit să fie adus pe Iosif. Iosif, după ce a ascultat visele lui Faraon, a spus: domnule, ambele vise înseamnă același lucru; șapte vaci grase și șapte spice pline înseamnă șapte ani fertili, iar șapte vaci slabe și șapte spice uscate înseamnă șapte ani de foamete; așa că tu, suveran, alege-ți un soț înțelept și rezonabil, care să poată pregăti pâine pentru anii de foamete în anii fertili. Faraonului îi plăcea interpretarea viselor și sfaturile sănătoase ale lui Iosif. El a zis lui Iosif: „Dacă Dumnezeu ți-a descoperit toate acestea, atunci nimeni nu este mai înțelept decât tine – și l-a pus pe Iosif capul întregii țări Egiptului și i-a poruncit să pregătească pâine.

Predicția lui Iosif s-a împlinit. Mai întâi au venit cei șapte ani fertili și apoi cei șapte ani de foamete. Iosif, în anii fertili, a pregătit atât de multă pâine pentru anii foametei încât putea fi vândută în țări străine. Au început să vină oameni din toate țările învecinate să cumpere pâine, pentru că pe vremea aceea era foamete pe tot pământul. Iacov, auzind că pâinea se vinde în Egipt, și-a trimis copiii după ea. Frații nu l-au recunoscut pe Iosif și i-au plecat până la pământ. Iosif și-a amintit involuntar de visele copilăriei sale, dar înainte de a se dezvălui fraților săi, le-a trăit. I-a primit cu severitate ca spioni și chiar a ordonat ca unul dintre ei, Simeon, să fie reținut. Când frații au sosit pentru a doua oară și Iosif a aflat că s-au îmbunătățit și au devenit mai buni, s-a deschis față de ei. După ce a trimis slujitorii săi, a spus: Eu sunt fratele tău Iosif, pe care l-ai vândut în Egipt; nu te întrista și nu regreta trecutul; Dumnezeu m-a trimis aici; du-te la tatăl tău și spune-i să se mute să locuiască cu mine.

Iacov s-a bucurat când a auzit că fiul său iubit Iosif trăiește. După ce s-a rugat lui Dumnezeu și a primit o poruncă de la El, a plecat imediat în Egipt cu întreaga sa familie, care era formată din șaptezeci și cinci de oameni.

Iosif a murit la o vârstă înaintată 13
Iosif, care a suferit din cauza fraților săi, apoi a devenit celebru și le-a salvat viețile, a fost un tip al Mântuitorului Hristos, care a suferit din partea oamenilor, i-a slăvit și i-a mântuit.

Sfânta Biserică îl face pomenirea în Luni din Săptămâna Mare.

Iubiți-vă unii pe alții, copii, evitați ura, minciuna și înșelăciunea, ca păcate contrare poruncilor lui Dumnezeu. Ca Iosif, încearcă să fii blând, sincer și cinstit. Aceste virtuți sunt plăcute lui Dumnezeu și oamenilor. Iartă jignirile și durerea vecinilor tăi. În adversitate, fii răbdător și ferm. Domnul nu lasă pe cei evlavioși în mijlocul nenorocirilor.

Capitolul 8
Nașterea profetului Moise. Chemarea lui Moise pentru eliberarea evreilor

NAȘTEREA PROFETULUI MOISE. După moartea lui Iacov, urmașii lui au locuit în Egipt aproximativ două sute de ani. În acest moment, s-au înmulțit atât de mult încât au format o întreagă națiune, care a fost numită evreiască sau israeliană. Regii Egiptului, temându-se că acest popor nu va deveni mai puternic decât egiptenii și nu se va răzvrăti împotriva lor, au început să-i epuizeze cu diverse munci grele; iar unul dintre ei a ordonat ca toți băieții evrei nou-născuți să fie uciși sau aruncați în râu.

În acest moment, unui evreu evlavios i s-a născut un fiu neobișnuit de frumos. La început, mama lui l-a ascuns timp de trei luni acasă, iar când a devenit imposibil să se ascundă, a luat un coș gudron, a pus copilul în el și l-a așezat într-o trestie pe malul râului, unde fiica faraonului a mers să se scalde. . Ea a văzut un prunc într-un coș, i s-a făcut milă de el, l-a luat la ea, l-a crescut ca fiu și i-a pus numele Moise, care înseamnă „luat din apă”.

Moise a trăit în Egipt timp de patruzeci de ani, a fost învățat toată înțelepciunea Egiptului și ar fi putut lua o poziție înaltă la curtea faraonului, dar gloria lumească nu l-a atras.

Știa că este evreu și că are un frate Aaron și o soră Mariamne și îi vizita adesea. Odată, în timp ce stătea la rudele sale, a văzut că un egiptean bătea un evreu, s-a ridicat pentru evreu și l-a ucis pe egiptean. Faraon a vrut să-l omoare pe Moise pentru asta. Moise a fugit din Egipt în țara Madian, s-a stabilit acolo cu preotul Ietro și s-a căsătorit cu fiica sa Sefora.


CHEMAREA LUI MOISE PENTRU ELIBERAREA Evreilor.În timp ce locuia în Madian, Moise avea grijă de oile socrului său și se gândea constant la nefericiții evrei. Într-o zi a condus turma departe în deșert, la muntele Horeb al lui Dumnezeu, și a văzut un tufiș de spini care arde și nu arde. Moise s-a apropiat să privească acest miracol. Deodată s-a auzit un glas din tufiș: Eu sunt Dumnezeul părinților voștri, Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Iacov; Văd suferința poporului meu în Egipt și le cunosc durerile. Du-te la Faraon, regele Egiptului, și scoate-mi poporul. Moise a spus: Doamne, ei nu mă vor crede că Tu m-ai trimis. Domnul i-a dat putere să facă diferite semne și minuni 14
Minuni: Dumnezeu i-a spus lui Moise să-și arunce toiagul pe pământ, iar toiagul s-a transformat într-un șarpe; Apoi a poruncit să ia șarpele de coadă și șarpele a devenit toiag. De asemenea: Dumnezeu i-a spus lui Moise să-și pună mâna în sân, iar aceasta a fost acoperită de lepră; apoi Dumnezeu a poruncit iarăși să-i bage mâna în sân și a devenit sănătoasă.

Moise a mers în Egipt și i-a spus lui Faraon voia lui Dumnezeu. Dar Faraon nu l-a ascultat pe Moise și nu a fost de acord să-i lase pe evrei să plece. Atunci Dumnezeu a lovit Egiptul cu zece plăgi diferite. 15
Aceste execuţii sunt următoarele: 1) transformarea apei în sânge; 2) broaște râioase (broaște); 3) muschii; 4) câine muște; 5) pierderea animalelor; 6) cruste purulente la om; 7) grindină puternică; 8) lăcuste care au distrus verdeața; 9) trei zile de întuneric; 10) sacrificarea întâiului născut al Egiptului.

Ultima dintre acestea a fost distrugerea tuturor întâiilor născuți ai Egiptului, de la om la vite.

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl+Enter.