ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;

Είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή.

"Ο νόμος του Θεού είναι ένα αστέρι που οδηγείδείχνοντας σε έναν περιπλανώμενο το δρόμο για τη Βασιλεία των Ουρανών. Η αξία του Νόμου του Θεού δεν μειώνεται με τους αιώνες. Αντίθετα, όσο περισσότερο περιπλέκεται η ζωή από αντικρουόμενες ανθρώπινες απόψεις, τόσο περισσότερο χρειάζεται ο άνθρωπος μια σαφή και έγκυρη καθοδήγηση των Εντολών του Θεού.

Ο νόμος του Θεού είναι ένα φως που φωτίζει το μυαλό και ζεσταίνει την καρδιά.Έτσι τον κοιτούσαν οι άνθρωποι, ανυπόμονοι να βρουν το υψηλότερο νόημα στη ζωή τους: «Ο νόμος σου είναι η παρηγοριά μου... Πόσο αγαπώ τον νόμο σου! Τον σκεφτόμουν όλη μέρα. Με την εντολή Σου με έκανες σοφότερο από τους εχθρούς μου... Μεγάλη ειρήνη αγαπώντας το νόμοΔικοί σας και δεν υπάρχει κανένα παραπάτημα για αυτούς "- έγραψαν οι αρχαίοι δίκαιοι ποιητές - ο βασιλιάς Δαυίδ και άλλοι).

Οι εντολές του Θεού μπορούν να συγκριθούν με τους νόμους της φύσης:Και τα δύο έχουν την πηγή τους στον Δημιουργό και αλληλοσυμπληρώνονται: άλλα ρυθμίζουν την άψυχη φύση, άλλα παρέχουν μια ηθική βάση για την ανθρώπινη ψυχή. Η διαφορά μεταξύ τους είναι ότι η ύλη, φυσικά, υπακούει στους φυσικούς νόμους, ενώ ένα άτομο είναι ελεύθερο να υπακούει ή να μην υπακούει ηθικούς νόμους... Το μεγάλο έλεος του Θεού έγκειται στο να δίνει σε ένα άτομο ελευθερία επιλογής: αυτή η ελευθερία επιτρέπει σε ένα άτομο να αναπτυχθεί πνευματικά και να βελτιωθεί, ακόμη και να γίνει σαν τον Θεό. Ωστόσο, η ηθική ελευθερία επιβάλλει σε ένα άτομο την ευθύνη για τις πράξεις του…».

Επίσκοπος Αλέξανδρος (Mileant)

Ο νόμος του Θεού δεν είναι απλώς μια ακαδημαϊκή επιστήμη, όχι μόνο ο όγκος ορισμένων πληροφοριών που μπορούμε να μάθουμε χωρίς να σκεφτόμαστε τη σημασία τους, τη σημασία τους για την ανθρώπινη ψυχή. Αυτή είναι η γνώση για τον Θεό, για την πίστη μας, για τον κόσμο στον οποίο ζούμε και τη θέση του ανθρώπου σε αυτόν, για την Ιερή ιστορία, για τις αρχές και τις παραδόσεις μας. Αυτή η γνώση όχι μόνο πρέπει να αποκτηθεί - αλλά και να γίνει αποδεκτή και να ζήσει σύμφωνα με αυτήν, σύμφωνα με εκείνους τους μεγάλους νόμους που ο Κύριος έβαλε στην ανθρώπινη ψυχή και συνείδηση.

Το καθήκον του ιστότοπού μας είναι να δώσουμε μια τέτοια ευκαιρία σε όλους όσους θέλουν να αγγίξουν τα θεμέλια της Ορθόδοξης πίστης και της πνευματικής παράδοσης. Εκτός από το μάθημα βίντεο "Ο νόμος του Θεού", συλλέγονται επίσης πιο λεπτομερείς πληροφορίες που βοηθούν ένα άτομο να πάρει απαντήσεις στις πιο σημαντικές ερωτήσεις - σχετικά με τη χριστιανική πίστη και ζωή, σχετικά με την Ιερή ιστορία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης , για την ιστορία της Εκκλησίας. Αυτά τα υλικά θα είναι χρήσιμα κατά τη μελέτη του μαθήματος βίντεο "Ο νόμος του Θεού" και τη διεξαγωγή μαθημάτων με τη βοήθειά του, όταν μελετάτε μόνοι σας τον Νόμο του Θεού, άγια γραφήκαι τις Παραδόσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ως προετοιμασία για το Μυστήριο του Βαπτίσματος ή για να γίνει ο παραλήπτης του θεού.

Το μάθημα βίντεο "Ο νόμος του Θεού" μπορεί να προβληθεί στη λειτουργία

Η βοήθειά σας στον ιστότοπο και την ενορία

ΠΑΣΧΑ ΧΡΙΣΤΟΥ (ΕΠΙΛΟΓΗ ΥΛΙΚΩΝ)

Ημερολόγιο - αρχείο καταχωρήσεων

Αναζήτηση ιστότοπου

Επικεφαλίδες ιστότοπου

Ορθόδοξο ημερολόγιο

Η φωτεινή εβδομάδα είναι σταθερή. Δευτέρα της Λαμπρής Εβδομάδας. Mzz. Αγαπία, Ιρίνα και Χιονία (304).

Mch. Λεωνίδας και μτς. Χαρίεσσα, Νίκα, Γκαλίνα, Καλίσα, Νουνεχία, Βασιλίσσα, Θεοδώρα, Ιρίνα κ.α. (258).

Ilyinsko-Chernigov (1658) και Tambov (1692) εικόνες της Μητέρας του Θεού.

Πράξεις, 2 μονάδες, Ι, 12-17, 21-26. John, 2 μονάδες, I, 18–28.

Ο Εσπερινός, ο Όρθρος και η Λειτουργία ξεκινούν σύμφωνα με την ιεροτελεστία του Πάσχα με το τραγούδι «Χριστός Ανέστη...» με στίχους. Η σειρά εξυπηρέτησης είναι ίδια με την πρώτη μέρα του Πάσχα. Στον Μέγα Εσπερινό η είσοδος μέγας προκείμενος. Τα ματς ξεκινούν από το βωμό. Η Θεοτόκος προστίθεται στα τροπάρια του κανόνα του Πάσχα. Λιτανεία στο 3ο, 6ο και 9ο κάντο. Πιέζοντας τα τραγούδια 1, 4, 7 και 9. Ρολόι του Πάσχα.

Στη λειτουργία, τα αντίφωνα του Πάσχα, ο στίχος εισόδου, αντί για το Τρισάγιο - «Ελίτσι...», χάρη του Πάσχα. Το τέλος της λειτουργίας, όπως και την πρώτη ημέρα του Πάσχα. Με τις ίδιες ιδιαιτερότητες τελούνται όλες οι ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας.

Συγχαίρουμε τους ανθρώπους γενεθλίων για την ημέρα του Αγγέλου!

Εικονίδιο της ημέρας

Μαρτύρων Αγαπίας, Ειρήνης και Χιονίας

Αγίων Μαρτύρων Αγαπίας, Ειρήνης και Χιονίας ήταν αδερφές και έζησαν στα τέλη του III - αρχές του IV αιώνα κοντά στην ιταλική πόλη Aquileia. Έμειναν ορφανά σε νεαρή ηλικία. Τα κορίτσια ζούσαν ευσεβείς χριστιανικές ζωές και απέρριψαν την παρενόχληση πολλών μνηστήρων. Πνευματικός τους ηγέτης ήταν ο ιερέας Ζήνων. Του αποκαλύφθηκε σε ονειρικό όραμα ότι στο εγγύς μέλλον θα πέθαινε και ότι οι άγιες παρθένες θα βασανίζονταν. Την ίδια αποκάλυψη έδωσε και η Μεγαλομάρτυς Αναστασία (+ περ. 304, Κομ. 22 Δεκεμβρίου), που βρισκόταν στην Ακουιλεία, που ονομαζόταν Κοπή προτύπων επειδή επισκεπτόταν άφοβα τους χριστιανούς στη φυλακή, τους ενθάρρυνε και τους βοηθούσε. Η Μεγαλομάρτυς Αναστασία έσπευσε στις αδελφές και τις παρότρυνε να υπερασπιστούν τον Χριστό με θάρρος. Σύντομα έγινε πραγματικότητα το προφητευμένο στο όραμα. Ο ιερέας Ζήνων πέθανε και οι τρεις παρθένες αιχμαλωτίστηκαν και στάλθηκαν για δίκη στον αυτοκράτορα Διοκλητιανό (284-305).

Βλέποντας τις νεαρές όμορφες αδερφές, ο αυτοκράτορας τις κάλεσε να απαρνηθούν τον Χριστό και υποσχέθηκε να βρει ευγενείς μνηστήρες από τη συνοδεία του. Αλλά οι άγιες αδελφές απάντησαν ότι έχουν έναν Ουράνιο Νυμφίο - τον Χριστό, για πίστη στον Οποίο είναι έτοιμες να υποφέρουν. Ο αυτοκράτορας τους παρότρυνε να απαρνηθούν τον Χριστό, αλλά ούτε οι μεγαλύτερες αδερφές, ούτε η μικρότερη από αυτές συμφώνησαν. Κάλεσαν ειδωλολατρικοί θεοίείδωλα φτιαγμένα από ανθρώπινα χέρια και κήρυτταν την πίστη στον Αληθινό Θεό.

Με διαταγή του Διοκλητιανού, που ξεκίνησε για τη Μακεδονία, οδηγήθηκαν εκεί και οι άγιες αδελφές. Παραδόθηκαν στον ηγεμόνα του Δουλκίκιου για κρίση.

Όταν είδε την ομορφιά των αγίων μαρτύρων, φούντωσε από ακάθαρτο πάθος. Πήρε τις αδερφές υπό κράτηση και τους είπε ότι θα λάμβαναν ελευθερία εάν συμφωνούσαν να εκπληρώσουν την επιθυμία του. Αλλά οι άγιοι μάρτυρες απάντησαν ότι ήταν έτοιμοι να πεθάνουν για τον Ουράνιο Νυμφίο τους - τον Χριστό. Τότε ο Δουλσίκιος αποφάσισε να τους πάρει κρυφά με το ζόρι τη νύχτα. Όταν οι άγιες αδελφές σηκώθηκαν τη νύχτα για προσευχή και ύμνησαν τον Κύριο, ο Δουλκίκιος ανέβηκε στην πόρτα και θέλησε να μπει μέσα. Μια αόρατη δύναμη τον χτύπησε, έχασε το μυαλό του και έφυγε ορμητικά. Μη βρίσκοντας διέξοδο, ο βασανιστής στο δρόμο μπήκε στο μαγειρείο, όπου υπήρχαν μαντέμια, τηγάνια και λέβητες, και όλα λερώθηκαν στην αιθάλη. Οι υπηρέτες και οι στρατιώτες μετά βίας τον αναγνώρισαν. Όταν είδε τον εαυτό του. στον καθρέφτη, τότε σκέφτηκε ότι οι άγιοι μάρτυρες τον είχαν μαγέψει, και αποφάσισε να τους εκδικηθεί.

Στη δίκη, ο Δουλσίκιος έδωσε εντολή να αποκαλυφθούν οι άγιοι μάρτυρες που είχαν μπροστά του. Αλλά οι στρατιώτες, όσο κι αν προσπάθησαν, δεν μπορούσαν να το κάνουν αυτό: τα ρούχα έμοιαζαν να είναι προσκολλημένα στα σώματα των αγίων παρθένων. Κατά τη διάρκεια της δίκης, ο Dulcicius αποκοιμήθηκε ξαφνικά και κανείς δεν μπορούσε να τον ξυπνήσει. Μόλις όμως τον έφεραν στο σπίτι, ξύπνησε αμέσως.

Όταν ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός πληροφορήθηκε όλα όσα είχαν συμβεί, θύμωσε με τον Δούλκιο και παρέδωσε τις αγίες παρθένες στον δικαστή Σισίνιο. Άρχισε την ανάκρισή του με τη μικρότερη αδερφή Ιρίνα. Πεπεισμένος για την αδιαλλαξία της, την έστειλε στη φυλακή και προσπάθησε να αναγκάσει τις Αγίες Χιονία και Αγαπία να παραιτηθούν. Όμως ήταν αδύνατο να τους πείσει να απαρνηθούν τον Χριστό και ο Σισίνιος διέταξε να κάψουν τις Αγίες Αγαπίας και Χιονίας. Οι αδελφές, αφού άκουσαν την ετυμηγορία, ευχαρίστησαν τον Κύριο για τα στεφάνια του μαρτυρίου. Στη φωτιά η Αγαπία και η Χιονία αναχώρησαν στον Κύριο με προσευχή.

Όταν έσβησε η φωτιά, όλοι είδαν ότι τα σώματα των μαρτύρων και τα ρούχα τους δεν κάηκαν από τη φωτιά, και τα πρόσωπά τους ήταν όμορφα και ήρεμα, όπως αυτά των ανθρώπων που έχουν κοιμηθεί σε ήσυχο ύπνο. Την επόμενη μέρα ο Σισίνιος έδωσε εντολή να δικαστεί η Αγία Ειρήνη. Την τρόμαξε με τη μοίρα των μεγαλύτερων αδελφών της και την έπεισε να απαρνηθεί τον Χριστό και μετά άρχισε να την απειλεί ότι θα την παραδώσει για βεβήλωση λόγω πορνείας. Αλλά ο άγιος μάρτυρας απάντησε: «Ας παραδοθεί το σώμα μου για βίαιη μομφή, αλλά η ψυχή μου δεν θα μολυνθεί με την αποκήρυξη του Χριστού».

Όταν οι στρατιώτες του Σισίνιου οδήγησαν την Αγία Ειρήνη σε πορνεία, δύο λαμπεροί στρατιώτες τους πρόλαβαν και είπαν: «Ο αφέντης σας ο Σισίνιος σας διατάζει να φέρετε την κόρη σε ένα ψηλό βουνό και να την αφήσετε εκεί και μετά να έρθετε κοντά του και να αναφέρετε την εκπλήρωση του Σειρά." Οι πολεμιστές έκαναν ακριβώς αυτό. Όταν το ανέφεραν στον Σισίνιο, έγινε έξαλλος, αφού δεν έδωσε τέτοια εντολή. Οι φωτεινοί στρατιώτες ήταν οι Άγγελοι του Θεού, που έσωσαν τον άγιο μάρτυρα από τον όνειδος. Ο Σισίνιος με ένα απόσπασμα στρατιωτών πήγε στο βουνό και είδε την Αγία Ειρήνη στην κορυφή του. Για πολλή ώρα έψαχνε τον δρόμο για την κορυφή, αλλά δεν τον έβρισκε. Τότε ένας από τους στρατιώτες τραυμάτισε την Αγία Ειρήνη με ένα βέλος από τόξο. Ο μάρτυς φώναξε στον Σισίνια: «Γελάω με τον ανίκανο θυμό σου και αγνός, αμόλυντος πηγαίνω στον Κύριό μου Ιησού Χριστό». Αφού ευχαρίστησε τον Κύριο, ξάπλωσε στο έδαφος και παρέδωσε το πνεύμα της στον Θεό την ημέρα πριν από το Άγιο Πάσχα (+ 304).

Η Μεγαλομάρτυς Αναστασία έμαθε για τον θάνατο των αγίων αδελφών και έθαψε τα σώματά τους με τιμή.

Κοντακίου προς Μαρτύρων Αγαπία, Ιρίνα και Χιονία

Δυνατά ψυχή, Ειρήνη, με πίστη πολέμησε, / το κακό του κακού ντρόπιασε, / και έφερε πολλούς ανθρώπους στον Χριστό, ευλογημένο, / και, πορφύριος από αιματοβαμμένο άγγελο, //

Μετάφραση:Με πίστη όπλισες με πίστη την ψυχή, Ιρίνα, ντροπιάζοντας ανοιχτά τον κακό (τον διάβολο), και αμέτρητα οδήγησες στον Χριστό, μακαριώτατη, και φορώντας πορφύρα, υφαντά από αίμα, χαίρεσαι τώρα με τους αγγέλους.

Ανάγνωση του Ευαγγελίου με την Εκκλησία

Η Αγία Εκκλησία διαβάζει το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο. Κεφάλαιο 1, άρθ. 18-28.

18 Κανείς δεν έχει δει τον Θεό ποτέ. Ο μονογενής Υιός, που είναι στους κόλπους του Πατέρα, έχει αποκαλύψει.

19 Και ιδού η μαρτυρία του Ιωάννη, όταν οι Εβραίοι έστειλαν ιερείς και Λευίτες από την Ιερουσαλήμ να τον ρωτήσουν: ποιος είσαι;

20 Δήλωσε, και δεν αρνήθηκε, και δήλωσε ότι δεν είμαι ο Χριστός.

21 Και τον ρώτησαν: τότε τι; είσαι Ηλία; Είπε όχι. Προφήτης? Αυτός απάντησε: όχι.

22 Του είπαν: ποιος είσαι; για να μας δώσετε μια απάντηση σε αυτούς που μας έστειλαν: τι λέτε για τον εαυτό σας;

23 Είπε: Είμαι η φωνή εκείνου που φωνάζει στην έρημο: διορθώστε την οδό του Κυρίου, όπως είπε ο προφήτης Ησαΐας.

24 Και αυτοί που στάλθηκαν ήταν από τους Φαρισαίους. 25 Και τον ρώτησαν: γιατί βαφτίζεις αν δεν είσαι Χριστός, δεν είσαι Ηλίας, δεν είσαι προφήτης;

26 Ο Ιωάννης τους απάντησε: Εγώ βαφτίζω στο νερό. αλλά στέκεται ανάμεσά σας ΚάποιοςΌτι δεν το ξέρεις.

27 Είναι Αυτός που με ακολουθεί, αλλά που είναι μπροστά μου. Δεν είμαι άξιος να λύσω το λουρί των παπουτσιών Του.

28 Αυτό έγινε στη Βηθαβάρ κοντά στην Ιορδανία, όπου ο Ιωάννης βάφτισε.

(Ιωάννης κεφ. 1, 18-28.)

Πολυημερολόγιο

Ορθόδοξα εκπαιδευτικά μαθήματα

Προδοσία: Λόγος τη Μεγάλη Τετάρτη

VΣτην Παλαιά Διαθήκη, για να δηλώσουν την προδοσία, χρησιμοποιήθηκαν άλλες λέξεις που συνδέονταν με μια ποταπή αποστασία του ανθρώπου από τον Θεό: ασέβεια, μοιχεία, αποπλάνηση κ.λπ.

Κατεβάστε
(Αρχείο MP3. Διάρκεια 07:16 λεπτά. Μέγεθος 6,67 Mb)

Ιερομόναχος Αλέξιος (Godlevsky)

Προετοιμασία για το μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος

VΕνότητα " Προετοιμασία για τη Βάπτιση"ιστοσελίδα "Κυριακάτικο σχολείο: διαδικτυακά μαθήματα " Αρχιερέας Αντρέι Φεντόσοφ, ο προϊστάμενος του τμήματος εκπαίδευσης και κατήχησης της Μητρόπολης Kinelsk, συγκέντρωσε πληροφορίες που θα φανούν χρήσιμες σε όσους πρόκειται να βαφτιστούν οι ίδιοι, ή που θέλουν να βαφτίσουν το παιδί τους ή να γίνουν νονοί.

RΗ ενότητα αποτελείται από πέντε κατηχούμενες, στις οποίες αποκαλύπτεται το περιεχόμενο της Ορθόδοξης διδασκαλίας στο πλαίσιο του Συμβόλου της Πίστεως, εξηγείται η σειρά και το νόημα των τελετουργιών που τελούνται στο Βάπτισμα και δίνονται απαντήσεις σε κοινά ερωτήματα που σχετίζονται με αυτό το Μυστήριο. Κάθε συνομιλία συνοδεύεται από πρόσθετο υλικό, συνδέσμους σε πηγές, προτεινόμενη βιβλιογραφία και πόρους του Διαδικτύου.

ΟΤα ανοίγματα των μαθημάτων παρουσιάζονται με τη μορφή κειμένων, αρχείων ήχου και βίντεο.

Θέματα Μαθήματος:

• Συνομιλία αριθμός 1 Προκαταρκτικές έννοιες
• Συνομιλία Νο. 2 Ιερή Βιβλική ιστορία
• Συνομιλία νούμερο 3 Εκκλησία του Χριστού
• Συνομιλία νούμερο 4 Χριστιανική ηθική
• Συνομιλία Νο 5 Το Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος

Εφαρμογές:

• FAQ
• Ορθόδοξοι άγιοι

Διαβάζοντας τους βίους των αγίων Ντμίτρι του Ροστόφ για κάθε μέρα

Πρόσφατες καταχωρήσεις

Ραδιόφωνο "Βέρα"

Τηλεοπτικό κανάλι Tsargrad: Orthodoxy

«Pravoslavnaya Gazeta», Εκατερίνμπουργκ

Pravoslavie.Ru - Συνάντηση με την Ορθοδοξία

• Κοιτάξτε με και μιμηθείτε με

  Οι άγιοι συλλογίζονταν συνεχώς τα βάσανα του Χριστού.

• "Γιατί φοράς μακριά μαλλιά;!"

  «Ο διάβολος πρώτα ανεβάζει την εθνική συνείδηση, μετά η θρησκευτική ξεδιπλώνεται προς την κατεύθυνση που λένε, αυτό που είμαστε εξαιρετικοί, ξεχωριστοί... Και μετά ένας ένας θα τους περάσει όλους!».

• Η δωδέκατη συνάντηση. Η εμπειρία της πνευματικής ζωής του Μητροπολίτη Σουρόζ Αντώνιου

  Βιογραφία του Shepherd; συμβουλές για την καταπολέμηση των παθών και την απόκτηση αρετών. ιεραποστολική εμπειρία· στάση απέναντι στα προβλήματα σύγχρονη κοινωνία; προσωπική ασκητική εμπειρία· η κληρονομιά του βοσκού.

• Αναχωρήσεις του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως από την Ορθοδοξία

  Ποιο Διορθόδοξο κέντρο στην Κωνσταντινούπολη μπορεί να συζητηθεί αν οι εκπρόσωποί του έβαλαν τον εθνικισμό στο προσκήνιο;

Το βιβλίο «Ο νόμος του Θεού», γραμμένο από τον Ιερομόναχο Ιώβ (Γκουμέροφ) και τους γιους-ιερείς του, τον πατέρα Παύλο και τον πατέρα Αλέξανδρο, προορίζεται για ενήλικες αναγνώστες και έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά που το καθιστούν αναντικατάστατο στη βιβλιοθήκη ενός σύγχρονου Ορθόδοξος άνθρωπος.

Δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι πρόκειται για μια εντελώς μοναδική έκδοση.

Πρώτον, σε αντίθεση με το γνωστό έργο του πατέρα Serafim Slobodsky, που δημοσιεύτηκε πριν από περισσότερο από μισό αιώνα, και άλλα που εκδόθηκαν τόσο στην προεπαναστατική Ρωσία όσο και στο εξωτερικό, το βιβλίο που εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο Μονή Sretensky, που γράφτηκε από σύγχρονους ιερείς συγγραφείς και απευθύνεται στον παρόντα αναγνώστη.

Δεύτερον, εάν στην παρουσίαση για παιδιά η Βίβλος παρουσιάζεται συνήθως ως σύνολο πλοκών, τότε εδώ οι συγγραφείς, εκτός από την παρουσίαση βιβλικών γεγονότων, εξοικειώνουν τον αναγνώστη τους με το γενικό νόημα της Ιερής ιστορίας: τόσο την Παλαιά Διαθήκη όσο και το Ευαγγέλιο.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το κεφάλαιο «Η θρησκεία στη ζωή των εκλεκτών ανθρώπων». Οι γιορτές, οι τελετουργίες και οι παραδόσεις της Παλαιάς Διαθήκης, για τις οποίες πολλοί από εμάς μόνο έχουμε ακούσει, σε αυτό το κεφάλαιο βρίσκουν την πνευματική, συμβολική και αντιπροσωπευτική τους εξήγηση.

Στην ενότητα που είναι αφιερωμένη στην ιστορία της Εκκλησίας (παρόμοιο τμήμα απουσίαζε στο γνωστό έργο του Αρχιερέα Σεραφείμ Σλόμποντσκι και σε άλλες λιγότερο γνωστές δημοσιεύσεις), οι βιογραφίες των αγίων που ανήλθαν σε διαφορετικές εποχές από την αποστολική εποχή στην εποχή μας δίνονται.

Ένα σημαντικό μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στην πνευματική ζωή ενός ανθρώπου.

Η ανθρώπινη ζωή πρέπει να χτίζεται σύμφωνα με τους νόμους που έχει θεσπίσει ο Θεός. Για να ζήσεις από αυτά, πρέπει να τα μελετήσεις και να τα γνωρίσεις. Το νέο βιβλίο «Ο Νόμος του Θεού» έχει σχεδιαστεί για να εξοικειώσει τον αναγνώστη του με το χριστιανικό ευαγγέλιο για τον Θεό και τη σωτηρία, με την ιερή ιστορία και την πνευματική εμπειρία της Εκκλησίας.

Τις τελευταίες δεκαετίες έχουν κυκλοφορήσει αρκετές εκδόσεις στη χώρα μας με τον ίδιο τίτλο «Ο νόμος του Θεού». Παρόλα αυτά, η ανάγκη για ένα νέο βιβλίο έχει καθυστερήσει πολύ. Σε αντίθεση με το γνωστό έργο του πατέρα Σεραφείμ Σλομπόντσκι, που δημοσιεύτηκε πριν από περισσότερο από μισό αιώνα, και άλλες εκδόσεις που εκδόθηκαν τόσο στην προεπαναστατική Ρωσία όσο και στο εξωτερικό, το βιβλίο που εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο της Μονής Sretensky γράφτηκε από σύγχρονους συγγραφείς-ιερείς και απευθύνεται στον σημερινό εγχώριο αναγνώστη.

Η φράση «Νόμος του Θεού» συνδέεται συχνά στο μυαλό μας, πρώτα απ 'όλα, με μαθήματα Κυριακάτικα σχολείαή γυμναστήρια, αλλά αυτό το βιβλίο δεν είναι μόνο για παιδιά. Οι συγγραφείς του βρίσκουν μια κοινή γλώσσα τόσο με τους εφήβους όσο και με αρκετά ώριμους αναγνώστες. Εάν στην παρουσίαση για παιδιά η Βίβλος παρουσιάζεται συνήθως ως σύνολο πλοκών, τότε στο νέο βιβλίο οι συγγραφείς, εκτός από την παρουσίαση βιβλικών γεγονότων, εξοικειώνουν τον αναγνώστη τους και με τη γενική έννοια της Ιερής ιστορίας: τόσο την Παλαιά Διαθήκη όσο και την Ευαγγέλιο. Μια τέτοια έκθεση μπορεί να χρησιμεύσει ως καλός οδηγός για τη μελλοντική, πιο εις βάθος μελέτη των Αγίων Γραφών. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το κεφάλαιο «Η θρησκεία στη ζωή των εκλεκτών ανθρώπων». Οι γιορτές, οι τελετουργίες και οι παραδόσεις της Παλαιάς Διαθήκης, για τις οποίες πολλοί από εμάς μόνο έχουμε ακούσει, σε αυτό το κεφάλαιο βρίσκουν την πνευματική, συμβολική και αντιπροσωπευτική τους εξήγηση.

Στην ενότητα που είναι αφιερωμένη στην ιστορία της Εκκλησίας (παρόμοιο τμήμα απουσίαζε στο γνωστό έργο του Αρχιερέα Σεραφείμ Σλόμποντσκι και σε άλλες λιγότερο γνωστές δημοσιεύσεις), οι βιογραφίες των αγίων που ανήλθαν σε διαφορετικές εποχές από την αποστολική εποχή στην εποχή μας δίνονται. Αυτή η προσέγγιση δείχνει πνευματική συνέχεια στην ιστορία της Εκκλησίας μας.

Ένα σημαντικό μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στην πνευματική ζωή ενός ανθρώπου. Το δόγμα του Θεού, Μία στις τρεις Υποστάσεις, της Ενανθρωπήσεως και της Εκκλησίας του Χριστού εκτίθεται με βάση το Σύμβολο της Πίστεως και σύμφωνα με τα αιωνόβια χριστιανική παράδοση... Στην ενότητα «Χριστιανική πίστη», οι συγγραφείς προσφέρουν μια ουσιαστική συζήτηση για την πίστη στον Θεό και το νόημα ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη... Ένα ξεχωριστό μέρος του νέου βιβλίου είναι αφιερωμένο σε ζητήματα πνευματικής ζωής σύγχρονος χριστιανός, που μπορεί να είναι εξαιρετικά χρήσιμο στην εποχή μας - την εποχή της γενικής απώλειας των νοημάτων και της υποκατάστασης των ηθικών εννοιών.

Ελπίζουμε ότι Ενα νέο βιβλίοΟ Νόμος του Θεού, που ετοιμάστηκε από τον εκδοτικό οίκο της Μονής Sretensky το έτος της εικοστής επετείου της αναβίωσης της μοναστικής ζωής του μοναστηριού, θα εξυπηρετήσει τόσο την αιτία της πνευματικής διαφώτισης όλων όσοι επιθυμούν να μάθουν για τη χριστιανική πίστη και Εκκλησία, και θα βοηθήσει να μάθουν να χτίζουν τη ζωή τους σύμφωνα με τον Θείο Νόμο.

Παραδείγματα διασποράς βιβλίων

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο άνθρωπος και η πίστη του

ΜΕΡΟΣ 1. Βασικές Έννοιες του Θεού και της Πνευματικής Ζωής

• Ο Θεός είναι ο Επουράνιος Πατέρας μας
• Χωρίς Θεό, ούτε κατώφλι
• Πώς ξέρουμε για τον Θεό
• Ιδιότητες του Θεού
• Πού και πώς να επικοινωνήσετε με τον Θεό. Σημάδι του σταυρού
• Ο ναός είναι ο οίκος του Θεού
• Περί Θεοτόκου
• Ο άνθρωπος είναι η εικόνα του Θεού
• Μια οικογένεια - εκκλησάκι
• Ορθόδοξος - δοξάζοντας τον Θεό σωστά

ΜΕΡΟΣ 2. Προσευχή - η πνοή της ψυχής

• Κανόνας προσευχής
• Παιδική προσευχή
• Οι πρώτες προσευχές και η εξήγησή τους
  • Η προσευχή του Κυρίου
  • Προσευχή στο Άγιο Πνεύμα
  • Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο («Θεοτόκος Παρθένος»)
  • Εγκώμιο ύμνο προς την Θεοτόκο («Αξίζει να φάει»)
  • Το τραγούδι του αρχάγγελσκ
  • Προσευχή στον Φύλακα Άγγελο
  • Προσευχή για τους ζωντανούς
  • Προσευχή για τους αναχωρητές
  • Προσευχή πριν από τη μελέτη
  • Προσευχή μετά το φαγητό
  • Προσευχή Ιησού

ΜΕΡΟΣ 3. Ιερά και εκκλησιαστική ιστορία

• Θεία αποκάλυψη
• Βίβλος
  • Η έμπνευση της Γραφής
  • Ποιος έγραψε τη Βίβλο
  • Κανόνας της Αγίας Γραφής
• Βιβλικά χειρόγραφα

Ιερά ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης

• δημιουργία του κόσμου
  • Η πρώτη μέρα της δημιουργίας
  • Δεύτερη μέρα δημιουργίας
  • Η τρίτη μέρα της δημιουργίας
  • Η τέταρτη μέρα της δημιουργίας
  • Η πέμπτη μέρα της δημιουργίας
  • Η έκτη μέρα της δημιουργίας
  • Έβδομη μέρα
• Δημιουργία και Επιστήμη
• Επίγειος Παράδεισος και Πτώση
• Η πρώτη υπόσχεση του Μεσσία
• Οι πεσμένοι πρόγονοι εκδιώκονται από τον παράδεισο
• Παιδιά του Αδάμ
• παγκόσμια πλημμύρα
• Ανανέωση του Συμφώνου. Θεία ευλογία
• Βαβυλωνία
• Η εμφάνιση της ειδωλολατρίας
• Η κλήση του πατριάρχη Αβραάμ
• Πατριάρχης Ισαάκ
• Πατριάρχης Ιακώβ (Ισραήλ)
• Πατριάρχης Ιωσήφ
• Δίκαιη δουλειά: Το μυστικό της ταλαιπωρίας των δικαίων
• Προφήτης Μωυσής
• Έξοδος από την Αίγυπτο. Πρώτο Πάσχα
• Ο Θεός έδωσε το νόμο στους ανθρώπους
• Σκηνή - ένας περιπατητικός ναός
• ιερατείο της Παλαιάς Διαθήκης
• Σαράντα χρόνια περιπλάνησης στην ερημιά
• Στις πεδιάδες του Μωάβ
• Απογραφή του λαού
• Θάνατος του προφήτη Μωυσή
• Ο Ιησούς του Ναυή οδήγησε τους ανθρώπους στη γη της επαγγελίας
• Ο Κύριος στέλνει δικαστές
• Προφήτης Σαμουήλ
• Βασιλιάς Σαούλ - ο πρώτος βασιλιάς του Ισραήλ
• Ο Δαβίδ εκλέγεται στο βασίλειο
• Διωκόμενος χρισμένος
• Ο Δαβίδ είναι βασιλιάς όλου του Ισραήλ
• Πανούκλα - η τελευταία θλίψη του βασιλιά
• 90ος ψαλμός
• «Ιδού, πηγαίνω στο μονοπάτι ολόκληρης της γης»
• Ψαλμοί του Βασιλιά Δαυίδ
• Βασιλεία του Σολομώντα
• Ναός της Ιερουσαλήμ
• Βιβλίο Εκκλησιαστής
• Δύο βασίλεια
• «Και ο Ιούδας έκανε κακό στα μάτια του Κυρίου»
• Η νέα πρωτεύουσα του Βασιλείου του Ισραήλ
• Ο Αχαάβ εισάγει τη λατρεία του Βάαλ
• «Και ο Ηλίας ο προφήτης αναστήθηκε σαν φωτιά…»
• Η τιμωρία για την κακία είναι η ξηρασία
• Ευσεβής χήρα
• Δοκιμή πίστης
• Προφήτης του Θεού Ελισαίος
• Προφήτης Ιωνάς
• Τέλος του Βασιλείου του Ισραήλ
• Βασίλειο του Ιούδα
• ο βασιλιάς Ιωσαφάτ
• Βασιλιάς Εζεκίας
• «Ευαγγελιστής της Παλαιάς Διαθήκης» - Προφήτης Ησαΐας
• Βασιλιάς Μανασσής: Κακία και μετάνοια
• Ο θεοσεβής βασιλιάς Ιωσίας
• Τελευταίοι Εβραίοι βασιλιάδες
• Προφήτης Ιερεμίας
• Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία
• Προφήτης Ιεζεκιήλ
• Προφήτης Δανιήλ
• Τέλος της αιχμαλωσίας
• Δεύτερος ναός της Ιερουσαλήμ
• Νεεμίας: ανοικοδόμηση των τειχών της Ιερουσαλήμ
• Ο Μαλαχίας είναι ο τελευταίος προφήτης
• Η θρησκεία στη ζωή των εκλεκτών ανθρώπων
• Ανάμεσα στις δύο Διαθήκες: Περιμένοντας τον Μεσσία
• Ο παγανιστικός κόσμος εν αναμονή του Σωτήρος

Ευαγγελική ιστορία

• Ένας άγγελος αναγγέλλει τη γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ αναγγέλλει τη γέννηση του Χριστού
• Η Μητέρα του Θεού σπεύδει στην Ελισάβετ
• Ένας άγγελος αναγγέλλει τη γέννηση του Χριστού στον Ιωσήφ
• Η γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου
• Γέννηση. Προσκύνηση των βοσκών
• Περιτομή του Χριστού. Παρουσίαση του Κυρίου
• Προσκύνηση των Μάγων και φυγή στην Αίγυπτο
• Αγόρι Ιησούς μέσα ναός της Ιερουσαλήμ
• Το κήρυγμα του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Βάπτιση του Κυρίου Ιησού Χριστού
• Σαράντα ημέρες νηστείας και οι πειρασμοί του Κυρίου
• Οι πρώτοι μαθητές του Χριστού. Θαύμα στην Κανά
• Εκδίωξη των εμπόρων. Συνομιλία με τον Νικόδημο
• Συζήτηση με Σαμαρείτιδα
• Η σύλληψη του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Επί του Όρους κήρυγμα
  • Οι Μακαρισμοί των Ευαγγελικών
  • Ο παλιός νόμος και ο νόμος της αγάπης
  • Πώς να κάνετε ελεημοσύνη, προσευχή και νηστεία
  • Περί πλούτου και επίγειων ανησυχιών
  • Σχέσεις με γείτονες
  • Ακούγοντας και εκπληρώνοντας τα λόγια του Χριστού
• Θαύματα του Χριστού
  • Θεραπεία του δαιμονισμένου
  • Θαύματα και πίστη
  • Το έλεος του Θεού στα θαύματα
  • Θαύματα και ανάπαυση του Σαββάτου
• Η δολοφονία του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Επιστολή προς το Κήρυγμα των Δώδεκα Αποστόλων
• Διδασκαλία για τη Βασιλεία των Ουρανών σε παραβολές
  • Η παραβολή του σπορέα
  • Η παραβολή των ζιζάνια
  • Παραβολές για το σιναπόσπορο και το προζύμι
  • Παραβολές του κρυμμένου θησαυρού στο χωράφι και του πολυτιμότερου μαργαριταριού
• Το θαύμα του κορεσμού με πέντε ψωμιά
• Ο Χριστός περπατά πάνω στα νερά για τους μαθητές Του
• Ο Χριστός μιλάει για τον άρτο της ζωής
• Ο Απόστολος Πέτρος ομολογεί τον Ιησού Χριστό
• Μεταμόρφωση
• Θεραπεία ενός δαιμονισμένου νέου
• Ο Κύριος Φεύγει από τη Γαλιλαία και πηγαίνει στην Ιουδαία
• Η παραβολή του καλού Σαμαρείτη
• Θεραπεία δέκα λεπρών
• Παραβολή και διδαχές για την προσευχή
  • Η προσευχή του Κυρίου
  • Επιμονή στην Προσευχή
  • Η παραβολή του τελώνη και του Φαρισαίου
• Η Μεταστροφή του Τελώνη Ζακχαίου
• Παροιμίες και διδασκαλίες για τη μετάνοια
  • Για να σωθούν οι νεκροί
  • Σχετικά με τον άσωτο γιο
  • Η παραβολή της άγονης συκιάς
• Συζήτηση με μια πλούσια νεολαία
• Κύριε να ευλογεί τα παιδιά
• Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου
• Μεγαλώνοντας τον Λάζαρο
• Χρίσμα Βηθανίας
• Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
• Ο Κύριος καταγγέλλει τους Εβραίους
• Οι Εβραίοι κάνουν δελεαστικές ερωτήσεις στον Κύριο
  • Το ζήτημα του φόρου τιμής στον Καίσαρα
  • Το ζήτημα της ανάστασης των νεκρών
  • Η μεγαλύτερη εντολή στο νόμο του Μωυσή
• Η Συζήτηση του Κυρίου στο Όρος των Ελαιών
  • Σημεία του τέλους του κόσμου και της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού
  • Καλεί να μείνουμε ξύπνιοι. Η παραβολή των δέκα παρθένων
  • Η παραβολή των ταλέντων
  • Παραβολή για Τελευταία κρίση
• Ο Ιούδας αποφασίζει να προδώσει τον Κύριο
• Το τελευταίο δείπνο
• Προβλέποντας την άρνηση του Πέτρου
• Προσευχή της Γεθσημανής. Παίρνοντας τον Κύριο υπό κράτηση
• Η κρίση του Ιησού Χριστού
  • Η ανάκριση της Άννας
  • Η δίκη του αρχιερέα Καϊάφα
  • Η άρνηση του Πέτρου
  • Θάνατος του Ιούδα
  • Η δίκη του Πιλάτου και του Ηρώδη
• Σταύρωση. Θάνατος και Ταφή Κυρίου
• Ταφή. Φύλακες στο φέρετρο
• Μυροφόρες γυναίκες στον τάφο. Εμφάνιση Αγγέλων
• Εμφανίσεις του Αναστάντος Κυρίου
  • Εμφάνιση στη Μαρία Μαγδαληνή
  • Εμφάνιση σε Μυροφόρες Συζύγους
  • Εμφάνιση σε δύο μαθητές στο δρόμο για Εμμαούς
  • Εμφάνιση στους αποστόλους την ίδια μέρα το βράδυ
  • Εμφάνιση στους αποστόλους την όγδοη μέρα με τον Θωμά
  • Εμφάνιση στη λίμνη Τιβεριάδα. Υπέροχη σύλληψη. Επιστροφή της Αποστολικής Αξιοπρέπειας στον Πέτρο
  • Η εμφάνιση στο βουνό στη Γαλιλαία και η εντολή των αποστόλων να πάνε στο παγκόσμιο κήρυγμα
• Ανάληψη Κυρίου

Εκκλησιαστική ιστορία

• Γέννηση της Εκκλησίας του Χριστού
• Εκκλησία του Χριστού στους αποστολικούς χρόνους
  • Διωγμός των Αποστόλων από Εβραίους ηγέτες
  • Περί κοινωνικοποίησης της περιουσίας και εκλογής επτά διακόνων
  • Θάνατος του Πρωτομάρτυρος Στεφάνου. Η αρχή του διωγμού της Εκκλησίας της Ιερουσαλήμ
  • Η μετατροπή του Σαούλ
  • Η βάπτιση του εκατόνταρχου Κορνήλιου. Η άφιξη των πρώτων ειδωλολατρών στην Εκκλησία
  • Ιεραποστολικό ταξίδι Παύλου και Βαρνάβα
  • Αποστολική σύνοδος
  • Αποστολικά Έργα του Παύλου
  • Ο Ιακώβ, ο αδελφός του Θεού, και το μαρτύριο του
  • Διωγμός του Νέρωνα. Μαρτύριοαποστόλων Πέτρου και Παύλου
• Η διάδοση της Εκκλησίας του Χριστού
  • Η διάδοση της Εκκλησίας του Χριστού στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
  • Εκπαίδευση της Γεωργίας. Ίσα με τους Αποστόλους Νίνα
  • Διαφωτισμός των σλαβικών λαών. Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
  • Βάπτιση της Ρωσίας
  • Ερμάν της Αλάσκας και η Ορθοδοξία στην Αμερική
  • Γέννηση της Ιαπωνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ίσο με τους Αποστόλους Νικόλαο της Ιαπωνίας
  • Οικουμενικός ορθόδοξη εκκλησίααυτές τις μέρες
• Μαρτύρων και ομολογητών του Χριστού
  • Διωγμός της Εκκλησίας στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
  • Εκκλησία των Μαρτύρων
  • Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας
• Άγιοι - οικονόμοι των μυστηρίων του Θεού
  • Άγιος Νικόλαος Αρχιεπίσκοπος Μύρων Λυκίας
  • Τρεις άγιοι: Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος και Ιωάννης ο Χρυσόστομος
  • Άγιοι της Μόσχας: Πέτρος, Αλέξιος, Ιωνάς, Μακάριος, Φίλιππος, Ιώβ, Ερμογένης, Φιλάρετος και Τύχων
• Μοναχικός βίος. Μοναχοί και ασκητές
  • Ιστορία του αρχαίου μοναχισμού
  • Ο μοναχισμός στη Ρωσία
  • Μοναχοί και Ασκητές στη Ρωσία τον 20ο αιώνα
• Σωτηρία στον κόσμο. Άγιος δίκαιος
  • Η δίκαιη Juliania Lazarevskaya
  • Δίκαιος ΣυμεώνΒερχοτούρσκι
  • Η μακαριστή Ξένια της Πετρούπολης
  • Δίκαιος πολεμιστής Feodor Ushakov
  • Ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας

ΜΕΡΟΣ 4. Χριστιανική πίστη

• Η πίστη στον Θεό και το νόημα της ανθρώπινης ζωής
• Σύμβολο της πίστης
  • Πρώτο μέλος του Creed
  • Δεύτερο μέλος του Creed
  • Τρίτο μέλος του Creed
  • Το τέταρτο μέλος του Creed
  • Πέμπτο μέλος του Creed
  • Έκτο μέλος του Creed
  • Έβδομο μέλος του Creed
  • Όγδοο μέλος του Creed
  • Το ένατο μέλος του Creed
  • Δέκατο μέλος του Creed
  • Ενδέκατο μέλος του Creed
  • Δωδέκατο μέλος του Creed
• Εν συντομία για Καθεδρικοί ναοί
  • Α' Οικουμενική Σύνοδος
  • II Οικουμενική σύνοδος
  • III Οικουμενική Σύνοδος
  • Δ' Οικουμενική Σύνοδος
  • Ε' Οικουμενική Σύνοδος
  • VI Οικουμενική Σύνοδος
  • Ζ' Οικουμενική Σύνοδος
• Απιστία και ετερόδοξο
• Οι λογισμοί του Αγίου Θεοφάνη του Εσωτερικού
• Πίστη και Επιστήμη

ΜΕΡΟΣ 5. Πνευματική ζωή

• Η αμαρτία και ο αγώνας εναντίον της
• Γιατί οι καλές πράξεις είναι πιο δύσκολο να γίνουν
• Τι είναι τα πάθη
• Οι νηστείες και η πνευματική τους σημασία
  • Πολυήμερη νηστεία
  • Μονοήμερες νηστείες
• Εντολές του θεού
  • Η πρώτη εντολή
  • Δεύτερη εντολή
  • Τρίτη εντολή
  • Τέταρτη εντολή
  • Πέμπτη εντολή
  • Έκτη εντολή
  • Έβδομη Εντολή
  • Όγδοη εντολή
  • Ένατη εντολή
  • Δέκατη εντολή
• Οι Ευαγγελικοί Μακαρισμοί
  • Η πρώτη εντολή
  • Δεύτερη εντολή
  • Τρίτη εντολή
  • Τέταρτη εντολή
  • Πέμπτη εντολή
  • Έκτη εντολή
  • Έβδομη Εντολή
  • Όγδοη εντολή
  • Ένατη εντολή

ΜΕΡΟΣ 6. Περί του ναού και της λατρείας

• Γιατί προσευχόμαστε στον ναό;
• Ο ναός και η δομή του
• Εσωτερική οργάνωσηναός
• Κουδούνι που χτυπάει
• Τίτλοι ιεροσύνης
• Μοναχισμός και μοναστήρια
• Ημερήσιες υπηρεσίες
• Ολονύχτια αγρυπνία
• Θεία Λειτουργία
  • Η προέλευση της λειτουργίας
  • Τι είναι οι λειτουργίες
  • Η ακολουθία και το συμβολικό νόημα της λειτουργίας
  • Προσκομιδία
  • Το νόημα της μνήμης στα προσκομίδια
  • Λειτουργία των κατηχούμενων
  • Λειτουργία των πιστών
• Επτά Μυστήρια της Εκκλησίας
  • Το μυστήριο της βάπτισης
  • Το Μυστήριο της Επιβεβαίωσης
  • Εξομολόγηση, ή το Μυστήριο της Μετανοίας
    • Πώς να προετοιμάσετε ένα παιδί για την πρώτη εξομολόγηση
  • Μυστήριο της κοινωνίας
  • Μυστήριο ευλογίας (unction)
  • Το μυστήριο του γάμου
  • Η διάταξη του ιερατείου
• Προσευχή
• Αγιασμός της κατοικίας
• Η μεταθανάτια μοίρα της ψυχής και η ανάμνηση των νεκρών
  • Πώς να προσευχόμαστε για τους νεκρούς
  • Μέρες ειδική μνήμηπερασμένος

ΜΕΡΟΣ 7. Εκκλησιαστικά πανηγύρια

• Διακοπές στη ζωή Ορθόδοξος Χριστιανός
• Πάσχα του Χριστού και ο κινητός λειτουργικός κύκλος
  • Υπέροχη ανάρτηση
  • Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
  • Μεγάλη Εβδομάδα
  • Πάσχα του Χριστού και Λαμπρή Εβδομάδα
  • Ανάληψη Κυρίου
  • Πεντηκοστή. Ημέρα της Αγίας Τριάδας
• Διακοπές του μήνα (μη παροδικές)
  • Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου
  • Εισαγωγή στον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • Γέννηση
  • θεοφάνεια
  • Παρουσίαση του Κυρίου
  • Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • Μεταμόρφωση
  • Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου
• Ημέρες Μνήμης Αγίων. Τελετουργίες αγιότητας
• Εικονίδιο - η εικόνα του αόρατου κόσμου του βουνού

ΜΕΡΟΣ 8. Πνευματικός κόσμος

• Αγγελικός κόσμος
• Η πνευματικότητα είναι αληθινή και σκοτεινή
  • Ορθόδοξη προσευχήενάντια στον αποκρυφισμό
• Ορθόδοξα θαύματα
  • Σύγκλιση Αγία φωτιά
  • Σύννεφο στο όρος Θαβώρ
  • Θαύμα Θεοφάνειο νερό
• Εικόνες που ρέουν με μύρο και ιερά λείψανα
• Σινδόνη του Τορίνο

Επίλογος

Βασίστηκαν, αφενός, στη δημιουργική εμπειρία των προκατόχων τους, αφετέρου, προσπάθησαν να ανταποκριθούν στις προκλήσεις. μοντέρνα ζωή, λαμβάνοντας υπόψη τις βαθιές αλλαγές που συνέβησαν στην κοινωνία μας τον τελευταίο μισό αιώνα.

Η ανθρώπινη ζωή πρέπει να χτίζεται σύμφωνα με τους νόμους που έχει θεσπίσει ο Θεός. Για να ζήσεις από αυτά, πρέπει να τα μελετήσεις και να τα γνωρίσεις. Το νέο βιβλίο «Ο Νόμος του Θεού» έχει σχεδιαστεί για να εξοικειώσει τον αναγνώστη του με το χριστιανικό ευαγγέλιο για τον Θεό και τη σωτηρία, με την ιερή ιστορία και την πνευματική εμπειρία της Εκκλησίας.

Τις τελευταίες δεκαετίες έχουν κυκλοφορήσει αρκετές εκδόσεις στη χώρα μας με τον ίδιο τίτλο «Ο νόμος του Θεού». Παρόλα αυτά, η ανάγκη για ένα νέο βιβλίο έχει καθυστερήσει πολύ. Σε αντίθεση με το γνωστό έργο του πατέρα Σεραφείμ Σλομπόντσκι, που δημοσιεύτηκε πριν από περισσότερο από μισό αιώνα, και άλλες εκδόσεις που εκδόθηκαν τόσο στην προεπαναστατική Ρωσία όσο και στο εξωτερικό, το βιβλίο που εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο της Μονής Sretensky γράφτηκε από σύγχρονους συγγραφείς-ιερείς και απευθύνεται στον σημερινό εγχώριο αναγνώστη.

Η φράση «Νόμος του Θεού» συνδέεται συχνά στο μυαλό μας, πρώτα απ 'όλα, με μαθήματα σε κυριακάτικα σχολεία ή γυμναστήρια, αλλά αυτό το βιβλίο δεν εστιάζει μόνο στα παιδιά. Οι συγγραφείς του βρίσκουν μια κοινή γλώσσα τόσο με τους εφήβους όσο και με αρκετά ώριμους αναγνώστες. Εάν στην παρουσίαση για παιδιά η Βίβλος παρουσιάζεται συνήθως ως σύνολο πλοκών, τότε στο νέο βιβλίο οι συγγραφείς, εκτός από την παρουσίαση βιβλικών γεγονότων, εξοικειώνουν τον αναγνώστη τους και με τη γενική έννοια της Ιερής ιστορίας: τόσο την Παλαιά Διαθήκη όσο και την Ευαγγέλιο. Μια τέτοια έκθεση μπορεί να χρησιμεύσει ως καλός οδηγός για τη μελλοντική, πιο εις βάθος μελέτη των Αγίων Γραφών. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το κεφάλαιο «Η θρησκεία στη ζωή των εκλεκτών ανθρώπων». Οι γιορτές, οι τελετουργίες και οι παραδόσεις της Παλαιάς Διαθήκης, για τις οποίες πολλοί από εμάς μόνο έχουμε ακούσει, σε αυτό το κεφάλαιο βρίσκουν την πνευματική, συμβολική και αντιπροσωπευτική τους εξήγηση.

Στην ενότητα που είναι αφιερωμένη στην ιστορία της Εκκλησίας (παρόμοιο τμήμα απουσίαζε στο γνωστό έργο του Αρχιερέα Σεραφείμ Σλόμποντσκι και σε άλλες λιγότερο γνωστές δημοσιεύσεις), οι βιογραφίες των αγίων που ανήλθαν σε διαφορετικές εποχές από την αποστολική εποχή στην εποχή μας δίνονται. Αυτή η προσέγγιση δείχνει πνευματική συνέχεια στην ιστορία της Εκκλησίας μας.

Ένα σημαντικό μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στην πνευματική ζωή ενός ανθρώπου. Το δόγμα του Θεού, Μία στις τρεις Υποστάσεις, της Ενσάρκωσης και της Εκκλησίας του Χριστού εκτίθεται με βάση το Σύμβολο της Πίστεως και σύμφωνα με την μακραίωνη χριστιανική παράδοση. Στην ενότητα «Χριστιανική πίστη» οι συγγραφείς προσφέρουν μια ουσιαστική συζήτηση για την πίστη στον Θεό και το νόημα της ανθρώπινης ζωής. Ένα ξεχωριστό μέρος του νέου βιβλίου είναι αφιερωμένο στα ζητήματα της πνευματικής ζωής του σύγχρονου χριστιανού, που μπορεί να είναι εξαιρετικά χρήσιμο στην εποχή μας - την εποχή της γενικής απώλειας νοήματος και της υποκατάστασης των ηθικών εννοιών.

Ελπίζουμε ότι το νέο βιβλίο «Ο νόμος του Θεού», που ετοίμασε ο εκδοτικός οίκος της Μονής Sretensky το έτος της εικοστής επετείου από την αναβίωση της μοναστικής ζωής του μοναστηριού, θα εξυπηρετήσει τόσο την πνευματική φώτιση όλων. που επιθυμούν να μάθουν για τη χριστιανική πίστη και την Εκκλησία και θα βοηθήσουν να μάθουν να χτίζουν τη ζωή τους σύμφωνα με τον Θείο Νόμο.

Παραδείγματα διασποράς βιβλίων

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο άνθρωπος και η πίστη του

ΜΕΡΟΣ 1. Βασικές Έννοιες του Θεού και της Πνευματικής Ζωής

• Ο Θεός είναι ο Επουράνιος Πατέρας μας
• Χωρίς Θεό, ούτε κατώφλι
• Πώς ξέρουμε για τον Θεό
• Ιδιότητες του Θεού
• Πού και πώς να επικοινωνήσετε με τον Θεό. Σημάδι του σταυρού
• Ο ναός είναι ο οίκος του Θεού
• Περί Θεοτόκου
• Ο άνθρωπος είναι η εικόνα του Θεού
• Οικογένεια - εκκλησάκι
• Ορθόδοξος - δοξάζοντας τον Θεό σωστά

ΜΕΡΟΣ 2. Προσευχή - η πνοή της ψυχής

• Κανόνας προσευχής
• Παιδική προσευχή
• Οι πρώτες προσευχές και η εξήγησή τους
  • Η προσευχή του Κυρίου
  • Προσευχή στο Άγιο Πνεύμα
  • Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο («Θεοτόκος Παρθένος»)
  • Εγκώμιο ύμνο προς την Θεοτόκο («Αξίζει να φάει»)
  • Το τραγούδι του αρχάγγελσκ
  • Προσευχή στον Φύλακα Άγγελο
  • Προσευχή για τους ζωντανούς
  • Προσευχή για τους αναχωρητές
  • Προσευχή πριν από τη μελέτη
  • Προσευχή μετά το φαγητό
  • Προσευχή Ιησού

ΜΕΡΟΣ 3. Ιερή και εκκλησιαστική ιστορία

• Θεία αποκάλυψη
• Βίβλος
  • Η έμπνευση της Γραφής
  • Ποιος έγραψε τη Βίβλο
  • Κανόνας της Αγίας Γραφής
• Βιβλικά χειρόγραφα

Ιερά ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης

• δημιουργία του κόσμου
  • Η πρώτη μέρα της δημιουργίας
  • Δεύτερη μέρα δημιουργίας
  • Η τρίτη μέρα της δημιουργίας
  • Η τέταρτη μέρα της δημιουργίας
  • Η πέμπτη μέρα της δημιουργίας
  • Η έκτη μέρα της δημιουργίας
  • Έβδομη μέρα
• Δημιουργία και Επιστήμη
• Επίγειος Παράδεισος και Πτώση
• Η πρώτη υπόσχεση του Μεσσία
• Οι πεσμένοι πρόγονοι εκδιώκονται από τον παράδεισο
• Παιδιά του Αδάμ
• παγκόσμια πλημμύρα
• Ανανέωση του Συμφώνου. Θεία ευλογία
• Βαβυλωνία
• Η εμφάνιση της ειδωλολατρίας
• Η κλήση του πατριάρχη Αβραάμ
• Πατριάρχης Ισαάκ
• Πατριάρχης Ιακώβ (Ισραήλ)
• Πατριάρχης Ιωσήφ
• Δίκαιη δουλειά: Το μυστικό της ταλαιπωρίας των δικαίων
• Προφήτης Μωυσής
• Έξοδος από την Αίγυπτο. Πρώτο Πάσχα
• Ο Θεός έδωσε το νόμο στους ανθρώπους
• Σκηνή - ένας περιπατητικός ναός
• ιερατείο της Παλαιάς Διαθήκης
• Σαράντα χρόνια περιπλάνησης στην ερημιά
• Στις πεδιάδες του Μωάβ
• Απογραφή του λαού
• Θάνατος του προφήτη Μωυσή
• Ο Ιησούς του Ναυή οδήγησε τους ανθρώπους στη γη της επαγγελίας
• Ο Κύριος στέλνει δικαστές
• Προφήτης Σαμουήλ
• Βασιλιάς Σαούλ - ο πρώτος βασιλιάς του Ισραήλ
• Ο Δαβίδ εκλέγεται στο βασίλειο
• Διωκόμενος χρισμένος
• Ο Δαβίδ είναι βασιλιάς όλου του Ισραήλ
• Πανούκλα - η τελευταία θλίψη του βασιλιά
• 90ος ψαλμός
• «Ιδού, πηγαίνω στο μονοπάτι ολόκληρης της γης»
• Ψαλμοί του Βασιλιά Δαυίδ
• Βασιλεία του Σολομώντα
• Ναός της Ιερουσαλήμ
• Βιβλίο Εκκλησιαστής
• Δύο βασίλεια
• «Και ο Ιούδας έκανε κακό στα μάτια του Κυρίου»
• Η νέα πρωτεύουσα του Βασιλείου του Ισραήλ
• Ο Αχαάβ εισάγει τη λατρεία του Βάαλ
• «Και ο Ηλίας ο προφήτης αναστήθηκε σαν φωτιά…»
• Η τιμωρία για την κακία είναι η ξηρασία
• Ευσεβής χήρα
• Δοκιμή πίστης
• Προφήτης του Θεού Ελισαίος
• Προφήτης Ιωνάς
• Τέλος του Βασιλείου του Ισραήλ
• Βασίλειο του Ιούδα
• ο βασιλιάς Ιωσαφάτ
• Βασιλιάς Εζεκίας
• «Ευαγγελιστής της Παλαιάς Διαθήκης» - Προφήτης Ησαΐας
• Βασιλιάς Μανασσής: Κακία και μετάνοια
• Ο θεοσεβής βασιλιάς Ιωσίας
• Τελευταίοι Εβραίοι βασιλιάδες
• Προφήτης Ιερεμίας
• Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία
• Προφήτης Ιεζεκιήλ
• Προφήτης Δανιήλ
• Τέλος της αιχμαλωσίας
• Δεύτερος ναός της Ιερουσαλήμ
• Νεεμίας: ανοικοδόμηση των τειχών της Ιερουσαλήμ
• Ο Μαλαχίας είναι ο τελευταίος προφήτης
• Η θρησκεία στη ζωή των εκλεκτών ανθρώπων
• Ανάμεσα στις δύο Διαθήκες: Περιμένοντας τον Μεσσία
• Ο παγανιστικός κόσμος εν αναμονή του Σωτήρος

Ευαγγελική ιστορία

• Ένας άγγελος αναγγέλλει τη γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ αναγγέλλει τη γέννηση του Χριστού
• Η Μητέρα του Θεού σπεύδει στην Ελισάβετ
• Ένας άγγελος αναγγέλλει τη γέννηση του Χριστού στον Ιωσήφ
• Η γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου
• Γέννηση. Προσκύνηση των βοσκών
• Περιτομή του Χριστού. Παρουσίαση του Κυρίου
• Προσκύνηση των Μάγων και φυγή στην Αίγυπτο
• Το αγόρι Ιησούς στο ναό της Ιερουσαλήμ
• Το κήρυγμα του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Βάπτιση του Κυρίου Ιησού Χριστού
• Σαράντα ημέρες νηστείας και οι πειρασμοί του Κυρίου
• Οι πρώτοι μαθητές του Χριστού. Θαύμα στην Κανά
• Εκδίωξη των εμπόρων. Συνομιλία με τον Νικόδημο
• Συζήτηση με Σαμαρείτιδα
• Η σύλληψη του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Επί του Όρους κήρυγμα
  • Οι Μακαρισμοί των Ευαγγελικών
  • Ο παλιός νόμος και ο νόμος της αγάπης
  • Πώς να κάνετε ελεημοσύνη, προσευχή και νηστεία
  • Περί πλούτου και επίγειων ανησυχιών
  • Σχέσεις με γείτονες
  • Ακούγοντας και εκπληρώνοντας τα λόγια του Χριστού
• Θαύματα του Χριστού
  • Θεραπεία του δαιμονισμένου
  • Θαύματα και πίστη
  • Το έλεος του Θεού στα θαύματα
  • Θαύματα και ανάπαυση του Σαββάτου
• Η δολοφονία του Ιωάννη του Βαπτιστή
• Επιστολή προς το Κήρυγμα των Δώδεκα Αποστόλων
• Διδασκαλία για τη Βασιλεία των Ουρανών σε παραβολές
  • Η παραβολή του σπορέα
  • Η παραβολή των ζιζάνια
  • Παραβολές για το σιναπόσπορο και το προζύμι
  • Παραβολές του κρυμμένου θησαυρού στο χωράφι και του πολυτιμότερου μαργαριταριού
• Το θαύμα του κορεσμού με πέντε ψωμιά
• Ο Χριστός περπατά πάνω στα νερά για τους μαθητές Του
• Ο Χριστός μιλάει για τον άρτο της ζωής
• Ο Απόστολος Πέτρος ομολογεί τον Ιησού Χριστό
• Μεταμόρφωση
• Θεραπεία ενός δαιμονισμένου νέου
• Ο Κύριος Φεύγει από τη Γαλιλαία και πηγαίνει στην Ιουδαία
• Η παραβολή του καλού Σαμαρείτη
• Θεραπεία δέκα λεπρών
• Παραβολή και διδαχές για την προσευχή
  • Η προσευχή του Κυρίου
  • Επιμονή στην Προσευχή
  • Η παραβολή του τελώνη και του Φαρισαίου
• Η Μεταστροφή του Τελώνη Ζακχαίου
• Παροιμίες και διδασκαλίες για τη μετάνοια
  • Για να σωθούν οι νεκροί
  • Σχετικά με τον άσωτο γιο
  • Η παραβολή της άγονης συκιάς
• Συζήτηση με μια πλούσια νεολαία
• Κύριε να ευλογεί τα παιδιά
• Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου
• Μεγαλώνοντας τον Λάζαρο
• Χρίσμα Βηθανίας
• Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
• Ο Κύριος καταγγέλλει τους Εβραίους
• Οι Εβραίοι κάνουν δελεαστικές ερωτήσεις στον Κύριο
  • Το ζήτημα του φόρου τιμής στον Καίσαρα
  • Το ζήτημα της ανάστασης των νεκρών
  • Η μεγαλύτερη εντολή στο νόμο του Μωυσή
• Η Συζήτηση του Κυρίου στο Όρος των Ελαιών
  • Σημεία του τέλους του κόσμου και της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού
  • Καλεί να μείνουμε ξύπνιοι. Η παραβολή των δέκα παρθένων
  • Η παραβολή των ταλέντων
  • Παραβολή της Εσχάτης Κρίσεως
• Ο Ιούδας αποφασίζει να προδώσει τον Κύριο
• Το τελευταίο δείπνο
• Προβλέποντας την άρνηση του Πέτρου
• Προσευχή της Γεθσημανής. Παίρνοντας τον Κύριο υπό κράτηση
• Η κρίση του Ιησού Χριστού
  • Η ανάκριση της Άννας
  • Η δίκη του αρχιερέα Καϊάφα
  • Η άρνηση του Πέτρου
  • Θάνατος του Ιούδα
  • Η δίκη του Πιλάτου και του Ηρώδη
• Σταύρωση. Θάνατος και Ταφή Κυρίου
• Ταφή. Φύλακες στο φέρετρο
• Μυροφόρες γυναίκες στον τάφο. Εμφάνιση Αγγέλων
• Εμφανίσεις του Αναστάντος Κυρίου
  • Εμφάνιση στη Μαρία Μαγδαληνή
  • Εμφάνιση σε Μυροφόρες Συζύγους
  • Εμφάνιση σε δύο μαθητές στο δρόμο για Εμμαούς
  • Εμφάνιση στους αποστόλους την ίδια μέρα το βράδυ
  • Εμφάνιση στους αποστόλους την όγδοη μέρα με τον Θωμά
  • Εμφάνιση στη λίμνη Τιβεριάδα. Υπέροχη σύλληψη. Επιστροφή της Αποστολικής Αξιοπρέπειας στον Πέτρο
  • Η εμφάνιση στο βουνό στη Γαλιλαία και η εντολή των αποστόλων να πάνε στο παγκόσμιο κήρυγμα
• Ανάληψη Κυρίου

Εκκλησιαστική ιστορία

• Γέννηση της Εκκλησίας του Χριστού
• Εκκλησία του Χριστού στους αποστολικούς χρόνους
  • Διωγμός των Αποστόλων από Εβραίους ηγέτες
  • Περί κοινωνικοποίησης της περιουσίας και εκλογής επτά διακόνων
  • Θάνατος του Πρωτομάρτυρος Στεφάνου. Η αρχή του διωγμού της Εκκλησίας της Ιερουσαλήμ
  • Η μετατροπή του Σαούλ
  • Η βάπτιση του εκατόνταρχου Κορνήλιου. Η άφιξη των πρώτων ειδωλολατρών στην Εκκλησία
  • Ιεραποστολικό ταξίδι Παύλου και Βαρνάβα
  • Αποστολική σύνοδος
  • Αποστολικά Έργα του Παύλου
  • Ο Ιακώβ, ο αδελφός του Θεού, και το μαρτύριο του
  • Διωγμός του Νέρωνα. Μαρτύριο των αποστόλων Πέτρου και Παύλου
• Η διάδοση της Εκκλησίας του Χριστού
  • Η διάδοση της Εκκλησίας του Χριστού στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
  • Εκπαίδευση της Γεωργίας. Ίσα με τους Αποστόλους Νίνα
  • Διαφωτισμός των σλαβικών λαών. Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
  • Βάπτιση της Ρωσίας
  • Ερμάν της Αλάσκας και η Ορθοδοξία στην Αμερική
  • Γέννηση της Ιαπωνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ίσο με τους Αποστόλους Νικόλαο της Ιαπωνίας
  • Η Οικουμενική Ορθόδοξη Εκκλησία σήμερα
• Μαρτύρων και ομολογητών του Χριστού
  • Διωγμός της Εκκλησίας στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
  • Εκκλησία των Μαρτύρων
  • Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας
• Άγιοι - οικονόμοι των μυστηρίων του Θεού
  • Άγιος Νικόλαος Αρχιεπίσκοπος Μύρων Λυκίας
  • Τρεις άγιοι: Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος και Ιωάννης ο Χρυσόστομος
  • Άγιοι της Μόσχας: Πέτρος, Αλέξιος, Ιωνάς, Μακάριος, Φίλιππος, Ιώβ, Ερμογένης, Φιλάρετος και Τύχων
• Μοναχικός βίος. Μοναχοί και ασκητές
  • Ιστορία του αρχαίου μοναχισμού
  • Ο μοναχισμός στη Ρωσία
  • Μοναχοί και Ασκητές στη Ρωσία τον 20ο αιώνα
• Σωτηρία στον κόσμο. Άγιος δίκαιος
  • Η δίκαιη Juliania Lazarevskaya
  • Δίκαιος Συμεών του Βερχοτούρσκι
  • Η μακαριστή Ξένια της Πετρούπολης
  • Δίκαιος πολεμιστής Feodor Ushakov
  • Ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας

ΜΕΡΟΣ 4. Χριστιανική πίστη

• Η πίστη στον Θεό και το νόημα της ανθρώπινης ζωής
• Σύμβολο της πίστης
  • Πρώτο μέλος του Creed
  • Δεύτερο μέλος του Creed
  • Τρίτο μέλος του Creed
  • Το τέταρτο μέλος του Creed
  • Πέμπτο μέλος του Creed
  • Έκτο μέλος του Creed
  • Έβδομο μέλος του Creed
  • Όγδοο μέλος του Creed
  • Το ένατο μέλος του Creed
  • Δέκατο μέλος του Creed
  • Ενδέκατο μέλος του Creed
  • Δωδέκατο μέλος του Creed
• Συνοπτικά για τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια
  • Α' Οικουμενική Σύνοδος
  • Β' Οικουμενική Σύνοδος
  • III Οικουμενική Σύνοδος
  • Δ' Οικουμενική Σύνοδος
  • Ε' Οικουμενική Σύνοδος
  • VI Οικουμενική Σύνοδος
  • Ζ' Οικουμενική Σύνοδος
• Απιστία και ετερόδοξο
• Οι λογισμοί του Αγίου Θεοφάνη του Εσωτερικού
• Πίστη και Επιστήμη

ΜΕΡΟΣ 5. Πνευματική ζωή

• Η αμαρτία και ο αγώνας εναντίον της
• Γιατί οι καλές πράξεις είναι πιο δύσκολο να γίνουν
• Τι είναι τα πάθη
• Οι νηστείες και η πνευματική τους σημασία
  • Πολυήμερη νηστεία
  • Μονοήμερες νηστείες
• Εντολές του θεού
  • Η πρώτη εντολή
  • Δεύτερη εντολή
  • Τρίτη εντολή
  • Τέταρτη εντολή
  • Πέμπτη εντολή
  • Έκτη εντολή
  • Έβδομη Εντολή
  • Όγδοη εντολή
  • Ένατη εντολή
  • Δέκατη εντολή
• Οι Ευαγγελικοί Μακαρισμοί
  • Η πρώτη εντολή
  • Δεύτερη εντολή
  • Τρίτη εντολή
  • Τέταρτη εντολή
  • Πέμπτη εντολή
  • Έκτη εντολή
  • Έβδομη Εντολή
  • Όγδοη εντολή
  • Ένατη εντολή

ΜΕΡΟΣ 6. Περί του ναού και της λατρείας

• Γιατί προσευχόμαστε στον ναό;
• Ο ναός και η δομή του
• Εσωτερική δομή του ναού
• Κουδούνι που χτυπάει
• Τίτλοι ιεροσύνης
• Μοναχισμός και μοναστήρια
• Ημερήσιες υπηρεσίες
• Ολονύχτια αγρυπνία
• Θεία Λειτουργία
  • Η προέλευση της λειτουργίας
  • Τι είναι οι λειτουργίες
  • Η ακολουθία και το συμβολικό νόημα της λειτουργίας
  • Προσκομιδία
  • Το νόημα της μνήμης στα προσκομίδια
  • Λειτουργία των κατηχούμενων
  • Λειτουργία των πιστών
• Επτά Μυστήρια της Εκκλησίας
  • Το μυστήριο της βάπτισης
  • Το Μυστήριο της Επιβεβαίωσης
  • Εξομολόγηση, ή το Μυστήριο της Μετανοίας
    • Πώς να προετοιμάσετε ένα παιδί για την πρώτη εξομολόγηση
  • Μυστήριο της κοινωνίας
  • Μυστήριο ευλογίας (unction)
  • Το μυστήριο του γάμου
  • Η διάταξη του ιερατείου
• Προσευχή
• Αγιασμός της κατοικίας
• Η μεταθανάτια μοίρα της ψυχής και η ανάμνηση των νεκρών
  • Πώς να προσευχόμαστε για τους νεκρούς
  • Ημέρες ειδικής μνήμης των εκλιπόντων

ΜΕΡΟΣ 7. Εκκλησιαστικά πανηγύρια

• Μια γιορτή στη ζωή ενός Ορθοδόξου Χριστιανού
• Πάσχα του Χριστού και ο κινητός λειτουργικός κύκλος
  • Υπέροχη ανάρτηση
  • Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
  • Μεγάλη Εβδομάδα
  • Πάσχα του Χριστού και Λαμπρή Εβδομάδα
  • Ανάληψη Κυρίου
  • Πεντηκοστή. Ημέρα της Αγίας Τριάδας
• Διακοπές του μήνα (μη παροδικές)
  • Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου
  • Εισαγωγή στον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • Γέννηση
  • θεοφάνεια
  • Παρουσίαση του Κυρίου
  • Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • Μεταμόρφωση
  • Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου
• Ημέρες Μνήμης Αγίων. Τελετουργίες αγιότητας
• Εικονίδιο - η εικόνα του αόρατου κόσμου του βουνού

ΜΕΡΟΣ 8. Πνευματικός κόσμος

• Αγγελικός κόσμος
• Η πνευματικότητα είναι αληθινή και σκοτεινή
  • Ορθόδοξη προσευχή κατά του αποκρυφισμού
• Ορθόδοξα θαύματα
  • Κάθοδος της Αγίας Φωτιάς
  • Σύννεφο στο όρος Θαβώρ
  • Το θαύμα του νερού των Θεοφανείων
• Εικόνες που ρέουν με μύρο και ιερά λείψανα
• Σινδόνη του Τορίνο

Ιερά ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης 1
Παλαιά Διαθήκηονομάζεται η αρχαία ένωση του Θεού με τον άνθρωπο. Συνίσταται στο γεγονός ότι ο Θεός υποσχέθηκε στους ανθρώπους έναν Σωτήρα και τους προετοίμασε να Τον δεχτούν.

Κεφάλαιο 1
Δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου

Δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη από το τίποτα. Β (Κάτω από τον ουρανό, εδώ εννοούμε τον αόρατο κόσμο, τον πνευματικό κόσμο - τους Αγγέλους, υπόγεια - την ουσία από την οποία δημιουργείται στη συνέχεια ολόκληρος ο ορατός κόσμος.)

Η γη δεν ήταν στην αρχή τακτοποιημένη. νερό και σκοτάδι την κάλυψαν και το Πνεύμα του Θεού αιωρούνταν από πάνω της. Τότε ο Θεός έδωσε τη συσκευή στη γη σε έξι ημέρες.

Την πρώτη μέρα, με εντολή του Θεού, φάνηκε φως. Και ο Θεός ονόμασε το φως ημέρα και το σκοτάδι νύχτα. Τη δεύτερη μέρα, ο Θεός δημιούργησε το στερέωμα, ή το ορατό δεν χώρισε το νερό από τη γη και διέταξε τη γη να παράγει φυτά. Στο τέταρτο - ο Θεός δημιούργησε τα ουράνια σώματα: τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια. Πέμπτο - ψάρια και πουλιά. Στο έκτο - ζώα και, τέλος, ο άνθρωπος.

Πριν τον δημιουργήσει, ο Θεός είπε: ας δημιουργήσουμε τον άνθρωπο κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή μας. Και δημιούργησε το σώμα ενός ανθρώπου από τη γη και εμφύσησε στο πρόσωπό του πνοή ζωής, δηλαδή μια λογική, ελεύθερη και αθάνατη ψυχή. Με αυτή την ψυχή ο Θεός ξεχώρισε τον άνθρωπο από τα ανόητα ζώα και τον παρομοίασε με τον εαυτό Του.

Ο Θεός κάλεσε τον πρώτο άνθρωπο Αδάμ και τον έβαλε στον παράδεισο (έναν όμορφο κήπο), στον οποίο υπήρχε κάθε δέντρο, ευχάριστο στη θέα και καλό για φαγητό. στη μέση του ήταν δύο υπέροχα δέντρα: το δέντρο της ζωής 2
Οι καρποί του δέντρου της ζωής είχαν τη δύναμη να κρατήσουν έναν άνθρωπο από αρρώστιες και θάνατο.

Και το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Ο Θεός είπε στον άνθρωπο: από κάθε δέντρο θα φας, αλλά από το δέντρο του καλού και του κακού δεν θα φας: αν φας από αυτό, θα πεθάνεις. Μετά από αυτό, ο Θεός έφερε έναν βαθύ ύπνο στον Αδάμ, κατά τη διάρκεια του ύπνου του έβγαλε ένα πλευρό και δημιούργησε μια σύζυγο σαν αυτόν - την Εύα (ζωή).

Την έβδομη ημέρα, ο Θεός αναπαύθηκε από τις πράξεις Του, δηλαδή δεν έκανε τίποτα, και πρόσταξε να περάσει αυτή η ημέρα άγια, με προσευχή και καλές πράξεις.

Έχοντας δημιουργήσει τον κόσμο, ο Θεός δεν τον αφήνει χωρίς τη φροντίδα Του. Το κρατάει και το ελέγχει, στα χωράφια μας στέλνει βροχή και δροσιά. Καλούμε τον Θεό στις προσευχές μας, Του ζητάμε βοήθεια σε καλές πράξεις, ευχαριστούμε για τα ελέη Του και δοξάζουμε για την τελειότητά Του.

Οι άγγελοι δημιουργήθηκαν από τον Θεό πριν από τον άνθρωπο και από τη φύση τους είναι ανώτεροι από εμάς.

Ζουν στον παράδεισο και υπηρετούν τον Θεό. Οι άγγελοι έχουν την πιο ευεργετική στάση προς τους ανθρώπους. ο Φύλακας Άγγελος είναι ιδιαίτερα κοντά μας. Η προσευχή στον Φύλακα Άγγελο ξεκινά με τις λέξεις: "Στον άγγελο του Χριστού, τον άγιο φύλακά μου ..."

Κεφάλαιο 2
Η πτώση των πρώτων ανθρώπων, η υπόσχεση του Σωτήρα και η τιμωρία για την αμαρτία. Κάιν και Άβελ

Η ΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, Η ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΕΝΟΣ ΣΩΤΗΡΑ ΚΑΙ Η ΤΙΜΩΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ.Ζώντας στον παράδεισο, οι πρώτοι άνθρωποι ήταν μακάριοι. Αυτό όμως δεν κράτησε πολύ. Ενας από ανώτεροι άγγελοι, με κάποιους άλλους, επαναστάτησαν ενάντια στον Θεό, τον Δημιουργό του, και δεν Τον άκουσαν, έγιναν κακός άγγελος - ο διάβολος. Ο Θεός στέρησε την ευδαιμονία από τους αγανακτισμένους αγγέλους και τους απομάκρυνε από τον εαυτό Του. Τότε ο διάβολος άρχισε να ζηλεύει τους πρώτους ανθρώπους και αποφάσισε να τους καταστρέψει.

Κάποτε, η Εύα ήταν κοντά σε ένα απαγορευμένο δέντρο. Ο διάβολος μπήκε στο φίδι, και το φίδι είπε στην Εύα: Είναι αλήθεια ότι ο Θεός σου απαγόρευσε να τρως καρπούς από όλα τα δέντρα του παραδείσου; Η Εύα απάντησε: όχι, ο Θεός μας είπε να τρώμε φρούτα από όλα τα δέντρα του παραδείσου, αλλά μας απαγόρευσε να τρώμε μόνο από τους καρπούς του δέντρου που είναι στη μέση του παραδείσου, για να μην πεθάνουμε. Το φίδι είπε: όχι, δεν θα πεθάνεις, αλλά ο Θεός ξέρει ότι αν τα γευτείς, εσύ ο ίδιος θα είσαι σαν θεοί και θα ξέρεις το καλό και το κακό. Στην Εύα άρεσε η ομιλία του φιδιού. κοίταξε το φρούτο, και το φρούτο φαινόταν καλό. Πήρε τα φρούτα, τα έφαγε και μετά έπεισε τον άντρα της να κάνει το ίδιο. Έτσι αμάρτησαν και οι δύο.

Αφού διέπραξαν την αμαρτία, ο Αδάμ και η Εύα είδαν αμέσως ότι ήταν γυμνοί. Ένιωθαν ντροπή και φόβο. Έραβαν ρούχα από φύλλα και κάλυπταν τη γύμνια τους. Το βράδυ, όταν άκουσαν ότι ο Θεός περπατούσε στον παράδεισο, κρύφτηκαν ανάμεσα στα δέντρα. Ο Κύριος είπε στον Αδάμ: Αδάμ, πού είσαι; Ο Αδάμ απάντησε: Είμαι εδώ, Κύριε, αλλά είμαι γυμνός και γι' αυτό κρύφτηκα. Ο Κύριος ρώτησε: ποιος σου είπε ότι είσαι γυμνός; Δεν έφαγες τον καρπό του απαγορευμένου δέντρου; Αντί να μετανοήσουν για την αμαρτία τους και να ζητήσουν από τον Θεό συγχώρεση, οι πρώτοι άνθρωποι άρχισαν να παίρνουν την ευθύνη από τον εαυτό τους. Ο Αδάμ είπε ότι παρασύρθηκε από τη γυναίκα του και η Εύα είπε ότι το φίδι την εξαπάτησε.

Τότε ο Κύριος καταδίκασε τους δράστες της αμαρτίας. Καταράστηκε τον σαγηνευτή - τον διάβολο, λέγοντας ότι θα γινόταν αγώνας μεταξύ αυτού και του λαού, στον οποίο οι άνθρωποι θα έμεναν νικητές, δηλαδή: ο Απόγονος θα προερχόταν από τη σύζυγο 3
Ο απόγονος είναι ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού.

Ποιος θα συντρίψει τη δύναμη και τη δύναμη του διαβόλου και θα επιστρέψει τη χαμένη ευδαιμονία στους ανθρώπους. Τότε ο Κύριος καθόρισε τιμωρία και για τους ανθρώπους. Είπε στον Αδάμ ότι με τον ιδρώτα του φρυδιού του θα έπαιρνε ψωμί για τον εαυτό του μέχρι να πεθάνει, και στην Εύα - ότι θα γεννούσε παιδιά σε αρρώστια. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι εκδιώχθηκαν από τον παράδεισο. η αρρώστια, η κακοτυχία και ο θάνατος τους κυρίευσαν. Από τους πρώτους ανθρώπους, η αμαρτία, με τις συνέπειές της, πέρασε σε όλους τους απογόνους τους.

Ο Κύριος μας απαγορεύει τις κακές σκέψεις και επιθυμίες, γιατί από αυτές προέρχονται κακές αμαρτωλές πράξεις. Πρέπει να προστατεύσουμε τον εαυτό μας από τις κακές σκέψεις και να φοβόμαστε να παραβιάσουμε το θέλημα του Θεού. Κάθε κακή πράξη συνεπάγεται κακές συνέπειες - είδαμε ένα παράδειγμα αυτού στους προγόνους.

ΚΑΪΝ ΚΑΙ ΑΒΕΛ.Μετά την εκδίωξη από τον παράδεισο, άρχισαν να γεννιούνται παιδιά από τον Αδάμ και την Εύα: οι πρώτοι ήταν ο Κάιν και ο Άβελ. Ο Κάιν είχε μια αυστηρή ιδιοσυγκρασία, είχε μια κακή καρδιά. Ο Άβελ ήταν πράος και ευσεβής. Ευχαρίστησε τους γονείς του, αλλά όχι για πολύ. Τα αδέρφια κάποτε έκαναν μια θυσία 4
Η θυσία είναι δώρο.

Προς Θεό: Κάιν - από τους καρπούς της γης, Άβελ - από ζώα. Ο Θεός είδε ότι ο Άβελ πρόσφερε θυσία με πίστη και ζήλο, αλλά ο Κάιν δεν τις είχε, και ως εκ τούτου δέχθηκε τη θυσία του Άβελ, αλλά η θυσία του Κάιν δεν ήταν. Τότε ο Κάιν, από φθόνο και ταραχή, σκότωσε τον αδελφό του Άβελ και βασανισμένος από τη συνείδησή του, έφυγε από τους γονείς του σε άλλη χώρα. Αντί για τον Άβελ, ο Θεός τους έδωσε έναν τρίτο γιο - τον Σεθ. 5
Μετά τον Σεθ, ο Αδάμ και η Εύα απέκτησαν άλλα παιδιά - γιους και κόρες.

Η ανθρώπινη ζωή είναι δώρο από τον Θεό. Επομένως, ένα άτομο δεν έχει δικαίωμα ούτε να το στερήσει ούτε να το αφαιρέσει από τους άλλους. Η στέρηση της ζωής του γείτονα λέγεται φόνος, είναι βαρύ αμάρτημα.

κεφάλαιο 3
παγκόσμια πλημμύρα

Από τους γιους του Αδάμ, το ανθρώπινο γένος σύντομα πολλαπλασιάστηκε. Από τον Σεθ ήρθαν καλοί και ευσεβείς άνθρωποι 6
Αξιοσημείωτο ανάμεσά τους: ο Ενώχ, ο οποίος για την αγία του ζωή μεταφέρθηκε στον ουρανό ζωντανός. Ο Μαθουσάλα, που έζησε στη γη όλο και περισσότερο - εννιακόσια εξήντα εννέα χρόνια. και τον Νώε, τον οποίο ο Κύριος έσωσε από τον Κατακλυσμό.

Και από τον Κάιν - τον κακό και τον κακό. Οι απόγονοι του Σεθ πρώτα έζησαν χωριστά από τους απογόνους του Κάιν, διατήρησαν την πίστη στον Θεό και στον μελλοντικό Σωτήρα. αλλά αργότερα άρχισαν να παίρνουν τις κόρες τους για συζύγους, υιοθέτησαν κακά έθιμα από αυτές, διεφθαρίστηκαν και ξέχασαν τον αληθινό Θεό. μόνο ένας δίκαιος Νώε με την οικογένειά του Τον θυμόταν. Ο Θεός εμφανίστηκε στον Νώε και είπε: κήρυξε στους ανθρώπους για να μετανοήσουν και να μεταρρυθμίσουν, για το οποίο τους δίνω εκατόν είκοσι χρόνια. Ο Νόα μίλησε για αυτό στους ανθρώπους, αλλά δεν ήθελαν να τον ακούσουν. Τότε ο Θεός ξεκίνησε να καταστρέψει τους αμαρτωλούς με έναν κατακλυσμό. Διέταξε τον Νώε να κατασκευάσει μια κιβωτό (ένα μεγάλο τετράγωνο πλοίο) που θα μπορούσε να χωρέσει την οικογένειά του και τα ζώα του. Όταν η κιβωτός ήταν έτοιμη, ο Νώε, κατόπιν εντολής του Θεού, μπήκε σε αυτήν με τη γυναίκα του, τους τρεις γιους και τις γυναίκες τους και πήρε μαζί του ζώα και πουλιά που δεν μπορούν να ζήσουν στο νερό, τα καθαρά - επτά ζευγάρια το καθένα και τα ακάθαρτα - ένα ζευγάρι το καθένα.

Μετά από αυτό έβρεξε για σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες. Το νερό ξεχείλισε τις όχθες των ποταμών και των θαλασσών, ανέβηκε πάνω από τα περισσότερα ψηλά βουνάκαι έπνιξε όλα τα ζώα και τους ανθρώπους. Ο Νώε και όσοι ήταν μαζί του στην κιβωτό κολύμπησαν με ασφάλεια στην επιφάνεια του νερού.

Η πλημμύρα κράτησε έναν ολόκληρο χρόνο. Τον έβδομο μήνα, το νερό άρχισε να μειώνεται και η κιβωτός σταμάτησε στα βουνά Αραράτ (στην Αρμενία). Την πρώτη μέρα του δέκατου μήνα φάνηκαν οι κορυφές των βουνών. Μέχρι το τέλος του χρόνου, το νερό μπήκε στις όχθες και η γη στέγνωσε. Τότε ο Νώε, με εντολή του Θεού, άφησε την κιβωτό και για τη σωτηρία του πρόσφερε θυσία στον Θεό από όλα τα καθαρά ζώα και πτηνά. Ο Κύριος δέχτηκε ευγενικά αυτή τη θυσία, ευλόγησε τον Νώε και τους γιους του και του έδωσε μια υπόσχεση ότι δεν θα υπήρχε τέτοιος κατακλυσμός στο μέλλον. ένα σημάδι της υπόσχεσής Του, έβαλε ένα ουράνιο τόξο στον ουρανό 7
Πριν από τον Κατακλυσμό, ο Κύριος δεν έστειλε βροχή στη γη, επομένως δεν υπήρχε ούτε ουράνιο τόξο.

Ο Κύριος ανταμείβει τους δίκαιους ανθρώπους που κάνουν ευσεβή ζωή και τιμωρεί τους αμαρτωλούς που δεν ενδιαφέρονται για τη μετάνοια και τη διόρθωσή τους. Προσπαθήστε λοιπόν, παιδιά, να είστε ευγενικοί, ευσεβείς, αποφύγετε τις αμαρτωλές πράξεις. Όταν πέσεις στην αμαρτία, σπεύσε να εξομολογηθείς και ζήτησε από τον Κύριο τον Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες σου και να μην τις τιμωρήσει.

Κεφάλαιο 4
Παιδιά του Νώε. Πανδαιμόνιο. Η εμφάνιση της ειδωλολατρίας

Παιδιά του Νώε.Ο Νώε είχε τρεις γιους: τον Σημ, τον Χαμ, τον Ιάφεθ. Αφού έφυγε από την κιβωτό, ο Νώε φύτεψε ένα αμπέλι και άρχισε να τον καλλιεργεί. Μια φορά, αφού ήπιε κρασί από σταφύλι, ο Νώε μέθυσε και ξάπλωσε γυμνός. Εκείνη την ώρα ο Χαμ πέρασε από δίπλα του. Ήταν κακός άνθρωπος, ασεβής προς τον πατέρα του. Βλέποντας τη γύμνια του πατέρα του, άρχισε να γελάει μαζί του και μετά πήγε και το είπε στους αδελφούς. Αλλά οι αδελφοί Χαμ δεν ήταν τόσο αγενείς και ασεβείς. Αντί να γελάσουν με τον πατέρα τους, πήραν ρούχα και κάλυψαν προσεκτικά τη γύμνια του.

Όταν ο Νώε ξύπνησε και έμαθε ότι ο Χαμ τον γελούσε, καταράστηκε τον εαυτό του και καταδίκασε όλους τους απογόνους του να υπηρετούν και να σκλαβώσουν τους αδελφούς του. Ευλόγησε τον Σημ και τον Ιάφεθ, λέγοντας ότι η αληθινή πίστη θα διατηρηθεί στους απογόνους του Σημ και ότι οι απόγονοι του Ιάφεθ θα εξαπλωθούν σε όλη τη γη και θα δεχτούν την αληθινή πίστη από τους απογόνους του Σημ.

Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να λάβεις την ευλογία από αυτούς, γιατί η ευλογία των γονέων καθιερώνει τα παιδιά στο σπίτι. Η ασέβεια προς τους γονείς είναι τρομερή αμαρτία και έχει κακές συνέπειες. Ο ζαμπόν και οι απόγονοί του είναι παραδείγματα αυτού.

ΠΑΝΔΑΙΜΟΝΙΟ.Μετά την πλημμύρα, οι άνθρωποι άρχισαν να πολλαπλασιάζονται πολύ γρήγορα. Στην αρχή ζούσαν μαζί, σε μια χώρα, όχι μακριά από τα βουνά Αραράτ, που ονομαζόταν Χαλδαϊκή χώρα. είχαν μια γλώσσα και μια διάλεκτο. Στη συνέχεια, όταν είχε πολύ κόσμο για να ζήσουν σε ένα μέρος, άρχισαν να εγκαθίστανται. Πρώτα όμως συνωμότησαν να χτίσουν μια πόλη, και μέσα σε αυτήν έναν πύργο ψηλά στον ουρανό, για να κερδίσουν τη δόξα για τον εαυτό τους. Έφτιαξαν τούβλα και άρχισαν να δουλεύουν. Αλλά αυτή η επιχείρηση δεν ήταν ευάρεστη στον Θεό. Ανακάτεψε τη γλώσσα των οικοδόμων για να μην καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον. Σταμάτησαν να χτίζουν την πόλη και διασκορπίστηκαν σε όλη τη γη προς διαφορετικές κατευθύνσεις. Έτσι οι λαοί της διαφορετικές γλώσσες... Η ημιτελής πόλη ονομαζόταν Βαβυλώνα, που σημαίνει «σύγχυση».

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ Ειδωλολατρίας

Όταν οι άνθρωποι σκορπίστηκαν σε διαφορετικές πλευρές, ξέχασαν τον αόρατο, αληθινό Θεό, τον Δημιουργό του κόσμου. Πολλές φυλές επινόησαν τους δικούς τους θεούς. Αντί για τον αληθινό Θεό, άρχισαν να λατρεύουν τον ήλιο, το φεγγάρι, τα αστέρια και διάφορα ζώα. άρχισαν να κάνουν τους εαυτούς τους είδωλα και κάθε είδους πλάσματα, λατρεύουν και προσφέρουν θυσίες. Αυτοί οι άνθρωποι ονομάζονται ειδωλολάτρες και η πίστη τους ονομάζεται ειδωλολατρία.

Ο Κύριος δεν ανέχεται μάταιες και περήφανες ανθρώπινες πράξεις. Στην ψυχή σου πρέπει να έχεις πάντα τον φόβο του Θεού, να αγωνίζεσαι για θεία ενατένιση. Η τεμπελιά και η απροσεξία πρέπει να αποφεύγονται: αυτές οι κακίες οδηγούν στην κακία και τη λήθη του Θεού.

Κεφάλαιο 5
Κάλεσμα του Αβραάμ. Η εμφάνιση της Αγίας Τριάδας στον Αβραάμ με τη μορφή τριών περιπλανώμενων. Η θυσία του Ισαάκ

ΤΟ ΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ.Όταν σχεδόν όλοι οι άνθρωποι έγιναν ειδωλολάτρες, ο Θεός, για να διατηρήσει την αληθινή πίστη στη γη, διάλεξε έναν ευσεβή άνθρωπο που ονομαζόταν Αβραάμ, γιος του Θάρα, από τη φυλή του Σημ. Ο Αβραάμ ζούσε στη χώρα των Χαλδαίων, ήταν πλούσιος, είχε πολλούς δούλους και ζώα, αλλά ήταν άτεκνος και λυπόταν γι' αυτό. Κάποτε ο Θεός του εμφανίστηκε και του είπε: άφησε το σπίτι του πατέρα σου και πήγαινε στη χώρα που θα σου δείξω. Θα παράγω από εσάς υπέροχοι άνθρωποικαι θα σε ευλογήσω, και θα μεγαλύνω το όνομά σου. Ο Αβραάμ ήταν τότε εβδομήντα πέντε ετών. Υπακούοντας στον Θεό, πήρε μαζί του τη γυναίκα του Σάρα, τον ανιψιό του Λωτ, όλη την περιουσία του και όλους τους δούλους του, και πήγε στη γη που του είχε δείξει ο Κύριος. Αυτή η γη ονομαζόταν Χαναάν και ήταν πολύ εύφορη. Μπαίνοντας σε αυτό, ο Αβραάμ έχτισε ένα βωμό και πρόσφερε ευχαριστήρια θυσία στον Θεό.

ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΣΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΜΕ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΤΡΕΩΝ ΠΕΡΙΠΟΙΗΤΩΝ.Στη χώρα της Χαναάν, ο Αβραάμ εγκαταστάθηκε κοντά στη Χεβρώνα. Μια μέρα, καθισμένος στη σκηνή του, είδε τρεις αγνώστους όχι πολύ μακριά. Ο Αβραάμ αγαπούσε να δέχεται ξένους. Αμέσως πήγε να τους συναντήσει, υποκλίθηκε μέχρι το έδαφος και άρχισε να τους ζητά να ξεκουραστούν κάτω από ένα δέντρο και να δροσιστούν με φαγητό. Οι Περιπλανώμενοι συμφώνησαν. Σύμφωνα με το έθιμο της εποχής εκείνης, ο Αβραάμ τους έπλυνε τα πόδια, τους έδωσε ψωμί, γάλα και το καλύτερο ψητό μοσχάρι. Ενώ οι ξένοι έτρωγαν, ένας από αυτούς είπε: Σε ένα χρόνο θα είμαι ξανά μαζί σας. η γυναίκα σου η Σάρα θα έχει έναν γιο. Η Σάρα, που στεκόταν πίσω από την είσοδο της σκηνής, άκουσε αυτά τα λόγια. Έκπληκτη μέσα της είπε: Να έχω τέτοια παρηγοριά στα γεράματα; Αλλά ο ξένος είπε: υπάρχει κάτι δύσκολο για τον Θεό;

Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΙΣΑΑΚ.Πέρασε ένας χρόνος από αυτό το γεγονός. Ο Αβραάμ ήταν εκατό ετών και η σύζυγός του Σάρα ήταν ενενήντα όταν γεννήθηκε ο γιος τους Ισαάκ. Ο Αβραάμ αγαπούσε τον γιο του με όλη του την ψυχή. Ο Κύριος το είδε. Όταν ο Ισαάκ μεγάλωσε, ο Θεός, θέλοντας να δοκιμάσει την πίστη του Αβραάμ, του είπε: πάρε τον μονάκριβο γιο σου, που αγαπάς, πήγαινε στη χώρα του Μοριά και θυσίασέ τον σε ένα από τα βουνά που θα σου δείξω. 8
Η θυσία του Ισαάκ ήταν ένα είδος θανάτου και ανάστασης του Ιησού Χριστού.

Ο Αβραάμ υπάκουσε. Την άλλη μέρα, νωρίς το πρωί, ετοίμασε καυσόξυλα, σέλασε ένα γάιδαρο, πήρε δύο σκλάβους και τον γιο του τον Ισαάκ και ξεκίνησε. Την τρίτη μέρα του ταξιδιού του, του υποδείχθηκε από απόσταση ένα μέρος για τη θυσία. Αφήνοντας τους δούλους του κάτω από το βουνό, ο Αβραάμ έδωσε στον Ισαάκ ξύλα, ο ίδιος πήρε φωτιά και ένα μαχαίρι και ανέβηκαν στο βουνό. Ο αγαπητός Ισαάκ ρώτησε τον Αβραάμ: πατέρα μου, εδώ έχουμε φωτιά και ξύλα, πού είναι το αρνί για το ολοκαύτωμα; Ο Αβραάμ απάντησε: Ο Κύριος θα φροντίσει για τον εαυτό Του ένα αρνί. Στο βουνό, ο Αβραάμ έχτισε ένα βωμό, έβαλε τα ξύλα, έδεσε τον γιο του Ισαάκ και τον έβαλε στο βωμό. Είχε ήδη σηκώσει το μαχαίρι του για να μαχαιρώσει τον Ισαάκ. Ξαφνικά του εμφανίστηκε ένας άγγελος Κυρίου και του είπε: Αβραάμ, Αβραάμ! μην σηκώνετε τα χέρια σας πάνω στο παιδί σας! τώρα ξέρω ότι φοβάσαι τον Θεό, γιατί δεν έχεις μετανιώσει για τον μοναχογιό σου. Κοιτώντας γύρω του, ο Αβραάμ είδε ένα κριάρι μπλεγμένο από τα κέρατά του σε ένα θάμνο και το θυσίασε.

Πρέπει να έχει κανείς σταθερή πίστη στον Θεό και τέλεια υπακοή: χωρίς αυτό δεν μπορεί κανείς να ευχαριστήσει τον Θεό, να είναι ευτυχισμένος και να είναι άξιος των υποσχέσεων του Θεού. Δεν υπάρχει λόγος να είσαι λιπόψυχος στις δοκιμασίες. Ό,τι κάνει ο Κύριος είναι για την ευημερία μας.

Κεφάλαιο 6
Το όραμα του Jacob για τη μυστηριώδη σκάλα

Ο Ισαάκ είχε δύο γιους: τον Ησαύ και τον Ιακώβ. Ο Ησαύ αγαπούσε να είναι έξω στο χωράφι και να κυνηγά. Ο Ιακώβ ήταν πράος, υπάκουος στους γονείς του και ζούσε κοντά στο σπίτι του. Μια μέρα ο Ιακώβ πήγε στη Μεσοποταμία για να επισκεφτεί συγγενείς. Η νύχτα τον έπιασε στη μέση του γηπέδου. Αφού προσευχήθηκε στον Θεό, έβαλε μια πέτρα κάτω από το κεφάλι του, ξάπλωσε και αποκοιμήθηκε. Και τώρα βλέπει σε ένα όνειρο: υπάρχει μια σκάλα 9
Η σκάλα που φαινόταν στο όνειρο του Ιακώβ αντιπροσώπευε τη Μητέρα του Θεού, μέσω της οποίας ο Υιός του Θεού κατέβηκε στη γη.

Στη γη, και η κορυφή αγγίζει τους ουρανούς. Άγγελοι του Θεού ανεβαίνουν και κατεβαίνουν πάνω του, και ο ίδιος ο Κύριος στέκεται στην κορυφή της σκάλας και του λέει: Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ. Θα δώσω αυτή τη γη σε σένα και στους απογόνους σου, και οι απόγονοί σου θα είναι τόσο πολλοί όσο η άμμος της γης. σε αυτό (μέσω του Σωτήρα) θα ευλογηθούν όλοι οι λαοί της γης. Ξυπνώντας, ο Τζέικομπ είπε: Αυτό είναι ένα τρομερό μέρος. αυτός είναι ο οίκος του Θεού, αυτή είναι οι πύλες του ουρανού. Ο Ιακώβ έβαλε την πέτρα στην οποία κοιμήθηκε και της έριξε λάδι ως θυσία στον Θεό. Αυτό το μέρος ονόμασε Μπέθελ, που σημαίνει «το σπίτι του Θεού».

Κεφάλαιο 7
Ιωσήφ

Ιακώβ, επώνυμος Ισραήλ 10
Ισραήλ σημαίνει ο θεομαχητής.

Έζησε στη χώρα της Χαναάν, ήταν πλούσιος, ευσεβής και ευάρεστος στον Θεό. Είχε δώδεκα γιους 11
Οι γιοι του Ιακώβ: Ρουβήν, Συμεών, Λευί, Ιούδας, Ισάχ, Ζαβουλών, Δαν, Ναφαλείμ, Γαδ, Ασήρ, Ιωσήφ και Βενιαμίν.

Από αυτούς, αγαπούσε περισσότερο τον Ιωσήφ για την πραότητα και την ειλικρίνειά του. Τα αδέρφια ήταν δυσάρεστα που ο πατέρας τους αγαπούσε τον Ιωσήφ περισσότερο από αυτούς: μισούσαν τον αδερφό τους για αυτό, και ακόμη περισσότερο για τα όνειρά του. Σε διαφορετικές στιγμές, ο Ιωσήφ είδε δύο όνειρα, τα οποία είπε στον πατέρα και στους αδελφούς του. Το πρώτο όνειρο: λες και αυτός και τα αδέρφια του έπλεκαν στάχυα στο χωράφι. το στάχυ του Ιωσήφ σηκώθηκε, και τα στάχυα των αδελφών περικύκλωσαν το στάχυ του και τον προσκύνησαν. Το δεύτερο όνειρο: σαν να τον προσκύνησαν ο ήλιος, το φεγγάρι και τα έντεκα αστέρια. Αφού άκουσε αυτά τα όνειρα, ο πατέρας είπε στον Ιωσήφ: Αλήθεια πιστεύεις ότι θα σε προσκυνήσουμε όλοι;

Τα αδέρφια του Ιωσήφ φρόντιζαν τα κοπάδια του πατέρα τους και συχνά πήγαιναν μακριά από το σπίτι τους. Μια μέρα, ο Ιακώβ, που δεν έλαβε νέα από αυτούς για πολύ καιρό, έστειλε τον Ιωσήφ να μάθει αν τα αδέρφια του ήταν υγιή και αν τα βοοειδή ήταν ολόκληρα. Ο Τζόζεφ φόρεσε τα όμορφα ρούχα του και ξεκίνησε. Τα αδέρφια τον είδαν από μακριά και είπαν: έρχεται ο ονειροπόλος μας. ας τον σκοτώσουμε! Αλλά ο μεγαλύτερος αδερφός, ο Ρούμπεν, συμβούλεψε ότι είναι καλύτερα να τον ρίξουν σε ένα πηγάδι, όπου ο ίδιος μπορεί να πεθάνει. Ο Ιωσήφ κατέβηκε σε ένα πηγάδι. Αυτή την ώρα περνούσαν έμποροι του Izmail με εμπορεύματα. Τα αδέρφια τράβηξαν τον Ιωσήφ από το πηγάδι και τον πούλησαν ως σκλάβο σε εμπόρους και στον πατέρα τους είπαν ότι ένα αρπακτικό θηρίο τον έκανε κομμάτια.

Οι έμποροι πήραν τον Ιωσήφ στην Αίγυπτο και τον πούλησαν σε έναν ευγενή που ονομαζόταν Ποτιφάρ. Ζώντας στην Αίγυπτο ανάμεσα στους ειδωλολάτρες, ο Ιωσήφ κράτησε σταθερά την πίστη στον αληθινό Θεό και φοβόταν να αμαρτήσει εναντίον Του. Υπηρέτησε τον νέο του αφέντη με ειλικρίνεια. Η Πότι-φαρ τον αγάπησε γι' αυτό και τον έκανε κυρίαρχο του σπιτιού του. Αλλά η γυναίκα του Πετεφρή δεν ήταν καλή γυναίκα. Συκοφάντησε τον Ιωσήφ μπροστά στον άντρα της και τον έβαλαν στη φυλακή. Ωστόσο, ο Θεός, που δεν αφήνει ενάρετους ανθρώπους ούτε εν μέσω αντιξοότητας, αποκάλυψε στον Ιωσήφ την κατανόηση της ερμηνείας των ονείρων και μέσω αυτής τον δόξασε.

Μια νύχτα Αιγύπτιος βασιλιάς, φαραώ 12
Οι Αιγύπτιοι βασιλιάδες ονομάζονταν Φαραώ.

Είδα δύο όνειρα. Το πρώτο όνειρο: σαν να στεκόταν δίπλα στο ποτάμι και από αυτό βγήκαν επτά χοντρές αγελάδες, και μετά από αυτές βγήκαν επτά κοκαλιάρικες. Οι αδύνατες αγελάδες έφαγαν τις χοντρές, αλλά οι ίδιες δεν πάχυναν. Τότε είδε ένα άλλο όνειρο: επτά γεμάτα αυτιά φύτρωσαν σε ένα κοτσάνι, και μετά από αυτά φύτρωσαν επτά ξερά αυτιά. τα γεμάτα τρώγονταν στεγνά, αλλά και τότε δεν πήραν βάρος. Το πρωί, ο Φαραώ κάλεσε όλους τους σοφούς και τους διερμηνείς, αλλά κανείς δεν μπορούσε να του εξηγήσει αυτά τα όνειρα. Ένας αυλικός είπε στον Φαραώ: έχουμε έναν νεαρό Εβραίο στο μπουντρούμι μας που είναι καλός στην ερμηνεία των ονείρων. Ο Φαραώ διέταξε να φέρουν τον Ιωσήφ. Ο Ιωσήφ, έχοντας ακούσει τα όνειρα του Φαραώ, είπε: Κύριε, και τα δύο όνειρα σημαίνουν το ίδιο πράγμα. Επτά παχιές αγελάδες και επτά γεμάτα αυτιά σημαίνουν επτά γόνιμα χρόνια, και επτά αδύνατες αγελάδες και επτά ξερά αυτιά σημαίνουν επτά χρόνια πείνας. Έτσι, κύριε, επιλέξτε για τον εαυτό σας έναν σοφό και λογικό σύζυγο, που θα μπορούσε, σε γόνιμα χρόνια, να προμηθευτεί ψωμί για τα πεινασμένα χρόνια. Η ερμηνεία των ονείρων και η σωστή συμβουλή του Ιωσήφ ευχαρίστησε τον Φαραώ. Είπε στον Ιωσήφ: αν ο Θεός σου τα αποκάλυψε όλα αυτά, τότε δεν υπάρχει σοφότερος από σένα, - και έκανε τον Ιωσήφ άρχοντα σε όλη τη γη της Αιγύπτου και του έδωσε εντολή να ετοιμάσει ψωμί.

Η πρόβλεψη του Τζόζεφ έγινε πραγματικότητα. Πρώτα ήρθαν επτά γόνιμα χρόνια και μετά επτά πεινασμένα. Στα γόνιμα χρόνια του, ο Ιωσήφ ετοίμασε τόσο πολύ σιτηρά για τα πεινασμένα χρόνια που μπορούσε να πουληθεί σε ξένες χώρες. Άνθρωποι από όλες τις γειτονικές χώρες άρχισαν να έρχονται για να αγοράσουν ψωμί, γιατί εκείνη την εποχή επικρατούσε πείνα σε όλη τη γη. Όταν ο Ιακώβ άκουσε ότι πουλούσαν ψωμί στην Αίγυπτο, έστειλε τα παιδιά του για αυτό. Τα αδέρφια δεν αναγνώρισαν τον Ιωσήφ και τον προσκύνησαν μέχρι το έδαφος. Ο Ιωσήφ θυμήθηκε άθελά του τα όνειρα της παιδικής του ηλικίας, αλλά πριν αποκαλυφθεί στα αδέρφια του, τα βίωσε. Τους δέχτηκε σκληρά, ως κατασκόπους, και ένας από αυτούς, ο Συμεών, διέταξε μάλιστα να συλλάβουν. Όταν οι αδελφοί ήρθαν για δεύτερη φορά και ο Ιωσήφ έμαθε ότι είχαν αναμορφωθεί και έγιναν καλύτεροι, τους αποκαλύφθηκε. Όταν έστειλε τους υπηρέτες του, είπε: Είμαι ο αδελφός σου ο Ιωσήφ, τον οποίο πούλησες στην Αίγυπτο. Μην λυπάστε ή μετανιώνετε για το παρελθόν. Ο Θεός με έστειλε εδώ. πήγαινε στον πατέρα σου και πες του να έρθει να ζήσει μαζί μου.

Ο Ιακώβ χάρηκε όταν άκουσε ότι ο αγαπημένος του γιος Ιωσήφ ήταν ζωντανός. Αφού προσευχήθηκε στον Θεό και έλαβε εντολή από Αυτόν, πήγε αμέσως με όλη την οικογένειά του, που αποτελούνταν από εβδομήντα πέντε άτομα, στην Αίγυπτο.

Ο Ιωσήφ πέθανε σε μεγάλη ηλικία 13
Ο Ιωσήφ, που υπέφερε από τους αδελφούς του, στη συνέχεια δοξάστηκε και τους έσωσε τη ζωή, ήταν ένας τύπος Χριστού Σωτήρος, που υπέφερε από τους ανθρώπους, τους δόξασε και τους έσωσε.

Η Ιερά Εκκλησία τιμά τη μνήμη του τη Δευτέρα της Μεγάλης Εβδομάδας.

Αγάπη, παιδιά, ο ένας τον άλλον, αποφύγετε το μίσος, το ψέμα και τον δόλο, ως αμαρτίες αντίθετες με τις εντολές του Θεού. Όπως ο Τζόζεφ, προσπαθήστε να είστε πράος, ειλικρινής και ειλικρινής. Αυτές οι αρετές είναι ευάρεστες στον Θεό και στους ανθρώπους. Αποχαιρετισμός στις προσβολές και τις θλίψεις των γειτόνων. Στις αντιξοότητες, να είστε υπομονετικοί και σταθεροί. Ο Κύριος δεν αφήνει ευσεβείς ανθρώπους ούτε εν μέσω συμφορών.

Κεφάλαιο 8
Γεννιέται ο Προφήτης Μωυσής. Κάλεσμα του Μωυσή να ελευθερώσει τους Εβραίους

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ ΜΩΥΣΗ.Μετά το θάνατο του Ιακώβ, οι απόγονοί του έζησαν στην Αίγυπτο για διακόσια περίπου χρόνια. Αυτή την εποχή, πολλαπλασιάστηκαν τόσο πολύ που σχημάτισαν έναν ολόκληρο λαό, που ονομαζόταν Εβραίος ή Ισραηλινός. Οι βασιλιάδες της Αιγύπτου, φοβούμενοι ότι αυτός ο λαός δεν θα γινόταν δυνατότερος από τους Αιγύπτιους και θα ξεσηκωθεί εναντίον τους, άρχισαν να τους εξουθενώνουν με διάφορες σκληρές προσπάθειες. και ένας από αυτούς διέταξε όλα τα νεογέννητα εβραϊκά αγόρια να σκοτωθούν ή να πεταχτούν στο ποτάμι.

Αυτή τη στιγμή, ένας ασυνήθιστα όμορφος γιος γεννήθηκε από έναν ευσεβή Εβραίο. Στην αρχή, η μητέρα του το έκρυβε για τρεις μήνες στο σπίτι και όταν έγινε αδύνατο να το κρύψει, πήρε ένα καλάθι με πίσσα, έβαλε το μωρό μέσα και το έβαλε στα καλάμια στην όχθη του ποταμού, όπου πήγε η κόρη του Φαραώ. περιλούω. Είδε το μωρό στο καλάθι, το λυπήθηκε, το πήρε κοντά της, το μεγάλωσε ως γιο και το αποκάλεσε Μωυσή, που σημαίνει «βγαλμένος από το νερό».

Ο Μωυσής έζησε στην Αίγυπτο για σαράντα χρόνια, διδάχτηκε όλη τη σοφία του Αιγυπτίου και μπορούσε να πάρει υψηλή θέση στην αυλή του Φαραώ, αλλά η κοσμική φήμη δεν τον τράβηξε.

Ήξερε ότι ήταν Εβραίος και ότι είχε έναν αδελφό τον Ααρών και μια αδελφή τη Μαριάμνη, και τους επισκεπτόταν συχνά. Κάποτε, ενώ έμενε στους συγγενείς του, είδε ότι ένας Αιγύπτιος χτύπησε έναν Εβραίο, μεσολάβησε για έναν Εβραίο και σκότωσε έναν Αιγύπτιο. Ο Φαραώ ήθελε να σκοτώσει τον Μωυσή για αυτό. Ο Μωυσής κατέφυγε από την Αίγυπτο στη γη των Μαδιάμ, εγκαταστάθηκε εκεί με τον ιερέα Ιοθόρ και παντρεύτηκε την κόρη του Ζιππόρα.

ΤΟ ΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ.Ενώ ζούσε στη Μαδιάν, ο Μωυσής έβοσκε τα πρόβατα του πεθερού του και σκεφτόταν συνεχώς τους δύστυχους Εβραίους. Κάποτε οδήγησε το κοπάδι μακριά στην έρημο, στο όρος του Θεού Χωρήβ, και είδε ένα θάμνο από αγκάθια που καίει και δεν καίγεται. Ο Μωυσής ήρθε πιο κοντά για να δει αυτό το θαύμα. Ξαφνικά ακούστηκε μια φωνή από τη βάτο: Εγώ είμαι ο Θεός των πατέρων σου, ο Θεός του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ. Βλέπω τα δεινά του λαού μου στην Αίγυπτο και γνωρίζω τις θλίψεις του. Πηγαίνετε στον Φαραώ βασιλιά της Αιγύπτου και βγάλτε τον λαό Μου έξω. Ο Μωυσής είπε: Κύριε, δεν θα με πιστέψουν ότι με έστειλες. Ο Κύριος του έδωσε τη δύναμη να κάνει διάφορα σημεία και θαύματα. 14
Θαύματα: Ο Θεός είπε στον Μωυσή να ρίξει τη ράβδο του στο έδαφος και η ράβδος μετατράπηκε σε φίδι. τότε διέταξε να πιάσουν το φίδι από την ουρά και το φίδι έγινε ράβδος. Επίσης: Ο Θεός είπε στον Μωυσή να βάλει το χέρι του στην αγκαλιά του και καλύφθηκε με λέπρα. τότε ο Θεός διέταξε πάλι να βάλει το χέρι του στην αγκαλιά και έγινε υγιής.

Ο Μωυσής πήγε στην Αίγυπτο και είπε στον Φαραώ το θέλημα του Θεού. Αλλά ο Φαραώ δεν άκουσε τον Μωυσή και δεν συμφώνησε να αφήσει τους Εβραίους να φύγουν. Τότε ο Θεός χτύπησε την Αίγυπτο με δέκα διαφορετικές πληγές 15
Αυτές οι εκτελέσεις είναι οι εξής: 1) η μετατροπή του νερού σε αίμα. 2) φρύνους (βατράχια)? 3) σκνίπες? 4) σκυλομύγες? 5) θάνατος ζώων. 6) πυώδεις κρούστες στον άνθρωπο. 7) δυνατό χαλάζι. 8) ακρίδες που κατέστρεψαν το πράσινο. 9) τρεις μέρες σκότους. 10) ο ξυλοδαρμός του πρωτότοκου της Αιγύπτου.

Το τελευταίο από τα οποία ήταν η εξόντωση όλων των πρωτότοκων των Αιγυπτίων, από άνθρωπο μέχρι βοοειδή.