Ajukan pertanyaan kepada pendeta Ortodoks. Pertanyaan untuk Ayah

Primata Gereja Ortodoks Rusia bagian asing Gereja Percaya Lama dengan gelar Metropolitan Belokrinitsky dan seluruh umat Kristiani yang tersebar. Pengkhotbah dan penulis spiritual.

Lahir pada tanggal 23 Januari 1870 di desa Svyatsk, distrik Surazh, provinsi Chernigov, dari keluarga kelas menengah, ia adalah seorang pelukis ikon dan sedang menjalani dinas militer. Ia ditahbiskan menjadi biksu pada tanggal 28 Oktober 1902 oleh Uskup Ural (Shvetsov) dari Orang Percaya Lama (“Belokrinitsky”), di mana ia adalah muridnya. Sejak 5 November 1902 - hierodeacon, mulai 13 November 1902 - imam.

Pada tanggal 28 Juli 1902, ia terpilih menjadi uskup oleh Dewan Konsekrasi Gereja Percaya Lama Ortodoks Rusia.

Pada tanggal 27 April 1903, di Nizhny Novgorod, ia ditahbiskan menjadi uskup Nizhny Novgorod dan Kostroma oleh uskup Arseny dari Ural dan Joasaph dari Kazan.

Pada tahun 1904 ia mendirikan majalah Ortodoks kuno pertama " Buletin Orang Percaya Lama", diterbitkan di Austria-Hongaria. Setelah dekrit kekaisaran tahun 1905 tentang kebebasan beragama, ia menerbitkan majalah “ Orang Percaya Lama”, dan setelah ditutup untuk penerbitan artikel “Pendeta gereja yang dominan seperti yang digambarkan oleh para penulis Rusia di zaman modern” - majalah “ Orang Percaya Lama».

Dia adalah anggota dari Union of Old Believer Reciters, memimpin kongresnya (saudaranya Vasily Grigorievich Usov juga seorang qari). Dia berpartisipasi dalam penandatanganan Undang-Undang Perdamaian Bendery tahun 1907 antara Gereja Old Believer dan perwakilan gerakan “neo-okruzhnik”, yang pandangannya dekat dengan Bespopovites dan menuduh kepemimpinan gereja bergerak lebih dekat ke “New Believer Gereja."

Pada tahun 1907 dia menambahkan Archimandrite (Semyonov) ke Gereja Old Believer, yang pada tahun berikutnya dia ditahbiskan sendirian sebagai Uskup Kanada. Karena hal ini, pada tahun 1909 ia dilarang melayani oleh Katedral Konsekrasi Old Believer, tetapi enam bulan kemudian larangan tersebut dicabut, dan konsekrasi Uskup Michael diakui sah.

Tokoh Old Believer yang terkenal, Fyodor Melnikov, mengenang aktivitas Uskup Innocent hingga tahun 1917:

Hampir semua usaha dan usaha di Old Believers, baik pada masa itu dan khususnya pada periode “emas”, diorganisir atas inisiatifnya, dan dia juga merupakan peserta pertama mereka. Oleh karena itu, dialah orang pertama yang mulai menyelenggarakan kongres keuskupan; adalah orang pertama yang menyelenggarakan kursus untuk pelatihan guru-guru Percaya Lama; sebelum yang lain, ia mulai membangun sebuah biara di keuskupannya dengan tugas-tugas yang dipahami secara luas: tidak hanya menjadi teladan bagi kehidupan monastik, tetapi juga dengan tujuan-tujuan apologetik, pendidikan, hierarki gereja, dan tujuan serupa lainnya. Berani dan giat, dia secara pribadi berkali-kali menyampaikan petisinya kepada pemerintah mengenai masalah-masalah Orang Percaya Lama dan hampir selalu berhasil. Dia bekerja sangat keras dalam mendamaikan kaum non-sirkulasi, kaum Beglopopov, dan kaum Bespopov dengan Gereja.

Pada tahun 1916, bersama dengan uskup (Lakomkin), ia mengambil bagian dalam pertemuan terakhir Masyarakat Religius dan Filsafat Petrograd, yang didedikasikan untuk mengenang Uskup Mikhail. Selama Perang Saudara, ia aktif mendukung gerakan kulit putih, diketahui bahwa ia memberikan ceramah “ Untuk membela agama"di Tentara Relawan. Disusun " Doa untuk pembebasan Rusia", yang berisi permohonan kepada Tuhan sebagai berikut:

Selamatkan dunia-Mu dari momok ateisme militan, bebaskan negara Rusia dari musuh-musuh-Mu yang menyiksa dan membunuh orang-orang tak berdosa dalam kegelapan, dan terutama mereka yang percaya kepada-Mu, beristirahatlah di kerajaan-Mu semua yang menjadi martir karena senjata dan penembakan, kelaparan dan kekotoran serta kematian lainnya dari hamba-hamba iblis yang penuh kebencian.

Ambil senjata dan perisaimu dan bangkitlah untuk membantu kami. Ulurkanlah uluran tangan kepada kami dari ketinggian kemuliaan-Mu, dan kuatkan kemauan dan kekuatan kami untuk mengalahkan dan menggulingkan musuh-musuh jahat umat manusia... dan bebaskan negeri kami dari beban berat pemerintahan para pejuang Tuhan yang dibenci. .

Pada tahun 1920 ia beremigrasi ke Rumania, dan sejak tahun 1920 ia menjadi administrator keuskupan Chisinau. Pada tahun 1921, setelah kematian Metropolitan Macarius dari Belokrinitsky, ia terpilih untuk menduduki tempatnya di Dewan Konsekrasi, tetapi kenaikan pangkatnya ditunda sampai pendapat para uskup Percaya Lama yang tersisa di Rusia diklarifikasi. Persetujuan mereka diperoleh, tetapi pencalonan Uskup Innocent ditentang oleh otoritas Rumania, yang mengusirnya dari negara tersebut pada bulan Mei 1922 karena ia tidak memiliki kewarganegaraan Rumania.

Dia tinggal di Yugoslavia selama beberapa waktu, dan setelah satu setengah tahun dia mendapat kesempatan untuk kembali ke negara itu dan kembali mengambil alih administrasi keuskupan Chisinau. Pada akhir tahun 1920-an, ia tinggal lama di desa Kunicha di timur laut Moldova. Pada tahun 1935, atas permintaan umat beriman, ia menahbiskan Uskup Siluyan untuk Keuskupan Izmail - keputusan ini disetujui pada tahun berikutnya oleh Dewan Konsekrasi Gereja Percaya Lama, yang mengakhiri konflik jangka panjang di keuskupan ini (yang disebut Masalah “Theogenian” - dinamai menurut nama Uskup Theogenous sebelumnya, dikeluarkan dari keuskupan atas tuntutan umat paroki). Pada konsili yang sama, Uskup Innocent dikukuhkan di Tahta Kishinev.

Setelah korespondensi dengan uskup (Fedotov) terputus di paroki-paroki Old Believer yang terletak di Manchuria pada tahun 1937, rektor Gereja Harbin Peter dan Paul, Fr. John Kudrin berpaling ke Metropolitan Paphnutius dari Belokrinitsky (dan setelah kematiannya - ke Metropolitan Siluyan dari Belokrinitsky) dengan permintaan untuk mengambil alih paroki Harbin Peter dan Paul Metropolitan Belokrinitsky sampai jatuhnya rezim komunis di Rusia (dari hierarki Gereja Ortodoks Rusia, hanya Uskup Sava dari Kaluga dan Smolensk yang tetap bebas pada tahun 1939).

Pada tahun 1940, Metropolitan Siluyan dari Belokrinitsky menanggapi Fr. Ioann Kudrin, yang menerima " Paroki Santo Petrus dan Paulus berada di bawah yurisdiksi Metropolis Belokrinitsa, yang selanjutnya akan menjadi miliknya, tetapi saya tidak membawanya langsung ke yurisdiksi saya, tetapi mempercayakannya kepada Uskup Innocent dari Chisinau" Karena penangkapan Belaya Krinitsa oleh Tentara Merah, Uskup Innocent tidak dapat mulai merawat Orang-Orang Percaya Lama Manchu.

Sejak 1940 - Uskup Tulchinsky (dipindahkan karena pendudukan bekas keuskupannya oleh pasukan Soviet selama aneksasi Bessarabia ke Uni Soviet).

Pada tanggal 8 Mei 1941, ia terpilih di Dewan Bakti Metropolitan Belokrinitsky. Pada saat itu, tahta metropolitan Old Believer telah dipindahkan ke Braila, sejak Belaya Krinitsa, seperti seluruh Bukovina Utara, diduduki oleh pasukan Soviet pada tahun 1940. Pada 10 Mei 1941, Uskup Tikhon dari Slavia, Manchuria dan untuk sementara Tulchin mengangkatnya ke pangkat metropolitan.

Dia memiliki rencana skala besar untuk meningkatkan kegiatan kota metropolitan - dia bermaksud untuk mendirikan pusat pendidikan, mulai mendirikan sekolah di semua paroki Old Believer asing, mengorganisir percetakan Old Believer, dan mulai menerbitkan majalah dan buku. Namun, rencana tersebut tidak terealisasi.

Setelah dimulainya Yang Hebat Perang Patriotik Metropolitan Innocent, sebagai orang asing, dikirim ke kota Iasi di bawah pengawasan. Negosiasinya dengan otoritas Rumania untuk mendapatkan izin tinggal di biara Belokrinitsky tidak berhasil.

Dalam kondisi ini, “kesepian, tidak berdaya, ditinggalkan oleh semua orang dan pada saat yang sama di bawah pengawasan” (seperti yang didefinisikan oleh Fyodor Melnikov), Metropolitan Innokenty jatuh sakit parah - dia mengembangkan mania penganiayaan, sepertinya dia bisa jatuh ke dalam tangan kaum Bolshevik. Baru setelah itu pihak berwenang mengizinkan dia untuk dipindahkan ke desa Pisk, di mana dia meninggal, menolak makan untuk waktu yang lama. Dia dimakamkan di sana.

Upacara penguburan dilakukan oleh uskup (Kachalkin) dan Arseny (Lysov).

Hari ini di kolom kami, pastor Gereja Kazan di Neryungri, Pastor Mikhail Zaitsev, menjawab pertanyaan pembaca.

Jam berapa saya harus mulai berpuasa pada hari Rabu dan Jumat?

Bagaimana kita memahami apa itu “kehendak bebas”?

Bagaimana cara menghidupkan kembali kegembiraan?

Doa adalah anugerah dari atas, seperti banyak kebajikan lainnya dalam hidup kita. Namun agar anugerah ini terungkap, seseorang harus berjuang untuk itu. “Berdoalah tanpa henti” - inilah nasihat Rasul Paulus (1 Tes. 5:17). Anda dapat berdoa dengan cara yang berbeda-beda, dan Anda tidak perlu meminta sesuatu yang spesifik. Anda dapat berterima kasih kepada Tuhan atas segala sesuatu yang juga diminta oleh St. Paulus di tempat yang sama dalam suratnya (1 Tes. 5:18).

Saya akan memberi tahu Anda satu kasus. Saya tiba Panti asuhan, sutradara berkata: "Vladyka, sekarang mari kita pergi ke grup, tapi saya tidak tahu bagaimana cara memperkenalkan Anda." Dan itu terjadi tepat sebelum Natal, dan sutradara takut anak-anak akan mengira Sinterklas telah datang, hanya berpakaian hitam dan tanpa janggut lebat.

Tentang pikiran dikatakan: “Kita tidak bisa mencegah burung gagak terbang di atas kepala kita, tapi kita tidak boleh membiarkan mereka membangun sarang di atas kepala kita.” Jangan terlalu lama memikirkan pemikiran yang datang kepada Anda yang mengutuk seseorang, jangan mempertimbangkannya dari sudut yang berbeda, mengembangkan dan memperdalam kecaman Anda, tetapi mulailah berdoa, pertama, bertobat dari kenyataan bahwa Anda mengutuk seseorang, dan kedua, untuk orang yang Anda kutuk.

Bagaimana cara berhubungan dengan fenomena paranormal dan buku-buku tentang psikologi? Jika hari menjadi gelap dengan cepat salib dada, apa artinya? Apa itu takhayul? Memaafkan diri sendiri semuanya berarti bertobat? Apakah haji hanya membuang-buang uang?

Jika Anda melanggar peraturan lalu lintas, apakah Anda akan menyalahkan Duma Negara karena mengesahkan undang-undang seperti itu? Kita pun akan menyalahkan orang yang melanggar aturan kehidupan Kristen.

Apakah masih ada orang suci saat ini?
Apakah mungkin bagi seorang Kristen Ortodoks untuk makan matzo?
Layanan pemakaman apa yang disajikan di Gereja?
Bagaimana harga layanan di kuil ditentukan?
Apakah Vanga orang suci?

Apakah puasa Kabar Sukacita melemah tahun ini?
Apakah umat Kristen Ortodoks percaya pada mata jahat?
Bagaimana hubungan Gereja dengan ilmu putih?
Haruskah Anda percaya pada ramalan?
Mungkinkah seorang Kristen Ortodoks memilih profesi sebagai ekonom?

Haruskah saya membuat akad nikah dengan suami asing?
Bolehkah menggunakan kosmetik dari plasenta postpartum?
Apakah rasa malu itu dosa?
Bisakah seorang Kristen Ortodoks mengunjungi pusat kebugaran?
Apakah ada kutukan generasi?

Bagaimana memahami dengan benar kata-kata: kata yang ditanyakan pendeta?
Saya tidak bisa menahan puasa di bawah aturan biara...
Apakah mungkin membaca doa dengan persetujuan ketika Anda tidak tahu harus berbuat apa?
Mengapa calon pendeta harus menikahi gadis perawan?
Mengapa orang Kristen tidak memelihara hari Sabat?

Jika Tuhan maha pengasih, lalu mengapa saya begitu tidak bahagia?
Ibu menegurku karena postinganku...
Apa itu spiritualitas?
Bagaimana memahami mana yang baik dan mana yang jahat? Dalam beberapa agama, membunuh orang adalah hal yang baik.
Saya bertengkar dengan suami saya pada hari komuni...

Apakah Anda harus selalu setuju dengan pendeta?
Bagaimana cara menjaga iman, melihat dosa-dosa orang beriman?
DI DALAM Gereja-gereja Ortodoks di altar sebagai hiasan - bintang Daud?
Bisakah mereka malaikat yang jatuh bertobat dan kembali kepada Tuhan?
Bisakah Tuhan menciptakan batu di bumi yang Dia sendiri tidak dapat angkat?

Halo, pertanyaan saya adalah tentang kerendahan hati. Apa artinya menganggap diri Anda lebih buruk daripada orang lain? Apakah ini berarti menganggap diri Anda lebih bodoh, lebih jelek, dan lebih sial dibandingkan orang lain?

Suami saya percaya bahwa Ortodoksi menyangkal yoga dan Budha, dan para pendeta berusaha menarik sebanyak mungkin orang ke pihak mereka. Apakah saya perlu meyakinkan dia?
Setelah membaca Talmud, kebencian terhadap orang Yahudi muncul. Apa yang harus saya lakukan?
Bagaimana seharusnya perasaan kita terhadap karya Zhanna Bichevskaya dan Igor Talkov?
Apakah mungkin untuk pergi ke Gereja Lutheran, jika Ortodoks jauh dari rumah?
Apa itu "takut akan Tuhan"?

Soal No. 18313 (Kehidupan Spiritual)
Halo Pastor Alexander, selamat Paskah, mohon penjelasannya bagiku, pada jam Paskah di minggu pertama, yang mana membaca doa dan kapan refrein dan irmos lagu ke 9 kanon Paskah dibacakan pada pagi atau sore hari, setelah Kristus bangkit dari kematian? (Tatiana (Lugansk), 24/04/2019 19:28)

Soal No. 18310 (Kehidupan Spiritual)
Ayah, berkati aku. Jam-jam Paskah Suci dibaca dari Senin sampai Sabtu, bukan pagi dan doa malam? Atau dari Paskah (Minggu) dan terakhir kali di Antipascha? (Vladimir, 24/04/2019 14:24)

Pertanyaan No. 18309 (Doktrin Kristen)
Memberkati, Ayah! Saya punya dua pertanyaan: Apakah Penyaliban Tuhan Yesus Kristus merupakan pilihan umat manusia, penyalahgunaan kehendak bebas, atau takdir, takdir, dan tidak ada jalan keluar lain bagi keselamatan manusia? Dan kedua: dalam Injil (Perumpamaan Orang Kaya dan Lazarus) Tuhan bersabda bahwa peralihan dari neraka ke Firdaus setelah kematian adalah mustahil. Atas dasar apa Gereja percaya bahwa hal ini mungkin terjadi melalui doa bagi orang mati? Sampai Penghakiman Terakhir, neraka dihapuskan, tetapi dalam Perumpamaan Tuhan tidak mengatakan apa pun tentang kemungkinan menunggu Penghakiman bagi orang kaya, tetapi mengungkapkan bahwa pada akhirnya dan tidak dapat ditarik kembali seseorang, dengan kehendak bebasnya, harus menentukan dirinya sendiri. partisipasi selama hidupnya? (Julia (Kyiv), 24/04/2019 11:52)

Soal No. 18304 (Lain-lain)
Terima kasih Tuhan Tolong beritahu kami tentang apa penampilan Seorang Kristen Ortodoks perlu memilikinya, dan benarkah dalam bentuk dan pakaian apa kematian menemukan tubuh, jiwa akan mengenakannya? Bagaimana kita dapat memasukkan di sini fakta bahwa Adam dan Hawa pada mulanya tanpa pakaian di surga?(L., 23/04/2019 22:57)

Soal No.18303
Halo Ayah! Dalam Ortodoksi, diyakini bahwa anak-anak (bahkan orang dewasa) harus patuh kepada orang tuanya, mendengarkan mereka, menerima berkah untuk kasus-kasus penting kehidupan. Misalnya, Anda perlu mengambil berkah untuk menikah, dll. Tidak diragukan lagi, Anda perlu mencintai orang tua Anda dan memberontak terhadap mereka adalah dosa. Dan jika orang tua (baiklah, katakanlah orang tua adalah orang yang sangat berdosa) memaksa seorang anak untuk melakukan sesuatu yang tidak bermoral, dan anak tersebut secara intuitif memahami bahwa ini salah, lalu apakah ketidaktaatan seperti itu merupakan dosa? Atau, misalnya, seorang putra atau putri berjuang untuk iman Ortodoks, tetapi orang tuanya sangat ateis dan mengatakan bahwa jika Anda menerima Ortodoksi, maka Anda bukan lagi putra atau putri kami - apakah ketidaktaatan seperti itu merupakan dosa? Apakah benar-benar mustahil bagi seseorang untuk menjadi Ortodoks tanpa restu jika orang tuanya menentangnya? Entah kenapa, dalam Ortodoksi masalah ini dipandang sepihak dan eksklusif dari sudut pandang positif, yaitu orang tua selalu dimaksudkan untuk maha tahu, bijaksana, dan baik, namun dalam kehidupan meski jarang, ada juga dalam situasi sebaliknya, misalnya, ayah atau ibu adalah pecandu alkohol atau narkoba, mendengarkan orang tua seperti itu bisa sangat berdosa, terutama jika anak mempunyai pedoman moral dan orang tua hanya memikirkan botol atau jarum suntik. Atau inilah contoh lainnya. Bagaimanapun, diyakini bahwa banyak talenta berasal dari Tuhan. Misalnya, seseorang mempunyai suara yang ideal dan bisa menjadi, katakanlah, penyanyi di kuil. Namun orang tua tidak memberkati hal ini. Lalu, apakah layak untuk menunjukkan ketaatan dan mengubur bakat Anda di Bumi (tentu saja, kita tidak berbicara tentang “bakat” yang berdosa)? (Yuri (St. Petersburg), 23/04/2019 22:47)

Soal No. 18302 (Kehidupan Spiritual)
Halo Ayah. Saya punya pertanyaan tentang kerendahan hati. Saya terlalu lama khawatir tentang kenyataan bahwa saya telah melakukan suatu dosa (non-fana), kekhawatiran ini mengganggu saya, karena menghilangkan energi dan menyebabkan kelumpuhan kemauan, dan mengganggu doa. Saya membaca dari berbagai petapa (misalnya St. Ignatius Brianchaninov, Theophan the Recluse, Optina Fathers) bahwa terlalu mengkhawatirkan dosa-dosa adalah tanda kesombongan, bahwa karena kita semua dirusak oleh dosa, maka tidak perlu. malu sekali, jika sudah terjerumus dalam dosa, perlu merendahkan diri di hadapan Tuhan, bertobat dan berusaha lebih jauh. Saya secara kasar memahami apa artinya merendahkan diri di hadapan seseorang. Apa itu kerendahan hati di hadapan Tuhan? Bagaimana cara mengajari diri Anda sendiri kerendahan hati seperti itu? (apa sebenarnya yang perlu saya lakukan agar rahmat dapat melakukan sisanya). Terima kasih. (Ksenia (Kyiv), 23/04/2019 19:43)

Soal No. 18301 (Pria. Wanita. Keluarga. Anak-anak.)
Halo Ayah. Saya menulis kepada Anda tentang anak saya - dia menderita penyakit darah - sekarang Anda berdoa untuknya (namanya Sergei). Suami saya dan saya telah hidup selama 27 tahun, kami memiliki seorang putra yang sama - dia berusia 20 tahun. Ketika kami menikah, dia mengambil saya dan anak -Seryozha berusia 8 tahun. Ketika Sergei sakit, tentu saja saya harus membantunya dengan uang - saya masih membantunya sekarang (saya masih bekerja tetapi sudah pensiun) . Sekarang dia mengusir saya dari rumah dan mengatakan bahwa dia tidak akan membantu anak saya dan itu bukan masalahnya. Saya pergi ke apartemen ibu saya (dia meninggal 3 tahun yang lalu) dan tinggal di sana. Putra bungsu saya tinggal di dua rumah. Saya meminta saran Anda - bagaimana saya harus menghadapi situasi ini? Apa yang harus dilakukan dan bagaimana hidup selanjutnya? Bagaimanapun, saya tidak akan meninggalkan anak saya dan saya akan membantu sebanyak yang saya bisa. Ini sangat sulit untuk dia sekarang - dia punya dua anak - satu anak cacat sejak kecil (cucunya tuli sejak lahir). Pekerjaannya berat dan ada cicilan. Bagaimana saya bisa meninggalkannya? Transfusi darah bertahan selama 2-3 bulan dan sekali lagi ke rumah sakit. Pada bulan Mei dia akan pergi ke Moskow untuk konsultasi dan di sana mereka mungkin akan membuat diagnosis akhir. Di masa depan, mungkin transplantasi sumsum tulang. Suamiku meninggalkan kami. Ayah, terima kasih sebelumnya atas jawaban - Saya sangat menantikannya. (Svetlana (Ulyanovsk), 23/04/2019 19:41)

Soal No. 18298 (Lain-lain)
Halo Bapa 1. Siapakah pembaca mazmur itu? Kakek buyut saya mengabdikan seluruh hidupnya untuk gereja dan menjadi pembaca mazmur. Apa bedanya mereka dengan orang awam? 2. Dan kakek saya, putranya, sudah menjadi anggota partai, anggota Komite Sentral CPSU, ketua dari komite kota.Selama perang, dia adalah penyelenggara pesta di sebuah pabrik. Mereka pada dasarnya adalah pemalas. Bagaimana menurut Anda? pada saat yang sama, mereka hidup bahagia selama perang dan tidak ingin maju ke depan. Anak-anak kakek saya dari pernikahan keduanya, putra ke-2, minum sampai mati dan meninggal lebih awal. Ibu saya dari tanggal 1 tidak bisa mengatakan itu semua baik-baik saja. Dia menganggap saya sebagai saingan. Saya tidak pernah mencintai. Saya sangat menderita, rupanya akibat dari didikan atau kurangnya pengasuhan oleh ibu tiri. Untuk beberapa alasan di rumah kami memiliki jubah Chekist kulit kakek kami. Meskipun tidak ada yang tahu pasti apakah dia berada di pihak berwenang. Mungkin dia terlibat dalam personel di sebuah pabrik militer. Tapi dia bukan orang jahat, dia baik. Dia sangat mencintai istri keduanya. Yang pertama meninggal - nenek saya. Apakah saya perlu berdoa untuk kerabat dengan masa lalu yang sulit? Saya sebenarnya tidak mau. Dan saya berdoa untuk kakek buyut pembaca mazmur. Keluarganya ramah - 10 anak. Tidak ada yang minum, semua orang hidup bermartabat dan bersahabat satu sama lain. (Irina, 23/04/2019 00:27)

Soal No. 18297 (Pria. Wanita. Keluarga. Anak-anak.)
Halo, Pastor Alexander. Mohon saran bagaimana saya bisa membuat pilihan yang tepat? Pada cara pertama, saya berencana untuk terus bekerja dan tinggal, ternyata, di luar negeri; Saya melamar pekerjaan tiga tahun bahkan setelah visa kerja. Ada juga jalan kembali: istri yang penuh kasih, dia sakit parah, sangat sulit baginya tanpa aku, tekanan darahnya sampai 200, dia minum pil setiap hari dan sering disuntik, itu tidak banyak membantu. Kami hidup bersama selama 32 tahun. Saya takut dia akan mati karena pengalaman dan penyakit ini dan saya akan ditinggalkan sendirian. Tentu saja, Tuhan akan memerintah di sini, semua harapan ada pada-Nya. Tapi pilihan ada di tangan saya. Saya pikir Aku lebih sering pulang ke rumah, tiga bulan sekali, tapi ini juga banyak bagi istriku - setiap hari penantian tercoret di kalender. Lalu aku akan menyalahkan diriku sendiri jika terjadi sesuatu dengannya. Dan kamu tidak bisa membawanya ke sini . Dia tidak mau karena usia dan kondisi kesehatannya. Ini adalah pertanyaan yang sulit bagiku. Apa yang akan kamu lakukan, Ayah, membayangkan dirimu sejenak sebagai orang awam? Tuhan memberkatimu dan terimalah ucapan selamat yang tulus dariku atas hal itu. hari-hari penting dan mengerikan (bagi Kristus) dalam minggu ini. (Arkady (Polandia), 22/04/2019 20:01)

Soal No. 18296 (Lain-lain)
Halo Ayah! Katakan padaku, mengapa jiwamu, terkadang hatimu, sangat sakit? Sepertinya kamu kehilangan kesadaran ketika memikirkan orang yang salah paham dengannya? Tuhan memberkati. (Elena (Rostov-on-Don), 22/04/2019 19:32)

Soal No. 18294 (Kehidupan Spiritual)
Halo, Pastor Alexander! Melalui doamu pada hari Sabtu Lazarus, Tuhan menjaminku untuk menerima komuni... Jika memungkinkan, saya ingin bertanya kepada Anda apa yang harus saya lakukan dalam situasi saya saat ini. Saat bekerja di Institut, saya terlibat dalam menulis dan menerbitkan artikel tentang bahasa Inggris di database kutipan internasional Scopus dan Web of Science. Ini adalah publikasi yang sangat sulit bagi sebagian besar ilmuwan karena kendala bahasa dan beberapa aspek dalam penulisan dan peninjauan artikel. Tahun lalu, bekerja sama antara ilmuwan dari Institut kami dan Universitas Agraria Kherson, sebuah artikel berdasarkan data pribadi saya dibayar dan diterbitkan pada awal tahun 2019 di jurnal terindeks Web of Science. Untuk ini mereka membayar saya sedikit di atas harga publikasi itu sendiri (sekarang saya tidak melakukan ini lagi, saya menyesal karena uang saya hanya memasukkan orang-orang sebagai rekan penulis, karena mereka membutuhkan artikel di jurnal semacam itu) . Setelah beberapa waktu, saya menemukan artikel ini di daftar publikasi dari database Web of Science, semuanya seperti yang diharapkan - dimuat ke dalam database, yang berarti mulai diindeks. Tetapi! Sekarang jurnal ini telah dikeluarkan dari database Web of Science, dan terdapat tanda hubung di samping artikel dalam daftar publikasi. Artikel lain (sebelumnya) dari jurnal yang sama tidak ada tanda hubungnya, semuanya sama seperti sebelumnya. Sayangnya, masa gratis saya untuk perpanjangan penggunaan database Web of Science telah berakhir (hanya sekitar enam bulan, sepertinya mereka memberikannya, saya tidak tahu pasti), dan saya tidak dapat memeriksa apakah artikel ini masih terindeks. ada di database atau tidak. Saya meminta seorang rekan dari universitas untuk mencoba mencari tahu apakah mereka memiliki langganan berbayar (biayanya ratusan ribu hryvnia, tidak semua universitas mampu membelinya), dan jika demikian, lihat artikel untuk pengindeksan. Sekarang saya bertanya-tanya apa yang harus saya lakukan jika tiba-tiba artikel tersebut terlempar dari database? Mengembalikan semua uangnya kepada orang-orang? Meskipun artikel itu diterbitkan, di satu sisi saya melakukan pekerjaan saya. Lagi pula, saya tidak dapat memprediksi bahwa setelah beberapa waktu jurnal tersebut akan dikeluarkan dari Web of Science... Namun di sisi lain, ternyata meski pekerjaan tersebut dilakukan dengan baik, namun hasilnya tidak sepenuhnya sama ( jika artikel tersebut tidak ada di database). Saya sangat khawatir tentang hal ini, dan saya akan berterima kasih atas nasihat bijak Anda. Tuhan memberkati dan menguatkan Anda! Saya berharap Anda melewati Paskah Salib Pekan Suci"tanpa kerugian", dan temui Cahaya Kebangkitan Kristus! Terima kasih banyak! (Pavel (Kherson), 22/04/2019 16:09)

Soal No. 18290 (Pria. Wanita. Keluarga. Anak-anak.) Balasan: 3 (Imam Agung Alexander Bilokur 23/04/2019 20:00) Brother dan sister yang terkasih!

Apakah mungkin untuk menguduskan batu di gereja? Faktanya adalah paman saya membawa batu akik dari Ural dan saya ingin menguduskannya, tetapi ada kecurigaan bahwa saya mungkin ditolak konsekrasinya ketika saya pergi ke gereja.

Menjawab:

Halo Andrey.

Sebenarnya itu mungkin. Ada doa dalam breviary yang disebut “Untuk pengudusan segala sesuatu.” Namun Anda harus bersiap untuk memberikan jawaban yang masuk akal atas pertanyaan: “Mengapa Anda membutuhkan ini dan bagaimana Anda akan menggunakan batu ini.” Jika jawaban Anda tidak memuaskan pendeta, maka penolakan bisa saja terjadi.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo!

Tolong beri tahu saya, bagaimana cara yang benar, dari sudut pandang Kanon Gereja Ortodoks, untuk menangani dokumen dan foto orang yang meninggal jika tidak memungkinkan untuk menyimpannya di rumah? Agar tidak mencelakakan jiwa orang yang meninggal dan tidak menghina ingatannya? Terima kasih sebelumnya!

Anastasia.

Menjawab:

Halo Anastasia.

Jika tidak memungkinkan untuk menyimpan dokumen dan foto orang yang meninggal di rumah dan Anda tidak membutuhkannya sama sekali, maka yang terbaik adalah membakarnya dan mengubur abunya di tempat yang layak atau membuangnya ke sungai.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo. Ada masalah dengan bekerja di kota kecil. Dan sebentar lagi akan ada pernikahan. Doakan saya dan beri saya bantuan. Tuhan memberkati.

Menjawab:

Halo Markus.

Saya hanya dapat menyarankan Anda untuk berdoa kepada St. Nicholas the Wonderworker untuk meminta bantuan dalam masalah ini. Diketahui dari kehidupannya bahwa semasa hidupnya ia membantu dalam situasi serupa. Setidaknya dua kali seminggu, bacakan akathist untuknya dan mintalah bantuan dengan kata-kata Anda sendiri. Aku akan berusaha mendoakanmu dengan kemampuan terbaikku.

Di bawah ini adalah kutipan dari kehidupan orang suci itu. Nicholas.

“Di kota Patara hiduplah seorang laki-laki yang memiliki tiga orang putri, yang dikenal di seluruh kota sebagai wanita cantik. Pada awalnya dia sangat kaya, tapi kemudian, karena keadaan yang tidak menguntungkan, dia kehilangan semua yang dia miliki dan jatuh ke dalam kemiskinan yang ekstrim. Belum lagi fakta bahwa ia tidak punya apa pun untuk menikahkan putrinya, ia bahkan tidak punya uang untuk membeli makanan dan pakaian yang diperlukan untuk dirinya dan keluarganya. Betapa parahnya kemiskinan yang dapat menimpa seseorang yang tidak cukup dijiwai dengan kerendahan hati Kristiani! Hal ini membawa sang ayah yang malang, yang telah kehilangan semua harapan untuk memperbaiki keadaannya, pada gagasan buruk untuk mengorbankan kehormatan putrinya dan mencari penghidupan dari kecantikan mereka untuk dirinya sendiri dan untuk mereka. Namun, untungnya baginya, Santo Nikolas tinggal di kota yang sama dengannya, dengan waspada memantau kebutuhan kawanan yang dipercayakan kepadanya.

Setelah menerima wahyu dari Tuhan tentang niat kriminal pria ini, dia memutuskan untuk membebaskannya dari kemiskinan fisik, sehingga menyelamatkan dia dan keluarganya dari kehancuran rohani. Sebagai murid sejati dan gembala Kristus, Nicholas berencana untuk membantu mereka sehingga tidak ada seorang pun yang tahu tentang dia sebagai seorang dermawan, bahkan orang yang kepadanya dia ingin berbuat baik pun tidak. Dengan kerendahan hati Kristiani, diungkapkan oleh Juruselamat dalam kata-kata: Pastikan kamu tidak memberikan sedekahmu di depan orang agar mereka melihatmu (Matius 6:1), Orang Suci Tuhan menggabungkan pengalaman hidup yang mendalam, mengetahui betapa sulitnya itu. bagi yang kaya mau menerima sedekah, tiba-tiba terjerumus ke dalam kemiskinan ekstrem.

Memukau simpul besar dengan emas, pada tengah malam, ketika ayah dan putrinya yang malang sedang tidur, Santo Nikolas diam-diam mendekati gubuknya dan, membuka jendela, melemparkan emas ke dalam, dan dia segera kembali ke rumah. Di pagi hari pemiliknya bangun, dan pandangannya pertama-tama tertuju pada bungkusan emas yang tergeletak di dalam gubuk. Kita dapat membayangkan kegembiraannya yang tak terduga ketika, setelah melepaskan ikatannya, dia menemukan di dalamnya sesuatu yang ingin membuat putri-putrinya merasa malu. Tidak mempercayai matanya dan bertanya-tanya apakah itu mimpi, dia merasakan emas itu dengan tangannya dan akhirnya sampai pada kesimpulan bahwa itu adalah kenyataan. Untuk waktu yang lama dia berpikir tentang siapa yang bisa menjadi dermawan tanpa pamrih, tapi dia tidak bisa memilih siapa pun. Memutuskan bahwa Penyelenggaraan Tuhan telah mengiriminya seorang dermawan rahasia, dia dengan hangat berterima kasih kepada Tuhan dan menggunakan emas yang dia terima untuk mengawinkan putri sulungnya.

Santo Nikolas, ketika dia melihat bahwa perbuatan baiknya telah membuahkan hasil yang baik, memutuskan untuk menyelesaikannya sampai akhir: pada salah satu malam berikutnya, dia juga diam-diam melemparkan seikat emas lagi melalui jendela ke dalam gubuk orang miskin itu. Kali ini lelaki malang itu tidak lagi bertanya-tanya tentang identitas dermawannya, melainkan langsung sujud ke tanah dan berterima kasih kepada pelindung orang malang itu - Tuhan. “Tuhan, Engkau adalah sumber belas kasihan,” ayah yang terharu itu berterima kasih, “Engkau sedang membangun keselamatan kami. Pertama-tama, Engkau menebusku dengan DarahMu, dan sekarang Engkau membebaskan rumahku dan anak-anakku dengan emas dari jerat musuh. Tunjukkan padaku siapa yang melayani di sini sebagai alat rahmat dan kebaikan filantropis-Mu. Tunjukkan padaku Malaikat duniawi yang melindungi kita dari kehancuran dosa. Ketahuilah kepadaku siapa yang membebaskan kita dari kemiskinan yang menindas kita dan menyimpangkan kita dari rencana jahat yang telah kita rencanakan. Dengan rahmat-Mu, yang ditunjukkan kepadaku secara diam-diam melalui tangan wali-Mu, aku juga mengawinkan putriku yang kedua menurut hukum dan dengan demikian menghindari keharusan untuk jatuh ke dalam jerat musuh dan memberikan putriku pada tujuan yang buruk.”

Setelah mengucap syukur kepada Tuhan, sang ayah mengawinkan putri keduanya, sangat berharap Tuhan akan mengirimkan belas kasihan dengan cara yang sama untuk putri ketiganya. Pada saat yang sama, dia memutuskan, bagaimanapun caranya, untuk mengakui dermawan rahasianya untuk berterima kasih padanya dengan cara yang layak, dan untuk ini dia tidak tidur di malam hari, menunggu kemunculannya. Dia tidak perlu menunggu lama. Segera gembala Kristus yang baik datang ke gubuk itu untuk ketiga kalinya, juga pada malam hari, dan sambil melemparkan seikat emas ke luar jendela, bergegas pulang. Namun kali ini dia tidak mampu menyembunyikan perbuatan baiknya. Pria malang itu, yang mendengar suara emas jatuh, buru-buru meninggalkan rumah dan menyusul dermawan rahasianya. Menyadari Santo Nikolas dalam dirinya, dia tersungkur dan mencium mereka, berterima kasih kepada mereka sebagai pembebas dirinya dan keluarganya dari kemalangan yang akan segera terjadi. “Jika Tuhan tidak mengilhami kamu untuk melakukan perbuatan baik ini,” katanya kepada Santo Nikolas, “maka saya, yang malang, pasti sudah lama mati bersama putri-putri saya, yang saya putuskan untuk diberikan kepada Anda. kehidupan yang buruk. Dan sekarang, terima kasih kepada Anda, kami diselamatkan dan dibebaskan dari kejatuhan dosa.”

Santo Nikolas membesarkannya dan, menasihatinya untuk lebih bersyukur atas belas kasihan Tuhan dan berdoa kepada-Nya, mengambil sumpah darinya untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang perbuatan baik yang telah dilakukannya.”

Pendeta Sergius Demyanov.

1. Memberkati! Saya berumur 22 tahun, berasal dari Latvia. Ayah, aku ingin menjelaskan keadaanku, sesuatu yang buruk terjadi padaku. Sudah lama saya bermain game komputer yang semuanya didasarkan pada pembunuhan dan kekerasan, merokok, dan minum-minum. Suatu kali, saya berakhir di sebuah sekte di mana ritual dilakukan terhadap saya, setelah itu, di rumah pada malam hari, saya mulai mendengar suara-suara setan - mereka datang dalam kerumunan seperti kebun binatang, seperti singa, ular, dan setan, mengetuk di rumahku... dan setelah setiap serangan satu kali tanda salib- mereka melarikan diri. Saat ini saya tidak minum alkohol, saya tidak merokok dan saya tidak bermain game lagi, saya pergi ke gereja, saya seorang sexton. Psikiater meresepkan pil untuk menenangkan sistem saraf, karena saya tidak bisa tidur malam tanpa pil, namun obat yang saya minum ini terkadang menyebabkan saya kram, mulas, dan berat badan berlebih. Saya meminta bantuan Tuhan dan nasihat Anda.

2. Nenek saya jarang datang ke Latvia dari Amerika dan terus-menerus mengajari kami cara hidup, memulai skandal dalam keluarga, menyebut nama ibu saya dengan segala cara, meludahinya, mempermalukannya, ayah saya menjadi beban baginya, saya adalah skizofrenia yang belum berkembang. Apa yang harus dilakukan dalam situasi ini? Haruskah Anda terus-menerus merendahkan diri, tetap diam dan menyerah? Aku tunduk padamu.

Menjawab:

Halo Dmitry.

Saya tidak bisa memberi Anda nasihat apa pun tentang minum obat. Ini di luar kompetensi saya, di sini Anda perlu mendengarkan dokter.

“Hormatilah dokter sesuai dengan kebutuhannya, karena Tuhan menciptakannya, dan kesembuhan datang dari Yang Maha Tinggi, dan dia menerima pemberian dari raja... Tuhan menciptakan obat dari bumi, dan orang yang berakal tidak akan abaikan mereka... Karena alasan inilah Dia memberi manusia pengetahuan sehingga memuliakan Dia dalam perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib: dengan mereka Dia menyembuhkan seseorang dan menghancurkan penyakitnya... Anakku! dalam penyakitmu jangan lengah, tetapi berdoalah kepada Tuhan, dan Dia akan menyembuhkanmu. Tinggalkan hidupmu yang penuh dosa dan luruskan tanganmu, dan bersihkan hatimu dari segala dosa. Naikkan wangi-wangian dan dari tujuh batu itu kurban peringatan dan buatlah persembahan yang gemuk, seolah-olah sudah sekarat; dan berikan tempat kepada dokter, karena Tuhan juga yang menciptakannya, dan jangan biarkan dia menjauh darimu, karena dia dibutuhkan. Di lain waktu, kesuksesan ada di tangan mereka; karena mereka juga berdoa kepada Tuhan agar Dia membantu mereka memberikan kesembuhan dan kesembuhan bagi mereka yang sakit untuk melanjutkan hidup. Tetapi siapa pun yang berdosa terhadap Dia yang menciptakannya, biarlah dia jatuh ke tangan dokter!” (Sirach 38:1-2, 4, 6, 9-15) Dengarkanlah nasehat orang-orang terdekatmu – ayah dan ibumu, yang pasti tidak ingin kamu celaka. Jelas bahwa penggunaan obat-obatan tersebut menyebabkan efek samping serius yang merusak kesehatan Anda. Lebih baik mencoba mencari alat bantu tidur yang lebih lembut, tetapi apakah alat tersebut akan membantu Anda? Di sini Anda harus memilih yang lebih kecil dari dua kejahatan. Namun pertama-tama, cobalah menjalani kehidupan spiritual yang benar, hanya ini yang bisa menjadi kunci kesembuhan Anda. Dan saya menyarankan Anda, mengingat riwayat kesehatan Anda, Anda tidak perlu online sama sekali. Menggunakannya lagi dan lagi akan melemahkan jiwa Anda.

Sedangkan untuk nenekmu, hanya ada satu jawaban - mohon kesabaran dan kasih sayang dari Tuhan untuknya. Orang tua kita dan nenek moyang lainnya adalah akar dari mana kita tumbuh. Dan kita tidak dapat memiliki akar yang lain. Apa artinya berhenti bertoleransi? Ini berarti memotong akar tempat Anda tumbuh, dan dari sini Anda sendiri yang akan layu terlebih dahulu. Dan alasan ketidaksabaran ada di dalam diri Anda - harga diri dan kutukan yang terluka. Jangan mencoba mengajari nenek Anda dengan menunjukkan bahwa dia salah, itu tidak akan membantu sama sekali. Kemarahan dan kebencian di antara kalian akan semakin meningkat. Ingat kata-kata St. Joseph dari Optina: “Jika Anda melihat kesalahan pada tetangga Anda yang ingin Anda perbaiki, jika itu mengganggu ketenangan pikiran Anda dan membuat Anda kesal, maka Anda juga berdosa dan, oleh karena itu, Anda tidak akan memperbaiki kesalahan tersebut dengan kesalahan - itu dikoreksi dengan lemah lembut.” Selalu pisahkan seseorang dari perkataan dan perbuatannya. Bagaimanapun, seseorang dan penyakitnya bukanlah hal yang sama. Perkataan dan perbuatan bisa saja buruk, tapi seseorang tidak boleh dikutuk, tapi dikasihani. Dan bertobatlah di hadapan Tuhan atas dosa-dosa yang terungkap di dalam hatimu melalui komunikasi dengan nenekmu. Jika kamu menyembuhkan jiwamu, kamu dapat membantu nenekmu. Dan orang tuamu juga perlu bersabar.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo!

Istri saya akan melahirkan. Jadi pertanyaannya muncul. Ibu mertua saya bersekolah di “sekolah” tempat mereka mempelajari rune, energi halus, ruang, dll. dan seterusnya. Dia tidak mengganggu saya dan istri saya dengan pertanyaan-pertanyaan ini. Tetapi kelahirannya akan segera datang dan timbul pertanyaan: bisakah dia mendekati anak itu sampai dia dibaptis? Jika tidak, beritahu saya bagaimana menjelaskan hal ini padanya, karena... Dia tentu saja tidak melihat ada yang salah dengan studinya, tapi dia sangat mencintai kita, dengan tulus berpartisipasi dalam hidup kita dan akan sangat tersinggung.

Menjawab:

Halo Alexei.

Jika Anda ingin melindungi anak Anda dari pengaruh kejahatan, maka pertama-tama Anda tidak boleh memperbanyaknya di keluarga Anda. Lagipula, Anda sendiri paham betul betapa besarnya kebencian, kecaman, dan bahkan mungkin kemarahan yang akan muncul di keluarga Anda jika Anda melarang nenek Anda berkomunikasi dengan cucunya. Tentu saja, tidak ada gunanya jika pikirannya dipenuhi oleh spiritualitas palsu. Dan spiritualitas palsu ini tentu saja akan terwujud dalam perbuatan dan tindakannya serta pengaruhnya terhadap orang lain yang tidak bersamanya sisi terbaik. Tetapi Tuhan memelihara setiap ciptaan-Nya, terutama manusia, baik dia dibaptis atau tidak. Jika Anda berdoa dan meminta bantuan setiap hari untuk keluarga Anda dari Tuhan Allah, Bunda Allah, dan orang-orang kudus, maka niscaya tidak ada kejahatan dari luar yang akan menyentuh anak Anda. Kita semua adalah pembawa nafsu berdosa dan oleh karena itu, dalam beberapa hal, kita juga mempunyai pengaruh buruk terhadap anak-anak kita. Cobalah untuk membersihkan hati Anda dari dosa melalui taubat, maka kehidupan bayi Anda akan damai.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo, Pastor Sergius.

Saya masih harus belajar di sekolah Tahun lalu, tapi saya tidak bisa memutuskan pilihan institusi pendidikan. Tolong beritahu saya bagaimana saya dapat memilih universitas yang tepat.

Alexander.

Menjawab:

Halo Alexander.

Untuk memberi Anda nasihat tentang universitas mana yang harus dipilih, Anda perlu mengetahui dengan baik minat, kemampuan, karakter, kemampuan keuangan keluarga Anda, yaitu. Senang mengenal Anda. Oleh karena itu, dengan pertanyaan seperti itu ada baiknya bertanya kepada orang-orang terdekat Anda, orang-orang yang berwibawa bagi Anda, misalnya orang tua Anda, atau kerabat dekat lainnya, atau salah satu guru Anda. Cobalah untuk mendengarkan baik-baik nasihat mereka; seringkali sudut pandang luar memungkinkan kita untuk mengenal diri kita lebih baik. Pertama, pastikan untuk berdoa kepada Tuhan Allah, Bunda Tuhan, orang suci Anda, dan mohon agar kehendak Tuhan untuk jalan hidup Anda di masa depan diungkapkan kepada Anda melalui orang-orang yang dekat dengan Anda.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo Ayah!

Tolong jelaskan apa yang harus dilakukan dalam situasi jika gereja menentang mengandung seorang wanita melalui sel donor dan meminta pasangan untuk menerima ketidakberanakan mereka sebagai panggilan khusus dalam hidup dengan adopsi berikutnya, dan pasangan menginginkan anaknya sendiri, tetapi pasangannya ditakdirkan. menjadi mandul dan tidak ingin merampas separuh kebahagiaan hidupnya dan setuju untuk membesarkan anak yang bukan anak Anda? Itu. ternyata secara moral kanon gereja Haruskah pasangan tersebut berhenti hidup bersama dan bercerai, dalam hal ini menikah, agar anak yang dikandungnya tidak terkena akibat yang terkait dengan konsep pelanggaran keutuhan ikatan perkawinan? Ngomong-ngomong, apa dampaknya, dan bagi siapa sebenarnya dampaknya? dosa besar, untuk pasangan atau untuk orang yang dikandung? Dan dapatkah penggunaan sel donor membenarkan keinginan untuk melestarikan ikatan perkawinan, jika tidak, pasangan tersebut akan menemukan diri mereka dalam situasi yang tidak ada harapan menurut prinsip-prinsip gereja (saya tidak akan berbicara tentang Kehendak Tuhan dalam keinginan untuk mempertahankan indikator demografi pada planet ini pada tingkat yang diketahui-Nya) dan dibiarkan berbuat dosa atau mengadopsi atau tidak melakukan apa pun, dalam dua kasus terakhir pasangan yang tidak subur bertanggung jawab untuk menghancurkan semua keinginan istrinya, yang diikuti dengan perceraian cepat atau lambat.. .kita akan memasukkan depresi dan neurosis di sini. Komentari juga, jika calon pasangan sebenarnya berkat kehendak Ilahi bertemu dan menikah, namun sayangnya ketidakmungkinan memiliki anak bersama dapat menghancurkan pernikahan tersebut, lalu apa gunanya yayasan gereja yang dipanggil untuk menciptakan dan memperkuat pernikahan ini, sehingga pasangannya memiliki kehidupan yang menyenangkan? Tentu saja Anda dapat membantah dengan pernyataan bahwa pilihan pasangan itu tidak benar dan Tuhan sedang mengisyaratkan hal ini, lalu mengapa Dia, dengan kekuatan-Nya yang tidak biasa, sebut saja kata-kata yang indah, instrumen, menyatukan orang-orang jika upaya mereka untuk memperbaiki kesedihan tidak diterima dan dikutuk oleh gereja?

Menjawab:

Halo Pavel.

Tentu saja, bukan tanpa pemeliharaan Tuhan Anda bertemu calon istri Anda dan menjalin hubungan hukum dengannya. pernikahan gereja. Apa pemeliharaan Tuhan? Inilah kepedulian dan kepedulian Tuhan terhadap setiap ciptaan-Nya dan terlebih lagi terhadap setiap orang. “Allah adalah kasih” (2 Petrus 4:8) dan karena kasih Allah yang besar kepada kita, Tuhan berusaha menempatkan kita dalam keadaan kehidupan eksternal terbaik yang mendukung keselamatan kita. Pemeliharaan Tuhan tidak akan pernah mendorong kita untuk menghancurkan keluarga, yang tidak diragukan lagi merupakan kejahatan, yaitu. dosa. Mengapa Anda (yaitu Anda dan pasangan Anda) mempunyai pemikiran tentang perceraian? Alasan eksternalnya jelas - ketidaksuburan Anda dan, sebagai konsekuensinya, ketidakmampuan untuk memiliki anak kandung yang dikandung secara alami (yaitu oleh Tuhan) dalam keluarga. Namun agama Kristen tidak pernah percaya bahwa tujuan menciptakan sebuah keluarga adalah untuk melahirkan anak. Cinta pasangan satu sama lain dalam dirinya sendiri (jika, tentu saja, ada) merupakan alasan yang cukup untuk menciptakan sebuah keluarga, yang oleh Gereja disamakan dengan Gereja Kristus, menyebutnya sebagai keluarga. gereja kecil. Konsep “kasih” tidak mungkin didefinisikan, karena merupakan konsep utama, namun Rasul Paulus memberikan tanda-tanda pasti yang menyertai kasih: “Kasih itu sabar, baik hati, kasih tidak iri hati, kasih tidak menyombongkan diri, kasih tidak sombong, tidak kasar, tidak mencari keuntungan sendiri, tidak mudah terprovokasi, tidak berpikir jahat, tidak bergembira karena ketidakbenaran, tetapi bergembira karena kebenaran; meliputi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung segala sesuatu. Kasih tidak berkesudahan, walaupun nubuat akan berhenti, dan bahasa lidah akan menjadi sunyi, dan pengetahuan akan hilang” (1 Kor. 13:4-8). Huruf miring dibuat oleh saya. Bacalah ungkapan-ungkapan ini baik-baik, jika kalian memang benar-benar saling mencintai, lalu mungkinkah ketidakmampuan memiliki anak sendiri bisa membunuh cinta? Tentu saja tidak. Namun jelas juga bahwa perceraian sedang terjadi di keluarga Anda. Apa alasannya? Seperti yang telah menjadi jelas, bukan dalam cinta satu sama lain yang Tuhan berikan kepada Anda dan yang telah Anda hangatkan di hati Anda, tetapi dalam nafsu dosa berupa keegoisan dan keegoisan (saya ingin anak saya sendiri, jika tidak, perceraian!), yang bertindak sesuai hatimu yang sama. Ketidakmampuan untuk memiliki anak kandung tentu saja menimbulkan rasa sakit dan kesedihan, namun contoh dari banyak keluarga menunjukkan bahwa seseorang dapat hidup dengan rasa sakit dan kesedihan ini tanpa kehilangan cinta satu sama lain, tanpa menghancurkan keluarga dan, terlebih lagi, membawa kegembiraan bagi orang lain. (anak angkat) . Jika Anda menikah, Anda mungkin menganggap diri Anda orang Kristen. Dan makna kehidupan rohani seorang Kristen seutuhnya bermuara pada pembebasan hati dari pengaruh nafsu dosa, penyucian jiwa, sehingga tidak ada yang mengganggu pertemuan Anda dengan Tuhan. Lawan egoisme dan keegoisan ini, yang merupakan sumber penderitaan Anda yang sebenarnya. Keinginan untuk mempunyai anak kandung tentu saja tidak berdosa, tetapi bila dikaitkan dengan perbuatan tidak wajar dari sudut pandang moralitas Kristiani, maka (keinginan itu) menjadi dosa. Berdosa - artinya niscaya membawa keburukan baik bagi orang tua maupun anak yang lahir tidak wajar, yang hidupnya akan berada di bawah kuasa dosa leluhur, yaitu. dalam hal ini, dosa yang Anda lakukan, sama seperti anak-anak yang menderita secara fisik akibat penyakit genetik yang diterima dari orang tuanya. Anak itu tidak akan bertanggung jawab atas dosa Anda, tetapi hal itu pasti akan mendatangkan penderitaan baginya. Oleh karena itu, Tuhan melalui perintah-Nya menghentikan kita untuk berbuat dosa, karena dosa selalu membawa penderitaan.

Saya mengenal beberapa keluarga yang tidak dapat memiliki anak kandung dan mengambil anak angkat. Dari pengalaman mereka, saya dapat memberi tahu Anda bahwa ketika seorang anak yang ingin mereka bawa ke dalam sebuah keluarga tinggal di dalamnya setidaknya selama beberapa hari, orang tua, sebagai suatu peraturan, dengan tulus, dari lubuk hati mereka yang paling dalam, mulai menganggapnya sebagai milik mereka. dan bahkan untuk waktu yang singkat pun sulit bagi mereka untuk berpisah dengannya sampai berakhirnya tata cara pendaftaran pengangkatan anak. Selain itu, seperti yang Anda pahami, setiap orang yang bertanggung jawab selalu memiliki ketakutan tertentu untuk membawa anak ke dalam keluarga.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo, Pastor Sergius yang terkasih!

Kemarin adalah Epiphany, umat Kristiani Ortodoks menjalani ritual berwudhu di lubang es khusus. Katakan padaku, apakah mungkin untuk mencuci di rumah pada hari ini atau tidak? Seluruh keluarga mandi, tetapi teman saya mengatakan bahwa ini tidak boleh dilakukan selama 3 hari (sejak hari Epiphany). Terima kasih sebelumnya,

Menjawab:

Halo Marina.

Oleh tradisi gereja, diyakini bahwa setelah pengudusan air pada hari raya Epiphany, semua air membawa rahmat ini selama tiga hari. Namun hal ini sama sekali tidak menghalanginya untuk digunakan untuk kebutuhan sehari-hari, karena rahmat Tuhan tidak disalurkan secara jasmani, melainkan secara rohani, yaitu. hanya jika seseorang menggunakan air dengan iman dan doa untuk kebutuhan rohani. Oleh karena itu, mandilah demi kesehatan Anda. Dan tentang hari raya Epiphany, lihat situs web http://www.orthodoxy.eparhia-saratov.ru/2005/01/13.html. Mandi di lubang es hanyalah sebagian kecil dari liburan kali ini.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo!

Saya ingin tahu apakah swastika Ortodoks ada dan bagaimana sikap gereja terhadap simbol ini secara umum? Saya mendengar bahwa simbol ini sangat populer di kalangan Nikolay II dan membawa keberuntungan. Terima kasih sebelumnya.

Menjawab:

Halo Ivan!

Swastika (Sansekerta “kemakmuran”), atau salib gamma, adalah tanda berbentuk salib berlengan sama dengan ujung ditekuk tegak lurus. Di negara-negara Timur memang demikian simbol kuno gerak abadi, api, kehidupan, karena menggambarkan gerak rotasi. Di era gaya geometris dalam seni Yunani kuno(abad XI-VIII SM) tanda ini mempengaruhi jenis ornamen yang disebut liku-liku. Di Rusia, itu juga banyak digunakan dalam desain interior istana, kisi-kisi besi cor, dan digunakan dalam seni terapan abad ke-18 hingga ke-19. Salib memperoleh makna baru pada periode Kristen, ketika ada dua makna simbolis- sumber keabadian dan alat eksekusi Yesus Kristus. Salib telah menjadi simbol suci hidup abadi dan terbebas dari penderitaan. Salib, sebagai instrumen keselamatan dunia oleh Yesus Kristus, telah lama menjadi objek penghormatan terbesar di kalangan umat Kristiani. Gereja Universal Kristus telah menggunakan bentuk salib gamma selama dua ribu tahun, dan bahwa “salib dalam bentuk apa pun,” seperti yang diajarkan Santo Theodore the Studite, “adalah Salib yang sebenarnya”!

Dari spesialis gerejawi dan sekuler terkenal di bidang sejarah dan arkeologi, orang dapat mempelajari hal itu bentuk yang berbeda salib “ada juga yang menggunakan bentuk salib gamma, yang terdiri dari (huruf Yunani) gamma,” seperti yang dilaporkan Archimandrite Gabriel dalam buku “Manual of Liturgics, or the Science of Ibadah ortodoks, untuk Seminari Teologi", edisi tahun 1886 di Tver. Dan dari buku “Simbolisme Kristen” oleh Count A.S. Uvarov, Anda dapat mengetahui bahwa salib gamma sudah tergambar di piala (bejana untuk komuni) pada abad ke-4. Dalam album “Miniatur Bizantium” Anda dapat membaca bahwa pada abad ke-9, atas perintah Permaisuri Theodora, sebuah Injil dibuat di skriptorium kekaisaran, dihiasi dengan ornamen emas salib gamma, dengan elemen ornamen berliku-liku kuno (M. , 1977, hal.13, tab.4).

Memang, saya menemukan foto yang menggambarkan mobil pribadi Kaisar Nicholas II dengan salib - swastika di kap mobil. Kata-kata “salib membawa keberuntungan” sangatlah disayangkan. Konsep keberuntungan mengacu pada kesuksesan di dunia ini, dan salib mengangkat kita ke dunia surgawi.

Tidak diragukan lagi, persepsi salib swastika dipengaruhi secara negatif oleh penggunaannya oleh Nazi Jerman dan kaum nasionalis modern, namun dosa ini (penggunaan salib sebagai simbol partai politik jauh dari perintah Kristen) tetap pada hati nurani mereka.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo, tolong beri tahu saya apa yang harus saya lakukan. Saya berkomunikasi dengan sekelompok orang yang sangat ambisius. Orang-orang ini sangat kritis terhadap orang lain, dan kekritisan ini berubah menjadi kecaman total dan ejekan terhadap kekurangan manusia, atau sifat-sifat yang berbeda dari mereka, dan apa yang berbeda dari mereka masuk dalam kategori penganiayaan. Apalagi mereka menjadikan penampilannya sebagai teladan bagi orang lain, tanpa kenal lelah terus-menerus mengulang-ulangi idealitasnya. Bagaimana saya harus bersikap terhadap orang-orang seperti itu, karena sikap negatif mereka begitu merusak sehingga sering kali membuat saya terkejut.

Menjawab:

Halo Anton!

Dari pertanyaan Anda, saya tidak dapat sepenuhnya memahami kelompok orang mana yang Anda bicarakan, mis. dengan siapa Anda dipaksa untuk berkomunikasi. Pertanyaan Anda sebagian besar bersifat pribadi, untuk memberikan jawaban yang akurat diperlukan pemahaman yang mendalam dan sebaiknya ditanyakan kepada bapa pengakuan (pendeta) dalam percakapan pribadi. Saya akan mencoba memberi Anda setidaknya jawaban umum.

Mari kita beralih ke Kitab Suci: “Berbahagialah orang yang tidak mengikuti nasihat orang fasik, dan tidak menghalangi orang berdosa, dan tidak duduk di bangku orang fasik, namun kehendaknya ada di dalam dirinya. hukum Tuhan, dan dia merenungkan hukum-Nya siang dan malam! (Mzm 1, 1-2) kata pemazmur Daud di baris pertama pemazmur. Baris-baris ini tidak memerlukan komentar dan sebagian besar menjawab pertanyaan Anda. Jika kita beralih ke Perjanjian Baru, maka jawabannya mungkin adalah firman yang diucapkan Tuhan kepada murid-murid-Nya: “Jika mata kananmu menyesatkan kamu, cungkillah dan buanglah itu dari padamu, karena itu lebih baik bagimu. engkau, supaya salah satu anggota tubuhmu binasa, dan tidak seluruhnya.” Tubuhmu dibuang ke neraka. Dan jika tangan kananmu menyesatkanmu, penggallah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu jika salah satu anggota tubuhmu binasa, dan tidak seluruh tubuhmu dimasukkan ke dalam neraka.” (Mat. 5:29-30).

St. John Chrysostom menjelaskan baris-baris Injil ini sebagai berikut: “Ketika memberikan perintah ini, Kristus tidak berbicara tentang anggota - tidak, - Dia tidak mengutuk daging, tetapi di mana-mana menuduh keinginan yang rusak. Bukan matamu yang melihat, tapi pikiran dan hatimu. Ketika jiwa kita tertuju pada suatu benda lain, maka mata seringkali tidak melihat apa yang ada di depannya. Oleh karena itu, tidak semua hal harus dikaitkan dengan tindakan mata. Jika Kristus berbicara tentang anggota, Dia tidak akan berbicara tentang satu mata, dan tidak hanya tentang mata kanan, tetapi tentang keduanya. Sebab barangsiapa tersinggung dengan mata kanannya, niscaya dia akan tersinggung dengan mata kirinya. Jadi, mengapa Juruselamat hanya menyebutkan mata kanan dan tangan kanan? Agar kalian tahu bahwa yang kami bicarakan bukan tentang anggota, melainkan tentang orang-orang yang mempunyai hubungan dekat dengan kami. Jika Anda sangat mencintai seseorang sehingga Anda mengandalkan dia sebagai mata kanan Anda, atau mengenalinya sebagai orang yang sangat berguna bagi Anda sehingga Anda malah menganggapnya tangan kanan miliknya sendiri, dan jika dia merusak jiwamu, maka jauhkanlah orang itu dari dirimu sendiri. Dan perhatikan kekuatan ekspresi di sini. Juruselamat tidak berkata: tinggalkan aku sendiri; tapi dia berkata: ambillah, dan ambillah darimu, ingin menunjukkan penghapusan total. Selanjutnya, karena Dia menetapkan perintah yang agak ketat, Dia juga menunjukkan manfaatnya dalam kedua hal – dalam kaitannya dengan kebaikan dan dalam kaitannya dengan kejahatan. Karena kamu, katanya, melanjutkan kiasannya, biarlah satu orang binasa karena pukulanmu, dan tidak seluruh tubuhmu dilemparkan ke dalam Gehenna (ayat 29). Padahal, ketika orang yang dekat denganmu tidak menyelamatkan dirinya sendiri, dan membinasakanmu bersama dirinya sendiri, maka kemanusiaan macam apa yang akan terjadi jika kalian berdua berkubang dalam jurang kehancuran, sementara terpisah satu sama lain, di setidaknya salah satu dari kalian dapat diselamatkan??.. Jika temanmu yang menyakitimu sama sekali tidak dapat disembuhkan, maka dia, setelah terputus darimu, akan membebaskanmu dari segala bahaya, dan dia sendiri akan dibebaskan dari hukuman yang berat, karena dia, selain dosa-dosanya, tidak akan lagi dikenakan tanggung jawab dan atas kematianmu.”

Namun ada pengecualian terhadap aturan ini, misalnya godaan semacam ini, selain dosa perzinahan, tidak menjadi alasan perceraian pasangan. Memang kita hidup di antara kerabat dekat, yang jelas diberikan oleh Tuhan, kita memiliki atasan di tempat kerja, dan dalam hal ini kita tidak perlu memutuskan komunikasi dengan mereka, tetapi hal lain adalah mengubah perilaku kita. Tetapi Anda hanya dapat membicarakan hal ini secara spesifik setelah mempelajari situasi kehidupan Anda secara mendetail.

Pendeta Sergius Demyanov.

Memberkati.

Kami meminta dan mereka memberikannya kepada kami.

Jika menyangkut seseorang, demi kebaikan kita menjawab:
- Selamatkan aku, Tuhan.
Setelah Tuhan mengabulkan permintaan kita, dalam doa kita mengucapkan:
- Terima kasih, Kristus, Tuhan kami...

Jelaskan kemaslahatan apa yang kita berikan, yang tidak layak di hadapan Allah, karena Dialah yang memberikan kemaslahatan itu kepada kita? Apa gunanya? Ketika saya sendiri memikirkan pertanyaan ini, 2 fakta muncul di benak saya:
1. Perintah tentang 10 sembuh dan 1 bersyukur.
2. Adam dan Hawa tidak bersyukur kepada Tuhan di surga (tidak ada indikasi mengenai hal ini dalam Alkitab).
Saya tidak bisa menanyakan pertanyaan ini dengan lebih jelas dan spesifik.
Maafkan saya dan bantu saya memahaminya.
Olga.

Menjawab:

Halo Olga!

Pertanyaan Anda lebih bersifat filologis daripada spiritual, tetapi saya akan mencoba, mungkin secara tidak profesional, menjawab Anda. Menurut Dahl, berterima kasih kepada seseorang atau untuk apa artinya, memberi dalam perkataan atau perbuatan, atau mendoakan kebaikan atau kebaikan kepada seseorang; mengungkapkan rasa terima kasih, penghargaan; menyatakan diri sebagai debitur atas suatu jasa; katakan terima kasih. Terlihat dari penjelasan di atas, kita yang tidak layak dapat mengucapkan syukur yang tulus kepada Tuhan, yaitu. serahkan hatimu kepada Tuhan sebagai tanda syukur. Dan ucapan syukur dalam tindakan harus diungkapkan dalam keinginan untuk memenuhi perintah-perintah Tuhan.

Dalam perumpamaan sepuluh penderita kusta, memang hanya satu dari sepuluh orang yang disembuhkan yang menundukkan hati di hadapan-Nya sebagai tanda syukur kepada Tuhan.

Saat Anda menulis, tidak ada indikasi jelas bahwa Adam dan Hawa mengucapkan terima kasih kepada Tuhan secara lisan selama mereka tinggal di surga. Namun dalam pasal-pasal pertama Perjanjian Lama, yang berbicara tentang penciptaan manusia oleh Tuhan, pertama-tama mereka berbicara tentang tindakan Tuhan sendiri dan hampir tidak berbicara apa pun tentang tindakan manusia. Orang-orang mulai berbicara secara rinci tentang tindakan seseorang, sebenarnya, dari saat dia tidak berterima kasih kepada Tuhan, yaitu. kejatuhan Adam dan Hawa. Namun dengan jelas dikatakan bahwa pada mulanya Adam dan Hawa hidup dalam keselarasan dan cinta yang utuh dengan Tuhan, yang tidak diragukan lagi berarti bahwa mereka memenuhi kehendak Tuhan, yaitu. Perintah-perintah-Nya yang berarti mengucap syukur dengan perbuatan.

Perlu juga dicatat bahwa kata “ucapan syukur” dan “pemberian yang baik” diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani dengan kata “Ekaristi” (ini adalah nama bagian utama dan sentral dari Liturgi Ilahi). Jika kedua makna ini digabungkan, maka “Ekaristi” berarti “ucapan syukur” atas “pemberian baik” tertentu, rasa syukur atas rahmat. Dalam pengertian ini, seseorang hanya dapat “bersyukur” atas sesuatu yang tidak selayaknya diperoleh, atas sesuatu yang diterima dengan cuma-cuma, atas “kasih karunia”. Dengan cinta kami kepada Tuhan, kami berterima kasih atas rahmat-Mu.

Pendeta Sergius Demyanov.

Halo!

Akhir-akhir ini saya dibingungkan oleh pertanyaan ini: menurut pendapat saya, mengapa ada sejumlah kontradiksi dalam agama Kristen?

Berikut beberapa di antaranya:

1. Saya membaca bahwa konfrontasi bersenjata dengan musuh-musuh Iman Kristus sebelumnya dianggap sebagai perbuatan saleh. Saya pikir semua kekerasan ditolak oleh agama Kristen. Dan secara umum, saya tidak memahami sikap gereja terhadap tentara. Pendeta memberkati personel militer selama operasi militer. Tentu saja hal ini dilakukan atas nama melindungi Tanah Air, namun tetap saja merupakan dorongan untuk melakukan kekerasan.

2. Saya membaca bahwa iman tidak boleh ditanamkan dengan paksaan. Karena prinsip ini, Yesus membiarkan diri-Nya disalib tanpa melakukan mukjizat demi menyelamatkan diri-Nya, namun tidak memaksa jiwa manusia untuk beriman. Namun jika kita melihat sejarah Rusia, kita akan melihatnya Iman ortodoks dicangkokkan secara paksa dan sekarang Rusia menjadi pusat Ortodoksi.

3. Banyak ilmuwan yakin bahwa piramida Mesir dibangun karena suatu alasan. Lokasi geografis dan orientasinya merupakan suatu sistem yang kompleks. Ada kecurigaan bahwa ini bukan sekedar makam, tapi lebih dari itu. Artinya, pembangunan piramida merupakan bagian yang cukup besar dan signifikan dalam sejarah umat manusia. Namun hal ini tidak tercermin dalam Alkitab (mungkin tidak seharusnya demikian, tetapi menurut saya aneh).

4. Bahkan sebagai seorang anak, setelah membaca Alkitab anak-anak (Perjanjian Lama), saya terkejut dengan sifat haus darahnya. Saya percaya bahwa Tuhan tidak dapat mendorong begitu banyak pembunuhan, termasuk demi iman.

5. Saya tidak mengerti mengapa Tuhan yang benar hanya menampakkan diri kepada orang Yahudi? Mengapa mereka menjadi umat pilihan Tuhan? Entah kenapa itu tidak adil. Dan secara umum, dari mana datangnya bangsa lain selain Yahudi, jika seluruh umat manusia berasal dari mereka?

Banyak dari hal ini mungkin tidak benar karena pengetahuan saya yang terbatas, tetapi saya mohon, tolong jawab pertanyaan-pertanyaan ini untuk saya. Ini sangat penting bagi saya!

Terima kasih banyak sebelumnya!

Menjawab:

Halo Igor!

Pertama-tama, saya ingin mengucapkan selamat kepada Anda pada hari raya Bunda Allah Kazan. Bagi kami, liburan ini bersifat pelindung (salah satu kapel gereja kami - yang lebih rendah - dibangun tepat untuk menghormati Bunda Allah Kazan).

Saya akan mencoba menjawab pertanyaan Anda poin demi poin, namun izinkan saya melakukan sedikit penyimpangan terlebih dahulu agar jawaban pertanyaan pertama dan keempat lebih jelas. Budaya masa kini masyarakat kita dididik dan diresapi secara menyeluruh dengan gagasan-gagasan humanisme, yang hakikatnya dapat ditunjukkan dengan tesis: Manusia, nyawanya, kesehatannya, kebebasannya adalah nilai tertinggi. Gagasan ini sama sekali tidak sesuai dengan agama Kristen, yang nilai tertingginya adalah Tuhan, dan makna hidup adalah keselamatan manusia dari belenggu dosa, pendewaannya. Pada saat yang sama, Kekristenan tidak mengabaikan manusia; ia menyebut manusia sebagai gambar dan rupa Allah, anak-anak-Nya. Tubuh manusia disebut Bait Allah, di mana kasih karunia Roh Kudus harus tinggal. Ini terkait erat dengan nilai kehidupan seseorang dengan komunikasinya dengan Tuhan. Kristus memanggil semua orang untuk merdeka, namun bebas dari dosa. Apa perbedaan antara gagasan humanisme dan agama Kristen? Humanisme memandang seseorang sebagai nilai intrinsik; yang dimaksud dengan kehidupan dan kesehatannya adalah kehidupan saat ini, yaitu. mencoba memperjuangkan sesuatu yang pasti akan berakhir dengan penyakit, penderitaan, kematian. Kebebasan berarti, pertama-tama, ego manusia yang tidak dapat diganggu gugat, egonya (kehendak saya bebas dan tidak boleh bergantung pada kehendak individu lain dalam kerangka hukum perdata), yaitu. dasar kejatuhan Adam dan Hawa adalah “...dan kamu akan menjadi seperti dewa...” (Kejadian 3, 5). Kekristenan berbicara tentang dua kehidupan dan dua kematian yang menanti seseorang. Kehidupan pertama adalah kehidupan kita sejak lahir sampai mati badan. Kehidupan kedua adalah kehidupan kekal yang dipersiapkan bagi orang-orang yang percaya kepada Kerajaan Allah. Kematian pertama adalah kematian yang tidak bisa dihindari, yaitu. pemisahan jiwa dari tubuh itu sendiri bukanlah kejahatan. Ini adalah akibat dari kejahatan - pelanggaran Adam dan Hawa terhadap perintah-perintah Tuhan “Dan Tuhan Allah memerintahkan manusia, dengan mengatakan: Setiap pohon di taman ini haruslah kamu makan, tetapi dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat haruslah kamu makan. jangan memakannya; karena pada hari kamu memakannya, kamu akan mati.” (Kejadian 2:16-17). Dia dipilih secara sewenang-wenang oleh manusia. Kematian kedua adalah kematian rohani yang kekal, yang dipilih oleh orang yang menolak Tuhan yang benar pada kehidupan pertama. Kekristenan memandang kehidupan pertama dengan sangat serius, karena berdasarkan buahnya seseorang mewarisi kehidupan atau kematian kekal, tetapi yang serius bukan dalam arti kesehatan dan kenyamanan, tetapi dalam arti kesembuhan seseorang dari nafsu berdosa, memperoleh rahmat dari dosa. Roh Kudus. Dan dia bahkan lebih serius dalam menghindari kematian kedua, yaitu. kematian rohani “Dan jangan takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi tidak mampu membunuh jiwa; tapi lebih takutlah kepada-Nya yang mampu membinasakan baik jiwa maupun raga di Gehenna.” (Mat. 10:28). Inilah sebabnya mengapa seseorang yang dibesarkan dengan ide-ide humanisme tergoda untuk membaca Kitab Suci ketika pertanyaan tentang hidup dan mati muncul.

Anda menulis di pertanyaan pertama, “Saya pikir semua kekerasan ditolak oleh agama Kristen.” Ini adalah paham Tolstoyanisme, bukan agama Kristen. Coba pikirkan, iblis – musuh umat manusia – diusir secara paksa dari Surga “Aku melihat Setan jatuh dari surga seperti kilat…” (Lukas 10:18). Tuhan memerintahkan para rasul: “... sambil berjalan, beritakanlah bahwa Kerajaan Surga sudah dekat; Menyembuhkan orang sakit, mentahirkan orang kusta, membangkitkan orang mati, mengusir setan; Anda telah menerimanya secara cuma-cuma, berikanlah dengan cuma-cuma.” (Mat. 10:7-8). Seperti yang Anda pahami, pengusiran tidak bisa terjadi tanpa kekerasan. Tuhan berbicara tentang keselamatan kita “...sejak zaman Yohanes Pembaptis sampai sekarang, Kerajaan Surga dianiaya dan mereka yang menggunakan kekerasan mengambilnya dengan paksa...” (Matius 17:12). Kehidupan seorang Kristen adalah pertempuran rohani yang terus-menerus (pertempuran, perang, pertempuran dalam arti kata yang sebenarnya) dengan nafsu dosanya, yaitu setan-setan yang memperbudaknya. Tetapi Anda akan berkata: di sini kita berbicara tentang peperangan rohani dengan musuh umat manusia, dan bukan antar manusia. Namun sayangnya, kandungan spiritual dan bentuk eksternal dalam hal ini seringkali tidak dapat dipisahkan. Tuhan memang memberikan perintah “jangan membunuh,” tetapi pada saat yang sama, dalam kasus-kasus tertentu, Dia memerintahkan agar seseorang dihukum mati: “Siapa pun yang membunuh seekor binatang harus membayarnya; dan siapa pun yang membunuh seseorang harus dihukum mati.” (Imamat 24, 21), “Sebab Allah memerintahkan: Hormatilah ayah dan ibumu; dan: Barangsiapa mengutuk ayah atau ibunya, ia akan mati.” (Mat. 15:4), dll. Perintah-perintah ini secara harfiah merujuk pada Perjanjian Lama, tetapi dapat ditemukan dalam nabi Yeremia interpretasi umum perintah “jangan membunuh.” “Beginilah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel: Perbaikilah tingkah lakumu dan perbuatanmu, maka Aku akan membiarkan kamu tinggal di tempat ini. Jangan bersandar pada kata-kata yang menipu: “inilah bait Tuhan, bait Tuhan, bait Tuhan.” Tetapi jika kamu benar-benar memperbaiki tingkah lakumu dan perbuatanmu, jika kamu dengan setia menegakkan keadilan antara seorang laki-laki dan lawannya, maka kamu tidak akan menindas orang asing, anak yatim dan janda, dan kamu tidak akan menumpahkan darah orang yang tidak bersalah di tempat ini, dan kamu tidak akan menindas orang asing, anak yatim, dan janda. tidak akan mengikuti dewa-dewa lain sehingga kamu mengalami kemalangan, - maka Aku akan meninggalkanmu untuk tinggal di tempat ini, di tanah ini, yang telah Aku berikan kepada nenek moyangmu dari generasi ke generasi.” (Yer. 7, 3-7), yaitu. Kekristenan menganggap pertumpahan darah orang yang tidak bersalah sebagai dosa berat. Membunuh seseorang selalu jahat. Hanya iblis yang bersukacita atas hal ini, tetapi seringkali kejahatan yang lebih besar lagi membiarkan seseorang melakukan perbuatan jahat tanpa henti. Dalam hal ini, menghentikan seseorang dengan kekerasan, atau dalam kasus ekstrim, kematian, adalah kejahatan yang lebih kecil, namun, dalam arti tertentu, merupakan kebaikan yang besar bagi penjahat yang tidak bertobat. Kekuatan ini - untuk menghentikan pelaku kejahatan - diberikan dari Tuhan kepada para penguasa kita: “Karena itu hendaklah tunduk kepada setiap penguasa manusia demi Tuhan: baik kepada raja, sebagai penguasa tertinggi, maupun kepada para penguasa, sebagai orang-orang yang diutus olehnya untuk menghukum para penjahat.” dan memberi semangat kepada orang-orang yang berbuat baik, sebab Allah menghendaki, dengan berbuat baik, kita menghentikan kebodohan orang-orang bodoh…” (1 Ptr. 2:13-15). Dan lagi: “... karena penguasa adalah hamba Tuhan, demi kebaikanmu. Jika kamu berbuat jahat, takutlah, karena dia tidak sia-sia menyandang pedang: dia adalah hamba Allah, pembalas yang akan menghukum orang yang berbuat jahat. Oleh karena itu, seseorang harus taat bukan hanya karena takut akan hukuman, tetapi juga karena hati nuraninya.” (Rm. 13:4-5). Sayangnya, para penguasa kita tidak selalu bertindak sesuai dengan perintah Tuhan, namun untuk hal ini mereka akan memberikan jawaban khusus di hadapan Tuhan. Kematian dini bagi seseorang yang melanggar perintah Allah dan tidak mampu bertaubat adalah baik baginya, karena pertama-tama mengurangi penderitaannya di neraka (lebih sedikit berbuat dosa, lebih sedikit menderita). Kedua, pembalasan Tuhan di sini, hari ini, dalam hidup ini atas dosa yang dilakukan, dan Tuhan tidak menghukum dua kali untuk hal yang sama, yang juga mengurangi penderitaan manusia. Ketiga, rasa takut akan kematian pertama-tama menghentikan penjahat lain dari dosa berat. Keempat, hal ini menjamin kehidupan yang damai bagi calon korban di masa depan. Ketika seseorang sudah membiarkan tubuh, pikiran dan hatinya diperbudak oleh roh-roh jahat yang ada di surga, maka penyalahgunaan roh-roh jahat tersebut hanya dapat dihentikan dengan melakukan kekerasan terhadap orang tersebut, karena dia tidak bisa menghentikan dirinya sendiri. Membunuh seseorang selalu jahat. Bukan suatu kebetulan bahwa Tuhan tidak menerima pembangunan bait suci dari tangan Raja Daud karena dia menumpahkan banyak darah manusia, tetapi pada saat yang sama dia dihormati sebagai orang yang sangat saleh karena dia melakukan kehendak Tuhan. . Namun kejahatan yang lebih besar lagi adalah membiarkan kekuatan jahat berkuasa di dunia ini. Dan kekerasan diperbolehkan, dari sudut pandang agama Kristen, hanya terhadap seseorang yang telah memperbudak dirinya pada nafsu dosa untuk mengoreksinya. Dan kematian, sebagai bentuk kekerasan yang ekstrim, atas orang yang telah berbuat dosa berat dan tidak mampu koreksi (tidak bertaubat). Oleh karena itu, para ulama sangat memberkati para prajurit yang melakukan aksi militer dan kekerasan untuk membela keimanan tanah air dan tetangganya. Dan Santo Yohanes Pembaptis tidak melarang para prajurit yang memintanya untuk terus bertugas: “Para prajurit juga bertanya kepadanya: apa yang harus kita lakukan? Dan dia berkata kepada mereka: jangan menyinggung siapapun, jangan memfitnah, dan puaslah dengan gajimu.” (Lukas 3:14). Pangkat militer tidak menghalangi perwira tersebut untuk menerima pujian atas imannya dari Tuhan Yesus Kristus: “Ketika Yesus mendengar hal ini, dia terkejut dan berkata kepada orang-orang yang mengikuti Dia: Sesungguhnya aku berkata kepadamu, aku belum menemukan iman seperti itu di Israel. ” (Mat. 8:10).

Komandan militer Kornelius, meskipun berpangkat militer, langsung disebut saleh dan dihormati dengan wahyu Tuhan: “Di Kaisarea ada seorang bernama Kornelius, seorang perwira dari resimen bernama Italia, saleh dan takut akan Tuhan dengan seisi rumahnya. , yang banyak bersedekah kepada umat dan selalu berdoa kepada Allah. Dalam sebuah penglihatan, dia dengan jelas melihat sekitar jam kesembilan malaikat Tuhan yang datang kepadanya dan berkata kepadanya: Kornelius! Dia memandangnya dan ketakutan dan berkata: Apa, Tuhan? Malaikat menjawabnya: “Doamu dan sedekahmu telah menjadi peringatan di hadapan Tuhan.” (Kisah Para Rasul 10:1-4).

Inilah jawaban atas pertanyaan keempat Anda (mengapa Tuhan mengirim orang Israel untuk menghancurkan negara-negara tetangga). Untuk menghentikan dosa besar yang merajalela di antara orang-orang ini dan dengan demikian mengingatkan orang Israel sendiri tentang apa yang menanti mereka dalam kehidupan mereka yang penuh dosa. Kekristenan mengajarkan untuk tidak takut pada kematian pertama dan hanya takut pada kematian kedua. Kematian pertama dipilih oleh manusia sendiri karena pelanggaran terhadap perintah Tuhan, dan bukan hak kita untuk memutuskan dalam bentuk apa kematian akan menimpa kita.

Anda mungkin terkejut mengetahui bahwa Kitab Suci memerintahkan kekerasan bahkan terhadap anak-anak jika mereka tidak ditegur dan dikoreksi. “Siapa pun yang menyisihkan tongkatnya, membenci putranya; dan siapa pun yang mencintai, dia akan dihukum sejak kecil.” (Amsal 13:25). Seperti yang Anda lihat, Cinta dan kekerasan adalah dua konsep yang serasi, namun, tentu saja, cinta tidak mungkin dipaksakan, namun ada kemungkinan untuk menghentikan seseorang dari dosa melalui kekerasan, yang membawanya lebih dekat ke Cinta.

Menjawab pertanyaan kedua, saya sangat setuju dengan Anda bahwa keimanan tidak boleh dan tidak bisa ditanamkan dengan paksaan. Tuhan adalah Cinta, dan cinta tidak mungkin dipaksakan, tetapi jika kita melihat sejarah Rusia (tentu saja, ada buku berbeda yang menyajikan sejarahnya dengan cara berbeda), kita akan melihat bahwa kepercayaan Ortodoks dipilih secara sadar oleh orang-orang. mayoritas penduduknya. Tentu saja ada kasus-kasus ketika para pangeran secara paksa menindas ritual-ritual pagan dan memaksa rakyatnya untuk menerimanya Baptisan Kudus. Namun, menurut saya, sebagian kecil orang Rus dibaptis dengan cara ini. Dari zaman kuno hingga hari ini, agama Kristen telah diberitakan dan mereka yang menerima Kabar Baik menerima Baptisan Kudus. Buktinya adalah hidup berdampingan dengan agama Kristen di wilayah Rusia selama berabad-abad, agama Buddha, Islam, Yudaisme, dan kepercayaan pagan masyarakat kecil di utara hingga saat ini. Berbeda dengan Amerika Serikat yang demokratis, di mana penduduk India hampir hancur total (bahkan tidak ada yang mencoba menginjili mereka pada masa penaklukan Amerika, mereka dimusnahkan begitu saja) kecil masyarakat utara di Rusia masih ada hingga saat ini dan banyak dari mereka yang secara sadar menerima agama Kristen. Bukti Injil adalah kehidupan orang-orang kudus Allah seperti St. Rasul Andreas, St. Kuksa, St. Innosensius dari Irkutsk, St. Herman dari Alaska dan lainnya.

Pada pertanyaan ketiga, Anda dibingungkan oleh fakta bahwa Alkitab tidak mencerminkan konstruksi piramida Mesir dan, jika dilihat dari pertanyaannya, Anda mempertanyakan keandalan Alkitab. Tentu saja, saat Anda menulis, “pembangunan piramida merupakan bagian yang cukup besar dan penting dalam sejarah manusia,” namun Alkitab bukanlah buku tentang sejarah manusia. Ini adalah buku yang membawa kepada kita sejarah komunikasi antara Tuhan dan manusia sejak penciptaan Adam dan kejatuhannya, melalui pemilihan. Abraham yang benar, melalui hukum Musa, melalui penebusan umat manusia dari dosa melalui Inkarnasi, bebas dari penderitaan dan kematian di kayu salib dan Kebangkitan Tuhan kita Yesus Kristus sampai Penghakiman Terakhir, yang terjadi setelah kedatangan Tuhan yang kedua kali. Itu. Alkitab memberi kita informasi lengkap tentang bagaimana kita bisa hidup di sini, hari ini, saat ini agar dapat kembali kepada Tuhan Allah dan menjadi pewaris Kerajaan Allah. Dan tidak ada yang berlebihan. Sebagai konsekuensinya, dari sudut pandang spiritual, lokasi geografis piramida Mesir, bagaimana mereka dibangun, diorientasikan, atau sistem rumit apa yang mereka buat, tidak menjadi masalah sama sekali. Pengetahuan ini mungkin memperkaya kebudayaan kita, namun sama sekali tidak akan membantu keselamatan kita.

Pada pertanyaan kelima, Anda menulis bahwa Anda tidak dapat memahami dari mana bangsa lain, kecuali Yahudi, berasal, jika seluruh umat manusia berasal dari mereka. Dan Anda tidak akan memahaminya sampai Anda membaca dengan cermat kitab pertama Perjanjian Lama (Kejadian, Keluaran). Seluruh umat manusia, setelah banjir besar, adalah keturunan Nuh dan keluarganya - istrinya, ketiga putranya dan istri mereka. Anak-anak Nuh diberi nama Sem, Ham dan Yafet. Ras-ras yang merupakan nenek moyang mereka disebut dengan nama mereka: Semit, Hamites dan Japhethites, atau Arya. Bangsa Israel di kemudian hari adalah keturunan bangsa Semit dari Abraham dan istrinya Sarah, ketika bumi masih dihuni oleh banyak bangsa lain. Selanjutnya Anda menulis: mengapa Tuhan yang sejati hanya muncul di hadapan orang-orang Yahudi, mengapa mereka adalah umat pilihan Tuhan? Orang Yahudi adalah umat pilihan Tuhan karena Tuhan memilih mereka. Dia memilih Abraham karena iman. Dia memilih Juruselamat dunia, Tuhan Yesus Kristus, berasal dari akar Abraham, Yehuda, dan Daud. Juruselamat seluruh dunia dan semua bangsa. Rasul Lukas menyampaikan kepada kita perkataan Rasul Paulus: “...lihatlah, kita berpaling kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi. Sebab inilah yang diperintahkan Tuhan kepada kita: Aku telah menjadikan kamu (yaitu Tuhan Yesus Kristus - kira-kira) menjadi terang bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi, sehingga kamu dapat menjadi sumber keselamatan sampai ke ujung bumi.” (Kisah Para Rasul 13:46-47). Dan Tuhan telah meramalkan hal ini melalui para nabi kepada orang-orang Yahudi sejak zaman Perjanjian Lama. Dan untuk pertanyaan dari mana Juruselamat berasal orang-orang Yahudi, mengapa Tuhan memilih umat tertentu ini, kita hanya bisa menjawab bahwa bukan kita yang mengalami penghakiman Tuhan, “Dan siapakah kamu, kawan, sehingga kamu berdebat dengan Tuhan? Akankah produk tersebut berkata kepada pembuatnya: “Mengapa kamu membuat saya?” Bukankah tukang periuk mempunyai kuasa atas tanah liat, sehingga dari campuran yang sama ia dapat membuat sebuah bejana untuk keperluan yang terhormat, dan bejana yang lain untuk keperluan yang rendah?” (Rm. 9:20-21).

Igor, saya berharap setidaknya dengan cara kecil saya telah menyelesaikan beberapa kontradiksi dalam pikiran Anda (dan bukan dalam agama Kristen) dan saya ingin mendukung Anda dalam kenyataan bahwa setiap godaan dan pertanyaan yang muncul di benak kita harus segera diklarifikasi dengan a bapa rohani atau pendeta mana pun dalam percakapan rohani. Jangan menyimpannya sendirian, karena hal-hal tersebut melemahkan iman, dan karenanya hal-hal tersebut merampas keselamatan kita. Pertanyaan-pertanyaan seperti itu dapat dijawab dengan lebih mudah dan dengan banyak contoh dalam komunikasi pribadi, jadi saya menyarankan Anda untuk menemukan paroki dan bapa pengakuan Anda.

Pendeta Sergius Demyanov.

01/08/18 Sen 23:25 - Pengembara Rusia

Pengembara Rusia menjawab

Gregorius sayang! Selamat natal!

Bahkan aneh bahwa dalam 6 tahun Anda belum menemukan pengetahuan Gereja tentang Memohon Rahmat Tuhan kita Yesus Kristus. Dialah yang bertindak di dalam dirimu selama setahun penuh, Dia memenuhimu dan melakukan keajaiban.

Dan Anda tidak mengetahuinya periode berikutnya dalam kehidupan seorang Kristen- seolah olah "Ketinggalan", tentang masa pemiskinan iman. Begitulah Tuhan menyembunyikan pertolongan-Nya untuk sementara waktu dan menguji TEKA-TEKI seseorang untuk menempuh jalan-Nya yang sudah dalam kondisi normal. kehidupan manusia. Dimana menunggu benih-benih baik yang ditaburkan oleh Rahmat-Nya untuk berkecambah dan bertumbuh.

orang suci abad ke-20 Pendeta Yoseph Hesychast mengetahui semua ini dengan baik dan membicarakan hal ini dengan tepat.

Pastor Anatoly Garmaev memiliki buku besar yang sangat bagus “CARA DAN KESALAHAN PARA PEMULA MENJAWAB PERTANYAAN (PERCAKAPAN DALAM PERJALANAN ziarah)”
(http://zavet.ru/garmaev/ways.htm#01), menjelaskan secara rinci semua periode utama kehidupan Kristen DALAM ORTODOKS.

Manusia juga mempunyai format kehidupan beragama yang berbeda - hanya manusia, tanpa periode aksi ajaib dari Memohon Rahmat Roh Kudus. Ada banyak orang seperti itu dan mereka tidak mengerti bagaimana rasanya HIDUP dalam RAHMAT Yesus Kristus.

Anda, terima kasih Tuhan, tahu! Oleh karena itu, bacalah buku Pastor Anatoly, dan dengan tenang, tanpa putus asa, lanjutkan jalanmu menuju Tuhan.

29/01/18 Sen 23:23 - Imam Besar Anatoly Garmaev

Dijawab oleh pendeta Gereja Ortodoks Rusia, MP Archpriest Anatoly (Garmaev)

Damai untukmu. Imam Besar Anatoly Garmaev

10.01.18 Rabu 20:35 - Anonim

Segalanya mungkin, saya tidak membantahnya

Segalanya mungkin, saya tidak membantahnya. Mungkin kunjungan, mungkin pengakuan.
Saya rindu keadaan, tapi saya tidak berusaha dan saya mengerti bahwa kita hidup bukan dengan perasaan, tapi dengan keyakinan.
Aku hanya ingin menyenangkan Tuhan, tapi tanpa Tuhan aku tidak bisa berbuat apa-apa, makanya aku bersedih.

Karena itu, Seraphim dari Sarov berlutut di atas batu selama seribu hari seribu malam. Silouan dari Athos menulis tentang hal serupa. Setelah saya berpaling kepada Tuhan dengan pertobatan, saya berubah secara dramatis. Jika saya berhenti minum, merokok, mengumpat, menghapus semua musik kotor (menurut saya saat itu), membuang segala sesuatu yang berhubungan dengan horoskop, berhenti menghasilkan uang yang tidak jujur, mulai membaca hanya literatur Kristen (Isaac the Syria, Theophan the Recluse, Paisius Svyatogorets, Ignatius Brianchaninov, Philokalia...).

Apakah itu benar-benar bukan dari Tuhan? Apakah benar-benar tidak ada apa-apa selain keindahan di sekeliling?
Apalagi aku tidak melihat malaikat, tapi dosa-dosaku.
Maaf, saya tidak ingin mengganggu siapa pun, itu suatu keharusan. Namun faktanya dalam 2-3 tahun pertama, Anugerah begitu kuat hingga mengusir segala kecenderungan berbuat dosa.

"Bukankah itu benar-benar dari Tuhan? Apakah benar-benar tidak ada yang lain selain keindahan? Lagi pula, aku tidak melihat malaikat, tapi dosa-dosaku."
- Pergi ke komunitas Pastor Anatoly (di Volgograd), tinggal di sana sebentar, setidaknya sebulan.
Dan semuanya akan menjadi jelas apa yang terjadi - mungkin sebuah kunjungan.

Inilah seorang petapa yang luar biasa, Penatua Sophrony (Sakharov), selama dua tahun penuh menjadi bapa pengakuan biara Yunani Athonite di St. Paul dari Xiropotamia. Dia tinggal di sebuah gua 3-4 km dari biara. Saat hujan, ada air di dalam gua, mengalir dari mana-mana, dia menggantungkan selembar timah di atasnya di dalam gua agar tidak basah sepenuhnya. Dan di sanalah para biarawan Yunani mendatanginya untuk mengaku dosa. Mereka sangat menghormatinya, melihat kehidupan sucinya dan karunia Roh Kudus pada dirinya. Dan pada masa itu (1930-an) di Gunung Suci banyak terdapat biksu bodoh, dibayangi oleh Rahmat Roh Kudus, dan sering melihat cahaya yang tidak tercipta. Namun dalam kesederhanaan mereka, mereka tidak mengetahui hal ini, yang melindungi mereka dari kesombongan dan kesombongan.

Jadi, Penatua Sophrony (Sakharov) membagikan teknik spiritual ini:
- Jika Tuhan tidak mengungkapkan (dengan tepat) apa yang terjadi pada anak rohani: kunjungan atau izin. Jadi saya katakan ini: “Bertobatlah, ini bukan izin dari Tuhan.”
Dan jika bhikkhu tersebut segera bertaubat dalam kesederhanaan dan berusaha melupakan serta membuang kenangan tersebut, maka ini adalah TANDA BAIK. Bagi yang tergoda biasanya teguh pada pendiriannya, mengatakan bahwa ada lawatan dari Tuhan!

Jadi karena mereka merespon dan tidak marah, dan cukup tenang, maka besar kemungkinan akan ada kunjungan. Namun lebih baik menjalani “diagnosis offline”, terjun ke kehidupan masyarakat. Di ruang tertutup komunitas, segala rahasia akan segera terungkap.

Dan, tentu saja, penting untuk mengetahui apa yang terjadi dan apa yang terjadi sekarang. Perawatannya sangat bervariasi...
Maaf!

11.01.18 Kam 22:41 - Anonim

Kegilaan - Saya tidak memiliki pemikiran seperti itu (dalam arti primitif), maaf!
Ngomong-ngomong, mungkin Anda belum tahu, ada buku yang sangat bagus yang diterbitkan pada tahun 2015 "Burung di Langit" Simeon dari Athos, 2 jilid. Ini adalah buku harian Biksu Simon, dan buku harian yang sangat indah. Anda juga dapat membeli atau mengunduhnya secara online.

01/12/18 Jum 23:33 - Anonim

Simeon dari Athos.

Terima kasih, saya pasti akan menemukan buku ini. Silouan dari Athos memiliki buku menarik lainnya, “Mengapa Kita Bukan Dewa.” Dan tentang gangguan jiwa, saya beralih ke Pdt. Anatolia. Tapi bukan itu intinya. Suatu saat Tuhan menunjukkan kepadaku kasih-Nya dan sekarang tanpa kasih ini aku bukanlah siapa-siapa dan bukan apa-apa. Aku mencari Tuhan karena Dialah hidupku. Ini seperti Anda haus dan ada air di depan Anda, dan Anda melihatnya, tetapi masih tergambar dalam gambar. Ya, sesuatu seperti ini. Jadi saya mengganggu semua orang, bagaimana jika ada yang berbagi pengalamannya yang tidak tergambar. Terima kasih untuk segalanya, kamu orang yang baik hati. Semoga Tuhan memberkati Anda dan pelayanan Anda.

02/12/18 Sen 12:50 - Imam Sergius

Maaf, saya ikut campur.

Dari korespondensi kami hanya dapat memahami satu hal - mereka mencoba menjelaskan kepada orang tersebut bahwa apa yang terjadi padanya sungguh luar biasa. Dan orang tersebut mencoba membuktikan bahwa itu adalah keajaiban yang nyata. Apakah saya memahaminya dengan benar?

Jika saya memahaminya dengan benar, saya tidak akan setuju dengan orang yang mempertahankan sudut pandangnya, atau dengan mereka yang mencoba membuktikan sebaliknya. Kunjungan, tidak peduli dari siapa asalnya, adalah nyata, dan seseorang mengalami keadaan ini dengan cukup realistis. Orang lain tidak melihat kenyataan yang dialami seseorang, sehingga ia mencoba menjelaskannya sesuai pemahamannya. Seringkali hal ini tidak terjadi sebenarnya. Perbedaannya ada pada hal-hal kecil, tapi tidak sama. Oleh karena itu, seseorang berusaha membuktikan maksudnya. Keduanya salah, karena dalam membuktikan sesuatu, keduanya menjauh dari kenyataan, karena perlu mengemukakan argumen untuk membenarkan sudut pandangnya.

Saya juga mendapat “kunjungan”, setelah itu saya menjadi begitu tidak berarti sehingga saya tidak tahu harus berbuat apa sekarang. Tidak ada kesadaran akan pengampunan dosa, namun ada kesadaran akan ketidaklayakan saya sehingga hidup saya seakan-akan dapat berlanjut hanya karena kasih karunia Tuhan. Rasanya mereka menghancurkanmu, tapi membiarkanmu hidup. Ada pengalaman lain yang membuat saya malu untuk mengungkapkannya dengan lantang, tetapi St. Silouan dari Athos mengungkapkannya kepada saya ketika saya membaca kehidupan dan perkataannya. “Ketika seseorang berada di dalam Roh Kudus, dia mencintai semua orang, dia tidak memiliki musuh,” Saya mengalami cinta ini, tentu saja, sejauh yang saya bisa rasakan. Saya mengenalnya sekarang, dan hal itu membuat saya terus maju selama bertahun-tahun. Kini lebih dari 20 tahun telah berlalu sejak peristiwa itu, namun hal itu masih menghangatkan saya dan tidak membuat saya melemah.

Jadi, saran saya kepada Anda adalah, jangan tanya siapa pun apa itu? Tidak ada yang akan memberitahumu hal ini. Teruslah keras kepala mencari Tuhan Bapa, tapi jangan mengharapkan kunjungan-Nya, kalau tidak Dia bisa datang. Saya harap Anda mengerti siapa. Anda harus mencari Dia di dalam hati Anda, ketika hati Anda terbuka untuk membantu mereka yang dekat dan jauh. Cobalah untuk tidak sendirian, bahkan ketika Anda sendirian, saat ini bersama Tuhan, atau setidaknya di hadapan-Nya, sambil memikirkan, misalnya, tentang kisah-kisah Injil. Jangan lupa membersihkan hati pada saat Pengakuan Dosa agar tidak ada keraguan, rasa iri, amarah, dan lain-lain di dalamnya. Dan jangan lupa tentang penggenapan Perjanjian Baru. Maka Anda akan memahami semuanya sendiri.

16/04/18 Sen 21:58 - Anonim

Memanggil Grace

Halo! Saya membaca jawaban Pastor Anatoly Garmaev atas seruan Anda yang tulus, dan saya sangat sedih, itulah sebabnya saya menulis. Aku tidak bisa tinggal diam. Saya tidak akan memberikan contoh kutipan dari St. Feofana, saya hanya akan mengatakan bahwa saya sangat memahami Anda, saya sendiri mengalami jamahan Tuhan, menjadi orang yang benar-benar tidak percaya pada usia 19 tahun. Dan selama hampir 20 tahun setelah itu saya berada dalam keadaan yang Anda gambarkan (putus asa, kesulitan, dll.) Dan selalu, betapapun sulitnya, saya ingat APA yang pernah Tuhan berikan dalam hati saya. Dan ini memberi saya kekuatan untuk terus maju...

Tahukah Anda, saya (sayangnya) juga harus melalui komunikasi dengan “usia muda”... Fitur utamanya adalah penilaian kategoris. Saya juga tidak akan berhenti di sini. Dan tahukah Anda, ketika setelah 20 tahun “cobaan” Tuhan mengembalikan segalanya kepadaku secara KELEBIHAN, kemudian, setelah menghancurkan seluruh keberadaanku menjadi “Aku debu dan abu”, aku hanya menyesali satu hal: KURANG IMAN dan keraguan dalam janji Tuhan selama tahun-tahun pencobaan ini. Saya merasa sangat malu, sangat malu dihadapan Tuhan Yang Maha Pengasih, bahwa ada saat-saat putus asa, ragu, percaya pada orang yang mengatakan: “Ini semua dari si jahat”… Bahwa ini adalah kepercayaan pendeta selama beberapa tahun melebihi iman saya kepada Tuhan, yang memanggil saya, orang berdosa, dari ketiadaan yang sederhana, dari kekotoran, dari kehidupan yang membatu... Dan jika saya tahu apa yang Tuhan persiapkan untuk saya, jika saya dengan teguh percaya di dalam Dia, maka secepatnya aku menginginkan hal itu terjadi - sekarang aku mengetahuinya dengan pasti.

Saya tidak tahu nama Anda (saya bahkan mulai berdoa untuk Anda ketika saya membaca korespondensi), tapi saya punya satu nasihat untuk Anda. Ingatlah selalu ungkapan bahwa Pdt. John (Krestyankin) mengulangi, seolah memberkati ibunya: "Tuhan tidak akan melakukan hal buruk."
Kedua: berdoa kepada Malaikat Pelindungmu (berdoalah setiap hari, bacakan akathist untuknya setiap hari!). Dia bertanggung jawab atas Anda di hadapan Tuhan. Anda tidak dapat membayangkan betapa kualitatif segala sesuatunya akan berubah ketika Anda mulai terus-menerus berseru kepada-Nya! Itu akan segera berubah, percayalah.
Dan yang terakhir: ingatlah bahwa pendeta juga manusia, dan mereka bisa melakukan kesalahan, hanya kesalahan sederhana. Pergi ke gereja, mengaku dosa, lebih sering menerima komuni.
Dan selalu simpan dalam hatimu sentuhan Tuhan ini, Anugerah yang Memohon ini. Anda tidak akan melupakannya, tidak mungkin untuk melupakannya.
Dan fakta bahwa Anda telah dibiarkan mengalami keadaan yang menyakitkan dan tampaknya tanpa rahmat adalah ujian bagi IMAN Anda. Seperti yang mereka katakan, sebanyak kesedihan yang bisa ditanggung seseorang, hanya ada begitu banyak kebahagiaan yang bisa ditampungnya... Kristus Bangkit!!!

17/04/18 Sel 22:45 - Anonim

Halo

Benar-benar Bangkit! Terima kasih banyak atas pesan dan perhatian Anda. Selama ini, aku tidak pernah menemukan alasan mengapa semuanya terjadi seperti ini. Dia sangat terbakar, sangat mencintai, semuanya Kristen, dan kemudian tiba-tiba ada kekosongan. Saya tidak berpikir, saya tidak bertanya, tidak ada apa-apa.

Dan hari ini aku teringat sebuah kejadian setelah suratmu, meskipun aku juga memikirkan hal ini sebelumnya, karena... mencoba segala kemungkinan. Saya tidak melakukan biometrik, tetapi saya menghubungi bank. Saya ingin mendapatkan kartu bank untuk kenyamanan transfer uang. Sebelum masuk bank, saya berpaling kepada Tuhan, apakah saya membutuhkannya atau tidak. Ketika saya membuka pintu bank, telepon saya berdering. Itu milikku saudara laki-laki. Dia mengatakan dia jatuh dari bangku dan lengannya patah. Saya tidak pergi ke bank hari itu. Patah tulangnya parah sekali, saya harus memasang piring di lengan saya, adik saya masih bisa berjalan dengan piring itu.
Tapi seminggu atau sebulan berlalu dan saya diam-diam pergi dan mengajukan permohonan kartu Privatbank. Mereka juga memberi saya kartu kredit.
Beberapa tahun kemudian saya menutup kartu-kartu ini dan putus dengan bank tersebut, namun tidak lama, sekitar dua tahun.
Baru-baru ini saya kembali melamar jasa ke bank dan saya menyesalinya, saya ingin melunasi kartu kredit dan bahkan tidak memikirkannya lagi. Entah apa yang terjadi selanjutnya, aku merindukan Tuhan, namun Dia seolah-olah menyembunyikan wajah-Nya dariku. Saya berkomunikasi dengan Tuhan, saya tahu bahwa Dia ada di dekatnya.

Terimakasih untuk semuanya. Maaf jika ada yang salah. Kristus telah bangkit!

18/04/18 Rabu 10:38 - Anonim

Sungguh Kristus Telah Bangkit!

Gregory, ya, tidak ada yang bagus di kartu dan bank, saya setuju. Sebagai sebuah keluarga, kami meninggalkan mereka, dan kami tidak memerlukan kenyamanan duniawi apa pun - kebebasan batin seperti itu telah tiba..

Sekarang ke suratmu. Ada satu hal yang akan saya perhatikan. Saya berani menebak: Anda tidak sering pergi ke Gereja Ortodoks, Anda mengambil komuni kurang dari sekali setiap tiga minggu, Anda tidak tahu siklus tahunan hari libur gereja(bukan dengan pengetahuan pikiran, tetapi dengan tungkai dan kaki) ke kuil untuk kebaktian setiap hari Minggu, semua dua belas hari libur dan hari libur besar, jika memungkinkan. Jadi? Tahukah Anda mengapa asumsi ini dibuat? Orang yang bergereja, bagaimanapun juga, orang yang telah pergi ke gereja tanpa henti selama enam tahun setelah pertobatannya kepada Tuhan, tidak akan menanggapi cara Anda menanggapi ucapan Paskah. Dan dia menjawab dalam bahasa Slavonik Gereja: Sesungguhnya Dia Telah Bangkit!!! Tentu saja ini tidak perlu dikatakan lagi. Dan Anda berbicara seperti orang sekuler: Kristus Telah Bangkit.

Gregory, carilah Tuhan di gereja Ortodoks (Anda masih bisa pergi ke gereja, selagi masih ada gereja-gereja ortodoks, di mana mereka melayani sesuai dengan kanon dan tidak ada perubahan modernis sampai gereja kita menjadi Katolik), menghargai kesempatan setiap Sabtu malam dan Minggu di Liturgi untuk menghadiri Perjamuan Terakhir terbesar di dunia, yang dirayakan oleh Tuhan kita Yesus Kristus ! Jangan lewatkan kesempatan untuk mengambil komuni, ini harus dilakukan minimal tiga minggu sekali. Menurut kanon Gereja, seseorang yang tidak menerima komuni lebih dari tiga hari Minggu berturut-turut akan mengecualikan dirinya dari Tubuh Gereja. Dan kita juga perlu bertobat dari hal ini - bahwa kita belum menerima komuni selama lebih dari tiga Liturgi Minggu berturut-turut. Anda mencari Tuhan, tetapi Dia sendiri menunggu Anda setiap hari Minggu saat Komuni!

Jika Anda, setelah mengaku dengan tulus, mengambil komuni secara teratur, lalu BAGAIMANA Anda tidak bisa merasakan Tuhan? Kita harus bekerja sekarang, bekerja dengan sekuat tenaga. Anugerah diberikan kepadamu terlebih dahulu tujuh tahun yang lalu, begitu saja. Bukan karena bisnis, tapi karena Cinta. Itu diberikan agar Anda sekarang mencari Tuhan, mencari Dia di mana Dia menaruhnya di hati Anda - di bait suci.

“Sejak zaman Yohanes Pembaptis sampai sekarang, Kerajaan Surga sangatlah berkekurangan, dan orang-orang miskin telah memenuhinya” (Injil Matius, 11, 12). Dan Dia akan menjawab – menjawab dalam hati.

Bukan di Internet, bukan dalam percakapan filosofis, tetapi di tempat-tempat di mana Dia hadir - di kuil, di rumah sakit, di penjara, di mana orang-orang menderita kesulitan dan menunggu bantuan. Bantu para tunawisma, beri makan yang lapar... Terutama sekarang, sebelum Kenaikan - ketika Tuhan benar-benar berjalan di bumi, ketika melalui siapa pun Dia sendiri dapat menguji belas kasihan kita, iman kita. Saya berbicara dari pengalaman - dengan membantu tetangga kita yang menderita kesulitan (tidak peduli siapa dia - seorang Muslim, atheis, atau siapa pun) - kita menyembuhkan luka orang miskin Injili yang jatuh ke tangan perampok. Dan Tuhan secara harafiah “mencuci” hati kita dengan rahmat-Nya. Selagi Anda masih hidup, Anda mempunyai kesempatan untuk melakukan ini.

Kamu rindu kepada Tuhan - artinya jiwamu hidup - sekarang LAKUKAN DAN PERCAYA. Pernahkah Anda mendengar audio “Penglihatan-Mimpi Seorang Wanita Tahun 1994 (Wahyu N)” dalam lima bagian? Jika Anda belum pernah mendengarnya, berikut ringkasan singkatnya.
“Pada tahun 1994, seorang wanita, seorang warga Moskow (yang memutuskan untuk tidak menyebutkan identitasnya), diperlihatkan sebuah mimpi di mana dia menjalani hidupnya dalam satu malam. masa depan. Dalam semalam dia menjadi seorang yang beriman, seorang Kristen Ortodoks. Tuhan menunjukkan kepadanya apa yang mungkin menanti kita semua dalam waktu dekat. Khususnya tentang perang dunia ketiga, tentang asteroid di Amerika, tentang perubahan iklim di dunia, tentang Kebangkitan Nyata Penatua Seraphim dari Sarov, tentang banjir di St. Petersburg, tentang banjir metro di Moskow, dan tentang lebih banyak lagi. Penglihatannya bertepatan dengan nubuatan banyak orang suci yang hidup di masa lalu.
Rekaman tersebut dipublikasikan pada awal tahun 2013, dengan restu dari Archimandrite Seraphim (Stoyanov)".

Dengarkan bagian ke-4 - tentang Penghakiman Terakhir. Wanita ini ditunjukkan Penghakiman Terakhir- bagaimana semua generasi duniawi berdiri saat LAHIR pada Penghakiman terakhir. Mengapa sebenarnya hal ini yang saya anjurkan untuk disimak - jelas tersampaikan kepada kita hingga menusuk - APA perbuatan kita akan menjadi perantara bagi kita di hadapan Tuhan pada Hari Penghakiman yang terakhir, ketika kita tidak lagi mampu melakukan APA PUN - tidak juga membenarkan diri kita sendiri , atau melarikan diri dari ini...

Suratku besar, tapi begitu ringan di hatiku)). KRISTUS TELAH BANGKIT!!!