Haz una pregunta a un sacerdote ortodoxo. Preguntas al sacerdote

Primado de la parte extranjera de la Iglesia Ortodoxa Rusa antigua iglesia creyente con el título de Metropolitano Belokrinitsky y todos los cristianos, en la dispersión de los seres. Predicador y escritor espiritual.

Nacido el 23 de enero de 1870 en el suburbio del distrito de Svyatsk Surazhsky de la provincia de Chernihiv en una familia pequeñoburguesa, fue un pintor de iconos, estaba en el servicio militar. Fue ordenado monje el 28 de octubre de 1902 por el Viejo Creyente ("Belokrinitsky") Obispo de los Urales (Shvetsov), de quien fue alumno. Desde el 5 de noviembre de 1902 - hierodiácono, desde el 13 de noviembre de 1902 - sacerdote.

El 28 de julio de 1902, fue elegido por la Catedral Consagrada de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes para la consagración al rango de obispo.

El 27 de abril de 1903, en Nizhny Novgorod, fue ordenado obispo de Nizhny Novgorod y Kostroma por los obispos Arseny de Ural y Joasaph de Kazan.

En 1904 fundó la primera revista ortodoxa antigua " Heraldo del Viejo Creyente”, impreso en Austria-Hungría. Después del decreto imperial de 1905 sobre la libertad de religión, publicó en Nizhny Novgorod la revista " viejo creyente", y después de su cierre para la publicación del artículo "El clero de la iglesia dominante en la imagen de los escritores rusos de los tiempos modernos" - la revista " Viejos creyentes».

Fue miembro de la Unión de Recitadores de Viejos Creyentes, presidió sus congresos (su hermano Vasily Grigorievich Usov también fue recitador). Participó en la firma de la Ley de Paz de Bendery de 1907 entre la Iglesia del Viejo Creyente y representantes del movimiento "no okruzhniki", que tenían puntos de vista cercanos a Bespopovtsy y acusaron al liderazgo de la iglesia de acercamiento con la "Iglesia del Nuevo Creyente". .

En 1907, agregó a Archimandrita (Semyonov) a la Iglesia Old Believer, a quien él solo ordenó obispo de Canadá al año siguiente. Por esto, en 1909 se le prohibió servir como Catedral Consagrada de Viejos Creyentes, pero seis meses después se levantó la prohibición y la consagración de Vladyka Mikhail fue reconocida como válida.

El conocido Viejo Creyente Fyodor Melnikov recordó las actividades del obispo Innokenty hasta 1917:

Casi todas las empresas y empresas de los Viejos Creyentes, tanto de esa época como, en particular, del período "dorado", se organizaron por su iniciativa, también fue su primer participante. Así, fue el primero en convocar congresos diocesanos; fue el primero en organizar cursos para la formación de maestros de Viejos Creyentes; antes que otros, comenzó a construir un monasterio en su diócesis con tareas concebidas en sentido amplio: no sólo ejemplares para la vida monástica, sino también con fines apologéticos, educativos, eclesiástico-jerárquicos y otros afines. Audaz, emprendedor, se dirigió personalmente al gobierno muchas veces con sus peticiones sobre asuntos de los viejos creyentes y casi siempre tuvo éxito. Trabajó especialmente en el tema de la reconciliación con la Iglesia de aquellos que no estaban cercados, fugitivos y no sacerdotes.

En 1916, junto con el obispo (Lakomkin), participó en la última reunión de la Sociedad Religiosa y Filosófica de Petrogrado, dedicada a la memoria del obispo Mikhail. Durante la Guerra Civil apoyó activamente al movimiento blanco, se sabe que dio conferencias " En defensa de la religión» en el Ejército de Voluntarios. Compilado " Oración por la liberación de Rusia”, que contenía las siguientes peticiones a Dios:

Salva a tu mundo del camino del ateísmo militante, libera al país ruso de tus enemigos, que atormentan y matan a personas inocentes con la oscuridad, y especialmente a los que creen en ti, descansa en tu reino a todos aquellos atormentados por las armas y los disparos, el hambre y la escoria. y otras muertes de los misántropos servidores del diablo.

Toma las armas y el escudo y levántate en nuestra ayuda. Extiende tu mano auxiliadora hacia nosotros desde lo alto de la gloria, y fortalece nuestra voluntad y fuerza para derrotar y derrocar a los malvados enemigos de la raza humana... y libera nuestra tierra del pesado yugo del odiado dominio de los impíos.

En 1920 emigró a Rumania, desde 1920 fue administrador de la diócesis de Chisinau. En 1921, después de la muerte del metropolita Macario de Belokrinitsky, fue elegido para ocupar su lugar en la Catedral Consagrada, pero su elevación al rango se pospuso hasta que se aclarara la opinión de los obispos viejos creyentes que permanecían en Rusia. Se obtuvo su consentimiento, pero las autoridades rumanas se opusieron a la candidatura de Vladyka Innokenty, quien lo expulsó del país en mayo de 1922 por no tener ciudadanía rumana.

Durante algún tiempo vivió en Yugoslavia, después de un año y medio tuvo la oportunidad de regresar al país y reingresar a la administración de la diócesis de Chisinau. A fines de la década de 1920, vivió durante mucho tiempo en el pueblo de Kunicha, en el noreste de Moldavia. En 1935, a pedido de los fieles, ordenó al obispo Siluyan para la diócesis de Izmail; esta decisión fue aprobada al año siguiente por la Catedral Consagrada de la Iglesia del Viejo Creyente, lo que puso fin al largo conflicto en esta diócesis (la llamada " Feogenovskaya" agitación - después del nombre del obispo anterior Theogen, eliminado de la diócesis a petición de los feligreses). En el mismo concilio, el obispo Innokenty fue aprobado en la sede de Kishinev.

Después de que en 1937 se interrumpiera la correspondencia con el obispo (Fedotov) en las parroquias de Viejos Creyentes ubicadas en Manchuria, el rector de la Iglesia de Pedro y Pablo de Harbin, el P. John Kudrin se dirigió al metropolitano Pafnuty de Belokrinitsky (y después de su muerte, al metropolitano Siluyan de Belokrinitsky) con una solicitud para hacerse cargo de la parroquia de Harbin Peter y Paul. Metropolitano de Belokrinitsky hasta el momento de la caída del régimen comunista en Rusia (de los jerarcas de la Iglesia Ortodoxa Rusa, solo el obispo Sava de Kaluga y Smolensk permaneció libre en 1939).

En 1940, el metropolitano Siluyan de Belokrinitsky respondió al p. Ioann Kudrin, quien acepta " La parroquia de San Pedro y San Pablo está bajo la jurisdicción de la Metrópolis de Belokrinitsa, a la que pertenecerá en lo sucesivo, pero no la acepto directamente bajo mi jurisdicción, sino que la confío al obispo Innokenty de Chisinau.". En relación con la captura de Belaya Krinitsa por parte del Ejército Rojo, el obispo Innokenty no pudo comenzar a cuidar a los Viejos Creyentes de Manchuria.

Desde 1940 - Obispo de Tulchinsky (transferido en relación con la ocupación de su antigua diócesis por las tropas soviéticas durante la anexión de Besarabia a la URSS).

El 8 de mayo de 1941 en la Consagrada Catedral fue elegido Belokrinitsky metropolitano. En ese momento, la sede metropolitana de Old Believer se había trasladado a Braila, ya que Belaya Krinitsa, como todo el norte de Bucovina, fue ocupada por tropas soviéticas en 1940. El 10 de mayo de 1941, Tikhon fue elevado al rango de metropolitano por el obispo de Slavsky Savatiy, Manchurian y temporalmente Tulchinsky.

Tenía planes a gran escala para mejorar las actividades del área metropolitana: tenía la intención de crear un centro educativo, comenzar a crear escuelas en todas las parroquias extranjeras de Old Believer, organizar una imprenta de Old Believer y publicar una revista y libros. Sin embargo, estos planes no se materializaron.

Tras el inicio del Gran guerra patriótica El metropolitano Innokenti, como extranjero, fue enviado a la ciudad de Iasi bajo supervisión. Sus negociaciones con las autoridades rumanas para obtener permiso para vivir en el Monasterio Belokrinitsky no tuvieron éxito.

En estas condiciones, "solo, privado de derechos, abandonado por todos y al mismo tiempo supervisado" (según la definición de Fyodor Melnikov), el metropolitano Innokenty cayó gravemente enfermo: desarrolló una manía de persecución, le pareció que podía caer en el manos de los bolcheviques. Solo después de eso, las autoridades permitieron que lo trasladaran a la aldea Pisk de Old Believer, donde murió, negándose a comer durante mucho tiempo. Allí fue enterrado.

El rito del entierro fue realizado por los obispos (Kachalkin) y Arseny (Lysov).

Hoy, en nuestra columna, el sacerdote de la Iglesia de Kazan en la ciudad de Neryungri, el padre Mikhail Zaitsev, responde a las preguntas de los lectores.

¿A qué hora del día comienza a ayunar los miércoles y viernes?

¿Cómo entender qué es el "libre albedrío"?

¿Cómo devolver la alegría a la vida?

La oración es un don de lo alto, como muchas otras virtudes en nuestra vida. Pero para que este don se revele, uno debe luchar por él. "Orad sin cesar" - esto es lo que aconseja el apóstol Pablo (1 Tes. 5:17). La oración se puede hacer de diferentes maneras, y no es necesario pedir algo específico. Uno puede agradecer a Dios por todo lo que St. Pablo en el mismo lugar en la epístola (1 Tesalonicenses 5:18).

Te cuento un caso. Llegué a Orfanato, el director dice: "Vladyka, ahora vamos al grupo, pero no sé cómo presentarte". Y fue justo en vísperas de Navidad, y el director temía que los niños decidieran que había venido Papá Noel, solo que vestido de negro y sin barba poblada.

Se dice acerca de los pensamientos: “No podemos prohibir que los cuervos vuelen sobre nuestras cabezas, pero no se les debe permitir construir un nido sobre nuestras cabezas”. No te detengas por mucho tiempo en un pensamiento que ha llegado que condena a alguien, no lo consideres desde diferentes ángulos, desarrollando y profundizando la condena, sino comienza a orar, primero, arrepintiéndote de que estás condenando a alguien, y segundo, sobre la persona. quien condena.

¿Cómo relacionarse con lo paranormal y los libros de psicología? Si la cruz pectoral se oscurece rápidamente, ¿qué significa esto? ¿Qué es la superstición? Perdónate todo, ¿significa arrepentirse? ¿Es una peregrinación una pérdida de dinero?

Habiendo violado las normas de tránsito, ¿culpará a la Duma estatal por aprobar tal ley? Culpamos también al que viola las reglas de la vida cristiana.

¿Todavía hay santos hoy?
¿Puede un cristiano ortodoxo comer matzá?
¿Qué servicios funerarios se sirven en la Iglesia?
¿Cómo se determinan los precios de los trebs en el templo?
¿Era Vanga un santo?

¿Se relaja el ayuno de la Anunciación este año?
¿Los ortodoxos creen en el mal de ojo?
¿Cómo se siente la Iglesia acerca de la magia blanca?
¿Crees en la adivinación a mano?
¿Es posible que un cristiano ortodoxo elija la profesión de economista?

¿Es posible redactar un contrato de matrimonio con un marido extranjero?
¿Es posible usar cosméticos de la placenta posparto?
¿La timidez es un pecado?
¿Puede un cristiano ortodoxo visitar el gimnasio?
¿Hay una maldición de nacimiento?

¿Cómo entender correctamente las palabras: la palabra poprasha sacerdotal?
No soporto ayunar por la carta monástica...
¿Es posible leer una oración de acuerdo cuando no sabes qué hacer?
¿Por qué un futuro sacerdote debería casarse con una muchacha pura?
¿Por qué los cristianos no guardan el sábado?

Si Dios es misericordioso, ¿por qué soy tan infeliz?
Mamá regaña por el post...
¿Qué es la espiritualidad?
¿Cómo entender dónde está el bien y dónde está el mal? En algunas religiones, es bueno matar gente.
Discutiendo con mi marido el día de la comunión...

¿Siempre es necesario ponerse de acuerdo con un sacerdote?
¿Cómo mantener la fe, viendo los pecados de los creyentes?
EN iglesias ortodoxas en el altar como decoración - la estrella de David?
Pueden ellos Ángeles caídos arrepentirse y volverse a Dios?
¿Puede Dios crear una piedra en la tierra que Él mismo no pueda levantar?

Hola, mi pregunta es sobre la humildad. ¿Qué significa considerarte el peor? ¿Significa considerarse más tonto, más feo y más desafortunado que los demás?

Mi esposo cree que la ortodoxia niega el yoga y el budismo, y los sacerdotes están tratando de atraer a su lado a la mayor cantidad de personas posible. ¿Tengo que convencerlo?
Después de leer el Talmud, apareció el odio a los judíos. ¿Cómo ser?
¿Cómo relacionarse con el trabajo de Zhanna Bichevskaya, Igor Talkov?
¿Es posible entrar? iglesia luterana si el ortodoxo está lejos de casa?
¿Qué es el "temor de Dios"?

Pregunta No. 18313 (Vida espiritual)
Hola, padre Alexander, feliz Pascua para ti, explica yo en el reloj Pascua en la primera semana, ¿qué Leer oraciones y¿Cuándo se lee el estribillo y el irmos del cántico 9 del canon pascual por la mañana o por la tarde, después de que Cristo resucitó de entre los muertos? (Tatiana (Lugansk), 24/04/2019 19:28)

Pregunta No. 18310 (Vida espiritual)
Padre bendiga. Las horas de la Santa Pascua se leen de lunes a sábado, en lugar de mañana y oraciones de la tarde? ¿O de Pascua (domingo) y la última vez en Antipascha? (Vladimir, 24.04.2019 14:24)

Pregunta No. 18309 (enseñanza cristiana)
¡Bendice, Padre! Tengo dos preguntas: La crucifixión del Señor Jesucristo: ¿es la elección de la humanidad, un abuso del libre albedrío, o el destino, el destino del destino y no había otra salida para la salvación del hombre? Y la segunda: en el Evangelio (La Parábola del Rico y Lázaro) el Señor dice que es imposible pasar del Infierno al Paraíso después de la muerte. ¿Sobre qué bases cree la Iglesia que esto es posible a través de la oración por los difuntos? Hasta el Juicio Final, el infierno está abolido, pero después de todo, en la Parábola, el Señor no dice nada sobre la posibilidad de esperar el Juicio de los ricos, sino que revela que, final e irrevocablemente, una persona con libre albedrío debe determinar su propio participación durante la vida? (Yulia (Kiev), 24.04.2019 11:52)

Número 18304 (varios)
¡Gracias a Dios!, cuéntenos sobre qué apariencia necesitas tener un cristiano ortodoxo, y ¿es cierto que en qué forma y ropa la muerte encontrará el cuerpo, el alma se vestirá con eso? ¿Cómo se puede atribuir aquí el hecho de que Adán y Eva estaban originalmente sin ropa en el paraíso?(L., 23/04/2019 22:57)

Pregunta No. 18303
¡Hola padre! En la ortodoxia, se cree que los niños (incluso los adultos) deben ser obedientes a sus padres, escucharlos, recibir bendiciones sobre ocasiones importantes vida. Por ejemplo, necesitas tomar una bendición para el matrimonio, etc. Indudablemente, es necesario amar a tus padres y es un pecado rebelarse contra ellos. Y si los padres (bueno, digamos que los padres son personas bastante pecadoras) obligan a un niño a hacer algo inmoral, y el niño intuitivamente entiende que eso está mal, ¿es tal desobediencia un pecado? O, por ejemplo, un hijo o una hija lucha por la fe ortodoxa, y los padres que son ávidos ateos dicen que si aceptas la ortodoxia, entonces ya no eres un hijo o una hija para nosotros. ¿Es tal desobediencia un pecado? ¿Es posible que sin una bendición una persona ni siquiera pueda volverse ortodoxa si sus padres están en contra? Por alguna razón, en la ortodoxia, este tema se considera unilateral y exclusivamente desde un punto de vista positivo, es decir, los padres siempre se entienden como necesariamente omniscientes, sabios, buenos, pero en la vida, aunque rara vez, también hay situaciones inversas, por ejemplo, un padre o una madre es alcohólico o drogadicto, escuchar a esos padres puede ser muy pecaminoso, sobre todo si el niño tiene unas pautas morales y los padres solo tienen en mente un biberón o una aguja. . Después de todo, se cree que muchos talentos son de Dios. Por ejemplo, una persona tiene una voz ideal y podría convertirse, digamos, en un cantor en un templo. Pero los padres no bendicen por esto. Entonces, ¿también vale la pena mostrar obediencia y enterrar el talento en la Tierra (por supuesto, no estamos hablando de "talentos" pecaminosos)? (Yuri (San Petersburgo), 23.04.2019 22:47)

Pregunta No. 18302 (Vida espiritual)
Hola padre. Tengo una pregunta sobre la humildad. Me preocupo demasiado tiempo de haber cometido algún tipo de pecado (no mortal), estas experiencias interfieren conmigo, ya que me quitan energía y conducen a la parálisis de la voluntad, interfieren con la oración. Leí de varios ascetas (por ejemplo, San Ignacio Bryanchaninov, Teófano el Recluso, los Padres Optina) que preocuparse demasiado por tus pecados es una señal de orgullo, que como todos estamos dañados por el pecado, no necesitas estar demasiado avergonzado si cayó en pecado - necesita reconciliarse ante Dios, arrepentirse y seguir adelante. Entiendo más o menos lo que significa humillarse ante una persona. ¿Qué es la humildad ante Dios? ¿Cómo puedes enseñarte a ti mismo tal humildad? (qué es exactamente lo que necesito hacer para que la gracia haga el resto). Gracias. (Ksenia (Kiev), 23.04.2019 19:43)

Pregunta No. 18301 (Hombre. Mujer. Familia. Hijos.)
Hola padre, te escribí sobre mi hijo, tiene una enfermedad de la sangre, ahora estás orando por él (su nombre es Sergey). Mi esposo y yo hemos vivido durante 27 años, tenemos un hijo común, tiene 20 años. años. Cuando nos casamos, me llevó con un niño -Seryozha tenía 8 años. Cuando Sergei se enfermó, por supuesto tuve que ayudarlo con dinero - Todavía lo ayudo (todavía trabajo pero me jubilé). Ahora él me echó de la casa y dijo que no iba a ayudar a mi hijo y que no era problema de él. Fui al apartamento de mi madre (ella murió hace 3 años) y viví allí. El hijo menor vive en dos casas. Pido su consejo, ¿cómo debo relacionarme con esta situación? y ayudaré en todo lo que pueda. Ahora es muy difícil para él, tiene dos hijos, un niño tiene una discapacidad desde la infancia (la nieta es sorda de nacimiento) . El trabajo es duro y la hipoteca. ¿Cómo puedo dejarlo? al hospital. En mayo irá a Moscú para una consulta y allí probablemente harán el diagnóstico final. En el futuro, probablemente un trasplante de médula ósea. Mi marido nos rechazó. (Svetlana (Uliánovsk), 23.04.2019 19:41)

Número 18298 (varios)
Hola Padre 1. ¿Quiénes son los salmistas? Mi bisabuelo entregó toda su vida a la iglesia y fue salmista ¿En qué se diferencian de los laicos? Son ociosos en esencia ¿Qué opinas? Al mismo tiempo, vivieron principalmente en la guerra y no se apresuraron al frente. Los hijos del abuelo del segundo matrimonio, 2 hijos se bebieron y murieron temprano. Mi madre del primero no puede decir que todo esté bien. Ella me percibe como un rival criado o no criado por una madrastra. En casa, por alguna razón, teníamos un impermeable de cuero Chekist del abuelo. Aunque nadie sabe con certeza si estaba en las autoridades. tal vez estaba ocupado como personal en una planta militar, pero no era una persona malvada, era amable, amaba mucho a su segunda esposa. 1 Yo morí, mi abuela ¿Necesito orar por parientes con un pasado tan difícil? Realmente no quiero. Y oro por el bisabuelo del salmista. nadie bebía, todos vivían con dignidad y eran amigos entre sí. (Irina, 23/04/2019 00:27)

Pregunta No. 18297 (Hombre. Mujer. Familia. Hijos.)
Hola, padre Alexander, por favor aconséjeme cómo tomar la decisión correcta. En primer lugar, planeo seguir trabajando y viviendo en el extranjero, estoy haciendo documentos para un trabajo de tres años incluso después de una visa de trabajo. Hay otro camino de regreso: una esposa amorosa, está muy enferma, es muy difícil para ella sin mí, la presión es de hasta 200, todos los días con pastillas y, a menudo, con inyecciones, pequeñas ayudas. Vivimos juntos durante 32 años. , El Señor gobernará aquí, toda esperanza está en Él. Pero la elección es mía. Pienso ir a casa más a menudo, una vez cada tres meses, pero esto para mi esposa tacha mucho, todos los días de espera en el calendario. Me culpo después si pasa algo Ella no quiere traerla aquí No quiere por su edad y su salud Una pregunta difícil para mí ¿Qué haría usted, padre, imaginándose un laico por un minuto? días terribles (para Cristo) de esta semana. (Arkady (Polonia), 22.04.2019 20:01)

Edición n.º 18296 (varios)
¡Hola padre! Dime, ¿por qué duele mucho el alma, a veces el corazón, parece que pierdes el conocimiento cuando piensas en la persona con la que hubo un malentendido? sálvate Señor. (Elena (Rostov del Don), 22/04/2019 19:32)

Pregunta No. 18294 (Vida espiritual)
¡Hola Padre Alejandro! A través de vuestras oraciones del Sábado de Lázaro, el Señor me concedió la comunión... Si me permites, quisiera preguntarte cómo debo proceder en mi situación actual. En el trabajo en el Instituto, me dedico a escribir y publicar artículos sobre idioma en Inglés en las bases de datos de citas internacionales Scopus y Web of Science. Estas publicaciones son muy difíciles para la mayoría de los científicos debido a la barrera del idioma y algunos aspectos de la redacción y revisión de artículos. El año pasado, en cooperación entre científicos de nuestro Instituto y la Universidad Agraria de Kherson, se pagó y publicó un artículo a principios de 2019 basado en mis datos personales en una revista indexada por Web of Science. Por esto, me pagaron un poco más del precio de la publicación en sí (ahora ya no hago eso, me arrepentí de que simplemente escribía a las personas como coautores por el dinero, ya que necesitaban un artículo en un formato similar). diario). Después de un tiempo, encontré este artículo en la lista de publicaciones de la base de datos de Web of Science, todo estaba como debería estar: se cargó en la base de datos, lo que significa que comenzó a indexarse. ¡Pero! Ahora esta revista ha sido excluida de la base de datos de Web of Science, y al lado del artículo hay guiones en la lista de publicaciones. Otros artículos (anteriores) de la misma revista no tienen guiones, todo es igual que antes. Desafortunadamente, el período gratuito de uso extendido de la base de datos Web of Science ha terminado para mí (solo hubo unos seis meses, parece, me lo dieron, no lo sé con seguridad), y no puedo verificar si esto el artículo todavía está indexado en la base de datos o no. Le pedí a un colega de la universidad que tratara de averiguar si tienen una suscripción paga (cuesta cientos de miles de hryvnias, no todas las universidades pueden sacar esto), y si es así, mire el artículo para indexarlo. Ahora estoy pensando qué hacer si de repente el artículo fuera eliminado de la base de datos. ¿Devolver a la gente todo el dinero? Aunque el artículo fue publicado, hice mi trabajo, por un lado. Después de todo, no podía predecir que la revista sería excluida de Web of Science después de un tiempo... Pero por otro lado, resulta que aunque el trabajo está bien hecho, el resultado no es exactamente el mismo (si el artículo no está en la base de datos). Estoy muy preocupado por esto, y estaré agradecido por su sabio consejo. ¡Salva y fortalécete Señor! deseo que pases la pascua semana Santa"sin pérdida", y conocer la Luz la resurrección de cristo! ¡Muchas gracias hombre! (Pavel (Kherson), 22/04/2019 16:09)

Pregunta No. 18290 (Hombre. Mujer. Familia. Hijos.) Respuestas: 3 (Arcipreste Alexander Bilokur 23.04.2019 20:00)¡Queridos hermanos y hermanas!

¿Es posible consagrar piedras en una iglesia? El caso es que mi tío trajo una piedra de cornalina de los Urales y me gustaría consagrarla, pero hay sospechas de que pueden negarse a consagrarme cuando voy a la iglesia.

Respuesta:

Hola Andrei.

En realidad, es posible. Hay una oración en el breviario, que se llama “Por la consagración de todas las cosas”. Pero debe estar listo para dar una respuesta razonable a la pregunta: "¿Por qué necesita esto y cómo va a usar esta piedra?". Si su respuesta no satisface al sacerdote, también es posible una negativa.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

¡Hola!

Dígame, por favor, ¿cuál es la forma correcta, desde el punto de vista de los Cánones de la Iglesia Ortodoxa, de tratar los documentos y fotografías de una persona fallecida, si no es posible guardarlos en casa? ¿Para no dañar el alma del difunto y no ofender su memoria? ¡Gracias de antemano!

Anastasia.

Respuesta:

Hola Anastasia.

Si no es posible guardar documentos y fotografías de una persona fallecida en casa y no los necesita en absoluto, entonces es mejor quemarlos y enterrar las cenizas en un lugar decente o verterlas en el río.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Hola. Hay un problema con trabajar en un pueblo pequeño. Y pronto la boda. Por favor oren por mí y ayúdenme. Dios lo bendiga.

Respuesta:

Hola Mark.

Solo puedo aconsejarle que ore pidiendo ayuda en este asunto a St. Nicholas the Wonderworker. Se sabe de su vida que ayudó en situaciones similares durante su vida. Léale un akathist al menos dos veces por semana y pídale ayuda con sus propias palabras. Haré todo lo posible para orar por ti.

A continuación se muestra un extracto de la vida de St. Nicolás.

“En la ciudad de Patara vivía un hombre que tenía tres hijas que eran conocidas en toda la ciudad como hermosas. Al principio era muy rico, pero luego, por circunstancias desafortunadas, perdió todo lo que tenía y cayó en la pobreza extrema. Sin mencionar el hecho de que no tenía con qué casar a sus hijas, ni siquiera tenía dinero para comprar comida y ropa necesaria para él y su familia. ¡Qué pobreza extrema no aporta a una persona que no está suficientemente imbuida de humildad cristiana! El desafortunado padre, que había perdido toda esperanza de mejorar su situación, la llevó a un pensamiento terrible: sacrificar el honor de sus hijas y su belleza para obtener un sustento para él y para ellas. Pero, para su felicidad, San Nicolás vivía con él en la misma ciudad, velando atentamente por las necesidades del rebaño que le había sido confiado.

Habiendo recibido una revelación del Señor sobre la intención criminal de este hombre, decidió librarlo de la pobreza corporal, para así salvarlo a él y a su familia de la muerte espiritual. Como verdadero discípulo y pastor de Cristo, Nicolás decidió hacerles un favor de tal manera que nadie supiera de él como benefactor, incluso aquel a quien pretendía hacer el bien. Con la humildad cristiana, expresada por el Salvador en las palabras: Mirad, no deis vuestra limosna delante de la gente para que os vean (Mt 6, 1), el Agradable de Dios combinó una profunda experiencia de vida, sabiendo lo difícil que es aceptar limosna para los que son de la riqueza de repente se sumergen en la pobreza extrema.

Tomando gran nudo con oro, a medianoche, cuando el infortunado padre y sus hijas dormían, San Nicolás se acercó en silencio a su choza y, abriendo la ventana, arrojó el oro dentro, y se apresuró a regresar a casa. Por la mañana, el dueño se despertó y sus ojos se posaron primero en el fardo de oro que yacía en la cabaña. Uno puede imaginar su alegría inesperada cuando, habiendo desatado el nudo, encontró en él algo que le hizo querer avergonzar a sus hijas. Sin creer lo que veía y preguntándose si esto era un sueño, sintió el oro con sus manos y finalmente llegó a la conclusión de que era real. Durante mucho tiempo pensó quién podría ser un benefactor tan desinteresado, pero no podía dejar de pensar en nadie. Decidiendo que la Providencia de Dios le había enviado un benefactor secreto, agradeció fervientemente al Señor y entregó a su hija mayor en matrimonio con el oro que recibió.

San Nicolás, al ver que su beneficencia había dado los debidos resultados, decidió completarla: en una de las noches siguientes, también arrojó a escondidas otro fajo de oro por la ventana a la choza del pobre. Esta vez, el pobre ya no comenzó a adivinar sobre la identidad de su benefactor, sino que directamente cayó de bruces al suelo y agradeció al santo patrón de los desafortunados: el Señor. “Dios, Tú eres fuente de misericordia”, agradeció el conmovido padre, “Tú estás construyendo nuestra salvación. En primer lugar, Tú me redimiste con Tu Sangre, y ahora Tú liberas mi casa con hijos con oro de la red del enemigo. Muéstrame al que sirve aquí como instrumento de Tu misericordia y bondad humana. Muéstrame este Ángel terrenal que nos protege de la muerte pecaminosa. Hágase saber a mí quién nos libera de la pobreza que nos oprime y nos desvía de los planes perversos concebidos. Por Tu misericordia, secretamente mostrada a mí por la mano de Tu santo, también me caso con mi segunda hija de acuerdo con la ley y así evito la necesidad de caer en la red del enemigo y entregar a mi hija a una mala acción.

Habiendo agradecido al Señor de esta manera, el padre casó a su segunda hija, con la firme esperanza de que el Señor enviaría misericordia de la misma manera para su tercera hija. Al mismo tiempo, decidió, a toda costa, reconocer a su benefactor secreto para darle gracias dignamente, y por ello no dormía noches, esperando su aparición. No tuvo que esperar mucho. Pronto, el buen pastor de Cristo llegó a la cabaña por tercera vez, también de noche, y, arrojando un fardo de oro por la ventana, se dirigió apresuradamente a su casa. Pero esta vez no pudo ocultar su beneficencia. El pobre hombre, al escuchar el sonido del oro cayendo, salió corriendo de la casa y alcanzó a su benefactor secreto. Reconociendo en él a San Nicolás, se postró a sus pies y los besó, agradeciéndole como liberador de la inevitable desgracia suya y de su familia. “Si el Señor no te hubiera inspirado con esta buena obra”, le dijo a San Nicolás, “entonces yo, infeliz, habría perecido hace mucho tiempo junto con mis hijas, a quienes decidí dar a mala vida. Y ahora, gracias a ti, somos salvos y librados de la caída pecaminosa.

San Nicolás lo levantó y, aconsejándole que diera más gracias por la misericordia del Señor y que le rezara, le hizo jurar que no contaría a nadie la buena obra realizada.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

1. ¡Bendice! Tengo 22 años, soy originaria de Letonia. Padre, quiero exponer mi situación, me pasó un problema. Durante mucho tiempo jugué juegos de computadora en los que todo se basa en asesinatos y violencia, fumaba cigarrillos, bebía. Una vez, entré en una secta donde me realizaron rituales, después de lo cual, en casa, por la noche comencé a escuchar las voces de los demonios: venían en una multitud como un zoológico, como una especie de leones, serpientes y demonios, llamaron a mi casa... y después de aplicar cada uno una vez señal de la cruz- huyeron. En este momento no bebo, no fumo y ya no juego, voy a la iglesia, hago trabajo sexual. El psiquiatra me recetó pastillas para calmar el sistema nervioso, porque en la noche no puedo dormir sin pastillas, pero este medicamento que tomo a veces me provoca convulsiones, acidez estomacal y sobrepeso. Pido la ayuda de Dios y su consejo.

2. Una abuela de América rara vez viene a Letonia y constantemente nos enseña cómo vivir, inicia escándalos en la familia, llama a mi madre de todas las formas posibles, escupiendo, humillando, mi padre es una carga para ella, soy un esquizofrénico subdesarrollado. ¿Cómo estar en esta situación? ¿Te reconcilias constantemente, guardas silencio y te rindes? Arco de la tierra a usted.

Respuesta:

Hola Dmitri.

No puedo darte ningún consejo sobre cómo tomar medicamentos. Esto está más allá de mi competencia, aquí debes escuchar al médico.

“Honra al médico con honor según sea necesario en él, porque el Señor lo creó, y del Altísimo es la curación, y recibe un regalo del rey ... El Señor creó la medicina de la tierra, y una persona prudente no Descuídalos... Para esto dio conocimiento a la gente, para que Lo glorificaran en Sus obras maravillosas: con ellas sana a una persona y destruye su enfermedad... ¡Hijo mío! en tu enfermedad no seas negligente, sino ora al Señor, y El te sanará. Deja la vida pecaminosa y corrige tus manos, y limpia tu corazón de todo pecado. Ofrezcan una fragancia y un sacrificio memorial de siete piezas, y hagan una ofrenda grosera, como si uno ya se estuviera muriendo; y dadle lugar al médico, porque a él también lo creó el Señor, y no se aparte de vosotros, porque es necesario. En otras ocasiones, el éxito está en sus manos; porque también oran al Señor para que les ayude a dar alivio y curación a los enfermos para la continuación de la vida. ¡Pero el que peque contra Aquel que lo creó, que caiga en manos de un médico!” (Sirach 38: 1-2, 4, 6, 9-15) Escuche los consejos de las personas más cercanas a usted: padre y madre, quienes definitivamente no le desearán nada malo. Está claro que el uso de tales medicamentos provoca efectos secundarios graves que destruyen su salud. Es mejor tratar de encontrar productos para dormir más suaves, pero ¿te ayudarán? Aquí tienes que elegir el menor de dos males. Pero sobre todo, trata de llevar una correcta vida espiritual, solo esto puede convertirse en la clave de tu sanación. Y te aconsejo, no necesitas para nada ir a Internet, con tu historial médico. Usarlo sacudirá tu psique una y otra vez.

En cuanto a tu abuela, aquí solo puede haber una respuesta: pídele a Dios paciencia y amor por ella. Nuestros padres y otros antepasados ​​son las raíces de las que crecemos. Y no podemos tener otras raíces. ¿Qué significa dejar de ser paciente? Significa cortar las raíces de las que creces, y esto hará que te marchites en primer lugar. Sí, y la causa de la impaciencia está dentro de ti: es orgullo herido y condenación. No intentes enseñarle a tu abuela indicándole que está equivocada, esto no ayudará de ninguna manera. La ira y la malicia entre ustedes solo se intensificarán. Recuerda las palabras de S. Joseph Optinsky: “Si ves el error de tu prójimo, que te gustaría corregir, si viola tu paz mental y te irrita, entonces también pecas y, por lo tanto, no corregirás el error con error: es corregido con mansedumbre.” Siempre separe a la persona de sus palabras y hechos. Después de todo, no uno y el mismo hombre y su enfermedad. Las palabras y los hechos pueden ser malos, pero una persona no debe ser condenada, sino compadecida. Y arrepiéntete ante Dios de aquellos pecados que se revelan en tu corazón a través de la comunicación con tu abuela. Si sanas tu alma, también puedes ayudar a tu abuela. Y tus padres también necesitan ser pacientes.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

¡Hola!

Mi esposa va a dar a luz pronto. Por lo tanto, surgió una pregunta. Mi suegra asiste a una “escuela” donde estudian runas, energías sutiles, espacio, etc. etcétera. Ella no nos molesta ni a mí ni a mi esposa con estas preguntas. Pero pronto el nacimiento y surge la pregunta, ¿es posible que ella se acerque al niño hasta que sea bautizado? Si no, entonces dime cómo explicárselo, porque. ella, naturalmente, no ve nada malo en sus estudios, pero nos ama mucho, participa sinceramente en nuestra vida y se ofenderá mucho.

Respuesta:

Hola alexey.

Si desea proteger a su hijo de la influencia del mal, en primer lugar, no debe multiplicarlo en su familia. Después de todo, usted mismo comprende perfectamente cuánto resentimiento, condena y, tal vez, incluso ira aparecerá en su familia si le prohíbe a su abuela comunicarse con su nieto. Por supuesto, no es bueno para su mente alimentarse de falsa espiritualidad. Y esta falsa espiritualidad, por supuesto, se manifestará en sus hechos y acciones e influencia en otras personas que no están con mejor lado. Pero el Señor tiene cuidado de cada una de Sus creaciones, especialmente de una persona, sin importar si está bautizada o no. Si rezas y pides ayuda diaria para tu familia al Señor Dios, la Madre de Dios, los santos, entonces, sin duda, ningún mal del exterior tocará a tu hijo. Todos somos portadores de pasiones pecaminosas y por lo tanto, de alguna manera, también ejercemos una mala influencia sobre nuestros hijos. Traten de limpiar sus corazones del pecado mediante el arrepentimiento, entonces la vida de su bebé será pacífica.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Hola Padre Sergio.

tengo que estudiar en la escuela El año pasado, pero no puedo decidir sobre la elección de una institución educativa. Por favor, dígame cómo puedo elegir la universidad adecuada.

Alejandro.

Respuesta:

Hola, Alejandro.

Para darte consejos sobre qué universidad elegir, debes conocer bien tus intereses, habilidades, rasgos de carácter, capacidades financieras de tu familia, es decir. es bueno conocerte. Por lo tanto, con una pregunta similar, es mejor dirigirse a las personas más cercanas a usted, con autoridad para usted, por ejemplo, a sus padres u otros parientes cercanos, o a uno de los maestros. Intenta escuchar atentamente sus consejos, muchas veces una mirada desde el exterior nos permite conocernos mejor. Primero, asegúrese de orar al Señor Dios, Madre de Dios, a tu santo, y pide que la voluntad de Dios sobre el camino de tu vida futura te sea revelada a través de personas cercanas a ti.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

¡Hola padre!

Explique cómo lidiar con la situación si la iglesia está en contra de la concepción de una mujer a través de células de donantes y llama a los cónyuges a aceptar su infertilidad como un llamado especial de vida con la adopción posterior, y el cónyuge quiere a su hijo, el cónyuge está condenado. ser estéril y no quiere privar a su mitad de su alegría de vivir y no acepta criar a su hijo biológico? Aquellos. resulta que la moraleja cánones de la iglesia¿Debe tal pareja dejar de vivir junta y divorciarse, en este caso, casarse, para no condenar al niño concebido de esta manera a las consecuencias asociadas con el concepto de violación de la integridad de la unión matrimonial? Por cierto, ¿cuáles son las consecuencias, para quién será exactamente? gran pecado, para los cónyuges o para una persona concebida? ¿Y puede el uso de células de donantes justificar el deseo de preservar la unión matrimonial, de lo contrario la pareja cae en una situación desesperada según los fundamentos de la iglesia (no hablaré de la Voluntad de Dios en el deseo de mantener los indicadores demográficos en este planeta en un nivel conocido) y queda o pecar o adoptar / adoptar o no hacer nada, en los dos últimos casos, el cónyuge estéril es responsable de romper todos los deseos factibles de su esposa, seguido de un divorcio tarde o temprano. .. depresión y neurosis serán atribuidas aquí. También comente, si los futuros cónyuges realmente se conocieron, se casaron gracias a la voluntad divina, pero desafortunadamente la incapacidad de tener un hijo común puede destruir el matrimonio, entonces, ¿cuál es el punto en que las fundaciones de la iglesia están llamadas a crear y fortalecer este mismo matrimonio? , para que la vida de los esposos sea una alegría? Por supuesto, puede replicar con la afirmación de que la elección de los cónyuges no es correcta y Dios está insinuando esto, entonces, ¿por qué acercó a las personas con el poder de su inusual, llamemos una palabra hermosa, herramientas, si sus intentos corregir el dolor será entonces mal recibido y condenado por la iglesia?

Respuesta:

Hola pavel.

Sin duda, no fue sin la providencia de Dios que conociste a tu futura esposa y entablaste una relación legal con ella. matrimonio por la iglesia. ¿Cuál es la obra de Dios? Este es el cuidado y cuidado del Señor por cada una de Sus creaciones y, además, por cada persona. “Dios es amor” (2 Pedro 4:8) y según el gran amor de Dios por nosotros, el Señor trata de colocarnos en las mejores circunstancias externas de vida favorables para nuestra salvación. La providencia de Dios nunca nos empujará a la destrucción de la familia, que es un mal indudable, es decir, pecado. ¿Por qué usted (es decir, usted y su cónyuge) tienen pensamientos de divorcio? La razón externa es comprensible: su infertilidad y, como resultado, la incapacidad de tener un hijo natural en la familia, concebido de forma natural (es decir, según Dios). Pero el cristianismo nunca ha considerado que la finalidad de crear una familia sea necesariamente la procreación. En sí mismo, el amor mutuo de los esposos (si, por supuesto, está presente) es una razón suficiente para crear una familia, que la iglesia asemeja a la Iglesia de Cristo, llamando a la familia pequeña iglesia. Es imposible definir el concepto de “amor”, porque este es un concepto primario, pero el apóstol Pablo da los signos exactos que acompañan al amor: “El amor es paciente, es misericordioso, el amor no tiene envidia, el amor no exalta sí mismo, no es orgulloso, no se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa en el mal, no se regocija en la iniquidad, sino que se regocija en la verdad; todo lo cubre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca cesa, aunque cesará la profecía, y las lenguas callarán, y el conocimiento será abolido” (1 Cor. 13, 4-8). Las cursivas son mías. Lee atentamente estas frases, si de verdad os amáis, ¿entonces la imposibilidad de tener un hijo propio es capaz de matar el amor? Obviamente no. Pero también es obvio que se está gestando un divorcio en su familia. ¿Cuál es la razón? Como ya ha quedado claro, no en el amor mutuo que el Señor les dio y que calentaron en sus corazones, sino en las pasiones pecaminosas del egoísmo y el egoísmo (¡Quiero un hijo propio, de lo contrario divorciarme!) , que operan en el mismo vuestros corazones. La imposibilidad de tener un hijo natural sin duda conlleva dolor y pena, pero el ejemplo de tantas familias demuestra que se puede vivir con este dolor y pena sin perder el amor por el otro, sin destruir familias y, además, llevar alegría a otras personas ( hijos adoptivos). Si está casado, entonces probablemente se considere cristiano. Y todo el sentido de la vida espiritual de un cristiano se reduce a la liberación de tu corazón de la acción de las pasiones pecaminosas, a la purificación de tu alma, para que nada interfiera en tu encuentro con Dios. Combatid este egoísmo y egoísmo, que es la verdadera fuente de vuestro sufrimiento. El deseo de tener un hijo ciertamente no es pecaminoso en sí mismo, pero cuando se asocia con acciones antinaturales desde el punto de vista de la moral cristiana, (el deseo) se vuelve pecaminoso. Pecador: significa indudablemente traer el mal a ambos padres, y un niño nacido de forma no natural, cuya vida pasará bajo la regla del pecado ancestral, es decir. en este caso, el pecado que habéis cometido, así como los niños sufren a nivel físico las enfermedades genéticas recibidas de sus padres. El niño no será responsable de tu pecado, pero ciertamente le traerá sufrimiento. Por eso, el Señor, a través de sus mandamientos, nos impide cometer pecado, porque el pecado siempre trae sufrimiento.

Conozco varias familias que no pudieron tener hijos propios y tomaron hijos adoptivos. Por su experiencia les puedo decir que cuando un niño que quieren tener en una familia vive en ella por al menos unos días, los padres, por regla general, sinceramente, desde el fondo de sus corazones, comienzan a considerarlo suyo, e incluso por poco tiempo les resulta difícil separarse de él antes de que finalice el tiempo de registro del procedimiento de adopción o adopción. Además, como comprenderá, cualquier persona responsable siempre tiene cierto temor de llevar un niño a la familia.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

¡Hola, querido padre Sergiy!

Ayer fue la Epifanía, los ortodoxos se someten al rito de la ablución en agujeros de hielo especiales. Dime, ¿es posible solo lavar en casa en este día o no? Nos lavamos con toda la familia, pero mi amigo dijo que esto no se debe hacer durante 3 días (desde el día del Bautismo). Gracias de antemano,

Respuesta:

Hola Marina.

Según la tradición eclesiástica, se cree que después de la consagración del agua en la fiesta de la Epifanía, toda agua lleva esta gracia durante tres días. Pero esto de ninguna manera prohíbe usarlo para las necesidades cotidianas, porque la gracia de Dios no se transmite de manera física, sino espiritual, es decir, solo si una persona usa el agua con fe y oración para las necesidades espirituales. Así que lávense. Y sobre la fiesta de la Epifanía, mire el sitio http://www.orthodoxy.eparhia-saratov.ru/2005/01/13.html. Bañarse en los agujeros de hielo es solo una pequeña parte de estas vacaciones.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

¡Hola!

Me gustaría saber si existe una esvástica ortodoxa y cómo la iglesia generalmente trata este símbolo. Escuché que este símbolo era muy popular entre Nicolás II y trae buena suerte. Gracias de antemano.

Respuesta:

¡Hola Iván!

La esvástica ("prosperidad" en sánscrito), o la cruz gamma, es un signo en forma de cruz equilátera con los extremos doblados en ángulo recto. En los países del Este es símbolo antiguo movimiento perpetuo, fuego, vida, ya que representa un movimiento de rotación. En la era del estilo geométrico en el arte. Antigua Grecia(siglos XI-VIII aC) este signo influyó en el tipo de ornamento, que se denominó meandro. En Rusia, también se usó ampliamente en el diseño de interiores de palacios, rejas de hierro fundido y se usó en artes aplicadas de los siglos XVIII y XIX. La cruz adquiere un nuevo significado en la época cristiana, cuando sus dos significados simbólicos- la fuente de la inmortalidad y el instrumento de ejecución de Jesucristo. La cruz se ha convertido en un símbolo sagrado vida eterna y liberación del sufrimiento. La cruz como instrumento para la salvación del mundo por Jesucristo ha sido durante mucho tiempo el tema de mayor reverencia entre los cristianos. La Iglesia universal de Cristo ha estado usando la forma gamma de la cruz durante dos mil años, y que “una cruz de cualquier forma”, como enseña San Teodoro el Estudita, “¡es la verdadera Cruz!”

De conocidos especialistas eclesiásticos y seglares en historia y arqueología, se puede aprender que entre diferentes formas de la cruz “también se usaba la forma de la cruz gamma, que consiste en la (letra griega) gamma”, como informa el archimandrita Gabriel en el libro “Guía de la liturgia, o la ciencia de la Liturgia Divina Ortodoxa, para Seminarios Teológicos, edición de 1886 en Tver. Y del libro "Simbolismo cristiano" del conde A.S. Uvarov, puede descubrir que la cruz gamma se representa en un cáliz (un recipiente para la comunión) ya en el siglo IV. En el álbum “Miniatura bizantina”, se puede leer que en el siglo IX, por orden de la emperatriz Teodora, se hizo un Evangelio en el scriptorium imperial, decorado con adornos dorados de cruces gamma, con elementos del antiguo ornamento meandro (M. , 1977, p. 13, tab. . 4).

De hecho, me encontré con una fotografía que representa el automóvil personal del emperador Nicolás II con una cruz, una esvástica en el capó del automóvil. Las palabras "la cruz trae buena suerte" son extremadamente desafortunadas. El concepto de suerte se refiere al éxito en este mundo, y la cruz nos eleva al mundo celestial.

Sin duda, la percepción de la cruz - la esvástica fue influenciada negativamente por su uso por parte de la Alemania nazi y los nacionalistas modernos, pero este pecado (el uso de la cruz como símbolo de los partidos políticos lejos de mandamientos cristianos) permanece en su conciencia.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Hola, por favor dígame qué debo hacer. Me comunico en un círculo de personas muy ambiciosas. Estas personas son muy críticas con los demás, y esta crítica se convierte en una total condena y ridiculización de las deficiencias humanas, o de aquellas características que son diferentes a ellos, y lo que es diferente a ellos entra en la categoría de persecución. Además, ponen su apariencia como modelo para los demás, repitiendo incansablemente sobre su idealidad. ¿Cómo debo comportarme con esas personas, porque su negatividad es tan destructiva que a menudo me sorprende?

Respuesta:

¡Hola Antón!

De su pregunta, no puedo entender completamente de qué círculo de personas está hablando, es decir. con quien tienes que comunicarte. Su pregunta es en gran medida personal para dar una respuesta precisa, requiere una comprensión profunda y sería mejor preguntarle al confesor (sacerdote) en una conversación personal. Intentaré darte al menos una respuesta general.

Vayamos a las Sagradas Escrituras: “Bienaventurado el varón que no va al consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la asamblea de los corruptores, sino que su voluntad está en la ley de el Señor, y él medita en su ley de día y de noche! (Sal 1, 1-2) dice el salmista David en las primeras líneas del salmo. Estas líneas no requieren comentarios y responden en gran medida a su pregunta. Si volvemos al Nuevo Testamento, entonces la respuesta puede ser las palabras dichas por el Señor a Sus discípulos: “Si tu ojo derecho te es ocasión de caer, arráncatelo y tíralo lejos de ti, porque mejor te es que perezca uno de tus miembros, y no todo tu cuerpo fue arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala y échala de ti, porque mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. (Mateo 5:29-30).

Calle. Juan Crisóstomo explica estas líneas evangélicas de esta manera: “Al dar este mandamiento, Cristo no habló de los miembros—no—Él en ninguna parte condena la carne, sino que en todas partes acusa a la voluntad corrompida. No es tu ojo el que mira, sino tu mente y tu corazón. Cuando nuestra alma se vuelve hacia otros objetos, el ojo a menudo no ve lo que está frente a él. Por lo tanto, no todo debe atribuirse a la acción del ojo. Si Cristo hubiera hablado de miembros, no habría hablado de un solo ojo, y no sólo del ojo derecho, sino de ambos. Porque si alguno se ofende con el ojo derecho, ciertamente se ofende con el izquierdo. Entonces, ¿por qué el Salvador mencionó solo el ojo derecho y la mano derecha? Para que sepas que no estamos hablando de miembros, sino de personas que tienen una relación cercana con nosotros. Si amas tanto a alguien que confías en él como tu ojo derecho, o lo consideras tan útil para ti mismo que lo consideras en lugar de mano derecha la suya, y si corrompe vuestra alma, cortad de vosotros a tal persona. Y observe el poder de expresión aquí. El Salvador no dijo: déjame en paz; pero dice: bájalo, y levántalo de ti, queriendo indicar remoción completa. Además, dado que prescribió un mandamiento bastante estricto, también muestra sus beneficios en ambos aspectos, en relación con el bien y con el mal. Hay un dios, dice, continuando su alegoría, perezca uno por tus juicios, y no todo tu cuerpo será echado al infierno (v. 29). De hecho, cuando una persona cercana a ti no se salva a sí misma y te destruye consigo misma, entonces, ¿qué clase de humanidad sería para ustedes dos revolcarse en el abismo de la muerte, mientras, separados el uno del otro, al menos uno de ti puede salvarse?.. Si tu amigo que te hace daño es completamente incurable, entonces, siendo cortado de ti, te librará de todo daño, y él mismo será librado de una gran condenación, ya que, además de sus pecados , ya no será responsable y por su muerte ".

Pero hay una excepción a esta regla, por ejemplo, tales tentaciones, a excepción del pecado de adulterio, no son motivo de divorcio de los cónyuges. Efectivamente, vivimos en un ambiente de parientes cercanos, obviamente dados por Dios, tenemos jefes en el trabajo, y en estos casos se requiere no cortarnos la comunicación con ellos, sino cambiar nuestro comportamiento. Pero esto se puede decir específicamente solo después de conocer en detalle la situación de su vida.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

Bendecir.

Pedimos y nos dieron.

Cuando se trata de una persona, para bien respondemos:
- Sálvame Dios.
Después de que el Señor cumplió con nuestra petición, en oración decimos:
Gracias, Cristo nuestro Dios...

Explique qué clase de gratitud damos indignamente a Dios, porque fue Él quien nos hizo el bien. ¿Cuál es el punto de? Mientras pensaba en esta pregunta, dos cosas me vinieron a la mente:
1. Mandamiento unos 10 curados y 1 agradecido.
2. Adán y Eva no dieron gracias a Dios en el Paraíso (no hay referencia a esto en la Biblia).
No puedo hacer la pregunta más clara y específicamente.
Perdóname y ayúdame a entender.
Olga.

Respuesta:

¡Hola Olga!

Tu pregunta es más filológica que espiritual, pero intentaré, quizás de manera poco profesional, responderte. Según Dahl, agradecer a quien o por lo que significa, dar de palabra o de hecho, o desear a alguien bien, bien; para expresar gratitud, gratitud; declararse deudor de un servicio; di gracias. Como se puede ver en lo anterior, nosotros, indignos, podemos dar a Dios palabras sinceras de gratitud, es decir, Entrega tu corazón al Señor en señal de acción de gracias. Y la acción de gracias por las obras debe expresarse en el esfuerzo por cumplir los mandamientos de Dios.

En la parábola de los diez leprosos, en efecto, sólo uno de los diez que fueron curados, en señal de acción de gracias al Señor, inclinó su corazón ante Él.

Mientras escribes, no hay indicios claros de que Adán y Eva agradecieran a Dios con una palabra durante su estadía en el paraíso. Pero en los primeros capítulos del Antiguo Testamento, que tratan de la creación del hombre por Dios, se dice, en primer lugar, de las acciones del mismo Dios y casi no se dice de las acciones del hombre. De hecho, una persona comienza a hablar en detalle sobre las acciones de una persona, de hecho, desde el momento de su ingratitud hacia Dios, es decir. la caída de Adán y Eva. Sin embargo, se afirma claramente que al principio Adán y Eva vivían en completa armonía, enamorados del Señor, lo que sin duda significa que estaban cumpliendo la voluntad de Dios, es decir, Sus mandamientos, lo que significa acción de gracias por las obras.

También se puede notar que las palabras "acción de gracias", "buen regalo" se traducen al griego por la palabra "eucaristía" (este es el nombre de la parte principal y central de la Divina Liturgia). Si combinamos ambos significados, entonces “eucaristía” significará “acción de gracias” por algún “buen regalo”, gratitud por la gracia. En este sentido, sólo se puede “agradecer” por algo inmerecido, por algo recibido como don, por “gracia”. Agradecemos nuestro amor por el Señor por la gracia.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

¡Hola!

Recientemente me ha confundido esta pregunta: ¿por qué en el cristianismo, en mi opinión, hay un cierto número de contradicciones?

Éstos son algunos de ellos:

1. Leí que la oposición armada a los enemigos de la fe de Cristo solía considerarse una obra de caridad. Pensé que toda violencia era rechazada por el cristianismo. Y en general, no entiendo la actitud de la iglesia hacia los soldados. El clero bendice a los soldados de las operaciones militares. Por supuesto, esto se hace en nombre de la protección de la patria, pero sigue siendo un estímulo a la violencia.

2. He leído que la fe no debe inculcarse por la fuerza. Por este principio, Jesús se dejó crucificar, sin recurrir a un milagro para salvarse, pero no para obligar a las almas a creer. Pero si miramos la historia de Rusia, veremos que fe ortodoxa injertado por la fuerza y ​​ahora Rusia es el centro de la ortodoxia.

3. Muchos científicos ya se han asegurado de que las pirámides de Egipto se construyeron por una razón. Su ubicación geográfica y orientación es una especie de sistema complejo. Existe la sospecha de que no se trata solo de tumbas, sino de algo más. Es decir, la construcción de las pirámides es una parte bastante grande y significativa de la historia de la humanidad. Pero esto no está reflejado en la Biblia (tal vez esto no debería haberlo sido, pero me parece extraño).

4. Incluso cuando era niño, después de haber leído la Biblia de los niños (Antiguo Testamento), me sorprendió su sed de sangre. Pensé que el Señor no podía alentar tantos asesinatos, incluso por causa de la fe.

5. No puedo entender por qué el verdadero Dios se apareció solo a los judíos. ¿Por qué son el pueblo elegido de Dios? De alguna manera no es justo. Y en general, de dónde procedían otros pueblos sino los judíos, si es que de ellos procedía toda la humanidad.

Tal vez mucho de esto no sea cierto por mi poca erudición, pero les pido por favor que me respondan estas preguntas. ¡Es muy importante para mí!

¡Muchas gracias por adelantado!

Respuesta:

¡Hola Igor!

En primer lugar, me gustaría felicitarlos por la fiesta de Nuestra Señora de Kazan. Para nosotros, esta fiesta es patronal (una de las capillas de nuestra iglesia, la inferior, fue construida en honor a la Madre de Dios de Kazán).

Intentaré responder a sus preguntas punto por punto, pero antes me permitiré hacer una pequeña digresión para aclarar las respuestas a la primera y cuarta preguntas. cultura moderna de nuestra sociedad está educada y profundamente impregnada de las ideas del humanismo, cuya esencia puede ser designada por la tesis: El hombre, su vida, la salud, la libertad son el valor supremo. Esta idea es completamente incompatible con el cristianismo, cuyo valor supremo es Dios, y el sentido de la vida es la salvación del hombre de las ataduras del pecado, su deificación. Al mismo tiempo, el cristianismo no descuida al hombre, llama a las personas imagen y semejanza de Dios, sus hijos. El cuerpo humano es llamado Templo de Dios, en el cual debe habitar la gracia del Espíritu Santo. Vincula inextricablemente el valor de la vida de una persona con su comunión con Dios. Cristo llama a todos a la libertad, pero a la libertad del pecado. ¿Cuál es la diferencia entre las ideas del humanismo y el cristianismo? El humanismo considera a una persona como un valor en sí mismo, por su vida y salud se entiende la vida de hoy, es decir. tratando de luchar por algo que inevitablemente terminará en enfermedad, sufrimiento, muerte. La libertad significa, ante todo, la inviolabilidad del ego humano, de sí mismo (mi voluntad es libre y no debe depender de la voluntad de otros individuos en el marco del derecho civil), es decir la base de la caída de Adán y Eva - "... y seréis como dioses..." (Gén. 3, 5). El cristianismo habla de dos vidas y dos muertes que le esperan a una persona. La primera vida es nuestra vida desde el nacimiento hasta la muerte corporal. La segunda vida es la vida eterna preparada para los creyentes en el Reino de Dios. La primera muerte es una muerte inevitable, es decir, la separación del alma del cuerpo no es mala en sí misma. Es una consecuencia del mal: la transgresión de Adán y Eva del mandamiento de Dios "Y el Señor Dios ordenó al hombre, diciendo: de todo árbol en el jardín comerás, pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás de él, porque el día que comas de él, morirás”. (Gén. 2:16-17). Es elegido arbitrariamente por el hombre. La segunda muerte es la muerte eterna espiritual, que es elegida por una persona que ha rechazado al verdadero Dios en la primera vida. El cristianismo toma muy en serio la primera vida, porque por sus frutos la persona hereda o la vida eterna o la muerte, pero en serio no en el sentido de salud y comodidad, sino en el sentido de curar a una persona de las pasiones pecaminosas, adquiriendo la gracia del Espíritu Santo. Espíritu. Y se toma aún más en serio evitar la segunda muerte, es decir, muerte espiritual “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.” (Mateo 10:28). Es por eso que existe la tentación para una persona educada en las ideas del humanismo al leer Sagrada Escritura cuando surgen cuestiones de vida o muerte.

Usted escribe en la primera pregunta: "Pensé que toda violencia era rechazada por el cristianismo". Esto es tolstoyanismo, no cristianismo. Piénselo, el diablo, el enemigo de la raza humana, fue arrojado del cielo a la fuerza "Vi a Satanás caer del cielo como un rayo ..." (Lucas 10:18). El Señor mandó a los apóstoles: “…mientras camináis, predicad que el Reino de los Cielos se ha acercado; sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; gratis recibido, gratis dar. (Mateo 10:7-8). Como comprenderéis, el exilio no puede ser sin violencia. El Señor habla de nuestra salvación “…desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos es arrebatado, y los que usan la fuerza lo arrebatan…” (Mateo 17:12). La vida de un cristiano es una batalla espiritual incesante (batalla, guerra, batalla en el sentido más estricto de la palabra) con sus pasiones pecaminosas, que son demonios que lo esclavizan. Pero dirás: aquí estamos hablando de guerra espiritual con el enemigo de la raza humana, y no entre personas. Pero el contenido espiritual y la forma externa en este caso, por desgracia, a menudo son inseparables. El Señor ciertamente dio el mandamiento “No matarás”, pero al mismo tiempo, en casos particulares, mandó que una persona fuera ejecutada “Quien mate ganado, pague por ello; y cualquiera que mate a un hombre, debe morir.” (Lev. 24, 21), “Porque Dios mandó: Honra a tu padre ya tu madre; y: el que hable mal de su padre o de su madre, que muera de muerte. (Mateo 15:4) y otros.Estos mandamientos se refieren literalmente al Antiguo Testamento, pero en el profeta Jeremías uno puede encontrar interpretación general mandamiento "No matarás". “Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: Corregid vuestros caminos y vuestras obras, y os haré habitar en este lugar. No confíes en palabras engañosas: "aquí está el templo del Señor, el templo del Señor, el templo del Señor". Pero si corrigieres completamente tus caminos y tus obras, si fielmente hicieres juicio entre un hombre y su rival, si no oprimieres al extranjero, al huérfano y a la viuda, y derramares sangre inocente en este lugar, y no siguieses el camino de otros dioses para vuestra propia desgracia, - entonces os dejaré para que habitéis en este lugar, en esta tierra, que di a vuestros padres por generaciones y generaciones.” (Jeremías 7, 3-7), es decir, El cristianismo considera que el derramamiento de sangre inocente es un pecado mortal. Matar a una persona siempre es malvado. Solo el diablo se regocija en esto, pero a menudo un mal aún mayor es permitir que una persona haga malas acciones sin cesar. En este caso, detener a una persona con violencia, en casos extremos, con la muerte, es un mal menor y, en cierto sentido, un gran bien para un villano impenitente. Este poder - para detener a los malhechores - es dado por Dios a nuestros gobernantes: “Así que estad sujetos a toda autoridad humana, por el Señor: ya sea al rey, como la autoridad suprema, o a los gobernantes, como enviados por él para castigar malhechores y animar a los que hacen el bien, porque tal es la voluntad de Dios que, haciendo el bien, tapemos la boca de la ignorancia de los insensatos…” (1 Pedro 2:13-15). Y otra vez: “...porque el jefe es siervo de Dios, te conviene. Pero si haces el mal, teme, porque no en vano lleva la espada: es siervo de Dios, vengador del castigo del que hace el mal. Y por eso es necesario obedecer no sólo por miedo al castigo, sino también por conciencia. (Romanos 13:4-5). Desafortunadamente, nuestros gobernantes no siempre actúan de acuerdo con los mandamientos de Dios, pero por esto darán una respuesta severa ante el Señor. La muerte prematura para una persona que viola los mandamientos de Dios y no es capaz de arrepentirse es buena para él, porque, en primer lugar, reduce su sufrimiento en el infierno (peca menos, sufre menos). En segundo lugar, es la retribución de Dios aquí, hoy, en esta vida por el pecado cometido, y Dios no castiga dos veces por lo mismo, lo que también reduce el sufrimiento de una persona. En tercer lugar, el miedo a la muerte primero detiene a otros villanos de los pecados mortales. En cuarto lugar, proporciona una vida pacífica a sus posibles futuras víctimas. Cuando una persona permite que su cuerpo, mente y corazón sean esclavizados por los espíritus del mal en lugares elevados, entonces es posible detener la batalla de estos espíritus del mal solo cometiendo violencia contra una persona, porque. él no puede detenerse a sí mismo. Matar a una persona siempre es malvado. No es casualidad que el Señor no aceptó la construcción del templo de manos del rey David porque derramó mucha sangre humana, pero al mismo tiempo es reverenciado como un gran hombre justo, porque hizo la voluntad de Dios. Pero un mal aún mayor es permitir que las fuerzas del mal reine en este mundo. Y la violencia es permisible, desde el punto de vista del cristianismo, sólo sobre una persona que se ha esclavizado a sí misma a pasiones pecaminosas para corregirla. Y la muerte, como forma extrema de violencia, sobre una persona que ha pecado gravemente y no es capaz de corregir (no arrepentida). Por lo tanto, el clero realmente bendice a los soldados por las hostilidades y la violencia para proteger la fe de la patria y sus vecinos. Y San Juan Bautista no prohibía a los soldados que le pedían continuar con su servicio: “Los soldados también le preguntaron: ¿qué debemos hacer? Y él les dijo: no ofendáis a nadie, no calumniéis, y contentaos con vuestro salario. (Lucas 3:14). El grado militar no impidió que el centurión recibiera alabanzas por la fe del Señor Jesucristo: “Al oír esto, Jesús se asombró y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni en Israel encontré tal fe. ” (Mateo 8:10).

El comandante militar Cornelio, a pesar de su rango militar, es directamente llamado piadoso y fue honrado con la revelación de Dios: “Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de un regimiento llamado Italiano, piadoso y temeroso de Dios con todas sus fuerzas. casa, haciendo mucha limosna a la gente y orando siempre a Dios. Vio claramente en una visión como a la hora novena del día al Ángel de Dios, que entró a él y le dijo: ¡Cornelio! Él, mirándolo y teniendo miedo, dijo: ¿Qué, Señor? El ángel le respondió: tus oraciones y tus limosnas han venido a la mente ante Dios. (Hechos 10:1-4).

Aquí está la respuesta a su cuarta pregunta (por qué el Señor envió a los israelitas a destruir a los pueblos vecinos). Para detener los pecados inconmensurables que reinan entre estos pueblos y así recordar a los mismos israelitas lo que les espera para una vida pecaminosa. El cristianismo enseña a no tener miedo a la primera muerte ya tener miedo sólo a la segunda muerte. La muerte es la primera elegida por el hombre mismo por la transgresión del mandamiento de Dios, y no nos corresponde a nosotros decidir en qué forma nos llegará la muerte.

Probablemente se sorprenderá al saber que las Sagradas Escrituras ordenan la violencia incluso contra los niños cuando no son disciplinados y corregidos. “El que se compadece de su vara, a su hijo aborrece; y al que ama lo castiga desde niño. (Proverbios 13, 25). Como puedes ver, el Amor y la violencia son dos conceptos compatibles, pero, por supuesto, es imposible forzar el amor, pero es posible detener a una persona del pecado con la violencia, lo que la acerca al Amor.

Respondiendo a la segunda pregunta, estoy completamente de acuerdo contigo en que la fe no debe ni puede ser inculcada por la fuerza. Dios es Amor, y es imposible forzar el amor, pero si miramos la historia de Rusia (por supuesto, hay diferentes libros que cuentan su historia de diferentes maneras), veremos que la fe ortodoxa fue elegida conscientemente por los abrumadora mayoría de su población. Por supuesto, hubo casos en que los príncipes suprimieron por la fuerza los ritos paganos y obligaron a sus súbditos a aceptar Santo Bautismo. Pero, me parece, una parte más pequeña de Rus fue bautizada de esta manera. Desde la antigüedad hasta nuestros días se proclama el cristianismo y quienes reciben la Buena Nueva reciben el Santo Bautismo. Prueba de ello es la coexistencia con el cristianismo en el territorio de Rusia durante muchos siglos del budismo, el islam, el judaísmo, las creencias paganas de los pequeños pueblos del norte hasta el día de hoy. A diferencia de los mismos EE. UU. democráticos, donde la población india fue casi completamente destruida (nadie incluso trató de predicarles el evangelio en los días de la conquista de América, simplemente fueron exterminados) pueblos del norte en Rusia existen hasta el día de hoy y muchos de ellos adoptaron conscientemente el cristianismo. La evidencia del evangelio es la vida de tales santos de Dios como S. Apóstol Andrés, S. Kuksha, St. Inocente de Irkutsk, St. Alemán de Alaska y otros.

En la tercera pregunta, usted estaba confundido por el hecho de que la Biblia no refleja la construcción de las pirámides egipcias y, a juzgar por la pregunta, cuestiona la autenticidad de la Biblia. Sin duda, como usted escribe, "la construcción de las pirámides es una parte bastante grande y significativa de la historia de la humanidad", pero la Biblia no es un libro sobre la historia de la humanidad. Este es un libro que nos trae la historia de la comunicación entre Dios y el hombre desde el momento de la creación de Adán y su caída, pasando por la elección el justo abraham, por la ley de Moisés, por la redención del género humano del pecado por la Encarnación, el sufrimiento gratuito y la muerte en la cruz y la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo hasta el Juicio Final, que será después de la segunda venida del Señor . Aquellos. La Biblia nos da información completa sobre cómo podemos vivir aquí, hoy, ahora para volver al Señor Dios y convertirnos en herederos del Reino de Dios. Y no hay nada superfluo. Como consecuencia de esto, desde un punto de vista espiritual, la ubicación geográfica de las pirámides egipcias, cómo están construidas, orientadas, qué sistema complejo forman, no importa. Este conocimiento puede enriquecer nuestra cultura, pero de ninguna manera ayudará a nuestra salvación.

En la quinta pregunta escribes que no puedes entender de dónde vienen otros pueblos, excepto los judíos, si de ellos salió toda la humanidad. Y no lo entenderás hasta que leas detenidamente los primeros libros del Antiguo Testamento (Génesis, Éxodo). Toda la humanidad, después del gran diluvio, descendió de Noé y su familia: su esposa, sus tres hijos y sus esposas. Los hijos de Noé se llamaron Sem, Cam y Jafet. Por sus nombres se llaman las razas de las que son antepasados: semitas, camitas y jafetitas, o arios. El pueblo de Israel en tiempos muy posteriores descendió de los semitas de Abraham y su esposa Sara, cuando muchos otros pueblos habitaban la tierra. Luego escribes: ¿por qué el verdadero Dios se apareció solo a los judíos, por qué son el pueblo elegido de Dios? Los judíos son el pueblo escogido de Dios porque Dios los ha escogido. Elegí a Abraham por fe. Elegí para que de la raíz de Abraham, Judas, David, viniera el Salvador del mundo, el Señor Jesucristo. Salvador del mundo entero y de todas las naciones. El Apóstol Lucas nos transmite las palabras del Apóstol Pablo: “…he aquí, nos volvemos a los gentiles. Porque así nos ha mandado el Señor: Os he puesto (es decir, el Señor Jesucristo - aprox.) por luz de los gentiles, para que seáis salvación hasta los confines de la tierra. (Hechos 13:46-47). Y el Señor lo predijo a través de los profetas a los judíos desde los tiempos del Antiguo Testamento. Y a la pregunta de por qué el Salvador viene de gente judía por qué el Señor escogió a este pueblo en particular, uno solo puede responder que no nos corresponde a nosotros experimentar los juicios de Dios, “¿Y tú quién eres, hombre, para que discutas con Dios? ¿El producto le dirá al que lo hizo: "¿Por qué me hiciste?" ¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma mezcla un vaso para uso honroso, y otro para uso vil? (Romanos 9:20-21).

Igor, espero que al menos en un poco haya resuelto algunas contradicciones en tu mente (y no en el cristianismo) y quiero apoyarte en que cualquier tentación y duda que surja en nuestra mente debe ser aclarada inmediatamente con el confesor o cualquier sacerdote en las conversaciones espirituales. No te los guardes para ti, porque socavan la fe, y por eso nos privan de la salvación. Es mucho más fácil responder a tales preguntas y con una gran cantidad de ejemplos en persona, por lo que le aconsejo que busque su parroquia y su padre espiritual.

Sacerdote Sergiy Demyanov.

08.01.18 lun 23:25 - vagabundo ruso

Respuestas del vagabundo ruso

¡Estimado Gregorio! ¡Feliz navidad!

Incluso es extraño que en 6 años no te hayas topado con el conocimiento de la Iglesia sobre la Invocación de la Gracia de nuestro Señor Jesucristo. Ella fue quien actuó en ti durante todo un año, te llenó y obró milagros.

y tu no sabes nada el próximo período de la vida de un cristiano- como si "Dejado de la mano de dios", sobre el período de empobrecimiento de la fe. Sucede que Dios esconde Su ayuda por un tiempo, prueba la DECISIÓN de una persona de seguir Su camino ya en las condiciones ordinarias. vida humana. Di-s está esperando que esas buenas semillas que fueron sembradas por Su Gracia broten y crezcan.

santo del siglo xx reverendo josé Hesicasto sabía todo esto muy bien, y precisamente de esto habla.

El padre Anatoly Garmaev tiene un excelente libro grande "CAMINOS Y ERRORES DEL NUEVO COMIENZO RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS (CONVERSACIONES SOBRE EL VIAJE DE PEREGRINACIÓN)"
(http://zavet.ru/garmaev/ways.htm#01), que describe en detalle todos los períodos principales de la vida cristiana EN LA ORTODOXIA.

A veces las personas también tienen un formato diferente de vida religiosa, sólo humana, sin un maravilloso período de acción de la Gracia Invocadora del Espíritu Santo. Hay muchas personas así y no entienden cómo es VIVIR en la GRACIA de Jesucristo.

Tú, gracias a Dios, - ¡ya sabes! Por lo tanto, lea el libro del Padre Anatoly y con calma, sin desaliento, continúe su camino hacia Dios.

29/01/18 Lun 23:23 - Arcipreste Anatoly Garmaev

El sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa MP Arcipreste Anatoly (Garmaev) responde

La paz sea contigo. Arcipreste Anatoly Garmaev

10/01/18 mié 20:35 - Anónimo

Todo es posible, no discuto

Todo es posible, no discuto. Tal vez una visita, tal vez una asignación.
Extraño el estado, pero no me esfuerzo y entiendo que no se vive de sentimientos, sino de fe.
Solo quiero agradar a Dios, pero sin Dios no puedo hacer nada, eso es pena.

Por eso, Serafín de Sarov se arrodilló durante mil días y noches sobre una piedra. Silouan el Athonita escribe sobre esto. Después de mi apelación a Dios con arrepentimiento, cambié dramáticamente. Si dejé de beber, fumar, maldecir, eliminar toda la música sucia (en mi opinión en ese momento), tirar todo lo relacionado con los horóscopos, rechazar las ganancias deshonestas, comenzar a leer solo literatura cristiana (Isaac el sirio, Theophan the Recluse, Paisius Svyatogorets , Ignatius Brianchaninov, Philokalia...).

¿No fue de Dios? ¿Hay una belleza por todas partes?
Además, no veo ángeles, sino mis pecados.
Lo siento, no quería molestar a nadie, era la necesidad que me hacía. Pero el hecho es que en los primeros 2-3 años la Gracia es tan fuerte que ahuyenta todas las inclinaciones hacia el pecado.

"¿Realmente no es de Dios? ¿Realmente solo hay encanto alrededor? Además, no veo ángeles, sino mis pecados"
- Ir a la comunidad del P. Anatoly (en Volgogrado), vivir allí por un tiempo, al menos por un mes.
Y todo quedará claro, lo que sucedió, tal vez una visita.

Aquí hay un maravilloso asceta, El élder Sofronio (Sájarov), fue durante dos años enteros el confesor del monasterio griego de Athos de San Pablo de Xiropotam. Vivía en una cueva a 3-4 km del monasterio. Cuando llovía, había agua en la cueva, que fluía de todas partes, colgaba una hoja de estaño en la cueva encima de él para no mojarse hasta la piel. Y ahí es donde los monjes griegos acudían a él para confesarse. Fue muy respetado, viendo su vida santa y los dones del Espíritu Santo sobre él. Y en aquellos días (década de 1930) había muchos monjes simplones en la Montaña Sagrada, eclipsados ​​por la Gracia del Espíritu Santo, y que a menudo veían la luz increada. Pero en su simplicidad, no sabían esto, lo que los protegía del orgullo y la vanidad.

Entonces, el élder Sophronius (Sakharov) comparte esta técnica espiritual:
- Si Dios no revela (con exactitud) qué pasó con el niño espiritual: una visita o una mesada. Entonces digo esto: - Arrepentíos, fue una concesión no de Dios.
Y si un monje se arrepintió inmediatamente de la simplicidad y trató de olvidar y descartar este recuerdo, entonces esta es una BUENA SEÑAL. Porque los engañados generalmente se mantienen firmes, dicen: ¡hubo una visita de Dios!

Entonces, si respondieron, y no estaban indignados, y con bastante calma, entonces hay una buena posibilidad de que fuera una visita. Pero es mejor pasar por "diagnósticos fuera de línea", sumergirse en la vida de la comunidad. En el espacio cerrado de la comunidad, todo lo secreto saldrá a la luz muy pronto.

Y, por supuesto, es importante averiguar qué fue y qué es ahora. El trato es muy diferente...
¡Lo siento!

11.01.18 Jue 22:41 - Anónimo

Locura: no tuve ese pensamiento (en un sentido primitivo), ¡lo siento!
Por cierto, quizás no lo sepan, en 2015 salió un libro muy bueno "Aves del cielo" Simeón de Athos, 2 volúmenes. Este es el diario del monje Simón, y un diario muy notable. También puede comprar o descargar en línea.

12.01.18 Vie 23:33 - Anónimo

Simeón de Athos.

Gracias, definitivamente encontraré este libro. Siluan de Athos tiene otro libro interesante llamado Por qué no somos dioses. Y sobre los trastornos mentales, recurrí al p. Anatoly. Pero ese no es el punto. Una vez Dios me mostró Su amor, y ahora no soy nadie ni nada sin este amor. Busco a Dios porque El es mi vida. Es como si tuvieras sed y el agua estuviera frente a ti, y la ves, pero todavía está dibujada en la imagen. Bueno, algo como esto. Así que molesto a todos, y de repente alguien compartirá su experiencia que no está dibujada. gracias por todo lo que tu una persona agradable. Que Dios te bendiga a ti y a tu ministerio.

12.02.18 Lun 12:50 - Sacerdote Sergio

Lo siento, estoy interfiriendo.

De la correspondencia, solo se entendió una cosa: están tratando de explicarle a una persona que lo que le sucedió fue un encanto. Y el hombre está tratando de demostrar que fue un verdadero milagro. entendí bien?

Si entiendo bien, no estaré de acuerdo con la persona que defiende su punto de vista, ni con los que intentan demostrar lo contrario. Las visitas, sin importar de quién vengan, son reales, y una persona experimenta este estado de manera bastante realista. Otra persona no ve esta realidad que una persona ha experimentado, por lo tanto trata de explicarla en la forma en que la entiende. A menudo esto no es lo que realmente sucedió. La diferencia está en las pequeñas cosas, pero no es lo mismo. Por lo tanto, una persona está tratando de probar lo suyo. Ambos están equivocados, porque demostrando algo, ambos se alejan de la realidad, porque necesitas inventar un argumento para justificar tu punto de vista.

También tuve una "visita", después de la cual me volví tan insignificante, que no sabe qué hacer ahora. No había conciencia del perdón de los pecados, pero había tanta conciencia de mi indignidad que mi vida parecía continuar solo por la gracia de Dios. Se siente como ser aplastado, pero dejado vivir. Hubo otra experiencia que me dio vergüenza expresar en voz alta, pero San Siluán de Athos me la reveló cuando leí su vida y sus dichos. “Cuando una persona está en el Espíritu Santo, ama a todos, no tiene enemigos”, este amor, por supuesto, tanto como pude percibirlo, lo experimenté. La conozco ahora, y eso me ha mantenido a través de los años. Ahora han pasado más de 20 años desde ese evento, y todavía me calienta y no me deja debilitarme.

Aquí, y mi consejo para ti, no le preguntes a nadie qué fue. Nadie te dirá esto. Sigan buscando obstinadamente a Dios Padre, pero no esperen su visita, de lo contrario puede venir. Espero que entiendas quién. Debes buscarlo en tu corazón, cuando tu corazón está abierto para ayudar cerca y lejos. Trate de no estar solo, incluso cuando esté solo, en este momento esté con Dios, o al menos frente a Él, pensando, por ejemplo, en las historias del Evangelio. No te olvides de limpiar el corazón en la Confesión para que no haya en él duda, envidia, ira, etc. Y no olvide el cumplimiento del Nuevo Testamento. Entonces entenderás todo tú mismo.

16.04.18 Lun 21:58 - Anónimo

llamando a la gracia

¡Hola! Leí la respuesta del padre Anatoly Garmaev a tu clamor desde el corazón, y estaba muy molesto, por eso te escribo. Simplemente no puedo guardar silencio. No citaré de St. Theophan, solo diré que te entiendo mucho, yo mismo experimenté el toque de Dios, siendo a la edad de 19 años una persona absolutamente incrédula. Y casi 20 años después de eso, estaba en el estado que usted describe (desánimo, penurias, etc.) Y siempre, por más difícil que fuera, recordaba AQUELLO que el Señor una vez entregó en mi corazón. Y dio fuerzas para ir y seguir...

Sabes, también tuve que pasar por (desafortunadamente) la comunicación con "jóvenes ancianos" ... Su característica principal son los juicios categóricos. No me detendré aquí tampoco. Y saben, cuando después de 20 años de “pruebas” el Señor me devolvió todo con EXCESO, entonces, con todo mi ser, fui aplastado en “soy polvo y ceniza”, me arrepentí de una sola cosa: FALTA DE FE y dudas en las promesas de Dios durante estos años de prueba. Me sentí tan avergonzado, imposiblemente avergonzado frente al Dios Misericordioso, que hubo momentos de desánimo, dudas, confianza en aquel que decía: “Todo es del maligno”… Qué es la confianza persona espiritual durante varios años superó mi fe en Dios, que me llamó, pecador, de la nada, de la suciedad, de la vida petrificada... Y si supiera lo que el Señor me prepara, si le creyera firmemente, entonces antes Sucedió, y ahora lo sé con seguridad.

No sé tu nombre (incluso comencé a orar por ti tan pronto como leí la correspondencia), pero tengo un consejo para ti. Recuerda siempre la frase que el P. John (Krestyankin) repitió, como una bendición para su madre: "Dios no hará cosas malas".
Segundo: reza a tu Ángel de la Guarda (¡reza todos los días, léele un akathist todos los días!). Él es responsable de ti ante Dios, ¡no tienes idea de cuán cualitativamente cambiará todo cuando comiences a llamarlo constantemente! Cambiará inmediatamente, créeme.
Y lo último: recuerda que los sacerdotes también son personas y pueden cometer errores, simplemente cometer errores. Vaya a la iglesia, vaya a la confesión, tome la comunión con más frecuencia.
Y mantén siempre en tu corazón este toque de Dios, esta Gracia Llamada. No la olvidarás, es imposible olvidar.
Y el hecho de que se te permita un estado doloroso, supuestamente sin gracia, es una prueba de tu FE. Como dicen, cuánto dolor se le da a una persona para soportar, tanta felicidad que puede contener ... ¡Cristo ha resucitado!

17.04.18 Mar 22:45 - Anónimo

Hola

¡Verdaderamente Resucitado! Muchas gracias por tu mensaje y preocupación. Durante este tiempo, no he encontrado una razón por la que esto sucedió. Ardió tanto, amó tanto, todo fue cristiano, y luego una vez y vacío. Que simplemente no pensó, cómo no preguntó, nada.

Y hoy recordé un incidente después de tu carta, aunque también lo pensé antes, porque intentado todo lo posible. No hice biometría, pero apliqué al banco. Quería obtener una tarjeta bancaria para la comodidad de las transferencias de dinero. Antes de entrar al banco, me dirijo a Dios lo necesite o no. Cuando abrí la puerta del banco, sonó mi teléfono. Era mío hermano. Dijo que se cayó de un taburete y se rompió el brazo. Ese día no fui al banco. La fractura fue muy mala, tuve que ponerme una placa en la mano, mi hermano todavía camina con ella.
Pero pasó una semana o un mes y en silencio fui y emití una tarjeta Privatbank. También me dieron una tarjeta de crédito.
Unos años más tarde cerré estas tarjetas y rompí con el banco, pero no por mucho tiempo, unos dos años.
Recientemente, volví a recurrir al banco por servicios y me arrepiento, quiero pagar mi tarjeta de crédito y no pensar más en eso. No sé qué sigue, extraño a Dios, pero Él escondió su rostro de mí. Tuve comunión con Dios, sabía que estaba cerca.

Gracias por todo. Lo siento si eso no es correcto. ¡Cristo ha resucitado!

18/04/18 mié 10:38 - Anónimo

¡Verdaderamente, Cristo ha Resucitado!

Grigory, sí, no hay nada bueno en tarjetas y bancos, estoy de acuerdo. Los hemos abandonado como familia, y no se necesita ninguna comodidad mundana: ha llegado esa libertad interior.

Ahora a su carta. Hay un golpe que notaré. Me atrevería a sugerir: vas a una iglesia ortodoxa con poca frecuencia, comulgas con menos frecuencia que una vez cada tres semanas, no conoces el ciclo anual vacaciones de la iglesia(no con el conocimiento de la mente, sino con piernas-piernas) al templo para el servicio todos los domingos, todos los duodécimos festivos y grandes, si es posible. ¿Entonces? ¿Sabes por qué tal suposición? Una persona de iglesia, en todo caso, la que, seis años después de su conversión a Dios, va a la iglesia sin falta, no responderá como usted respondió al saludo pascual. Y responde en eslavo eclesiástico: ¡Verdaderamente resucitado! No hace falta decirlo, por supuesto. Y dices como un laico: Cristo ha resucitado.

Gregory, busca a Dios en una iglesia ortodoxa (todavía puedes ir a las iglesias mientras estás iglesias ortodoxas, donde sirven de acuerdo a los cánones y no hay cambios modernistas hasta que nuestras iglesias fueron catolizadas), agradezco la oportunidad cada sábado por la noche y domingo en la Liturgia de estar en la Última Cena más grande de la tierra, ¡la que celebra nuestro Señor Jesucristo! No pierda la oportunidad de comulgar, esto debe hacerse por lo menos una vez cada tres semanas. Según los cánones de la Iglesia, una persona que no ha comulgado durante más de tres domingos seguidos se excluye del Cuerpo de la Iglesia. Y de esto también hay que arrepentirse: que no participó de más de tres liturgias dominicales seguidas. ¡Vosotros buscáis a Dios, pero Él mismo os espera todos los domingos para la Comunión!

Si te confiesas sinceramente y comulgas regularmente, ¿cómo no vas a sentir a Dios? Debemos trabajar ahora, trabajar con todas nuestras fuerzas. La gracia hace siete años te fue dada por adelantado, así como así. No por obras, sino por amor. Fue dado para que ahora busques a Dios, búscalo donde Él lo puso en tu corazón: en el templo.

“Desde los días de Juan Bautista hasta ahora, el Reino de los Cielos tiene necesidad (será aceptado con necesidad), y los necesitados lo arrebatan” (Evangelio de Mateo, 11, 12). Y Él responderá, responderá en el corazón.

No en Internet, no en conversaciones filosóficas, sino en aquellos lugares donde Él está presente: en el templo, en el hospital, en la prisión, donde la gente sufre dificultades y espera ayuda. Ayudar a los desamparados, alimentar a los hambrientos... Especialmente ahora, antes de la Ascensión - cuando el Señor camina literalmente sobre la tierra, cuando a través de cualquier persona Él mismo puede probarnos nuestra misericordia, nuestra fe. Hablo por experiencia - ayudando a un prójimo que está pasando penurias (no importa quién sea - musulmán, ateo, pero cualquiera) - curamos las heridas del pobre evangélico que ha caído en ladrones. Y el Señor literalmente “lava” nuestros corazones con Su Gracia. Mientras esté vivo, existe la oportunidad de hacerlo.

Anhelas a Dios - eso significa un alma viviente - ahora HAZ Y CREE. ¿Ya escuchaste el audio “Visión-sueño de una mujer en 1994 (Apocalipsis N)” en cinco partes? Si no lo ha escuchado, - un breve resumen.
"En 1994, a una mujer, una moscovita (que decidió no identificarse), se le mostró una visión onírica en la que vivió su vida futura en una noche. En una noche se convirtió en creyente, ortodoxa. El Señor le mostró lo que probablemente nos espera a todos en un futuro cercano, en particular, sobre la Tercera Guerra Mundial, sobre un asteroide en América, sobre el cambio climático en el mundo, sobre la verdadera Resurrección del anciano Serafín de Sarov, sobre la inundación en San Petersburgo, sobre el inundación del metro de Moscú, y sobre muchas otras cosas, con la profecía de muchos santos que vivieron en el pasado.
La grabación se hizo pública a principios de 2013, con la bendición del Archimandrita Serafín (Stoyanov)".

Escuche la cuarta parte - sobre el Juicio Final. Esta mujer se mostró juicio final- cómo todas las generaciones terrenales se pararon en el juicio final. ¿Por qué exactamente recomiendo escuchar esto? Se nos transmitió claramente a la estridencia: QUÉ nuestras obras intercederán por nosotros ante Dios en el Juicio final, cuando no podemos hacer NADA, ni justificar ni alejarnos de él ...

Mi carta es larga, pero realmente me llegó al corazón)). ¡¡¡CRISTO HA RESUCITADO!!!