ჭიანჭველების მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები. ანდრეი კურაევი - მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები (სახელმძღვანელო მეოთხე კლასისთვის)

სიტყვა კულტურა მომდინარეობს ლათინური ენიდან. თავდაპირველად ეს სიტყვა ნიშნავდა იმას, რაც ბაღში იყო გაშენებული და არა თავად იოლში ამოსული. კულტურა არის ის, რაც არ არის ველურ ბუნებაში.
დღეს სიტყვა კულტურა უფრო ფართოდ არის გაგებული: ეს არის ზოგადად ყველაფერი, რაც ადამიანმა შექმნა. რას ცვლის ადამიანი თავისი საქმით მსოფლიოში - ეს არის კულტურა. შრომით ადამიანი ცვლის არა მარტო სამყაროს, არამედ საკუთარ თავსაც (მაგალითად, ხდება უფრო მზრუნველი და ნაკლებად ზარმაცი). ასე რომ, კულტურაში ყველაზე მნიშვნელოვანი არის მიზეზები, რის გამოც ადამიანი გადაწყვეტს მოიქცეს ზუსტად ისე, როგორც ადამიანი და არა როგორც ცხოველი ან მანქანა.

აღდგომა.
ქრისტეს ისტორია არ მთავრდება მისი სიკვდილით დასჯით. ბოლოს და ბოლოს, მან უთხრა პონტიუს პილატეს, რომ მას ჰქონდა ძალა ხელახლა მოეღო სიცოცხლე. მაშასადამე, სახარება მოგვითხრობს, რომ ჯვარცმის შემდეგ ქრისტე სიცოცხლეს დაუბრუნდა - აღდგა.

თქვენთვის ნაცნობი სიტყვა კვირა სწორედ იესო ქრისტეს უკავშირდება. უძველესი სლავური ძირი "კრეს" ნიშნავს ცხოვრებას, ბრწყინავს, ნათებას. კვირა სიცოცხლის განახლების დღეა.

ქრისტეს მოწაფეები და მეგობრები გაოცებულნი იყვნენ იმით, თუ როგორ შეიცვალა მისი სხეული. მათ თქვეს, რომ ქრისტეს სხეული გახდა კაშკაშა, თითქოს "ჰაეროვანი", არ ექვემდებარება მიწიერი მიზიდულობის ძალას. მას შეეძლო მყისიერად გამოჩენილიყო და გაქრებოდა, გაევლო სტეპები და დახურული კარები.

Სარჩევი
I 4 კლასი
გაკვეთილი 2. მართლმადიდებლობა და კულტურა
გაკვეთილი 3
გაკვეთილი 4
გაკვეთილი 5
ძველი აღთქმა
სახარება
გაკვეთილი 6
შურისძიების შესახებ
სიმდიდრის შესახებ
ქადაგება მთაზე
გაკვეთილი 7
ინკარნაცია
რატომ მოკვდა ქრისტე?
ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა
ჯვარცმა
ჯვრის სიმბოლიკა
გაკვეთილი 8
რუსული აღდგომა
გაკვეთილი 9
სული
"იფიქრე სულზე!"
გაკვეთილი 10 სინდისი
პეტრეს უარყოფა
სინდისის მუშაობა
მონანიება
გაკვეთილი 11
გაკვეთილი 12
იგავი კეთილი სამარიტელის შესახებ
მოწყალება
გაკვეთილი 13
გაკვეთილი 14
გაკვეთილი 15
მსუბუქი ხატები
ხატი და ლოცვა
გაკვეთილი 16
გაკვეთილი 17
II 5 კლასი
გაკვეთილი 1 (18). როგორ მოვიდა ქრისტიანობა რუსეთში
ეკლესია ისტორიაში
რუსეთის ნათლობა
წმიდა რუსეთი
გაკვეთილი 2 (19) Feat
გაკვეთილი 3 (20). ნეტარებანი
ურიუკი 4 (21). რატომ აკეთებ სიკეთეს?
გაკვეთილი 5 (22). სასწაული ქრისტიანის ცხოვრებაში
ურიუკი 6 (23). მართლმადიდებლობა ღვთის განკითხვის შესახებ
გაკვეთილი 7 (24) ზიარების საიდუმლო
გაკვეთილი 8 (25). მონასტერი
გაკვეთილი 9 (26). ქრისტიანული დამოკიდებულება ბუნებისადმი
გაკვეთილი 10 (27). ქრისტიანული ოჯახი
გაკვეთილი 11 (28). სამშობლოს დაცვა
გაკვეთილი 12 (29). კრისტიანი სამსახურში.

უფასო ჩამოტვირთვა ელექტრონული წიგნი მოსახერხებელ ფორმატში, უყურეთ და წაიკითხეთ:
ჩამოტვირთეთ წიგნი მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები, 4-5 კლასები, კურაევი, 2010 - fileskachat.com, სწრაფი და უფასო ჩამოტვირთვა.

• რუსეთის ხალხების სულიერი და მორალური კულტურის საფუძვლები, რელიგიური კულტურისა და საერო ეთიკის საფუძვლები, მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები, 4-5 კლასები, კურაევი A.V., 2012 წ.
• რუსეთის ხალხების სულიერი და მორალური კულტურის საფუძვლები, რელიგიური კულტურისა და საერო ეთიკის საფუძვლები, საერო ეთიკის საფუძვლები, 4-5 კლასები, ნაწილი 2, ბუნეევი R.N., Danilov D.D., Kremleva I.I., 2015 წ.
• რუსეთის ხალხების სულიერი და მორალური კულტურის საფუძვლები, რელიგიური კულტურისა და საერო ეთიკის საფუძვლები, საერო ეთიკის საფუძვლები, 4-5 კლასები, ნაწილი 1, ბუნეევი რ.ნ., დანილოვი დ.დ., კრემლევა I.I., 2015 წ.

ვიყიდე სახელმძღვანელო „საფუძვლები მართლმადიდებლური კულტურა» მე-4 კლასისთვის.
ავტორია A.V. მურავიოვი. პროექტის ხელმძღვანელი - მ.მ.შახნოვიჩი.
განმანათლებლობის გამომცემლობა.
სახელმძღვანელო, არა სახელმძღვანელო და არა მასწავლებლის წიგნი.
რეკომენდირებულია (და არა მხოლოდ „დამტკიცებული“) განათლების სამინისტროს მიერ. RAS და RAO-ს დადებითი დასკვნები.
160 გვერდი.

წიგნი დიდია. ვფიქრობ, მასში მასწავლებლები ბევრ სასარგებლო მასალას იპოვიან. ყველა მასწავლებელს ვურჩევ შეიძინოს ეს წიგნი.
მაგრამ მასთან ერთად კლასში წასვლა უფრო რთული საკითხია, რადგან მეთოდოლოგიური თვალსაზრისით ტექსტი უცნაური გამოვიდა.

მეთოდისტები ამბობენ, რომ ერთ გაკვეთილზე შეუძლებელია ბავშვებს სამზე მეტი სიტყვა მისცენ, რაც მათთვის ახალია. აქ, უკვე პირველ გაკვეთილზე, მოცემულია შემდეგი სიტყვები:

კულტურა
ვერა
ღვთაება
რელიგია
სამების ღმერთი
ქრისტიანობა
მართლმადიდებლობა
წარმართობა
ბიზანტია
დოგმები
დოგმა
ხატი
ვნებებს
ქრისტე
ეკლესია
საკათედრო

ამასთან, ყოველგვარი განმარტების გარეშე შემოტანილია ცნებები სარწმუნოება, ღვთაება, ღმერთი სამება, ქრისტე, ქრისტიანობა, ბიზანტია, ხატები, ტაძრები, ვნებები (ეს ტერმინი მხოლოდ 65-ე გვერდზე იქნება განსაზღვრული).

მოცემული ზოგიერთი განმარტება იწვევს წინააღმდეგობებს.
"კულტურა არის სიმდიდრე."
„ეკლესიას ეწოდება კათოლიკური, ანუ შედგება მრავალი ადამიანისგან, რომლებიც ახლო ნათესავები არიან და ერთი რწმენა აქვთ“. სიტყვა „შეკრების“ პროვოკაციული მითითება აბუნდოვნებს სიტყვა „კათოლიკოსის“ მნიშვნელობას. გაუგებარია, რა საჭიროა პირველ გაკვეთილზე ბავშვებს ვუთხრათ ეკლესიის „კათოლიკურობის“ შესახებ.
„ნებისმიერი რწმენის მიღებას რელიგია ჰქვია“ - ეს ზედმეტად ვულგარული განმარტებაა. ეს არის ჩვეულებრივი და არამეცნიერული ცნობიერება, რომელიც განსაზღვრავს ტერმინებს რწმენა და რელიგია. ის ძალიან ფართოა - ბევრი სრულიად არარელიგიური იდეოლოგია (მათ შორის სამომხმარებლო რეკლამა) მოერგება მის ქვეშ.

ამ პირველი გაკვეთილის ზოგიერთი თეზისი, მათი სარეკლამო საჯაროობის გამო, იქნება კამათის და სირცხვილის საგანი მათთვის, ვინც სერიოზულად დაიწყებს მათ დაცვას:
„რელიგიური კამათი ხალხის სიძულვილზე არ საუბრობს... მართლმადიდებლები ყოველთვის გულთბილად იყვნენ დაინტერესებულნი სხვა კულტურებით“.

ეს ნაკლოვანებები მთლიანად სახელმძღვანელოს თანდაყოლილია.

ყოველთვის არ არის ნათელი, რატომ არის შემოტანილი გარკვეული ზღაპრები, ტერმინები და სახელები სახელმძღვანელოში საკმაოდ მცირეწლოვანი და არაეკლესიური ბავშვებისთვის. „ეკლესიაში წაკითხული ლოცვები ჩაწერილია სპეციალურ წიგნებში - ოქტოიხის ჟამთა წიგნი, ტრიოდ, მენაიონი“ (გვ. 87).

არის სახელმძღვანელოსთვის და მეცნიერისთვის უცნაური თეზისები: „კირილემ და მეთოდემ სლავებისთვის ახალი ანბანი გამოიგონეს, რომელსაც დღემდე ვიყენებთ“ (გვ. 77). შეიძლება ბიზანტოლოგმა არ იცოდეს, რომ გლაგოლიტური კირილეს გამომგონებელს არაფერი აქვს საერთო ჩვენს კირიულ ანბანთან? რატომ შეიტანეთ შეგნებულად ცრუ ინფორმაცია სახელმძღვანელოში? და სად არის რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ცენზურა?

RAS-ის მიმართ იგივე კითხვა ჩნდება 52-ე გვერდზე - „ზღაპრებში დემონებს ეშმაკები ჰქვია (ეშმაკიდან: დემონები გადაკვეთენ ანგელოზებს)“. შესაძლოა ასეა ხალხურ-ძველი მორწმუნე ეტიმოლოგიაში. მაგრამ სამეცნიერო ეტიმოლოგიაში არ არსებობს ეშმაკის დარტყმის კავშირი (იხ. ფასმერის ლექსიკონი). ისევე, როგორც თვითნებურია ფრაზა „სლავურად სახლი არის ტაძარი“ (გვ. 82). ეტიმოლოგის გაოცების ზღვარი კი 24-ე გვერდზე: „სიტყვა ღმერთონიშნავს ბევრიან სიდიადე».

კომპეტენტური და პატიოსანი მეცნიერული ექსპერტიზა სახელმძღვანელოში არ დატოვებდა თეზისს, რომ „მოციქულნი შეესწრნენ ამაღლებას და მას შემდეგ აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს ამაღლების დღესასწაულია“ (გვ. 39). ამაღლების ზეიმი და მით უმეტეს მე-40 დღეს, სულაც არა „მას შემდეგ“, არამედ IV საუკუნის ბოლოდან მიმდინარეობს. ჯ. დანიელოუს თქმით, ამაღლების დღესასწაული გამოეყო სულთმოფენობას მხოლოდ მეორე მსოფლიო კრების შემდეგ, რომელმაც დაგმო მაკედონიის დუხობორიზმი და მიზნად ისახავდა ხსნის საქმეში სულიწმიდის განსაკუთრებული როლის ხაზგასმას.

სახელმძღვანელოში დაწყებითი სკოლაარ უნდა მოუყვეს ბავშვებს რთული და საკამათო ისტორიები. მაგრამ სახელმძღვანელოც არ უნდა იტყუებოდეს.

მაგრამ სახელმძღვანელოში არის ძალიან აქტუალური თეზისი: „ნებისმიერი რევოლუცია, შეიარაღებული თუ ფარული ბრძოლა ძალაუფლების ხელში ჩაგებისთვის პირდაპირ აკრძალულია წმინდა წერილით. ყოველი წინამძღოლი ღმერთის ნებით აყენებს თავის ადგილზე – ამას ასწავლის ქრისტიანობა“ (გვ. 68). ბიზანტოლოგმა ა. მურავიოვმა, თუნდაც ძველი მორწმუნე, არ იცის, რამდენად დამამშვიდებელი იყო იგი. ბიზანტიური ეკლესიასასახლის გადატრიალებისკენ... (1) თუ მ.შახნოვიჩი იყო მისი საიდუმლო თანაავტორი?

ეს არ არის მისი რწმენა და კალამი ამ პასაჟში - „ბიბლიური ამბავი ამბობს, რომ პირველი ადამიანი ადამი შეიქმნა თიხისგან, უფრო სწორედ, მტვრისგან. რატომ ჰგავს ბიბლიაში მოთხრობილი ამბავი ზღაპარს? ლეგენდა ხალხის შექმნის შესახებ ძველმა ადამიანმა დაწერა (ლეგენდის თანახმად, ეს დაწერა წინასწარმეტყველმა მოსემ) მისნაირი ადამიანებისთვის, უძველესი ხალხისთვის ზღაპრული სახით. ძველად ხალხს უყვარდა ზღაპრები. ხშირად ზღაპარივით უყვებოდნენ ყველაზე სერიოზულს“ (გვ. 40). და როგორ შეიძლება ეს დაკავშირებული იყოს თეზისთან მე-18 გვერდზე - ”ბასილი დიდმა განმარტა, როგორ უნდა გავიგოთ ბიბლიური ამბავიმეცნიერული თვალსაზრისით სამყაროს შექმნის ექვსი დღის შესახებ. წმინდა ბასილი აუხსნა, რომ შესტოდნევი უძველესი ზღაპარია? რუსეთის მეცნიერებათა აკადემია კი დარწმუნებულია, რომ ქადაგება წმ. რეჰანი ექსპონატი სამეცნიეროშეხედულება?

წარმატებულია მე-7 მცნების გაშიფვრა - „არ იმრუშო, ანუ არ გაანადგურო შენი ან სხვისი ოჯახი“ (გვ. 56) მაგრამ სიტყვა „სიწმინდე“ მაშინვე ყოველგვარი განმარტების გარეშე შემოდის.

მე-4 მცნების წარუმატებელი გაშიფვრა – „გახსოვდეს დასვენების დღე... ამ დღეს კვირას უწოდებენ“. მიუხედავად ამისა, მცნებაში საუბარი იყო შაბათზე (სახელმძღვანელოებში არანაირად არ არის ნახსენები). ბიბლიის ტექსტის რედაქტირება ძნელად მიზანშეწონილია.

ზოგიერთი განმარტება იწვევს თეოლოგიურ უთანხმოებას. მაგალითად, „ჰიპოსტასი არის ღმერთის ერთი ბუნების გამოხატულება“ (გვ. 154). ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ბავშვებმა დაიწყეს სამების გარჩევა თავსატეხისგან ფრაზით „ღმერთი ერთია იმავდროულად სამი, რომელიც ქმნის ერთს“ (გვ. 20). შემდგომი ახსნა მხოლოდ გააძლიერებს არაეკლესიურ მასწავლებლებსა და სტუდენტებს იმ ფაქტზე, რომ ქრისტიანული სამება არის ბანალური ოკულტურ-ნეოპლატონური თეზისი ერთის თანდათან კლებადი ემანაციის შესახებ: „ეს, რა თქმა უნდა, ძნელი გასაგებია, მაგრამ ადვილი გასაგებია. ახსნას გამოსახულების დახმარებით. როცა ვსაუბრობთ მზე, მაშინ ვგულისხმობთ მზის დისკს, ასევე ამ დისკიდან გამოსულ სინათლეს და სინათლესთან ერთად გადაცემულ სითბოს. დისკი არის მამა, სინათლე არის ძე და სითბო არის სულიწმიდა. ასე ხსნიან მართლმადიდებლები სამებას“ (გვ. 20).

„ზიარება არის საეკლესიო საიდუმლოება, რომლის დროსაც ქრისტიანები იღებენ ნაკურთხ პურსა და ღვინოს“ (გვ. 156). " საეკლესიო კრებებიგადაჭრა კითხვები იმის შესახებ, თუ რამდენად არის ღვთაებრივი და ადამიანური ქრისტეში“ (გვ. 16).

მარიამ მაგდალინელისა და გაწითლებული კვერცხის შესახებ დასავლეთ ევროპული ლეგენდის OPK სახელმძღვანელოში ყოფნა მიზანშეწონილი არ ჩანს (ამ გვიან - არა უადრეს მე-14 საუკუნეში - და ადგილობრივი კათოლიკური ლეგენდა წარმოდგენილია როგორც "ქრისტიანული ტრადიცია" გვ. 142). იგივე სიტყვა - "ტრადიცია" - რატომღაც ეხება სახარების ამბავს (მაცხოვრის გარდაცვალების მომენტში მიწისძვრის შესახებ) (გვ. 36).

ზედაპირული და მკრეხელობასთანაც კი ესაზღვრება მურავიოვის ინტერპრეტაცია ქრისტეს სიტყვებზე: „ვისაც ყურები აქვს, ისმინოს“: სავარაუდოდ ეს სიტყვები „ქრისტე ლაპარაკობდა დაუწერელ ტრადიციებზე“, რომელიც მოიცავს ჯვრის ნიშანი, მშვილდ, ქრისტიანის სამოსი (გვ. 19). ქრისტეს მიერ არაერთხელ გაკეთებული აქცენტი მხოლოდ ერთხელ დგას ტრადიციების თემასთან. Მაგრამ როგორ! „... განდევნა ღვთის სიტყვა თქვენი ტრადიციით, რომელიც დაამყარეთ; და ბევრი მსგავსი რამის გაკეთება. და მოუწოდა მთელ ხალხს და უთხრა მათ: მომისმინეთ ყველამ და გაიგეთ: ვერაფერი, რაც გარედან შედის ადამიანში, ვერ შებილწავს მას; მაგრამ რაც გამოდის, ბილწავს ადამიანს. თუ ვინმეს სმენის ყური აქვს, ისმინოს!” (მარკოზი 7:13-16).

არანაკლებ უცნაურია 25-ე გვერდზე მოცემული ილუსტრაციის კომენტარი: „შექმნის მეორე დღეს ღმერთმა, ბიბლიის თანახმად, შექმნა სამყარო, ანუ დედამიწა“. ბიბლია სხვაგვარად ამბობს: „და უწოდა ღმერთმა სამყაროს ცა“ (დაბ. 1.8).

არის მოუხერხებლობა: „მართლმადიდებელი ქრისტიანებისთვის სული მნიშვნელოვანია“ (გვ. 43). „ღმერთი ძალიან ახლო არსებაა მართლმადიდებელ ქრისტიანებთან“ (გვ. 25). „მართლმადიდებლურ კულტურაში სიყვარულია დიდი მნიშვნელობა“ (გვ. 48).

უბრალოდ უცნაური ფრაზებია „ბიბლია ამბობს: სიბრძნის დასაწყისი ღვთის შიშია. ეს ნიშნავს, რომ დროთა განმავლობაში ქრისტიანს ეხსნება ღვთის საიდუმლოებები“ (გვ. 19). არ ვიცოდი, რომ „ღვთის შიშის“ სინონიმი დრო იყო. რა თქმა უნდა, ხანდახან სიბრძნე ასაკთან ერთად მოდის. მაგრამ ხანდახან ასაკი მარტო მოდის...

აქ არის ლაპარაკი - „მოიხედე გარშემო: შენ ხედავ სამყაროს! ადამიანებმა ბევრი რამ იციან მსოფლიოს შესახებ - იქ იმდენი მეცნიერებაა შექმნილი! (გვ. 26) „აქ რაღაც ძალიან უცნაური დაიწყო. უცებ, როგორც ბიბლია ამბობს, ქრისტე მოვიდა თავის მოწაფეებთან მოსანახულებლად, თითქოს არაფერი მომხდარა, მერე სხვა და სხვა! (გვ. 36).

ხდება გადასვლა „ჩექმიან ჩექმებში“ ენაზე – „ღმერთი, რომელსაც „სიტყვა“ ჰქვია, ჯდება ადამიანის სხეულში. ეს ხორცშესხმული სიტყვა მთავარანგელოზის გაბრიელის სიტყვებთან ერთად ღვთისმშობლის ყურში შევიდა. სიტყვა დამკვიდრდა მის სხეულში“ (გვ. 30).

მარტივი რამის უცნაური გართულებაა: „ლოცვის დროს სხეული აქტიურად მონაწილეობს სულის მნიშვნელოვან საქმიანობაში: მარჯვენა ხელიქრისტიანი ასახავს ჯვრის ნიშანს სხეულზე, ადამიანი თავს იყრის ან იხრება, მიწამდე იხრება, როგორც ამ მიწიდან ადამიანის წარმოშობის ნიშანი“ (გვ. 41). სხვათა შორის, ბოლო განცხადება ჩემთვის სიახლეა.

ის, რასაც ა. მურავიოვი გვთავაზობს განიხილოს „ქრისტეს სწავლებაში მთავარი“ (გვ. 33), თავისთავად არ შეიცავს კონკრეტულად ქრისტიანულ რამეს:
„* სიყვარულის მცნება არის მცნება, გიყვარდეს სხვა ადამიანები, ისევე როგორც საკუთარი თავი;
* ზეციური სასუფევლის რწმენა - ღვთაებრივი სამყაროს, ზებუნებრივის სამეფოში;
* მითითება განკითხვის დღედა ქრისტეს მეორედ მოსვლა;
* მინიშნება იმისა, რომ სიყვარული კანონზე მაღალია, ანუ წესები შექმნილია ადამიანისთვის და არა ადამიანი წესებისთვის.

პირველი ორი თეზისი არის რწმენისა და ცხოვრების ნორმები ძველ აღთქმაში. რწმენა ღვთის განაჩენიუცხო არ არის ძველი აღთქმის წიგნები "და ბევრი მძინარე მიწის მტვერში გაიღვიძებს, ზოგი საუკუნო სიცოცხლისთვის, სხვები - მარადიული საყვედური და სირცხვილი" (დან.12:2) და აღთქმათაშორის პერიოდში. დაიწყო ებრაულ სამყაროში გამოჩენა. იგივე შეიძლება ითქვას მეოთხე პუნქტზეც.

თეზისი მეტად უჩვეულოა – „ქრისტემ თავის მიმდევრებს სიღარიბისა და არაშეძენის პატივისცემა ჩაუნერგა“ (გვ. 34). ასე რომ, ქრისტე ქადაგებდა სიღარიბისა და არაშეძენის გზაზე წასვლას, თუ უბრალოდ ღარიბების პატივისცემას და მათ კეთილდღეობას, ლიმუზინის ფანჯრიდან ყურებას?

რატომღაც, 42-ე გვერდზე ფრესკის კომენტარში შემოქმედს ჯიუტად მოიხსენიებენ, როგორც ანგელოზს: „ანგელოზმა ადამი და ევა სამოთხეში მიიყვანა და მცნებას აძლევს მათ... ანგელოზი განდევნის ადამსა და ევას...“.

სახელმძღვანელო შეიცავს ნ. როერიხის ნახატს (გვ. 121), მაგრამ არ არის ნახსენები არც ერთი საეკლესიო პიროვნება ან მოვლენა XVII საუკუნის სქიზმის შემდეგ. ანუ მართლმადიდებლური კულტურისა და ეკლესიის ისტორია 400 წლის წინ მთავრდება.

თუმცა, უფრო სრულყოფილი და საკუთარი შთაბეჭდილების შესაქმნელად, თავად წაიკითხეთ მე-4 კლასში პირველი გაკვეთილის ტექსტი:

ჩვენ ყველამ ვიცით სიტყვა CULTURE - ეს არის კაცობრიობის მიერ დაგროვილი სულიერი და მატერიალური სიმდიდრე. მაგრამ კულტურა ასევე არის ადამიანის დამოკიდებულება სამყაროსა და სხვა ადამიანების მიმართ. კულტურა ხალხის სიღრმიდან მოდის, თითოეულ ერს აქვს თავისი კულტურა. კულტურა საუკუნეების მანძილზე გროვდება და ქმნის კულტურულ ფასეულობებსა და ძეგლებს. კულტურას განსაზღვრავს არა მხოლოდ ხალხი, მათი ენა, მათი ქვეყნის ბუნება და კლიმატი. კულტურა განისაზღვრება ხალხის რწმენით. რწმენა განსხვავებულია, მათ შორის რწმენაზე დაფუძნებული. მორწმუნეები დარწმუნებულნი არიან უმაღლესი ღვთაების ან ღვთაებების არსებობაში, ზოგჯერ არის რწმენა ჭეშმარიტებისკენ მიმავალ გზაზე.
როდესაც ადამიანები იღებენ (ასწავლიან) რაიმე რწმენას და იქცევიან მის შესაბამისად, ამას ეწოდება რელიგია. მიღებულია ბერძნებისგან მართლმადიდებლური რწმენა, რუსეთში ქრისტიანებმაც მიიღეს რელიგია და რელიგიამ უკვე წარმოშვა მართლმადიდებლური რუსული კულტურა.
ყველა რელიგია თავისებურად ასწავლის სიკეთეს და სიმართლეს. მაგრამ მშვიდობა ყოველთვის არ სუფევდა მიმდევრებს შორის სხვადასხვა რელიგიები. ისინი ხშირად კამათობდნენ იმაზე, თუ რომელი მათგანი ყველაზე უკეთ გამოხატავს მთავარ სიმართლეს. ამ კამათში იბადებოდა თითოეული რწმენის გამოვლინების, რელიგიის თავისებურებები. რელიგიური კამათი ხალხის სიძულვილზე არ საუბრობს. პირიქით, ისინი ამტკიცებენ, რომ რწმენის ჭეშმარიტება ძალიან მნიშვნელოვანი და ღირებულია ადამიანებისთვის.
რა არის ქრისტიანული რწმენა? უმარტივესი პასუხია: ქრისტიანობა არის სამების ღმერთისა და ქრისტეს რწმენა. მან შეცვალა უძველესი რწმენა - წარმართობა, ანუ პოლითეიზმი. რუსმა ხალხმა აირჩია ქრისტიანობა სხვადასხვა სარწმუნოებიდან, რადგან სხვებზე მეტად მოეწონათ მისი სილამაზით, საოცარი სიმღერითა და ხატებით.
ქრისტიანობა რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა. სლავებმა (არა მხოლოდ რუსეთის მკვიდრებმა, არამედ ბულგარელებმა, სერბებმა) თანდათან მიიღეს ქრისტიანული კულტურა. ამ კულტურის ნაყოფი იყო წიგნები, ლამაზი ეკლესიები, ხატები, საეკლესიო გალობა.
ბიზანტიაშიც კი ქრისტიანულ სარწმუნოებას უწოდებდნენ მართლმადიდებლობას, ანუ სწორ რწმენას, რადგან ქრისტიანები, ისევე როგორც ყველა რელიგიის წარმომადგენლები, დარწმუნებულნი არიან თავიანთი რწმენის ჭეშმარიტებაში.
ძველი რუსეთის კულტურას შეიძლება ეწოდოს მართლმადიდებლური, რადგან ის წარმოიშვა მართლმადიდებლური ქრისტიანული რწმენიდან.
ქრისტიანული რწმენა ეფუძნება განსაკუთრებულ ჭეშმარიტებებს, ე.წ. ისინი მოკლედ აჯამებენ რწმენის ძირითად შინაარსს – დოგმას. დოგმაში - რწმენის საუკუნოვანი გამოცდილება, ამიტომ ქრისტიანები პატივს სცემენ, ამ ჭეშმარიტებებს დოგმატის საფუძვლებად იღებენ. მაგალითად, არსებობს დოგმა ხატების თაყვანისცემის შესახებ, რომ ხატები წმინდა გამოსახულებაა.
მართლმადიდებლური კულტურა მიმართულია ღმერთისკენ, რომელიც სამყაროს საზღვრებს სცილდება. სულიერი გამჭრიახობის მისაღწევად, უკეთესების, სრულყოფილების, ღმერთთან დაახლოების მიზნით, მართლმადიდებელი ქრისტიანები მას ლოცვით მიმართავენ, ცდილობენ განთავისუფლდნენ ვნებებისგან და გადაჭარბებული მიჯაჭვულობისგან ნივთებისა და ადამიანების მიმართ. ღმერთისკენ მიმავალი გზა იწყება ადამიანის გულში - იქ, მათი აზრით, იმალება "სამოთხის კიბე".
მართლმადიდებლური ქრისტიანობა დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს ადამიანთა საზოგადოებას, მათ კავშირს ერთმანეთთან. ქრისტემ დააარსა მორწმუნეთა განსაკუთრებული საზოგადოება - ეკლესია. ეკლესიას ეწოდება კათოლიკური, ანუ შედგება მრავალი ადამიანისგან, რომლებიც მჭიდროდ არიან დაკავშირებული და ერთი რწმენა აქვთ. ქრისტიანის მისია სულიერი ტრანსფორმაცია. განწმენდისა და ნებაყოფლობითი ტანჯვის გზაზე ქრისტიანი იცვლის თავს, ხდება უმაღლესი, უკეთესი, კეთილი.
მართლმადიდებელი ქრისტიანები ყოველთვის ინტერესდებიან სხვა კულტურებით“.

***
(1)
აღმოსავლეთში მეფეთა ცხება შემოღებულ იქნა სპეციალურად ბასილეუსის გასაწმენდად, რომელმაც ტახტი მკვლელობით აიღო (და პირველად შესრულდა, როგორც წყაროები მოყვანილია უსპენსკის შესაბამის ნაშრომში, ბასილი I მაკედონელის წინააღმდეგ მე-9 საუკუნეში). უფრო მეტიც, 1204 წელს ჯვაროსნების მიერ კონსტანტინოპოლის აღებამდე იგი განხორციელდა მხოლოდ იმ ბიზანტიელ ბასილეუსებზე, რომლებიც ტახტზე ავიდა შეთქმულების შედეგად.

რელიგია_მართლმადიდებლობა რელიგია_ქრისტიანობა რელიგია_rel ანდრეი კურაევი დიაკონი მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები, როგორც ექსტრემიზმის განკურნება en ალექსანდრე სერიაკოვი OceanDream ExportToFB21, FictionBook რედაქტორი გამოშვება 2.6.6 05.12.2013 OO-2-2-01-2013

მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები, როგორც ექსტრემიზმის სამკურნალო საშუალება. ძალიან პირადი აზრები

მტკიცებულებებით შემცირებული აშკარაობა

2002-02 წლების ზამთარმა შეიძლება განსაზღვროს მართლმადიდებლობის ბედი რუსეთში მთელი 21-ე საუკუნის განმავლობაში. საკითხავია, რა პოზიციას დაიკავებს რუსი სამღვდელოება ეკლესიის მიმართ.

1990-იან წლებში რუსული სასწავლო კორპუსი საკმაოდ კეთილგანწყობილი იყო ეკლესიის მიმართ. არა, ჩვენი მასწავლებლები რწმენით არ მოვიდნენ. მაგრამ მათ თვალში ეკლესია გამოჩნდა ორმაგ ნათელ ჰალოში: როგორც უსამართლოდ შეურაცხყოფილი და დევნილი (უფრო მეტიც, თავად მასწავლებლების ხსოვნაში) და როგორც რუსული კულტურის აკვანი. მაშინაც კი, როდესაც მასწავლებლები სისულელეებს აკეთებდნენ და სექტანტებს უშვებდნენ თავიანთ კლასებში, მათ კარები გაუღეს ზუსტად იმ სექტებს, რომლებიც მართლმადიდებლობაში იყვნენ გადაკეთებულნი.

მაგრამ შემდეგ გამოჩნდა რუსეთის განათლების მინისტრის წერილი, რომელიც საშუალებას აძლევდა (არც აწესებდა და არც რეკომენდაციას უწევდა) სკოლებში გაკვეთილების შემოღება „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლებზე“. ზეპირი სიტყვით და პრესით ნებართვა ორდერად გაბერილი იყო, კულტუროლოგიური საგანი კი „ღვთის კანონად“ გადაიქცა.

ახლა ძალიან ბევრი რამ არის დამოკიდებული ეკლესიის ხალხზე: შევძლებთ თუ არა თავიდან ავიცილოთ ეს ორმაგი ჩანაცვლება. კარი გაგვიღო. გავუძლებთ თუ არა ცდუნებას, რომ მასობრივად დავეყრდნოთ და ვიჩქაროთ, სანამ დაგვპატიჟებენ? თუ ეკლესია იწყებს ავტორიტეტულ საუბარს მასწავლებლებთან, „თქვენ ვალდებული ხართ“ ენით, თუ ცირკულარი გაიგზავნება ყველა სკოლაში, მაშინ ეკლესია მასწავლებლების თვალში გამოჩნდება არა როგორც მოწამე, არამედ როგორც მდევნელი. და მასწავლებლები თავიანთ გაკვირვებას, უკმაყოფილებას და უთანხმოებას კლასებში გადაიტანენ. და შემდეგ სხვა თაობა აღიზარდება იმ რწმენით, რომ ა) თავი უნდა აარიდო თავად ეკლესიას და ბ) არავითარ შემთხვევაში არ უნდა მივცეთ ეკლესიას ძალაუფლების ბერკეტებთან მიახლოების უფლება - რადგან ის ძალიან ჭკვიანურია. მათ.

იმისათვის, რომ თავიდან ავიცილოთ ზედმეტი საზრუნავი, მაინც შევეცადოთ განვასხვავოთ ის, რაც აირია მშფოთვარე დაპირისპირებაში.

პირველი კითხვაა: მისაღებია თუ არა რელიგიური სწავლება საჯარო სკოლაში?

დავიწყებ გაზეთ ნოვოკუზნეცკის ციტატით (ეს კარგია, რადგან გვიჩვენებს თანამედროვე ანტიეკლესიური პროპაგანდის ტექნიკას):

„NTV-მ უმასპინძლა სავიკ შუსტერის გადაცემას „სიტყვის თავისუფლება“, რომელიც ეძღვნება სკოლაში მართლმადიდებლურ განათლებას. მან ძალიან ნათლად აჩვენა ეკლესიის ლიდერების უნარი და უნარი გაიგონ და შექმნან მშვიდობა. ცნობილი მქადაგებელი დიაკონი ანდრეი კურაევი და კინორეჟისორი ნიკიტა მიხალკოვი მხარს უჭერდნენ მართლმადიდებლური განათლების შემოღებას, ხოლო რუსეთის ფედერაციის სამთავრობო აპარატის უფროსის მოადგილე ალექსეი ვოლინი და რუსეთის სახელმწიფო პედაგოგიური ინსტიტუტის რექტორი იური აფანასიევი ეწინააღმდეგებოდნენ. მათ განცხადებებს აღარ გავიმეორებთ, მხოლოდ იმას ვიტყვით, რომ დამაჯერებელიც იყო და საინტერესოც. რა თქმა უნდა, ადვილი არ იყო ადამიანისთვის, რომელსაც ბოლომდე არ ჰქონდა გადაწყვეტილი ამ საკითხზე საკუთარი მოსაზრებით, უპირატესობა მიენიჭებინა ვინმეს: როგორც დეკანოზი კურაევი, ასევე დირექტორი მიხალკოვი, ასევე ოფიციალური ვოლინი და მეცნიერი აფანასიევი ერთნაირად ანათებდნენ ერუდიციით და აუდიტორიის „შენარჩუნების“ უნარი. და უცებ ეს შეუფერხებლად მიმდინარე, შესანიშნავად ქორეოგრაფიული მოქმედება შეაჩერა "ტყუილის" მკვეთრმა ძახილმა! Რა? და სწორედ დეკანოზმა კურაევმა გამოხატა თავისი დამოკიდებულება ოფიციალური ვოლინის გამოსვლასთან დაკავშირებით, რომელმაც ისაუბრა ყოვლისმომცველ სკოლაში "მართლმადიდებლობის საფუძვლების" გამოჩენის არაკონსტიტუციურობაზე. კარგი, კარგი: შეკრთა, თავი დაუქნია, მახინჯიო, ამბობენ და მსჯელობა განაგრძეს. და კიდევ: "იტყუები!". დიაკონს თვალები შეურიგებლად აწვება, ტუჩები შეკუმშული. მაშინვე, ვიღაც აუდიტორიიდან ამოიღებს კანონის ტექსტს, ციტირებს მის სტატიას, რომელიც მხარს უჭერს ვოლინს. მაგრამ დეკანოზი კურაევისგან ბოდიშის მოხდა და გამართლება არ ყოფილა“.

სატელევიზიო დისკუსიის ამ ფრაგმენტის მონაწილეები (14.12.2002): ა.ვოლინი, რუსეთის ფედერაციის მთავრობის აპარატის უფროსის მოადგილე; დეკანოზი ანდრეი კურაევი; ა. პჩელინცევი (ბაპტისტი, ადვოკატი, კურაევთან ერთად მუშაობდა სახელმწიფო სათათბიროს ექსპერტთა საკონსულტაციო საბჭოში სინდისის თავისუფლების შესახებ კანონის მომზადებისას); საბავშვო მწერალი გრიგორი ოსტერი.

მომხდარის უკეთ გასაგებად უნდა გვახსოვდეს, რომ გადაცემა „სიტყვის თავისუფლების“ სტუდია ასეა მოწყობილი: არის დიდი „ნეიტრალური“ ექსტრასი – ცენტრალური ტრიბუნა. და მოწვეული ექსპერტების ორი პატარა სტენდია. ერთ ტრიბუნაზე ექსპერტები არიან შეკრებილები, რომლებიც უერთდებიან „...“-სთვის, მეორეზე - „...-ის წინააღმდეგ“. სპეციალისტთა „გუნდები“ ერთმანეთის მოპირდაპირედ სხედან.

ასე რომ, ჩვენ ვთარგმნით ვიდეოს წასაკითხად:

ვოლინი: მთავრობა და სახელმწიფო თავიანთ საქმიანობაში აგრძელებენ და ხელმძღვანელობენ ექსკლუზიურად რუსეთის ფედერაციის კანონებით. რუსეთის ფედერაციის კანონებში ორი რამ წერია: კონსტიტუციის მიხედვით, სახელმწიფოს საერო ბუნება; განათლების შესახებ კანონის მიხედვით – განათლების საერო ბუნება. განათლების კანონის მიხედვით, წარმომადგენლები რელიგიური სწავლებებიმათ არ შეუძლიათ სკოლაში მისვლა და სწავლება.

კურაევი: ეს ტყუილია. ეს უბრალოდ ტყუილია. კანონი „სინდისის თავისუფლების შესახებ“ ნათლად წერს: სახელმწიფო მხარს უჭერს რელიგიურ ორგანიზაციებს ფართო საზოგადოებრივი მნიშვნელობის კულტურულ და საგანმანათლებლო საქმიანობაში.

ვოლინი: არავინ ეწინააღმდეგება. არა საჯარო სკოლაში.

კურაევი: ფარგლებში. კანონში არის მუხლი, რომელიც ზუსტად არეგულირებს, როგორ და რის საფუძველზე შეიძლება შევიდეს რელიგიური ორგანიზაციის წარმომადგენელი საჯარო სკოლაში.

ვოლინი: არა.

კურაევი: ეს არის კანონში. რატომ ასახელებთ კანონმდებლობას ასე შერჩევით? პროფესიულად არაკომპეტენტური ხარ.

შუსტერი: მამა ანდრეი, დაელოდე წამს. მაგრამ რადგან ჩვენ არავის შევამოწმებთ, ან გვჯერა თქვენი ...

კურაევი: რატომ? ბატონმა ფჩელინცევმა კანონი ზეპირად იცის.

პჩელინცევი: მე არ ვეთანხმები მამა ანდრეის...

კურაევი: კანონში ასეთი ტექსტები არ არის?

პჩელინცევი: თქვენ უბრალოდ დაადანაშაულეთ ბატონი ვოლინი არაკომპეტენტურობაში. „სინდისის თავისუფლებისა და რელიგიური გაერთიანებების შესახებ“ ფედერალური კანონის მე-5 მუხლში ნათქვამია – რისი სწავლება შეიძლება სკოლებში ...

კურაევი: საჯარო სკოლებში!

პჩელინცევი: საჯარო სკოლებში…

კურაევი: შეიძლება!

პჩელინცევი: გეთანხმები...

კურსის 1 გაკვეთილი „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“. რუსეთი ჩვენი სამშობლოა

Ისწავლი

რა მდიდარია ჩვენი სამშობლო.

რა არის ტრადიციები და რატომ არსებობს ისინი.

ცხოვრებაში ყველაფრის არჩევა ადამიანს არ შეუძლია. მშობლებს ვერ ვარჩევ. ვერ ვარჩევ ენას, რომელზედაც დედაჩემი მიმღეროდა იავნანას. სამშობლოს ვერ ვირჩევ.

ჯერ მე გამოვჩნდები. მერე ვხვდები, რომ ჩემს სამშობლოს რუსეთი ჰქვია. რომ ეს არის ყველაზე დიდი ქვეყანა მსოფლიოში. რომ რუსეთი უძველესი ისტორიის მქონე ქვეყანაა.

ჩემი ცხოვრების პირველივე დღეებიდან ოჯახური ხალხის გარემოცვაში ვარ. თანდათან მათი წრე ფართოვდება. ნათესავები, მეგობრები, მეზობლები... და ერთ მშვენიერ დღეს გამიგია, რომ ჩემი სახლის გარდა, ჩემი ეზო, ჩემი ქუჩა, ჩემი უბანი, ჩემი ქალაქი, არის ჩემი ქვეყანაც.

მილიონობით ადამიანია, ვინც პირადად არ მიცნობს. მაგრამ ჩვენს ცხოვრებას ბევრი საერთო აქვს. და ჩვენ ყველა ერთმანეთზე ვართ დამოკიდებული.

ორმოცდაათი წლის წინ უცნობი მფრინავი აფრინდა დედამიწაზე. მაგრამ მისი გაფრენის ამბავმა მთელი ჩვენი ქვეყანა სიხარულით აავსო. ახლა კი სიამაყით ვამბობთ: ჩვენ ვართ იური გაგარინის, მსოფლიოს პირველი კოსმონავტის თანამემამულეები.

ჩვენ რუსეთის გამარჯვებებს ისე განვიცდით, როგორც საკუთარ გამარჯვებას. ჩვენთვის არც რუსეთის უბედურებაა უცხო.

რა გვაერთიანებს? გაერთიანებული სამშობლო. ეს არის საერთო მიწა. ზოგადი ისტორია. ზოგადი კანონები. ურთიერთ ენა. მაგრამ მთავარია საერთო ღირებულებები, სულიერი ტრადიციები. ადამიანი ადამიანად რჩება მანამ, სანამ აფასებს და უინტერესოდ ზრუნავს მის ახლობელ ადამიანზე, სხვა ადამიანებზე, ხალხისა და სამშობლოს ინტერესებზე.

წინა თაობებისგან საჩუქრად იღებთ როგორც სამშობლოს, ასევე ღირებულებებს. ღირებულებები სულიერ ტრადიციებში ცხოვრობს. ტრადიციის მიღმა, ისინი კვდებიან, როგორც ნიადაგიდან გამოყვანილი მცენარე. ღირებულებების წყარო სხვადასხვაგვარად არის გაგებული.

მორწმუნეები დარწმუნებულნი არიან, რომ ადამიანები ღმერთისგან იღებენ ფასეულობებს. ღმერთი აძლევს ადამიანებს მორალური კანონი- ცოდნა სწორი ცხოვრების შესახებ, იმის შესახებ, თუ როგორ ავიცილოთ თავიდან ბოროტება, შიში და ავადმყოფობა და სიკვდილიც კი, არ დააზიანოთ სხვები, იცხოვროთ სიყვარულში, ჰარმონიაში და ჰარმონიაში ადამიანებთან და გარშემომყოფებთან.

ადამიანები, რომლებიც არ ემორჩილებიან კონკრეტულ რელიგიას, თვლიან, რომ ღირებულებები არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცოდნა ცხოვრების შესახებ, რომელსაც უმცროსები იღებენ უფროსებისგან და კიდევ უფრო ძველი და გამოცდილი თაობიდან. ღირებულებების, ანუ ტრადიციის ეს გადაცემა ხდება ოჯახში. დაიმახსოვრეთ, მშობლები ხშირად გეუბნებიან, რომ ამინდისთვის უნდა ჩაიცვათ, დაიცვან ჰიგიენის წესები და თავიდან აიცილოთ საშიში სიტუაციები. რატომ? რადგან თუ არ დაიცავთ ამ მარტივ წესებს, მაშინ შესაძლოა თქვენს ჯანმრთელობას საფრთხე შეუქმნას. ეს ხდება არა მარტო ოჯახში, არამედ საზოგადოებაშიც. ღირებულებები სოციალური ქცევის მარტივი წესებია. ისინი გვაფრთხილებენ ადამიანებთან ასეთი ურთიერთობისგან, რომლებსაც შეუძლიათ ტკივილი და ტანჯვა გამოიწვიოს. მშობლების მსგავსად უფროსი თაობებიც ზრუნავენ უმცროსებზე და გადასცემენ მათ სულიერ გამოცდილებას, რომელიც, თავის მხრივ, წინა თაობებისგან მიიღეს.

საიდანაც არ უნდა მომდინარეობდეს ღირებულებები, ყველა ადამიანი დარწმუნებულია მათ განსაკუთრებულ მნიშვნელობაში ცხოვრებისათვის. ღირებულებების გარეშე ადამიანის სიცოცხლე უფასურდება, აზრს კარგავს.

რუსეთის მთავარი ღირებულება არის ხალხი, მათი ცხოვრება, სამუშაო, კულტურა. ყველაზე მნიშვნელოვანი ადამიანური ფასეულობებია ოჯახი, სამშობლო, ღმერთი, რწმენა, სიყვარული, თავისუფლება, სამართლიანობა, წყალობა, პატივი, ღირსება, განათლება და შრომა, სილამაზე, ჰარმონია.

ამ და სხვა ფასეულობების აღმოსაჩენად უნდა შევიდეს გარკვეულ სულიერ ტრადიციაში. სულიერი ტრადიციები საშუალებას აძლევს ადამიანს განასხვავოს კარგი და ბოროტი, კარგი და ცუდი, სასარგებლო და მავნე. ადამიანს, რომელიც ამ ტრადიციებს მიჰყვება, შეიძლება ეწოდოს სულიერი: მას უყვარს სამშობლო, ხალხი, მშობლები, ეპყრობა ბუნებას ზრუნვით, სწავლობს ან მუშაობს კეთილსინდისიერად, პატივს სცემს სხვა ხალხების ტრადიციებს. სულიერი ადამიანიგანასხვავებს პატიოსნებას, სიკეთეს, ცნობისმოყვარეობას, შრომისმოყვარეობას და სხვა თვისებებს. ასეთი ადამიანის ცხოვრება სავსეა მნიშვნელობით და მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, არამედ სხვა ადამიანებისთვისაც. თუ ადამიანი არ მისდევს ამ ტრადიციებს, მაშინ მან უნდა ისწავლოს შეცდომებზე.

ჩვენი სამშობლო მდიდარია სულიერი ტრადიციებით. რუსეთი იმდენად დიდი და ძლიერი გახდა სწორედ იმიტომ, რომ არასოდეს აუკრძალა ადამიანებს განსხვავებულობა. ჩვენს ქვეყანაში ყოველთვის ბუნებრივად ითვლებოდა მისი მოქალაქეები სხვადასხვა ერებსდა რელიგიები.

თქვენ აირჩიეთ რუსეთში ერთ-ერთი უდიდესი სულიერი ტრადიციის შესწავლა. სხვა ბავშვები, რომელთა ოჯახებიც უფრო ახლოს არიან ჩვენს სამშობლოში არსებულ სხვა რელიგიურ თუ საერო ტრადიციებთან, გაეცნობიან მათ კულტურას. რუსეთისა და მისი თითოეული მოქალაქის ცხოვრება ეფუძნება დიდი სულიერი ტრადიციების მრავალფეროვნებას და ერთიანობას. ყურადღებით შეისწავლეთ თქვენი ოჯახის ტრადიცია. არ დაგავიწყდეთ გაუზიაროთ მიღებული ღირებულებები სხვა ადამიანებს - რაც უფრო მეტს გასცემთ, მით მეტს მიიღებთ. გახსოვდეთ, რომ სხვადასხვა ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული სალოცავი და თქვენ უნდა იყოთ ფრთხილად, რომ არ განაწყენოთ სხვა ადამიანი. სხვა ადამიანის სალოცავები თავიდან გაუგებრად მოგეჩვენებათ, მაგრამ ვერ აბიჯებ. ამ ღირებულებებს მომავალში აღმოაჩენთ

პატარა ბიჭი ეფერებოდა სხივებს,

ყველანი შუქით არიან დაბანილი,

აკოცა მზის ალი

Იატაკზე.

შემთხვევით წრეში დავდექი

მზის შუქი.

და უცებ ბიჭმა ატირდა

სამ ნაკადში, ბავშვივით.

Რა გჭირს? - Ვიკითხე.

მან თქვა: „ვნახე

შენ მზეზე დააბიჯე

მზემ ეწყინა.

ვაკოცე

ახლა კი ვიცი

თუ სხივი იატაკზე დაეცა,

მე არ ვაწინაურებ.

(ალექსანდრე სოლოდოვნიკოვი)

კითხვები და ამოცანები

ჰკითხეთ მშობლებს, სხვა უფროსებს რჩევა და დაასახელეთ რამდენიმე ტრადიცია, რომელიც თქვენს ოჯახს აქვს მიღებული სხვა ოჯახებში.

რა ფასეულობები უდევს საფუძვლად ოჯახურ ტრადიციებს?

მნიშვნელოვანი ცნებები

ტრადიციები(ლათ. თმხედარი -გადაცემა) - ის, რასაც დიდი მნიშვნელობა აქვს ადამიანისთვის, მაგრამ არა მის მიერ შექმნილი, არამედ მიღებული მისი წინამორბედებისგან და შემდგომში გადაეცემა ახალგაზრდა თაობებს. მაგალითად, ყველაზე მარტივია ნათესავებისა და მეგობრების დაბადების დღის მილოცვა, დღესასწაულების აღნიშვნა და ა.შ.

ღირებულება- ის, რასაც დიდი მნიშვნელობა აქვს ინდივიდისა და მთლიანად საზოგადოებისთვის. მაგალითად, სამშობლო, ოჯახი, სიყვარული და ა.შ. - ეს ყველაფერი ღირებულებებია.

სულიერი ტრადიციები- ღირებულებები, იდეალები, ცხოვრებისეული გამოცდილება, გადაცემული ერთი თაობიდან მეორეზე. რუსეთის ყველაზე მნიშვნელოვანი სულიერი ტრადიციები მოიცავს: ქრისტიანობას, პირველ რიგში რუსული მართლმადიდებლობა, ისლამი, ბუდიზმი, იუდაიზმი, საერო ეთიკა.

კურსის მე-2 გაკვეთილი „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“. მართლმადიდებლობა და კულტურა

Ისწავლი

რა წვლილი მიუძღვის ადამიანს კულტურაში?

რა არის რელიგიის აზრები?

სიტყვა კულტურალათინურიდან მოვიდა. თავიდან ეს სიტყვა ნიშნავდა იმას, რაც ბაღში იყო გაშენებული და არა თავად მინდორში ამოსული. კულტურა არის ის, რაც არ არის ველურ ბუნებაში.

დღეს სიტყვა კულტურა უფრო ფართოდ არის გაგებული: ეს არის ზოგადად ყველაფერი, რაც ადამიანმა შექმნა. ის, რასაც ადამიანი თავისი შრომით ცვლის მსოფლიოში, არის კულტურა. შრომით ადამიანი ცვლის არა მარტო სამყაროს, არამედ საკუთარ თავსაც (მაგალითად, ხდება უფრო მზრუნველი და ნაკლებად ზარმაცი). ასე რომ, კულტურაში ყველაზე მნიშვნელოვანი არის მიზეზები, რის გამოც ადამიანი ირჩევს იმოქმედოს ზუსტად ისე, როგორც ადამიანი, და არა როგორც ცხოველი ან მანქანა.

რატომ იქცევა ადამიანი ასე და არა სხვაგვარად? როგორ განასხვავებენ ადამიანები სიკეთესა და ბოროტებას, სწორს და ცუდს? ამ კითხვებზე პასუხები შეგიძლიათ ნახოთ კულტურის სამყაროში.

კულტურა აგროვებს ადამიანთა წარმატებებისა და წარუმატებლობის გამოცდილებას. კულტურის მეშვეობით ეს გამოცდილება ერთი ადამიანიდან მეორეზე გადადის. კულტურას ხალხი ქმნის. შემდეგ კი ეს კულტურა ქმნის პირობებს სხვა ადამიანების ცხოვრებისთვის, გავლენას ახდენს მათ აზროვნებაზე და გრძნობაზე, მათ კომუნიკაციასა და მუშაობაზე.

ადამიანები ერთმანეთისგან სწავლობენ არა მხოლოდ სკოლაში. ჩვენ ვსწავლობთ მეგობრობას, სიმართლის დაცვას, საყვარელი ადამიანების სიყვარულს არა მხოლოდ კლასში. და ესეც კულტურის ნაწილია.

როგორ აღვნიშნოთ სახელმწიფო ან ხალხური დღესასწაული? როგორ შევხვდეთ სტუმარს სახლში? როგორ მოვაწყოთ ქორწილი ან გავუმკლავდეთ დანაკარგს საყვარელი ადამიანი? ესეც კულტურული საკითხებია. ამ წესებს, ნორმებს, ადათებს ადამიანები ცხოვრების პირველივე დღიდან ითვისებენ. ადამიანი ჩვეულებრივ არ ირჩევს თავის კულტურას. მასში იბადება, სუნთქავს, იზრდება მასში.

არის კულტურის სფეროები, რომლებიც საერთოა ყველა ადამიანისთვის ან მთელი ქვეყნისთვის. მაგრამ ასევე არის განსხვავებები ხალხურ კულტურებში.

მე-17 საუკუნეში რუსეთში ჩავიდა არაბი მოგზაური პაველ ალეპოელი. აქ არის ჩვენი კულტურის ზოგიერთი მახასიათებელი, რამაც გააოცა მას:

დღესასწაულებზე ყველა საუკეთესო სამოსში გამოწყობილი მირბის ეკლესიაში, განსაკუთრებით ქალები... ხალხი ეკლესიებში ექვსი საათის განმავლობაში ლოცულობს. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ხალხი ფეხზე დგას. რა გამძლეობაა! უდავოა, რომ ყველა ეს ადამიანი წმინდანია!

ღვინის მაღაზიები დახურულია შაბათიდან ორშაბათამდე. იგივე ეხება დიდ დღესასწაულებს.

გლეხებსაც კი პატრონიმით უწოდებენ.

შავი პური უპირატესობას ანიჭებს თეთრ პურს.

ცოლმა საჭმელი მოიტანა, მამაკაცებთან ერთად ერთ მაგიდასთან ზის.

და ის წესებიც კი, რომლებიც ყველასთვის საერთოა, ადამიანებს შეუძლიათ ახსნან სხვადასხვა გზით. მაგალითად, ყველა ადამიანი გმობს ტყუილს. მაგრამ ერთი აგიხსნით: „ნუ იტყუები, რომ სანაცვლოდ არ მოგატყუონ“. მეორე კი იტყვის: „ნუ იტყუები, რამეთუ ღმერთი ყოველ სიცრუეს ხედავს“. პირველ ახსნას მისცემს ადამიანი, რომელიც ემორჩილება საეროს, ე.ი. არარელიგიური კულტურა. სხვისი სიტყვები გამოხატავს რელიგიურ კულტურაში მცხოვრები ადამიანის პოზიციას.

რელიგია- ეს არის ადამიანის ფიქრები და ქმედებები, რომელიც დარწმუნებულია, რომ ადამიანის გონება ჩვენს სამყაროში მარტო არ არის. რელიგიები ამბობენ, რომ ადამიანის გვერდით და მის ზემოთაც არის უხილავი რაციონალური და სულიერი სამყარო: ღმერთი, ანგელოზები, სულები... ბევრისთვის ეს რწმენა იმდენად ღრმა ხდება, რომ განსაზღვრავს მათ ქცევას და კულტურას.

ჩვენი ქვეყნის მოქალაქეების უმეტესობა თავს მართლმადიდებელს უწოდებს. რუსული კულტურის წარმოშობა მართლმადიდებლური რელიგია. Მაგალითად, რუსული სიტყვა"მადლობა" – ეს არის სურვილის შემოკლებული გამოთქმა: "ღმერთო გადაარჩინე (შენ)!". ყოველ ჯერზე, როცა იტყვი "მადლობა", ზოგჯერ გაუცნობიერებლადაც კი მიმართავ ღმერთს.

ჩადეთ რუსული ენის ხაზინაში

სიტყვა მართლმადიდებლობა რთული ბერძნული სიტყვის თარგმანია მართლმადიდებლობა. ბერძნული ფესვებიდან პირველი თქვენთვის ცნობილია სიტყვით მართლწერა. ორთონიშნავს "სწორს, სწორს". და აი სიტყვა დოქსაბერძნულად ორი მნიშვნელობა აქვს. პირველი არის „სწავლება“, „აზრი“. მეორე არის „ქება“. ასე რომ სიტყვა მართლმადიდებლობაროგორც სიტყვა მართლმადიდებლობა,მას ასევე აქვს კონოტაცია: "სწორი რწმენა", "სწორი სწავლება". ქრისტიანებს სჯერათ, რომ ეს სიმართლეა ქრისტეს სწავლება. ამიტომ გამოთქმა მართლმადიდებელი ქრისტიანი მეტი ვიდრე უბრალოდ სიტყვა მართლმადიდებელი.

INSERT საინტერესოა

აღდგომაზე ყველა კოცნის და ამბობს: "ქრისტე აღდგა!".

მოსკოველთა ვაჭრობა მკაცრია, ეს არის კარგად ნაკვები ხალხის ვაჭრობა. ვაჭრობისას ცოტას ამბობენ. როდესაც თქვენ ცდილობთ გარიგებას, ისინი ბრაზდებიან. ფასი იგივეა მთელ ბაზარზე.

საავადმყოფოში რომ შევედით, უსიამოვნო სუნის გამო, ამ ოთახში პაციენტების დასათვალიერებლად ვეღარ ვჩერდებოდით. მეფე კი თითოეულ პაციენტს უახლოვდებოდა და თავზე, პირსა და ხელებზე კოცნიდა - და ასე აგრძელებდა ბოლოს.

(პავლე ალეპოელის ჩანაწერებიდან, მე-17 საუკუნე)

ღმერთმა მოგცა მისი მოწოდება
მან მოგცათ ნათელი მემკვიდრეობა:
შეინახეთ საგანძური სამყაროსთვის
მაღალი მსხვერპლი და წმინდა საქმეები;
შეინარჩუნე ტომთა წმიდა ძმობა,
სიყვარულის მაცოცხლებელი ჭურჭელი
და რწმენის ცეცხლოვანი სიმდიდრე,
და სიმართლე და უსისხლო განსჯა.
ო, გაიხსენე შენი მაღალი ბედი,
გააცოცხლე წარსული გულში
და ღრმად ჩაფლული
თქვენ გამოკითხავთ ცხოვრების სულს!
ყური დაუგდეთ მას და ყველა ერს
შენი სიყვარულის ჩახუტება,
უთხარით მათ თავისუფლების საიდუმლო
დაღვარე მათზე რწმენის ბრწყინვალება!
(ალექსეი ხომიაკოვი, 1839)

1. რა არის კულტურა და რელიგია? რა კავშირია მათ შორის?

2. რას ნიშნავს იყო მართლმადიდებელი ადამიანი?

4. მე-17 საუკუნის რუსული მართლმადიდებლური კულტურის რა ნიშნებია დღემდე ცოცხალი? ზემოთ ჩამოთვლილი ტრადიციებიდან რომელი ვერ მოიძებნა? კარგია?

ᲔᲡ ᲡᲐᲘᲜᲢᲔᲠᲔᲡᲝᲐ

Დიდი ასო

თუ ღმერთებზე ვსაუბრობთ მრავლობით რიცხვში (მაგალითად, როდესაც ვყვებით ლეგენდებსა და მითებს), მაშინ ამ შემთხვევაში ამ სიტყვას ვწერთ პატარა ასოებით.

თუ მორწმუნეები საუბრობენ ან ახსენებენ ღმერთს, როგორც ჩვენი სამყაროს შემოქმედს, სიტყვა ღმერთი იწერება დიდი ასოებით. ეს ასევე ეხება ნაცვალსახელებს. თუ არის ასე დაწერილი სტრიქონი: "მაშინ მან თქვა", მაშინვე ცხადი ხდება, რომ ეს ღმერთს ეხება. ან: "კაცი მიუბრუნდა მას, ვინც ...".

და ჩემი ბნელი მზერა გაბრწყინდა, და უხილავი სამყარო გახდა ჩემთვის ხილული, და ჩემი ყური ესმის ამიერიდან, რაც სხვებისთვის მიუწვდომელია. და წინასწარმეტყველური გულით მივხვდი, რომ ყველაფერი სიტყვიდან იბადება *, სიყვარულის სხივები ირგვლივ არის, ლტოლვა ისევ მასთან დაბრუნებას; და ხმა ყველგანაა და სინათლე ყველგანაა და ყველა სამყაროს ერთი დასაწყისი აქვს და ბუნებაში არაფერია ისეთი, რაც სიყვარულს არ სუნთქავს. (ალექსეი ტოლსტოი, 1852)

* მთავრული სიტყვა არის ღმერთი

კითხვები და დავალებები:

1. რატომ ჰქვია ღმერთს შემოქმედი?

2. რატომ ადარებენ ადამიანები ღვთის სიყვარულს ადამიანის მიმართ მამის სიყვარულს შვილების მიმართ?

3. შეიძლება თუ არა ვანიას რელიგიური ადამიანი ეწოდოს? Მისი მსგავსი რელიგიური რწმენანაჩვენებია მის ქმედებებში?

4. სთხოვეთ თქვენს მშობლებს, სხვა უფროსებს, მოგიყვეთ მართლმადიდებლობის შესახებ. ერთად დაფიქრდით კითხვაზე: რას ნიშნავს იყო მართლმადიდებელი?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-4 გაკვეთილი. მართლმადიდებლური ლოცვა

Ისწავლი:

- რა არის მართლმადიდებლობა

რას ნიშნავს სიტყვა მადლი?

- ვინ არიან წმინდანები

- ლოცვის შესახებ Მამაჩვენი

სიტყვა მართლმადიდებლობანიშნავს ღმერთის სათანადოდ განდიდების უნარს, ანუ ლოცვას.

ხალხი ღმერთს თავის უფალს (უფალს) უწოდებს. ამიტომ ისინი ღმერთს მიმართავენ არა მოთხოვნით, არამედ ლოცვით. ამიტომაც ჰქვია ღვთისკენ მოქცევა ლოცვა.

ლოცვა მაგიის საპირისპიროა. თუ ადამიანს სჯერა, რომ მან იცის რაღაც შელოცვები და ფორმულები, რომლებიც მის ნებას დააკისრებს სულებს ან ღმერთს, მაშინ ის დაადგა მაგიის ან ჯადოქრობის გზას. ყველა მსოფლიო რელიგიაში ეს უღირს და საშიშ გზად ითვლება.

მართლმადიდებლებს სამი სახის ლოცვა აქვთ.

ყველაზე გავრცელებული ლოცვაა მოთხოვნა. — მიეცი, უფალო.

ლოცვა-თხოვნა არის თხოვნა ღვთისაგან დახმარებისა და სხვადასხვა კურთხევისთვის. ყველაზე ხშირად, ისინი იწყებენ ამქვეყნიური საქონლით: ჯანმრთელობა ან წარმატება.

მაგრამ, უფრო და უფრო გონიერი ადამიანი იწყებს ღმერთს სხვა სულიერი კურთხევის თხოვნას. ის სთხოვს თავი დააღწიოს სიმხდალეს, სასოწარკვეთას, სიზარმაცეს, გაღიზიანებას... ეს არის დაცვის მოთხოვნა.

ასევე არის სულიერი საჩუქრების მოთხოვნა: მორწმუნე ღმერთს სთხოვს მეტ ჭკუას და სიყვარულს. და ასევე - იმის შესახებ, რომ ღმერთი უფრო ხშირად აძლევდა საშუალებას ადამიანს ეგრძნო თავისი სიახლოვე.

უფრო იშვიათი ლოცვა - მადლიერება. იშვიათია, რადგან ადამიანები უფრო მეტად ითხოვენ, ვიდრე მადლობას. როდესაც ვიღებთ იმას, რაც გვინდა, ხშირად გვავიწყდება მადლობის თქმა. ასეა ადამიანთა ურთიერთობაში და ღმერთთან ადამიანების ურთიერთობაში.

უმაღლესი ლოცვა დოქსოლოგია. ასეთ ლოცვაში ადამიანი უბრალოდ განიცდის ღმერთთან შეხვედრის სიხარულს, ხარობს. დოქსოლოგიას რომ მივმართავთ, მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ხშირად მღერიან: "ალილუია!" ("Მადლობა ღმერთს").

ასეთი ლოცვის წარმოთქმისას ადამიანი საკუთარ ინტერესებზე არ ფიქრობს. ეს არის უანგარო სიხარული, რომელიც ყველაზე ძლიერი და სუფთაა. შეგიძლიათ დატკბეთ ახალი სათამაშოებით ან ნივთებით. მაგრამ არის სიხარულის რამდენიმე მიზეზი, რომელიც არ შეიძლება სახლში წაიყვანოთ. შესაძლებელია თუ არა წვიმის შემდეგ მშვენიერი მზის ჩასვლა, ცისარტყელა, ახალი სიმწვანეს სუნი, ბულბულის ტრიალი?

მართლმადიდებელს შეუძლია ილოცოს მარტომ და სხვა ადამიანებთან ერთად. მას შეუძლია ლოცვა ჩუმად და ხმამაღლა, კითხვისა და სიმღერის დროს. მას შეუძლია ნებისმიერ ენაზე ილოცოს. მას შეუძლია ილოცოს ნებისმიერ ადგილას და სხვადასხვა ვითარებაში: სიხარულშიც და გასაჭირშიც.

თუ ადამიანი გულწრფელად და სწორად ლოცულობდა, ის, როგორც მართლმადიდებლური კულტურის გამოცდილება ამბობს, გულით ეხება ღმერთს და შინაგანად იცვლება. ღმერთის მოქმედებას, რომელიც ცვლის ადამიანს, ეწოდება მადლი("კარგი, კარგი საჩუქარი"). ადამიანები, რომლებიც მადლის გავლენით შეიცვალა ისე, რომ რწმენა, იმედი, სიყვარული მოედინება მათი გულებიდან და მოქმედებებიდან ე.წ. წმინდანები.

მართლმადიდებლები დარწმუნებულნი არიან, რომ ღმერთი ადამიანებთან ურთიერთობს თავისი მადლით. მადლი მოქმედებს ადამიანთა გულებში, განწმენდს მათ და მიჰყავს მათ სიწმინდისაკენ. ამიტომ, ამისთვის მართლმადიდებლური სიტყვებიდა წმიდა ქრისტიანთა საქმეები ძალიან მნიშვნელოვანია. ღვთის მადლის ქმედებებს, რომლებიც განასახიერებს ათასობით მართლმადიდებელი წმინდანის კეთილ საქმეებსა და ბრძნულ სიტყვებს, ერთობლივად უწოდებენ. მართლმადიდებლური ტრადიცია(სიტყვა ტრადიციარუსულად ნიშნავს იგივე სიტყვას ტრადიციალათინურად).

თოვლის დედოფლის შესახებ ზღაპარში გერდა ლოცულობდა იმ მომენტში, როდესაც ყინულის არმიამ გადაკეტა მისი გზა. უფრო სწორედ, გერდამ „მამაო ჩვენოს“ კითხვა დაიწყო.

ეს არის ძალიან ცნობილი ლოცვა, რომლის სახელიც მისი პირველი სიტყვებიდან მომდინარეობს. სრულად ასე ჟღერს:

მამაო ჩვენო, შენ ხარ ზეცაში, წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს შენი სამეფო, იყოს ნება შენი, როგორც ზეცაში და დედამიწაზე. მოგვეცით ჩვენი ყოველდღიური პური დღეს. და გვაპატიე ჩვენი ვალები, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს. და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან.

ასე ჟღერს ლოცვა ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე, რომელიც დღესაც მიღებულია მართლმადიდებლურ სამყაროში.

ამ ლოცვის პირველი სიტყვაა „მამა“. ეს არის ცნობილი სიტყვა "მამა". მაგრამ ძველ საეკლესიო სლავურ ენაში იყო ვოკატიური შემთხვევა. ასე რომ სიტყვა მამავოკატიურ შემთხვევაში გახდა „მამა“. რუსულად მხოლოდ სიტყვებმა „ღმერთმა“ და „უფალმა“ შეინარჩუნა ვოკატიური საქმის ეს ძველი ფორმები („ღმერთო!“ და „უფალო!“).

ღმერთს მამა ჰქვია, რადგან ეს ოჯახური თბილი და მარტივი მიმართვაა.

სიტყვა "like" ნიშნავს "რომელს".

"ესი" ნიშნავს "შენ ხარ".

„ზეცაში“, ანუ „სამოთხეში“. ეს არ არის ცა, რომელშიც ღრუბლები ცურავს და რომელზედაც ვარსკვლავები ჩანს. ლოცვებში Ცა- ეს ღმერთის ან სწორედ იმ ანგელოზების მანიშნებელია, რომლებიც გერდას დასახმარებლად მივიდნენ. გამოთქმა „მამაზეციერი“ განმარტავს, თუ რომელ მამას მიმართავს ლოცვა: არა მიწიერს, რომელმაც მას სხეული მისცა, არამედ ზეციერს, მისი სულის შემოქმედს.

„წმიდა იყოს სახელი შენი“. აქ ადამიანი ამბობს, რომ ღვთის სახელი მისთვის წმინდაა, ანუ უკიდურესად ძვირფასია.

"მოვიდეს შენი სამეფო". კაცი ეუბნება ღმერთს: "შენი სიყვარული და შენი მშვიდობა სუფევდეს ჩემს გულში, მე მზად ვარ შენი ნების შესრულება".

"იყოს შენი ნება, როგორც ცაში და დედამიწაზე." ადამიანი ღმერთს ენდობა: „შენ, ღმერთო, ჩემზე უკეთ რომ იცი ყველაფერი, შეასრულე შენი გეგმა ჩემთვის და მთელი სამყაროსთვის!“.

„დღევანდელი პური მოგვეცით“. დღეს- "დღეს". პური საკვებია. მაგრამ სიტყვაში ყოველდღიურად, პრეფიქსი "on" ნიშნავს "ზემოთ" და მიუთითებს იმაზე, რომ ლოცვა ითხოვს უფრო მეტს. ყოველდღიური პური არის ის, რაც ხელს უწყობს არა მხოლოდ სხეულს, არამედ სულსაც. აუცილებელია სიტყვის გადაუდებელი სხვა მნიშვნელობა; რაღაც, რომლის გარეშეც ერთი დღე არ შეგიძლია ცხოვრება.

"და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს." ვალზე არ არის საუბარი. ადამიანი ითხოვს პატიებას და ამისთვის თავად პატიობს მათ, ვინც მის წინაშე იყო დამნაშავე.

"და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში." ცდუნებაა, როცა გინდა რაიმე ცუდი გააკეთო. ეს არის არჩევანი იმ სიტუაციაში, როდესაც ადვილი და სწორი, კეთილი და მომგებიანი, პატიოსანი და მოსახერხებელი არ ემთხვევა. ეს ნიშნავს, რომ ლოცვა ითხოვს, რომ ნაკლები იყოს ასეთი შემთხვევები, როდესაც მას შეუძლია შეცდომა დაუშვას და აირჩიოს ბოროტება ცხოვრებაში.

„გვიხსენი ბოროტისგან“. ცბიერინიშნავს "მატყუარას"; აქ ის ბოროტების სიმბოლოა და ბოროტი სული(„ტროლები“ ​​ანდერსენის ზღაპარში). ეს არის ბოროტებისგან დაცვის მოთხოვნა. ბოროტება საკუთარი თავისგან უნდა მოიგერიოს, ფიქრითაც და სიზმარშიც არ უნდა დაეთანხმო მას.

ახლა ჩვენ ვიცით, როგორ ჟღერს მართლმადიდებლური ლოცვა, უნდა გესმოდეთ, რომელი ლოცვა ითვლება არასწორად. არასწორია ლოცვისას სხვა ადამიანებისთვის ბოროტებისა და ტკივილის სურვილი.

ჩასმული. უმოკლეს ლოცვა:

უფალო შეიწყალე!

„მოწყალე“ არის სიტყვა, რომელსაც იგივე ფუძე აქვს, რაც სიტყვების „მოწყალება“, „შეწყალება“, „მოწყალება“. ეს არ არის ხელფასი და არც დამსახურებული ჯილდო. ვინც იცის თავისი დანაშაული, ითხოვს შეწყალებას, იცის, რომ თუ მის ქმედებებს უსულო მანქანა შეაფასებდა, ის დაგმობილი იქნებოდა. მაგრამ ის სთხოვს ადამიანს (ღმერთს, მეფეს, პრეზიდენტს, დირექტორს, მასწავლებელს, დედას...) იმოქმედოს კანონზე მაღლა. მხოლოდ სიყვარული შეიძლება იყოს კანონზე მაღლა. და მხოლოდ წყალობა შეიძლება იყოს სამართლიანობაზე მაღალი.

ყველა ლოცვადან, რაც მე ვიცი

სულში ვმღერი ან ხმამაღლა ვკითხულობ,

რა საოცარი ძალა სუნთქავს

ლოცვა "უფალო, შემიწყალე".

მასში ერთი თხოვნაა, ბევრი არა!

ღმერთს მხოლოდ წყალობას ვთხოვ

რომ გადამარჩინო თავისი ძალით,

მე ვიძახი "უფალო, შემიწყალე".

(ხალხური სულიერი ლექსი)

ცხოვრების რთულ მომენტში

სევდა ტრიალებს გულში:

ერთი მშვენიერი ლოცვა

ზეპირად ვიმეორებ.

სულიდან, როგორც ტვირთი ჩამოდის,

ეჭვი შორს არის

და დაიჯერე და იტირე

და ეს ასე მარტივია, ასე მარტივი...

მიხაილ ლერმონტოვი "ლოცვა"

კითხვები და დავალებები:

1. რას ნიშნავს სიტყვა „ლოცვა“?

2. რუსეთის მთავარი საგანძურია მისი ტყეები, ნავთობი, მანქანები, ბრილიანტები, ხალხი (აირჩიე სწორი პასუხი)

3. გაიარეთ კონსულტაცია თანატოლებთან, მშობლებთან, სხვა უფროსებთან, არის თუ არა საჩუქრები, რომელთა დანახვა და შეგრძნება შეუძლებელია? შესაძლებელია თუ არა ადამიანის მიცემა კარგი ხასიათი? მოიყვანეთ ასეთი სიხარულის მაგალითები.

4. ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან რომელი შეიძლება მივაწეროთ ცნებას „სამოთხე“ ლოცვაში: ღრუბელი; გათენება; ღვთის სამეფო; სივრცე; ანგელოზი; გალაქტიკა?

5. ახსენით, როგორ გესმით სიტყვის მნიშვნელობა ცდუნება.

6. არის გამოთქმა „იცოდე როგორ Მამაჩვენი“, ანუ ძალიან მტკიცედ და ზუსტად. ჰკითხეთ თქვენს მშობლებს, მათი აზრით, რა უნდა იცოდეთ „როგორ Მამაჩვენი».

7. როგორ ფიქრობთ, შესაძლებელია თუ არა ცხოვრება განსაცდელებისა და სირთულეების გარეშე? რატომ იგზავნება ისინი ხალხს?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-5 გაკვეთილი. ბიბლია და სახარება

Ისწავლი:

ვინ არიან ქრისტიანები

- რა არის ბიბლია

- რა არის სახარება

მართლმადიდებლები ქრისტიანები არიან.

ქრისტიანარის ადამიანი, რომელმაც მიიღო სწავლება იესო ქრისტე.

ქრისტიანობაარის ქრისტეს სწავლება. იესო კი ორი ათასი წლის წინ ცხოვრობდა... უფრო სწორედ, შობის დღიდან დაიწყო ჩვენი კალენდრის წლები. ნებისმიერი მოვლენის თარიღი მიუთითებს, რომელ წელს მოხდა ეს ქრისტეს შობიდან.

არის წიგნი, რომელიც მოგვითხრობს, როგორ ელოდნენ ადამიანები ქრისტეს დაბადებას, როგორ დაიბადა, როგორ ცხოვრობდა და რას ასწავლიდა ხალხს. ამ წიგნს ბიბლია ჰქვია.

სიტყვა ბიბლიაძველ ბერძნულში ეს ჩვეულებრივი სიტყვაა და ნიშნავს „წიგნებს“ (აქედან გამომდინარე სიტყვა ბიბლიოთეკა). მაგრამ როდესაც ეს სიტყვა არის დიდი ასოებით, თანამედროვე ენებში ეს ნიშნავს ერთს, წმინდა წიგნიᲥრისტიან. მართალია, თავად ეს წიგნი 77 წიგნისგან შედგება.

ძველი აღთქმა

ბიბლიის 77 წიგნი დაიწერა ათასი წლის განმავლობაში სხვადასხვა თაობის ადამიანების მიერ.

პირველი და ბ შესახებბიბლიის უმეტესობა 50 წიგნისგან შედგება. მათ ერთად უწოდებენ "ძველი აღთქმის წმინდა წერილებს".

სიტყვა შეთანხმებანიშნავს "ალიანსს, შეთანხმებას". ეს ეხება ღმერთისა და ადამიანის გაერთიანებას. ეს გაერთიანება ადამიანებს სჭირდებათ, რათა გაჭირვებასა და განსაცდელს თავდაჯერებულად შეხვდნენ. თუნდაც ძალიან მძიმე იყოს ადამიანისთვის, ის ახსოვს, რომ ღმერთი მისი მოკავშირეა და არ დაუტოვებია სიკეთის გზას.

დაიწერა ძველი აღთქმის წიგნები წინასწარმეტყველები. ითვლებოდა, რომ ესენი იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც ჰქონდათ განსაკუთრებული ნიჭი - უნარი გაეგოთ რას ეუბნებოდა ღმერთი მათ. ასეთ საჩუქარს ე.წ "წინასწარმეტყველება",და ვისაც ეს საჩუქარი აქვს ღვთისგან, წინასწარმეტყველი.წინასწარმეტყველება ადამიანებს წარსულის, აწმყოსა და მომავლის შესახებ ღვთის შეხედულებას უცხადებს.

ღვთის აღთქმა წინასწარმეტყველებთან ე.წ დანგრეული, ანუ "ძველი" ან "ძველი". რამდენიმე საუკუნის შემდეგ იმ წინასწარმეტყველთა ცხოვრებიდან, რომლებსაც ძველი აღთქმა გადაეცა, გამოჩნდა ახალი აღთქმა.

ძველი აღთქმის დრო არის ქრისტეს მოსვლის ლოდინის დრო. დასახელება ქრისტენიშნავს - ღვთის რჩეულს, აღსანიშნავად ღვთის ბეჭდით-ცხებით. ბიბლიურ ანტიკურ ხანაში მეფეს ტახტზე ასვლისას წინასწარმეტყველები თავზე ზეთს ასხამდნენ. ეს ითვლებოდა ღვთის კურთხევის ნიშნად. მაგრამ ისტორიის დასასრულს, ძველი აღთქმის ხალხი ელოდა განსაკუთრებულ ცხებულს (ქრისტეს). მართალია, ზოგიერთს სჯეროდა, რომ ქრისტე უბრალოდ დიდი მმართველი იქნებოდა. სხვები იმედოვნებდნენ, რომ ქრისტე ადამიანებს ღმერთთან დააახლოებდა.

ეს იყო იესო ქრისტეს მეშვეობით, რომელიც გამოჩნდა სამყაროში, რომ მიეცა ახალი აღთქმა.

სახარება

იესო ქრისტეს ცხოვრება, სიტყვები და საქმეები აღწერილია იმ ბიბლიურ წიგნებში, რომლებსაც ე.წ სახარება. თარგმნა ბერძნულიდან სახარებანიშნავს "კარგ ამბავს".

ქრისტეს მოწაფეების სახარება და სხვა წიგნები წარმოადგენს „ახალი აღთქმის წმინდა წერილებს“. ახალი აღთქმის 27 წიგნი დაიწერა იესო ქრისტეს პირველმა მოწაფეებმა - მოციქულები(სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობა მოციქული- დესპანი).

ძველი აღთქმის წიგნები დაწერილია ებრაულად, ხოლო ახალი აღთქმის წიგნები ძველ ბერძნულად.

ქრისტიანები კითხულობენ ბიბლიას ეკლესიაშიც და სახლშიც. თავიდან ბევრი რამ გაუგებარია. მართლაც, წმინდა სიტყვების გასაგებად, თავად უნდა იყოს სულ მცირე წმიდა (არის უძველესი წესი: „მსგავსი ცნობილია მსგავსებით“). გარდა ამისა, ბიბლიური ტექსტების ყოვლისმომცველი გაგებისთვის საჭიროა კარგი ცოდნა ძველი ხალხების ისტორიისა და მათი ენების შესახებ.

ბიბლიაში ბევრი იგავია. სიუჟეტის მიხედვით, ეს თითქოს ყოველდღიური, ყოველდღიური ისტორიებია, მაგრამ თითოეულ მათგანში უნდა იპოვო მორალური გაკვეთილი.

ბიბლიის კითხვის სირთულე ისიც არის, რომ ძველ ხელნაწერებში არ იყო სივრცე სიტყვებს შორის, არ იყო სასვენი ნიშნები, არ იყო განსხვავება დიდ და წვრილ ასოებს შორის. გარდა ამისა, ებრაულ ტექსტში მხოლოდ თანხმოვნები იყო ჩაწერილი. მკითხველმა თავად უნდა გამოიცნოს რომელი ხმოვნები სად უნდა იყოს ჩასმული. მაგალითად, ბიბლია ამბობს, რომ მოსე წინასწარმეტყველს სახიდან „კრნ“ გამოსდიოდა. თუ წაიკითხავთ "კარანს" - მიიღებთ სიტყვას სხივები, სინათლე. თუ სხვა ხმოვანებს ჩასვამთ, მიიღებთ „კერენს“ – რქებს. იმის გამო, რომ ზოგიერთმა მკითხველმა შეცდომით აირჩია მეორე ვარიანტი, ხშირად ნახატებში მოსე რქებით არის გამოსახული.

ყველა ბიბლიური წიგნი ქრისტიანები წმინდად მიიჩნევა; ისინი ხედავენ ღვთის გზავნილს ადამიანებს. ეს ნიშნავს, რომ ღმერთმაც და ადამიანმაც ერთად შექმნეს ბიბლიური ტექსტი. ადამიანიდან - კითხვები ღმერთთან, მეტყველების თავისებურებები და ბიბლიის კონკრეტული წიგნის აგება. ღვთისგან - შთაგონება, აზრები, წმინდა წერილის შინაარსი. ზოგჯერ - ღმერთის პირდაპირი მიმართვაც კი ხალხისადმი, ანუ გამოცხადება.

გამოცხადებაისინი უწოდებენ ისეთ მომენტებს, როდესაც რაღაც ძალიან მნიშვნელოვანი და ადრე მიუწვდომელი მოულოდნელად ჩვენთვის აშკარა ხდება. ზოგჯერ ადამიანები მოულოდნელად აღმოაჩენენ ბუნების სილამაზეს. ხანდახან ადამიანები ერთმანეთს უხსნიან. პოეტებმა, მწერლებმა და ხელოვანებმა თავიანთი საუკეთესო ნამუშევრები შთაგონების მდგომარეობაში შექმნეს, ანუ იმ მდგომარეობაში, როცა მათ რაღაც მშვენიერი გამოავლინეს. ქრისტიანები ამბობენ ხალხისთვის ღმერთის გამოცხადების შესახებ:

ღმერთს შეუძლია სინდისის მეშვეობით გაუმჟღავნოს საკუთარი თავი ადამიანებს.

ღმერთს შეუძლია გამოავლინოს საკუთარი თავი სხვა ადამიანების მეშვეობით, რომლებმაც დროულად წამოიწყეს რაიმე ან რაიმე მიზეზის გამო გააფრთხილეს.

ღმერთს შეუძლია გამოავლინოს საკუთარი თავი სამყაროს მშვენიერებით: ბოლოს და ბოლოს, თუ ჩვენი სამყარო ასეთი ლამაზია, მაშინ მისი შემოქმედიც მშვენიერია.

ღმერთი შეიძლება გამოვლინდეს ცხოვრებისეული გარემოებებით. ვთქვათ, ადამიანს ძალიან სურდა რაღაცის შეძენა, მაგრამ ყოველ ჯერზე სასურველი მიზანი შორდებოდა. ასეთ შემთხვევებში ისინი ამბობენ "ეს ნიშნავს, რომ ეს არ არის ბედი" ან "ეს არ არის ღვთის ნება".

მაგრამ იყო ღმერთის ისეთი გამოცხადებაც ადამიანებისთვის, რომელიც ერთი პირის მეშვეობით ყველას მიმართავდა და ამიტომ უნდა დაეწერა.

ქრისტიანები ბიბლიას ასეთ „ღვთის გამოცხადებად“ თვლიან. ბიბლიური ისტორია ვითარდება სამყაროს შექმნის ისტორიიდან მის დასასრულის წინასწარმეტყველებამდე. ბიბლიის ყველაზე მნიშვნელოვანი და ყველაზე რთული გვერდები ეხება ქრისტეს ცხოვრებასა და სწავლებებს.

ქრისტიანები თვლიან იესო ქრისტეს არა მხოლოდ წინასწარმეტყველად, არამედ უფალს, რომელმაც შთააგონა წინასწარმეტყველები. ლოცვა "მამაო ჩვენო" ხალხს უფალმა იესო ქრისტემ გადასცა, ამიტომ მას მეორე სახელი აქვს - "უფლის ლოცვა". მოციქულებმა მოისმინეს ეს ლოცვა იესოსგან და ჩაწერეს იგი სახარებაში.

ბიბლიური ისტორიები მეფე სოლომონის განაჩენი

ორი ქალი მივიდა მეფე სოლომონთან. ისინი ერთმანეთში კამათობდნენ იმის შესახებ, თუ ვისი შვილი ჰყავდათ მოყვანილი. თითოეული მათგანი ამტკიცებდა, რომ ის ბავშვის დედა იყო. მეფემ, მათი მოსმენის შემდეგ, უბრძანა: დაე, ხმალმა გაანადგუროს ბავშვი, შემდეგ კი თითოეულ ქალს მიეცემა თანაბარი ნახევარი, რაზეც კამათობენ... ერთმა ქალმა გაბრაზებულმა თქვა: „დაე, არც იყოს. არც მე და არც შენთვის, გაჭრა ბავშვი!”. მეორემ ტკივილით დაიყვირა: "გაეცით ეს ბავშვი ცოცხალი, მაგრამ არ მოკლა!"

პირველი ქალი დაეთანხმა მეფის წინადადებას. თუმცა სოლომონმა სწორედ ის დაგმო. მან ბრძანა, ბავშვი წაეყვანათ და მიეცეს ქალს, რომელიც მზად იყო ბავშვის განშორება მისი სიცოცხლის გადასარჩენად.

მახარებელ ლუკას ხბო ჰყავს (მის წიგნში ხაზგასმულია ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა, ხბო კი მსხვერპლის გამოსახულებაა);

იოანე - არწივი (აზროვნების სიმაღლის სიმბოლო);

მათე არის ადამიანი (მისი წიგნი ხაზს უსვამს ქრისტეს ადამიანურ ტანჯვას);

მარკოზი ლომია (ამ სახარებაში ბევრია ნათქვამი ქრისტეს სასწაულებზე, ანუ მის უზენაეს სამეფო ძალაუფლებაზე მსოფლიოში).

კითხვები და ამოცანები

1. რატომ ჰქვია ბიბლიას „წიგნების წიგნი“? რა ნაწილებისგან შედგება?

2. როგორ ითარგმნება სიტყვა სახარება?

4. აირჩიეთ სწორი პასუხი:

ა) სახარება ბიბლიის ნაწილია.

ბ) სახარება არ არის ბიბლიის ნაწილი.

5. რას ნიშნავს სიტყვა „აღთქმა“? რა სიახლეა ღმერთსა და ადამიანს შორის ურთიერთობაში ახალ აღთქმაში?

6. საიდან იცოდა სოლომონმა, ვინ იყო ბავშვის დედა?

7. როგორ გესმით, რა არის გამოცხადება? არის თუ არა გამოცხადებები ჩვენს ჩვეულებრივ ცხოვრებაში? რით განსხვავდებიან ისინი რელიგიური გამოცხადებისგან?

8. ვინ არიან ქრისტიანები?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-6 გაკვეთილი. ქრისტეს ქადაგება

Ისწავლი

რა ასწავლა ქრისტემ

- რა არის მთაზე ქადაგება

რა განძის მოპარვა არ შეიძლება

ქრისტიანები მიჰყვებიან იესო ქრისტეს სწავლებებს. იმისდა მიუხედავად, რომ ქრისტეს სიტყვები თითქმის 2000 წლის წინ იყო ნათქვამი, ისინი მნიშვნელოვანია ნებისმიერი დროის ადამიანისთვის.

შურისძიების შესახებ

განაწყენებული იყავი, დაარტყა, დაარქვეს - ეს ხშირად ხდება. Როგორ უნდა გააგრძელონ? დააბრუნე, შურისძიება?

და ქრისტე ასწავლიდა: „ნუ შეეწინააღმდეგები ბოროტებას. მაგრამ ვინც მარჯვენა ლოყაზე დაარტყამს, მეორეც მიუბრუნდი მას. გიყვარდეთ თქვენი მტრები, სიკეთე გაუკეთეთ მათ, ვინც გძულთ." ძალიან ცოტა ადამიანს შეეძლო ეცხოვრა ქრისტეს ამ რჩევის შესაბამისად. მაგრამ ეს რამდენიმე ადამიანი რომ არ არსებობდეს, ყველა ყოველთვის შურს იძიებდეს, ჩვენი სამყარო ნაკლებად ადამიანური გახდებოდა.

თუ ბოროტს ბოროტებით უპასუხებ, ბოროტება გაიზრდება. იმისათვის, რომ მთელი ცხოვრება არ გადაიზარდოს ყველას წინააღმდეგ ომში, ვიღაცამ გაბედულად უნდა თქვას უარი მათი წვრილმანი ინტერესების დაცვაზე, შეწყვიტოს წყენის დაგროვება. სწორედ შურისძიების უარყოფა აყენებს საზღვრებს ბოროტების ზრდას. ამიტომ, საბრძოლო მხატვრებიც კი ამბობენ, რომ "საუკეთესო ბრძოლა არის ის, რაც თავიდან აიცილეს!".

ქრისტეს დროს სამყარო ადიდებდა გამარჯვებულ იმპერატორებს და დიდ მეომრებს. ქრისტემ ადამიანს გაუმხილა მისი შინაგანი სამყაროს სიმდიდრე. მან თქვა: "რა სარგებლობა მოაქვს კაცს, თუ მთელ სამყაროს მოიპოვებს და სულს დაკარგავს?"

თქვენ შეგიძლიათ გაანადგუროთ ყველას, გადადით ძალაუფლების მწვერვალზე. ასეთი „გმირის“ მთელ მსოფლიოს შეეშინდება. მაგრამ იქ, ზევით, ძალიან ცივი იქნება, რადგან მხოლოდ შიშითა და სიძულვილით არის გარშემორტყმული. სჯობს რამდენიმე ადამიანმა იცოდეს შენი შესახებ და გიყვარდეს, ვიდრე მთელმა მსოფლიომ შენი ეშინოდეს.

სიმდიდრის შესახებ

ქრისტემ გვირჩია, არ დაენახათ ცხოვრების მიზანი გამდიდრებაში: „ნუ დააგროვებთ თქვენთვის განძს დედამიწაზე, არამედ დააგროვეთ თქვენთვის განძი სამოთხეში, სადაც არცერთი ჩრჩილი არ ანადგურებს და სადაც ქურდები არ იპარავენ, რადგან სადაც არის თქვენი განძი, იქ. შენი გულიც იქნება."

„საგანძური სამოთხეში“ არის სიკეთე, რომელიც ადამიანმა გააკეთა, მაგრამ რომელიც ღმერთს სამუდამოდ ახსოვს. ასეთი განძის მოპარვა არ შეიძლება. თქვენი ფული ან ტელეფონი შეიძლება მოიპარონ. მაგრამ კარგი საქმე, რაც გააკეთე, ყოველთვის შენი იქნება.

სახარება სულიერ საგანძურს აკავშირებს „ზეცასთან“, რადგან ღმერთი არ უშვებს სულის გაქრობას. მაშინაც კი, თუ სხეულმა, რომელსაც სული აკონტროლებდა, სიცოცხლე დაასრულა, სული რჩება. მაგრამ მას თავისი "შეძენები" (კარგი და ცუდი) სამოთხეში მოაქვს - ღმერთის წინაშე.

მიწიერი სიმდიდრე და სიხარული არ არის იგივე. თუ ადამიანი მძიმედ არის ავად, არც ერთი სიმდიდრე არ მოუტანს მას სიხარულს.

ქრისტე ისე ასწავლიდა, როგორც არავინ მის წინაშე: „შეხედე მინდვრის შროშანებს, როგორ იზრდებიან: არც შრომობენ და არც ტრიალებენ; მაგრამ მე გეუბნებით, რომ მეფე სოლომონიც კი მთელი თავისი დიდებით არ ეცვა, როგორც ერთ-ერთი მათგანი! ნუ ამბობ: რა გვაქვს? ან რა დავლიოთ? ან რა ჩავიცვა? ეძიეთ უპირველეს ყოვლისა ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე და ეს ყველაფერი დაგემატებათ. არ ინერვიულოთ ხვალინდელ დღეზე: საკმარისია თქვენი შეშფოთების ყოველი დღისთვის.

ვისაც ეს სიტყვები ესმის, როგორც არაფრის კეთების უფლებას, არ იმუშავოს, არ ისწავლოს, ცდება. უბრალოდ, ხანდახან შენს მომავალზე ზრუნვა ხელს უშლის დღეს ადამიანურად მოქცევას. მაგალითად, თუ დღეს სუსტებს დავუდგები, შეიძლება ვინმე დიდის და ძლიერის რისხვა მოვიტანო. ასეთი ადამიანი გადაწყვეტს: ხვალ რომ კარგად ვიყო, დღეს ვიცხოვრებ გამონათქვამის მიხედვით „ჩემი ქოხი ზღვარზეა“.

ეს ცრუ სიბრძნეა. შეუძლებელია ხვალინდელი შიშების ან იმედების გულისთვის უარი თქვას ადამიანური მოვალეობის შესრულებაზე დღეს.

ქადაგება მთაზე

ეს სიტყვები ქრისტემ თქვა ქადაგება მთაზე. ერთხელ ქრისტე ავიდა პატარა მთაზე, რათა მასთან მისულ ადამიანებს უკეთ გაეგოთ მისი ხმა. ბევრს გაუკვირდა წარმოთქმული სიტყვების ღრმა მნიშვნელობა და სილამაზე და ქრისტეს მოწაფეები გახდნენ. სწორედ მათ ჩაწერეს ეს ქადაგება მოგვიანებით სახარებაში.

მაგრამ ქრისტე ესაუბრებოდა ადამიანებს არა მხოლოდ იმაზე, თუ როგორ უნდა დაუკავშირდნენ ერთმანეთს. მან ასევე ისაუბრა ღმერთისა და ხალხის ურთიერთობაზე. მან მოუწოდა თითოეულ ადამიანს: „გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი გონებით“.

მან ისაუბრა იმაზე, რომ ღმერთის შეყვარების შემდეგ, სული მას უკვე დედამიწაზე შეიძლება დაუკავშირდეს: „ღვთის სასუფეველი შენშია“. ქრისტემ ხალხს მისცა ღვთის სასიხარულო გამოცდილება. მადლი, სულიწმიდა სახარებაში ჰქვია ნუგეშისმცემელი, ანუ ის, ვინც უბედურებაშიც კი ნუგეშს და სიხარულს მოაქვს. ნუგეშისმცემელი, ქრისტეს სიტყვის თანახმად, "თქვენთან იქნება მარადიულად", ანუ მოციქულთა ცხოვრების განმავლობაში და მიწიერი ისტორიის ყველა მომდევნო საუკუნეში, მაგრამ, უფრო მეტიც, მის ფარგლებს გარეთ, ანუ ღვთაებრივ მარადისობაში. . ეს ნუგეშისმცემელი „სამყარო არც ხედავს და არც იცის; მაგრამ თქვენ იცნობთ მას, რადგან ის იქნება თქვენში“. აქ საუბარია არა წიგნზე ან პაკეტზე, არამედ ადამიანის შინაგან ცვლილებაზე. თუ ეს მოხდა, მაშინ, ქრისტეს სიტყვის თანახმად, სიკვდილი, სხეულზე შეხების შემდეგ, არ შეეხოს სულს: "ვინც მე სწამს, ვერ იხილავს სიკვდილს მარადიულად".

ქრისტეს აღთქმა

ადრე რელიგიური მქადაგებლები საუბრობდნენ იმაზე, თუ რა სახის მსხვერპლი უნდა მიეღოთ ადამიანებმა ღმერთს ან ღმერთებს. და ახალი აღთქმა საუბრობდა იმაზე, თუ რა სახის მსხვერპლს მოაქვს თავად ღმერთი ხალხს და ადამიანების გულისთვის. ქრისტემ მხოლოდ ასეთ მსხვერპლზე არ ისაუბრა, ის თავად გახდა ეს მსხვერპლი.

ქრისტემ თქვა, რომ ღმერთს უყვარს ადამიანები და ის თვითონ გახდა კაცი, რათა მათთან ყოფილიყო. ღმერთი ადამიანად იქცა – აი რა არის იესო ქრისტე. მან თქვა, რომ ის მოვიდა სამყაროში არა ხალხის დასამორჩილებლად და დასასჯელად, არამედ ხალხის სამსახურში.

ზოგიერთმა ადამიანმა ეს ღვთისადმი რწმენის შეურაცხყოფად მიიჩნია. მათი აზრით, ღმერთს არ შეეძლო ასეთი სასწაულის შექმნა და ადამიანებთან ასე დაახლოება. მათ ქრისტე დამნაშავედ გამოაცხადეს და დაიწყეს მისი სიკვდილით დასჯა. ქრისტე არ გაურბოდა განკითხვას.

ჩადეთ როგორ განკურნა ქრისტეს სიყვარული ადამიანები

ერთხელ, როცა ქრისტე ხალხს ასწავლიდა, მასთან პარალიზებული („მოდუნებული“) კაცი მიიყვანეს. მაგრამ სახლი, სადაც ქრისტე ასწავლიდა, სავსე იყო მსმენელებით. და გარეთაც, ფანჯრებთან და კარებთან, იმდენი ხალხი იყო, რომ ავადმყოფთან საკაცის ტარება შეუძლებელი იყო. შემდეგ პარალიზებულის ახლობლები ავიდნენ სახლის სახურავზე, დაშალეს სახურავი და საკაცე ჩაუშვეს ხვრელში, სწორედ ქრისტეს ფეხებთან. და მან დაინახა მათი რწმენა, უთხრა დამბლას: „შვილო, მოგეტევა შენი ცოდვები. ადექი, აიღე შენი საწოლი და წადი შენს სახლში“. შემდეგ კი ადრე უმოძრაო კაცი ადგა, აიღო საკაცე, რომელზედაც იწვა და წავიდა თავის სახლში, ადიდებდა ღმერთს.

კითხვები და ამოცანები:

1. რატომ ეწოდა ეს სახელი იესო ქრისტეს მთაზე ქადაგებას?

2. ხელახლა წაიკითხეთ მთაზე ქადაგების ამბავი. რა სიმდიდრეს თვლიან მართლმადიდებლები ჭეშმარიტად და მარადიულად?

3. კონკრეტულად რა ხდება სამყაროში სრულყოფილი შურისძიების შედეგად: სიკეთე თუ ბოროტება? Განმარტე შენი პასუხი.

4. მართლმადიდებლურ წიგნებზე ჯვარია გამოსახული. ქრისტიანები ატარებენ ჯვარს ("ჯვარს") მკერდზე. ქრისტიანებისთვის ეს ორნამენტია, თილისმა თუ ნიშანი, შეხსენება? თუ შეხსენება, რა?

კურსის "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები" მე-7 გაკვეთილი. ქრისტე და მისი ჯვარი

Ისწავლი:

როგორ გახდა ღმერთი ადამიანი

რატომ არ მოერიდა ქრისტე სიკვდილით დასჯას?

- ჯვრის სიმბოლიკა

განსახიერება

ბიბლია ხაზს უსვამს, რომ ღმერთი უხილავია. ღმერთს არც სხეული აქვს და არც საზღვრები. დრო ვერ ეტყვის ღმერთს მის დასაწყისსა და დასასრულს.

მაგრამ, როგორც სახარება მოგვითხრობს, ერთხელ ღმერთმა გააერთიანა თავისთან ჩვეულებრივი ადამიანის სხეული და ადამიანის სული. ის ჰუმანიზებული. რატომ? რადგან ღმერთი სიყვარულია. მან შექმნა ხალხი და უყვარს ისინი. და როდესაც მათ უყვართ ვინმე, ისინი ცდილობენ უფრო ახლოს იყვნენ საყვარელ ადამიანთან. ამიტომ, ღმერთო მოსიყვარულე ხალხიგადაწყვიტა ჩვენთან გამხდარიყო. და ამისთვის გახდა კაცი.

ღმერთი ხომ თავისუფალია. მან შექმნა ბუნება და მისცა მას კანონები. მაშასადამე, ბუნების კანონებს არ გააჩნიათ მასზე ძალა. მას შეუძლია გააკეთოს ყველაფერი, მათ შორის გახდეს არა მხოლოდ ღმერთი.

ქრისტიანები ამბობენ: „ღმერთი განსხეულდა ადამიანში“. ყველაფერი, რაც ყოველთვის ახასიათებდა ღმერთს, მას დარჩა. მაგრამ ახლა ღმერთი დაიბადა ადამიანად: მან შექმნა ყველაფერი, რაც ადამიანის საკუთრებაა. ქრისტიანები ამ სასწაულს უწოდებენ განსახიერება(სიტყვიდან ხორცი).

ასე რომ, 2000 წელზე მეტი ხნის წინ შობა მოხდა. ღმერთი გახდა ღმერთკაცი. დაბადებულ ღმერთკაცს იესო ქრისტე ერქვა.

როგორც ღმერთმა ქრისტემ მოახდინა სასწაულები, მაგრამ როგორც ადამიანი, ის ხარობდა და იტანჯებოდა, ჭამდა საჭმელს და შიმშილობდა და ტიროდა კიდეც მეგობრების დაკარგვის გამო. განვლო ადამიანური ცხოვრების მთელი გზა, ღმერთიც შევიდა ადამიანის სიკვდილის სამყაროში.

როგორც ჩანს, ეს შეუძლებელია ღმერთისთვის. ბოლოს და ბოლოს, სადაც ღმერთია, იქ უკვდავი სიცოცხლედა სიკვდილის ადგილი არ არის. მაგრამ ქრისტემ სიკვდილი განიცადა. მან ნება დართო ჯვარს აცვეს გოლგოთაზე.

გოლგოთა არის პატარა მთა იერუსალიმის (იუდეის დედაქალაქის) ​​გარეუბანში, რომელზედაც ჯვარს აცვეს დამნაშავეები. მასზე ხეები არ იყო და მისი ზევი მომრგვალებული იყო, ადამიანის თავის ზევით. აქედან მომდინარეობს ამ მთის სახელი: სიტყვა გოლგოთანიშნავს "შუბლს". გადატანითი მნიშვნელობით, სახარების გავლენით სიტყვა გოლგოთანიშნავდა ტანჯვა, საყვედური, უმაღლესი და თავგანწირული მსახურება ჭეშმარიტებისთვის.

რატომ მოკვდა ქრისტე?

როგორ ხსნის სახარება, რომ ქრისტეში განსახიერებული უკვდავი ღმერთი მოკვდა? თუ უკვდავი მოკვდა, მაშინ მან თავად დათმო თავისი დაუცველობა სიკვდილისთვის. მან ნებაყოფლობით მიიღო ჯვარი. ქრისტეს სჭირდებოდა სიკვდილი, რათა გაევლო ადამიანური სიკვდილი. ისევე, როგორც კარის გავლა მის უკან, ახალ სივრცეში. ადამიანები იღუპებოდნენ როგორც ქრისტეს წინ, ასევე მის შემდეგ. მაგრამ ქრისტემდე სიკვდილმა ადამიანებს მხოლოდ სიცარიელე და სიცივე აჩუქა. თუმცა ახლა ღმერთმა გადაწყვიტა თავად შევიდეს სიკვდილის სამყაროში, რათა სიკვდილის ზღურბლს გადალახული ადამიანი ამ ზღურბლს მიღმა შეხვდეს არა სიცარიელეს, არამედ ქრისტეს სიყვარულს. სიკვდილს რომ მოჰყვეს მხიარული უკვდავება („სასუფეველი ღვთისა“, „სამეფო ცათა“).

ქრისტეს სურდა ნათელი უკვდავების ძღვენი მიეტანა ყველა ადამიანისთვის - მათაც კი, ვინც განიკითხა და სიკვდილით დასაჯა.

ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა

სახარებაში ნათქვამია, რომ ქრისტეს შეეძლო თავისი სასწაულებით დაეჯახა მთელი დედამიწა და დაერწმუნებინა ყველა, რომ ღმერთი მასში გახდა ადამიანი. მაგრამ მან არ გააკეთა.

როდესაც ის დააპატიმრეს, მან არ მისცა უფლება ანგელოზებს ან მოციქულებს დაეცვათ იგი. ის არ კამათობდა თავის მოსამართლეებთან. ის რომ დაერწმუნებინა ისინი, მაშინ სიცოცხლე (და ღმერთი სიცოცხლეა) და სიკვდილი არ შედგებოდა და სიკვდილიც არ დაიმსხვრევდა მის სიღრმეში. მაშასადამე, მან ნება დართო, რომ თავი მოეკლათ, ჯვარზე აცვეს.

სახარება გადასცემს ქრისტეს პასუხებს მის მოსამართლეს, პონტიუს პილატეს:

უთხრა პილატემ იესოს: საიდან ხარ? მაგრამ იესომ მას პასუხი არ გასცა. ეუბნება მას პილატე: არ მპასუხობ? არ იცი, რომ მე მაქვს შენი ჯვრისწერა და ძალა მაქვს შენი გაშვების? იესომ უპასუხა: შენ არ გექნებოდა ჩემზე ძალაუფლება, ზემოდან რომ არ მოგცემოდა... მე სიცოცხლეს ვიძლევი, რომ ისევ ავიღო იგი. არავინ არ იღებს მას, მაგრამ მე თვითონ ვაძლევ მას. მე მაქვს მისი გაცემის ძალა და მაქვს ძალა ისევ მივიღო“.

Ამიტომაც ქრისტეს ჯვარიქრისტიანებმა დაიწყეს აღქმა არა მხოლოდ წამებისა და სიკვდილით დასჯის ინსტრუმენტად, არამედ როგორც ხალხისადმი ღვთის სიყვარულის ნიშნად. ამის გასახსენებლად, ქრისტიანები მკერდზე ატარებენ გულმკერდის ჯვარს.

ჯვარცმა

ჯვარცმა ყველაზე საშინელია ხალხის მიერ გამოგონილ სიკვდილით დასჯას შორის. ორი ხის სხივი ერთმანეთზე იყო მოთავსებული. ერთს ხელები ლურსმნებით ჰქონდა მიკრული, მეორეზე ფეხები. შემდეგ ჯვარი მიწაზე მაღლა ასწიეს და კაცი საათობით ეკიდა ამ ლურსმნებზე. მისი ყოველი ნაბიჯი ტკივილს აყენებდა მას. სუნთქვაც რომ უნდოდა, უნდა გაძვრა, წამომდგარიყო. შემდეგ კი ხელები ტრიალებდა ფრჩხილებს, რომლებიც მათ ჰქონდათ გახვრეტილი. ეს იგივეა, რომ ჯალათმა მსხვერპლს სხეულში დანა ჩასცხოს და მერე თქვა: "თუ გინდა ამოისუნთქო, ყოველი ამოსუნთქვის გულისთვის, შენ თვითონ ჩააბრუნე დანა შენს ჭრილობაში!" ეს წამება რამდენიმე საათს, ან თუნდაც დღეებს გაგრძელდა...

ქრისტეს თავზე ვითომ სამეფო გვირგვინი დაადგა. მაგრამ ეკლის ტოტებისაგან იყო ნაქსოვი. ამიტომ „ეკლის გვირგვინის“ ნემსებმა მისი კანი დახიეს. მაშინაც კი, როცა ქრისტე მოკვდა, რომაელმა ჯარისკაცმა შუბით მკერდზე გაჭრა. შემდეგ ქრისტეს ცხედარი ჯვრიდან ამოიღეს და გოლგოთის ძირში ქვის სამარხში (გამოქვაბულში) დაკრძალეს.

ჯვრის სიმბოლიზმი

Ზე მართლმადიდებლური ჯვარიარის სამი ჯვარი.

ზედა, ქრისტეს თავზე, სიმბოლოა ფირფიტაზე წარწერით YINGI, რომელიც იესო ქრისტეს ჯვარცმაზე იყო. ეს არის ფრაზის „იესო ნაზარეველი, იუდეველთა მეფე“ საწყისი ასოები. "ნაზარეველი" - იმიტომ, რომ ბავშვობამ გაატარა ქალაქ ნაზარეთში იმ ქვეყანაში, რომელსაც დღეს ისრაელი ჰქვია. სიტყვა „იუდეველთა მეფე“ მომდინარეობს ცრუ წინადადებიდან, რომელიც ხალხმა გამოსცა მას და ადანაშაულებდნენ მას ძველ იუდეაში რევოლუციის მოწყობისა და გამეფების სურვილში.

ქრისტეს ხელები შუა ზოლზე იყო მიმაგრებული, ხოლო ფეხები ქვედა ზოლზე. ის დახრილია, რადგან ქრისტესთან ერთად კიდევ ორი ​​ადამიანი დასაჯეს. ისინი მართლაც დამნაშავეები იყვნენ. ერთმა დაიწყო ქრისტეს დაცინვა: ამბობენ, თუ ღმერთი ხარ, სასწაული მოახდინე და ჩამოდი ჯვრიდან, შეაჩერე აღსრულება. მეორემ სთხოვა შეწყვიტოს დაცინვა: „ჩვენ სამართლიანად ვართ დაგმილი, მაგრამ მან არაფერი დაუშავებია“. ეს მომნანიებელი ქურდი იყო ქრისტეს მარჯვნივ, რომელსაც მან სთხოვა: "გახსოვდე, როცა შენს სამეფოში მოხვალ!" ის ყაჩაღი, რომელმაც სიცოცხლე ძალადობის ნაკადებში დაასრულა, მარცხენა მხარეს იყო.

მაშასადამე, ქრისტეს ჯვარზე ჯვარი აწეულია მარჯვენა მხარეს და დაშვებულია მარცხნივ. ეს იმის ნიშანია, რომ „გონიერმა ქურდმა“ მოინანია და ცათა სასუფეველში ავიდა და ვინც სიკვდილის მომენტში შეცვლასაც კი არ ცდილობდა, სიცოცხლე სიმცირეში დაასრულა.

ტაძრების ზემოთ აღმართული ჯვრებისთვის, ზოგჯერ ქვედა ჯვარედინი ზოლს ავსებენ ან ცვლიან ნახევარმთვარეს. ამ შემთხვევაში, ჯვარი იღებს წამყვანის ფორმას. წამყვანი ნდობისა და სიმტკიცის ნიშანია. შემდეგ ტაძარი აღიქმება, როგორც გემი, რომელიც ხალხს აშორებს საფრთხეს, ხოლო მისი სამრეკლო, როგორც ანძა.

ბავშვი ბაგაში წევს.

დედის სახე ნაზი აქვს.

ისმინე ხარების გაღვიძება

ბავშვის სუსტი ტირილი.

ის არ მოვა ჭექა-ქუხილის დროს,

არა მიწიერი გამარჯვებების დიდებაში,

ის მეფეებს მეგობრებს არ უწოდებს,

ის არ დაურეკავს მთავრებს საბჭოში -

გალილეელ მეთევზეებთან ერთად

აყალიბებს ახალ აღთქმას.

არავის მისცემს ტანჯვას,

ციხეებში არანაირი აკრძალვა არ არსებობს,

მაგრამ თვითონ გაშალე ხელები,

ის მოკვდება სასიკვდილო აგონიაში.

(ალექსანდრე სოლოდოვნიკოვი)

* (მოციქულები ქრისტესთან შეხვედრამდე მეთევზეები იყვნენ გალილეის ტბაზე)

ბიბლიიდან. აღსრულებული ქრისტეს სიტყვები:

იერუსალიმი, იერუსალიმი, რომელიც კლავს წინასწარმეტყველებს და ქვებს შენთან მოგზავნილებს! რამდენჯერ მომინდა შენი შვილების შეკრება, როგორც ჩიტი აგროვებს თავის წიწილებს ფრთების ქვეშ და შენ არ გინდოდა!.. მამაო! აპატიე მათ, რადგან არ იციან რას აკეთებენ.

კითხვები და ამოცანები

1. რას ნიშნავს სიტყვები განსახიერება, ღმერთკაცი?

2. ახსენით, რატომ გახდა ქრისტიანების აზრით ღმერთი კაცი?

3. ახსენით, რატომ გახდა ჯვარი, წამების იარაღი და ქრისტეს ტანჯვის დამადასტურებელი ნიშანი, ღვთის სიყვარულის სიმბოლოდ ადამიანების მიმართ?

4. განიხილეთ ჯვარი, დახატეთ იგი, აუხსენით მისი ნაწილების თითოეული კომპონენტი.

კურსის "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები" მე-8 გაკვეთილი. აღდგომა

Ისწავლი:

- ის კვირა მხოლოდ კვირის დღე არ არის

- რა არის აღდგომა

როგორ აღინიშნება აღდგომა

ქრისტეს ისტორია არ მთავრდება მისი სიკვდილით დასჯით. ბოლოს და ბოლოს, მან უთხრა პონტიუს პილატეს, რომ მას ჰქონდა ძალა ხელახლა მოეღო სიცოცხლე. მაშასადამე, სახარება მოგვითხრობს, რომ ჯვარცმის შემდეგ ქრისტე სიცოცხლეს დაუბრუნდა - აღდგა.

სიტყვა თქვენ იცით კვირაასოცირდება იესო ქრისტესთან. ძველი სლავური ფესვი კრესნიშნავს ცხოვრებას, ბრწყინავს, ბრწყინავს. კვირა სიცოცხლის განახლების დღეა.

ქრისტეს მოწაფეები და მეგობრები გაოცებულნი იყვნენ იმით, თუ როგორ შეიცვალა მისი სხეული. მათ თქვეს, რომ ქრისტეს სხეული გახდა კაშკაშა, თითქოს "ჰაეროვანი", არ ექვემდებარება მიწიერი მიზიდულობის ძალას. მას შეეძლო მყისიერად გამოჩნდეს და გაქრეს, გაევლო კედლები და დახურული კარები.

ქრისტიანებს სჯერათ, რომ ერთ დღესაც იგივე მოხდება, რაც იესო ქრისტეს შეემთხვა. ისინიც აღდგებიან. ერთხელ ერთმა გამვლელმა მიმართა ბიჭს, რომელსაც აღდგომის დღეს არაფერი სმენია ქრისტიანების შესახებ: "ძმაო, ქრისტე აღსდგა!" ბიჭი დაიბნა. მას ნამდვილად არ ესმოდა, რაზე საუბრობდნენ და რას ელოდნენ მისგან. მაგრამ მიხვდა, რომ რაღაც კარგი უთხრეს (უსურვეს). და მან უპასუხა: "და შენც იგივე!". და ის მართალი აღმოჩნდა. რადგან, ფაქტობრივად, ყველაზე მთავარი, რაც ქრისტიანს უსურვებს თავისთვის არის ის, რომ მისი სიცოცხლე, სიკვდილის შემდეგაც კი, მაინც გაგრძელდეს აღდგომასთან ერთად. როგორც ეს იყო ქრისტეს ცხოვრებაში.

სახელი იესო ნიშნავს "ღმერთი გადაარჩენს". ქრისტე ჰქვია მხსნელი(მაცხოვარი) იმიტომ რომ ჯვარზე წავიდა ხალხის გადასარჩენად.

რა ემუქრებოდა მაშინ ხალხს? იგივეა რაც დღეს: სიკვდილი, სულის დაკარგვა, ღმერთის დაკარგვა.

ბოროტება, რაც ადამიანებმა ჩაიდინეს ქრისტეს ჯვარცმამდე, მისი აღსრულების მომენტში და ყველა მომდევნო საუკუნეებში, ანუ ყველა ბოროტება, რაც იყო, არის და იქნება კაცობრიობის ისტორიაში, ქრისტე საბრძოლველად მოუწოდებს. ის „წლის ცოდვებს მთელი წუთისოფლისა“. ყველა ყველაზე უარეს შედეგს, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ადამიანების ცოდვები, ქრისტე საკუთარ თავზე იღებს. ბიბლია ამბობს, რომ ადამიანის სიკვდილი მისი ცოდვის შედეგია. მაგრამ ქრისტე, რომელშიც არ იყო ცოდვა, ვერ გახდა სიკვდილის მტაცებელი. ამიტომ, სიკვდილი რომ მიიღო, ქრისტემ თავისთავად დაარღვია იგი, დაიპყრო იგი. და აღდგა.

ქრისტიანებისთვის ეს ნიშნავს, რომ ადამიანები, რომლებიც მიჰყვებიან ქრისტეს, სამუდამოდ არ დარჩებიან სიკვდილის ტყვეობაში. ერთ დღეს ისინი, რომლებმაც გაიარეს საფლავის დუმილი, აღდგებიან ქრისტეს მსგავსად.

ბუნებაში, ქრისტიანები ხედავენ ბევრ სურათს, რომელიც მოგვაგონებს აღდგომას. მაგალითად, მუხლუხა, რომელიც მოულოდნელად წყვეტს ფოთლების ჭამას და დროებით გადაიქცევა ერთი შეხედვით მკვდარ კუბოში. მაგრამ იქ, კუბოში, სხვებისთვის შეუმჩნევლად, მისი ფრთები იზრდება. და ერთ დღეს ის გამოფრინდება მისგან, როგორც თავისუფალი პეპელა.

რუსული აღდგომა

ქრისტეს აღდგომის საპატივცემულოდ, რუსმა ხალხმა დაასახელა ყოველკვირეული დღესასწაული. განსაკუთრებით საზეიმოდ აღინიშნება გაზაფხულის ის კვირა, რომელსაც ეწოდება - (სიტყვასიტყვით სიტყვა აღდგომაებრაულად ნიშნავს "გარდამავალს", "გათავისუფლებას").

აღდგომის აღსანიშნავად ხალხი იკრიბება ეკლესიებში. სადღესასწაულო მსახურების ყველაზე საზეიმო ნაწილია აღდგომის შუაღამე. მღვდელი ატარებს ჯვარს, ხალხი ხატებითა და ანთებული სანთლებით შემოივლის ტაძარს (ამას „მსვლელობა“ ჰქვია) და აღდგომის სასიხარულო საგალობლებს მღერიან.

აღდგომის მთავარი საგალობელი ასე გამოიყურება:

"ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით, სიკვდილით თელავს სიკვდილს და სიცოცხლეს ანიჭებს სამარხებში მყოფებს!" (ითარგმნა თანამედროვე რუსულ ენაზე: - "ქრისტე აღდგა მკვდრეთით, რომელმაც დაამარცხა სიკვდილი თავისი სიკვდილით და სანამ მკვდრები აცოცხლებდნენ!").

აღდგომაზე ყველა ერთმანეთს მეგობრული კოცნით ესალმება. ამას "ნათლობა" ჰქვია. მან თქვა "ქრისტე აღსდგა", აჩუქა კვერცხი - და სამი აკოცა ლოყაზე. საპასუხოდ "ქრისტე აღდგა!" ჩვეულებრივია პასუხის გაცემა: "ჭეშმარიტად აღდგა!". უფრო მეტიც, ბავშვებს უფლება აქვთ ტაძარშიც კი ძალიან ხმამაღლა იყვირონ ეს სიტყვები.

ამ დღესასწაულის მთავარი საჩუქარი სააღდგომო კვერცხია. ერთი შეხედვით უსულო და უმოძრაო კვერცხიდან იჩეკება ახალი ცხოვრება- ასე იქცა კვირა დღესასწაულის სიმბოლოდ. ქრისტიანები კვერცხებს ღებავენ, სხვადასხვა ფერებში ღებავენ და შემდეგ მეგობრებს ჩუქნიან.

ბევრი მეგობარი გვყავს, საკმაო საჩუქრებიც უნდა მოვამზადოთ. მისალოცი ბევრია. და ამიტომ, მართლმადიდებელი ქრისტიანები აღდგომის დღეს არ დადიან სასაფლაოებზე. სიცოცხლის დღესასწაული ცოცხლებისთვისაა.

ღამის შემდეგ სააღდგომო მსახურებაქრისტიანები იწყებენ დღესასწაულს. რწმენისადმი სერიოზულად მოაზროვნე ადამიანები ამ დღესასწაულისთვის დიდი ხნის განმავლობაში ემზადებიან. აღდგომამდე თითქმის ორი თვით ადრე მართლმადიდებლები მარხულობენ: ისინი არ ჭამენ ხორცს, კვერცხს და რძეს. თუმცა ქრისტიანის მარხვა მხოლოდ ეს არ არის. დიდის დროსაც კი სამამულო ომიროდესაც საკვების ნაკლებობა იყო, ეკლესიამ შეახსენა მორწმუნეებს, რომ მარხვა უნდა დაიცვან. უბრალოდ, მას შეუძლია გამოიჩინოს თავი არა რძეზე უარის თქმით, არამედ კიდევ უფრო მშიერი ადამიანების დახმარებაში და ლტოლვილების საკუთარ სახლებში მიღებაში. დღეს კი, მარხვის დღეებში, ქრისტიანები ცდილობენ ნაკლებად გაერთონ და მეტი დრო დაუთმონ ლოცვასა და სხვა კეთილ საქმეებს.

ოღონდ აღდგომაზე - ზეიმი მთაზე! სუფრაზე მიირთმევენ შეღებილ მოხარშულ კვერცხებს, სააღდგომო ნამცხვრებს (ნამცხვრის მსგავსი ტკბილი პური) და ხაჭოს კერძი, რომელსაც დღესასწაული - აღდგომა ჰქვია.

რადგან აღდგომას ორმოცი დღე ამზადებდნენ, ორმოცი დღეც ზედიზედ აღნიშნავენ.

მთელი კვირის შემდეგ აღდგომის ღამემთელი სადღესასწაულო მსახურება მეორდება დილით და ბავშვებს შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ „რელიგიური მსვლელობის“ მსვლელობაში. უფრო მეტიც, სწორედ აღდგომის ამ დღეებში აქვთ ბიჭებს შესაძლებლობა შექმნან ყველაზე ხმამაღალი ხმა ცხოვრებაში. მათ შეუძლიათ ნამდვილი უზარმაზარი ზარის დარტყმა. ბევრ ეკლესიაში, აღდგომის პირველი შვიდი დღის განმავლობაში, სამრეკლოზე მისასვლელი ღიაა და ნებისმიერ მსურველს (მათ შორის ბავშვს) შეუძლია ადგეს და დარეკოს ზარები.

აღდგომა ყოველწლიურად სხვადასხვა თარიღით მოდის. ამ დღესასწაულის დრო განისაზღვრება შემდეგნაირად: საწყის წერტილად მიიღება გაზაფხულის ბუნიობა (ეს მაშინ, როცა ზამთრის გრძელი ღამეები შემცირდა და მათი ხანგრძლივობა უდრიდა დღის საათების ხანგრძლივობას - 21 მარტი). შემდეგ ადამიანები უყურებენ ღამის ცას და ელიან სავსე მთვარეს (ისე, რომ მთვარე არ იყოს ნახევარმთვარე და არა ნახევარწრიული, არამედ სრული წრე). ხოლო კვირას, რომელიც მოჰყვება ამ პირველ გაზაფხულის სავსემთვარეობას, ეწოდება აღდგომა. ასეთი გადაწყვეტილების სიმბოლიკა ნათელია: გაზაფხული სიცოცხლისა და სინათლის გამარჯვების დროა. გაზაფხულის ბუნიობის შემდეგ დღე ღამეზე გრძელი ხდება. მაგრამ სავსე მთვარის ღამე ყველაზე ნათელია. როგორც ამ დროს აღორძინებული ბუნების სამყარო სავსეა მაცოცხლებელი შუქით, ასევე ქრისტეს აღდგომა ავსებს სულებს თავისი შუქით.

ჩადეთ ქრისტე აღდგა!

ყველგან კურთხევა ზუზუნებს

ყველა ეკლესიიდან ხალხი ჩამოაგდებს.

გარიჟრაჟი უკვე ზეციდან იყურება...

თოვლის საფარი უკვე მოხსნილია მინდვრებიდან,

და მდინარეები მოწყვეტილია ბორკილებიდან,

და ახლომდებარე ტყე მწვანე ხდება ...

Ქრისტე აღსდგა! Ქრისტე აღსდგა!

დედამიწა იღვიძებს

და ჩაიცვით მინდვრები!

საოცრებებით სავსე გაზაფხული მოდის!

Ქრისტე აღსდგა! Ქრისტე აღსდგა!

(აპოლონ მაიკოვი)

კითხვები და ამოცანები:

1. როგორ გესმით, რატომ აფასებენ იესო ქრისტეს, როგორც მხსნელს?

2. როგორ უკავშირებენ ქრისტიანები თავიანთ ბედს ქრისტეს აღდგომასთან?

3. როგორ ულოცავენ ქრისტიანები ერთმანეთს აღდგომას?

4. რა არის აღდგომის მთავარი საგალობელი?

5. რა არის ქრისტიანული მარხვა?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-9 გაკვეთილი. მართლმადიდებლური სწავლება ადამიანის შესახებ

Ისწავლი:

- როცა სული მტკივა

რა არის "ღვთის ხატება"

მართლმადიდებლობაში აზრები ადამიანზე და ღმერთზე ფიქრები ერთმანეთშია გადაჯაჭვული. ადამიანს სწამს ღმერთის. რისი სწამს თავად ღმერთი? ქრისტიანებს სწამთ, რომ ღმერთს სწამს ადამიანი. ღმერთი ენდობა ადამიანს და ამიტომ აძლევს მას თავისუფლებას. მან ჩადო ადამიანში ზრდის დიდი შესაძლებლობები. უფრო მეტიც, ეს ზრდა სანტიმეტრებში ვერ გაიზომება.

ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა, ისევე როგორც ყველაფერი, რაც ზოგადად რელიგიის სამყაროს უკავშირდება, ვერ გაიგებს, თუ ადამიანი საკუთარ თავში არ ჩაიხედავს. ეს არის მისი სულის სამყარო.

სული

სხეული დადის, დარბის, ღეჭავს. სული ფიქრობს, ოცნებობს, სჯერა, უყვარს.

სული იმდენად განსხვავდება სხეულისგან, რომ ხანდახან უხარია, თუნდაც სხეულს ტკივილი ჰქონდეს.

წარმოიდგინეთ: თქვენს სახლში არის აკრძალული ზარდახშა თქვენთვის. იქ მშობლები ინახავენ ძალიან ღირებულ და ძალიან საინტერესო ნივთებს. ერთ საღამოს, როცა უკვე დაღლილობისგან თვალები დაცრემლდა, მამაშენმა უცებ შემოგთავაზა: წავიდეთ და მკერდის დალაგებაში დავეხმაროთო. და იყო: ბებიას ქორწილის ფოტოები. ბაბუის ორდენი. მისი წერილები ფრონტიდან. შენი პირველი თმა. ძველი მონეტები, რომლებიც ახლა არსად ჩანს. გოგონას საყვარელი თოჯინა, რომელიც მოგვიანებით შენი დედა გახდა...

ყველაფერი ისეთი საინტერესო იყო - ფეხებიც კი დაგემუქრა იმის გამო, რომ კიდევ ერთხელ შეგეშინდა გადაადგილების, მამის ისტორიების მოსმენა. და თვალები საერთოდ არ იხსნება. სხეული დაიღალა. ის არ არის ძალიან კარგად. და სული ხარობს. მან აღმოაჩინა საოჯახო ლეგენდების მშვენიერი სამყარო. მან იგრძნო თავისი ოჯახის ისტორიის კავშირი სამშობლოს ისტორიასთან.

და ზოგჯერ სული მტკივა, თუნდაც მთელი სხეული ჯანმრთელი იყოს. ეს არის სინდისი, რომელიც ეუბნება ადამიანს: "შენ ცდები ამაში!".

სიტყვა სულისიტყვიდან მოვიდა სუნთქვა. ადამიანის სუნთქვა არ ჩანს. მაგრამ თუ არ არის სუნთქვა, არ არსებობს სიცოცხლე.

სულიც უხილავია. მაგრამ რადგან სულს აქვს ტკივილისა და სიხარულის საკუთარი მიზეზები, ეს ნიშნავს, რომ ის არსებობს.

ასე რომ, ნება მომეცით გაგაცნოთ. Შენ ხარ. იქ არის შენი სხეული. და იქ არის შენი სული. თქვენ უნდა ისწავლოთ ერთად ცხოვრება.

სწორედ სული აქცევს ადამიანს კაცად. ადამიანის სულის ისეთი თვისებები, როგორიცაა თავისუფლება, სიკეთისა და ბოროტების განსხვავება, კრეატიულობა და აზროვნება, არ არსებობს ცხოველებში.

ქრისტიანებს მიაჩნიათ, რომ ადამიანი ძალიან განსხვავდება ცხოველებისგან, რადგან ეს განსხვავებები მას ღმერთმა მისცა.

თვით ღმერთი თავისუფალია - და მანაც თავისუფლება მისცა ადამიანს.

ღმერთი არის სიყვარული - და მან ხალხს სიყვარული მისცა.

ღმერთი არის გონება - და მან ადამიანებს მისცა აზროვნების უნარი.

ღმერთი არის შემოქმედი - და მან ადამიანებს მისცა შექმნის უნარი.

ღმერთის ეს საჩუქრები ერთად ქმნიან მთელ სამყაროს. ასე ქვია - შინაგანი სამყაროპირი. ქრისტიანთა შორის გონიერებას, თავისუფლებას, სიყვარულს, შემოქმედებას უწოდებენ - „ღვთის ხატება ადამიანში“.

სულის არსებობის გაცნობიერება ადვილი არ არის. კიდევ უფრო რთულია მისი მისწრაფებების მიზეზებისა და მიზნების გაგება. თქვენ ჯერ კიდევ არ გესმით, რა სჭირდება სულს და რა გტკივა მას.

სული ბევრ შთაბეჭდილებას შთანთქავს. და ის თავად იწვევს მრავალ განსხვავებულ აზრს და გრძნობას. ისინი ყველა კარგები არიან? იქნებ რაღაც სურვილები და აზრები უნდა განდევნოს საკუთარ თავს? შეუძლიათ თუ არა მათ საფრთხე შეუქმნან საკუთარ თავს? სულელ ბავშვს შეუძლია ხელით მიაღწიოს ცხელ უთოს. მაგრამ ზრდასრულ ადამიანსაც კი შეუძლია მთელი გულით იბრძოლოს ისეთი რამისკენ, რაც მის სიცოცხლეს და სულს დააბრკოლებს. და თუ თავში ფიქრი დაიწყებს ტრიალს: იმისთვის, რომ შექება, მე, ალბათ, მეგობარს ვეჩხუბები... როგორ ფიქრობ, სამართლიანი იქნება ასეთი აზრის მიღება და მისი შესრულება თუ განდევნა?

ჩვენს შინაგან სამყაროს ანუ სულს აქვს საოცარი თვისება: სული მდიდრდება, მით მეტს აძლევს სხვა ადამიანებს. ის, ვინც სხვას სიკეთეს გაუკეთებია, თავადაც უფრო კეთილი და ბედნიერი ხდება. და ვინც დაეხმარა, უფრო კეთილი გახდა. და მთელი მსოფლიო გახდა უფრო კეთილი.

ამის შესახებ ცნობილი საბავშვო ლექსი მღერის: "გააზიარე შენი ღიმილი - და ის დაგიბრუნდება არაერთხელ!"

ეს არის ასევე ასი წლის წინ დაწერილი ლექსი მოსკოვის ნოვო-დევიჩის მონასტრის მონაზონის მიერ:

სადაც გული გეუბნება იცხოვრე -

ხმაურიან შუქზე ან სოფლის სიჩუმეში -

ნარჩენები ურიცხვი და თამამად

თქვენ ხართ თქვენი სულის საგანძური.

ნუ უყურებ, ნუ ელოდები დაბრუნებას

ნუ შეგაწუხებთ ბოროტი დაცინვა.

კაცობრიობა ჯერ კიდევ მდიდარია

მხოლოდ სიკეთის გარანტიაა წრიული.

ის, რასაც აქ „სიკეთის ორმხრივ გარანტიას“ უწოდებენ, შეიძლება გამოიხატოს დევიზით: ერთი ყველასათვის და ყველა ერთისთვის.

"იფიქრე სულზე!"

ბავშვი ჯერ სწავლობს საკუთარი სხეულის კონტროლს. მაშინ მას მოუწევს მთელი ცხოვრება ისწავლოს სულთან და სინდისთან მშვიდად ცხოვრება. თუ ადამიანმა არ იცის თავისი სული, თუ მას სიძულვილით, შურით, ღალატით, გაღიზიანებით კვებავს, სული ღარიბდება... სულის დაავადებები შეიძლება გაიზარდოს. თქვენ დაკარგეთ ველოსიპედი. მწარე დანაკარგი. როგორ დარბილდეს? ახლის საყიდლად ფული ჯერ არ არის. დღეები და ღამეები უწყვეტად ტირი დანაკარგზე? გსურს ქურდის პოვნა და ცემა? თუ დაიწყებთ ყველას ეჭვის შეტანას, თქვენი სული დაბინდულია და კიდევ უფრო დაავადდება. ასე რომ, შესაძლებელია სულის გარეშე დარჩენა. და ეს ბევრად უარესია, ვიდრე ველოსიპედის გარეშე დარჩენა. ამიტომ, დაკარგული ნივთის სინანულის ნაცვლად, ქრისტიანები ამბობენ: "ღმერთმა მისცა - ღმერთმა აიღო!" თქვენ ასევე შეგიძლიათ თქვათ: "გაუშვით ის, ვისაც ეს ჩემზე მეტად სჭირდება!". ამ შემთხვევაში ზარალი საჩუქრად გადაიქცევა. და გული უფრო მსუბუქად იგრძნობთ თავს.

თუ ადამიანი არაერთხელ მოქმედებს სინდისის საწინააღმდეგოდ, საბოლოოდ ის სულერთი ხდება. ყველაზე ცუდი ისაა, როცა ადამიანი საკუთარ თავს კარგავს. არც თმა, არც კბილი, არც ხელი, არამედ მხოლოდ საკუთარი თავი. არის მიტოვებული სახლები. არის მიტოვებული მანქანები. და შემდეგ არის მკვდარი სულები. ადამიანს უბრალოდ დაავიწყდა, რომ სული აქვს. ის მიჩვეულია კბილების გახეხვას. და სულ დამავიწყდა.

ამიტომ, ბრძენი ხალხი ხშირად იძახის: "იფიქრე სულზე!".

ბედის მრავალფეროვნებით, პირველ რიგში, ღირს კითხვა: რა მოუვა ჩემს სულს? მოეწონება მას სამარცხვინო გზით მიღებული სიხარული?

მართლმადიდებლური ლოცვა:

სულო ჩემო, სულო, ადექი, რატომ დაიძინე!

ბიბლიიდან:

„და თქვა ღმერთმა: გამოაჩინოს დედამიწამ დედამიწის მხეცები მათი გვარის მიხედვით. და გახდა ასე. თქვა ღმერთმა: შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად და დაეუფლონ მათ მხეცებზე და მთელ დედამიწაზე. და შექმნა უფალმა ღმერთმა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაუბერა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული. და ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავის ხატად; მამაკაცი და ქალი მან შექმნა ისინი. და აკურთხა ღმერთმა ისინი და უთხრა: ინაყოფიერეთ და აავსეთ დედამიწა და დაიმორჩილეთ იგი.

კითხვები და დავალებები:

1. არის თუ არა რაღაც ჩვენს სამყაროში, რომლის შეხება და დანახვა შეუძლებელია?

2. როგორ გესმით გამოთქმა „ადამიანის შინაგანი სამყარო“?

3. როგორ საუბრობს ბიბლია სულის წარმოშობაზე?

4. როგორ ფიქრობთ, როგორი აზრები უნდა განდევნოს საკუთარ თავს? აქ ფიქრი იწყებს თავში ტრიალს: იმისთვის, რომ შექება, მე, ალბათ, მეგობარს ვეფერები... როგორ ფიქრობ, სამართლიანი იქნება: ასეთი აზრის მიღება და ასრულება თუ განდევნა?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-10 გაკვეთილი. კეთილი და ბოროტი. სინდისი

Ისწავლი

- სინდისის მოწოდებების შესახებ

- როგორ გამოვასწორო შეცდომები

მართლმადიდებლობაში კარგი- ეს არის ის, რაც:

- ეხმარება ადამიანის სულის ზრდას;

- ეხმარება სხვა ადამიანებს;

- ღმერთს ახარებს.

ბოროტება- რაც აშორებს ამ კეთილ მიზნებს. სიტყვაზე ბოროტიმართლმადიდებლობაში არის სინონიმი: ცოდვა.

ცოდვა არის არაკეთილსინდისიერი გრძნობა, აზრი ან საქმე. ცოდვა ეწინააღმდეგება სინდისის ხმას. ცოდვა და დანაშაული ერთი და იგივე არ არის. ყველა დანაშაული ცოდვაა, მაგრამ სახელმწიფო ყველა ცოდვას დანაშაულად არ მიიჩნევს.

ადამიანს თავის ცოდვაზე მიუთითებს არა პოლიციელი, არამედ საკუთარი სინდისი. შენს ნებისმიერ არაკეთილსინდისიერ საქმეს ხომ ყოველთვის მოწმე ჰყავს: შენი სული.

პეტრეს უარყოფა

სახარება მოგვითხრობს, როგორ გაიქცა ქრისტეს ერთ-ერთი უახლოესი მოწაფე პეტრე მოციქული მოძღვრის დაპატიმრების მომენტში. მთელი ღამე აფარებდა ხალხს. ბოლოს ერთმა ქალმა შეხედა მას და თქვა: "ასე რომ, ის ყოველთვის დადიოდა ამ დაპატიმრებულ იესოსთან ერთად!" პეტრემ დაიწყო უარყოფა: "არ ვიცი, რაზე მელაპარაკები". რამდენიმე ნაბიჯი გადადგა და ხალხმა ისევ დაიწყო ყვირილი: - დიახ, ზუსტად, ეს იმ დამნაშავესთან იყო! პეტრემ კვლავ უარყო ეს და დაიფიცა, რომ არ იცნობდა იესოს. ერთი საათის შემდეგ ისევ იგივეს გინება მოუწია. ასე რომ, ერთ ღამეში მან სამჯერ უარყო ქრისტე.

შემდეგ კი მამალმა იყივლა დილის გარიჟრაჟზე... და პეტრეს გაახსენდა, რომ საღამოს კი მას ქრისტემ უთხრა მას სიტყვები, რომლებიც წინასწარმეტყველებად იქცა: „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რომ ამ ღამეს, სანამ მამალი იყივლებდა, გეუბნებით. სამჯერ უარყავი“. მაშინ პეტრემ გაბედულად უპასუხა: „თუმცა შენთან ერთად მოვკვდე, არ უარვყოფ“. ახლა, მამლის ყივილზე, პეტრეს გაახსენდა ქრისტეს ეს წინასწარმეტყველება და მწარე სირცხვილით ატირდა. ამ ცრემლებში მისი სული განახლდა. ამიერიდან არაფრის არ შეეშინდება, ქადაგებს ქრისტეს სწავლებას და ამისთვის აღასრულებს.

როცა ადამიანი ღალატობს ან უარს ამბობს მათ, ვინც უყვარს, სული ვერ გაიხარებს. მიზეზსაც კი ზოგჯერ შეუძლია გაამართლოს ასეთი ქმედება. მას შეუძლია ჩურჩულით: „კარგი, შენზე არაფერი იყო დამოკიდებული! ეს ყველასთვის უკეთესი იქნება! ვერავინ ვერაფერს გაიგებს და კარგად იქნები!

სინდისი იცავს ადამიანს ამ მზაკვრული „ბრძნული რჩევებისგან“. პატიოსანი ადამიანისთვის სინდისის ტკივილი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე რაიმე არგუმენტი. სხვათა შორის, სიტყვა ცოდვა, შესაძლოა მიღებული სიტყვიდან თბილი; დამწვრობა: სინდისი იღვიძებს ცოდვისაგან და იწყებს სულის წვას.

სინდისის სამუშაო

ადამიანში სინდისის ჩადების შემდეგ შემოქმედმა მას ორი დავალება დაავალა:

„არჩევნის გაკეთებამდე, სინდისი გეუბნებათ, რა უნდა გააკეთოს ადამიანმა.

- შეცდომის შემდეგ სინდისი განგაშივით მუშაობს: „ეს შეუძლებელია! Შეაკეთე!"

სინდისს აქვს ძალიან მნიშვნელოვანი თვისება: თუ დაივიწყებთ მის მიერ მიყენებულ ჭრილობებს, ისინი არასოდეს შეხორცდებიან. მრავალი წლის შემდეგაც კი, სინდისმა შეიძლება შეგახსენოთ წარსული სიცრუე. მაგალითად, სიხარული, რომელსაც მიიღებთ საინტერესო მოგზაურობისგან, შეიძლება გაქრეს - იმიტომ, რომ თქვენმა სინდისმა მოულოდნელად გამოავლინა რაღაც თქვენი მეხსიერების სიღრმიდან, რომლის გახსენებაც არ გსურთ.

ამიტომ, ადამიანის ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანია სინდისთან ჰარმონიაში ყოფნა. თქვენ უნდა შეძლოთ მისი მოსმენა და იმოქმედოთ მისი მოთხოვნის შესაბამისად, გამოასწოროთ თქვენი წარსული შეცდომები.

ზოგი ცდილობს უბრალოდ დაივიწყოს საკუთარი სისუსტეები.

გაიხსენეთ ნიანგის გენას სიმღერა ცნობილი მულტფილმიდან:

იქნებ ტყუილად ვაწყენინეთ ვინმე,

კალენდარი დაფარავს ამ ფურცელს.

ჩვენ გვეჩქარება ახალი თავგადასავლებისკენ, მეგობრებო!

ჰეი, დააჩქარე, მანქანამ!

თურმე სხვის ცრემლებს მნიშვნელობას ვერ მიანიჭებ: დღე ჩაივლის, ყველაფერი თავისთავად დაივიწყებს, ახალი დღე დადგება ახალი გართობითა და თავგადასავლებით!

სინამდვილეში, თუ სინდისმა დაიწყო ჩვენი მეხსიერების და გონების გაღიზიანება, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია მივმართოთ მხოლოდ ერთ წამალს. მას ჰქვია - მონანიება.

მონანიება

მონანიება(ან მონანიება) არის შეფასების ცვლილება, რომელსაც ადამიანი აძლევს თავის ქმედებებს. შენი ის საქციელი, რომელსაც ადრე ხედავდი როგორც კარგს, მხიარულს, მახვილგონიერს, საჭიროსაც კი, ახლა აფასებ, როგორც სულელურად, უპატიოსნოდ, მშიშარას.

მონანიების პირველი ნაბიჯი არის თქვენი სინდისის საპროტესტო ძახილის მიღება.

მონანიების მეორე ნაბიჯი არის თქვენი მისწრაფებების შეცვლა.

მონანიება სულაც არ ჰგავს საკუთარი მათემატიკური შეცდომის აღიარებას. ნიანგის გენას სიმღერა კარგია ზუსტად იმ შეცდომებთან დაკავშირებით, რაც ხდება სკოლის რვეულებში. მივხვდი, რომ ვცდებოდი - არაფერი, შემდგომი სწავლა... მაგრამ როდის ჩვენ ვსაუბრობთბოროტ საქმეებზე მონანიებისას არა მხოლოდ უნდა აღიარო შეცდომა, არამედ გაბრაზდე კიდეც მასზე. მონანიებულ ადამიანს სძულს თავისი ბოლო საქმე. უბიძგებს მას ცხოვრებიდან და გულიდან. ტირის კიდეც.

წარმოიდგინეთ: ბიჭმა რიყის ქვა სხვის ფანჯარაში ესროლა. და ნახევარი საათის განმავლობაში მან ამაყად უამბო ყველა თავის მეგობარს თავისი "სიკეთის" შესახებ. ნახევარი საათის შემდეგ ამ ეზოში სასწრაფო დახმარების მანქანა შემოვიდა. და ექიმები გაიქცნენ იმ ბინაში, რომელსაც ჩამტვრეული ფანჯარა ჰქონდა. თურმე ფრაგმენტები გატეხილი მინადაარტყა სახეში ბავშვს, რომელსაც ფანჯარასთან ეძინა... ახლა კი ბოლოდროინდელი „გმირი“ მზადაა სამყაროში ყველაფერი გასცეს - მხოლოდ მისი ეს „შესრულება“ რომ არ მომხდარიყო. ის, რითაც ახლა ამაყობდა, მისთვის ყველაზე ღრმა სირცხვილისა და სირცხვილის მიზეზი გახდა.

თვითშეფასების ცვლილების შემდეგ, გარეგანი ცვლილებაც უნდა მოხდეს. შეასწორეთ თქვენი წარსული შეცდომა საქმით. იპოვნეთ ჩადენილი ცოდვის საპირისპირო.

მოიპარეს? - Დაბრუნების.

მოატყუა? „იყავი საკმარისად ძლიერი, რომ თქვა სიმართლე.

ხარბი? - მიეცი.

ცუდი სიტყვა თქვა? - პატიება ითხოვე.

სამწუხაროდ, ყოველთვის არ არის შესაძლებელი საქმით მიყენებული ზიანის გამოსწორების დრო... მაგრამ თუ ჯერ კიდევ არსებობს ასეთი შესაძლებლობა, უნდა ვიჩქაროთ სიკეთის კეთებაში.

ქრისტიანებს აქვთ სინანულის მესამე საშუალებაც: ღვთისადმი სინანულის ლოცვები. მათგან ყველაზე მარტივია „ღმერთო, მაპატიე!“.

თქვენ ასევე უნდა იცოდეთ, რომ ყველა მონანიება არ გეხმარებათ. ხანდახან ადამიანები ვითომ სავარჯიშოებს აკეთებენ. სინამდვილეში, ისინი მხოლოდ რამდენიმე მოძრაობას ასახავდნენ. და ვინ მოატყუეს? მე თვითონ.

აი, როგორ ხდება ზოგიერთი ყალბი სინანული. ისინი ფიქრობენ, რომ არაუშავს თქვას "ბოდიში, დედა" ან "ბოდიში, უფალო!" - და შეგიძლიათ იჩქაროთ ახალი თავგადასავლებისკენ. როგორც სავარჯიშოები უნდა გაკეთდეს ოფლისთვის, ასევე უნდა მოინანიოთ გულწრფელად, ზოგჯერ - ცრემლებამდე.

მაგრამ ასეთი ცრემლების შემდეგ მოდის სიხარული. ყოველივე ამის შემდეგ, ახლა სულს, სინდისს, ღმერთსა და მეგობრებს შორის აღარ არის სამარცხვინო საიდუმლო.

ჩადეთ წმინდა აზრები

თუ ავად ხარ და განკურნებას ეძებ, მაშინ პირველ რიგში სინდისს გაუფრთხილდი. რაც არ უნდა თქვას, გააკეთე და გამოგადგება

(წმიდა მარკოზი ასკეტი).

მონანიების კარი მუდამ ღიაა და უცნობია, ვინ შევა მასში პირველი – შენ ხარ გმელი თუ შენგან დამსჯელი (წმ. სერაფიმე საროველი).

კითხვები და ამოცანები

1. არსებობს ადამიანის ნახევრად ხუმრობით განმარტება: „ადამიანი ცხოველია, რომელსაც შეუძლია გაწითლება“. ახსენი.

2. რა არის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ სინდისისთვის?

3. არის თუ არა ეს ორი გამოთქმა დაკავშირებული: უსირცხვილო ადამიანიდა მკვდარი სული.

4. რატომ ჰქვია მონანიებას სულის წამალი? როგორ კურნავს?

5. როგორია პენიტენციური მოქმედების ეტაპები?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-11 გაკვეთილი. მცნებები

Ისწავლი

რა აქვთ საერთო მკვლელობასა და ქურდობას?

როგორ აქრობს შური სიხარულს

ზოგს სუფთა სინდისი აქვს, ზოგს არა. იმისათვის, რომ ადამიანებს ჰქონდეთ მკაფიო საფუძველი, რომლითაც განასხვავებენ სიკეთესა და ბოროტებას თავიანთ ქმედებებსა და განზრახვებში, არსებობს მცნებები. მცნებები ბიბლიაშია ჩაწერილი, სადაც ნათქვამია, რომ ისინი ღმერთს ეძლევა ადამიანებს.

ბიბლია მოგვითხრობს, რომ სამი ათასზე მეტი წლის წინ წინასწარმეტყველმა მოსემ და მისმა ხალხმა დაინახეს სინას მთა ეწევა და ირყევა. მაგრამ ეს არ იყო ჩვეულებრივი მიწისძვრა. მოსე ავიდა მწეველ სინაზე, რათა იქ შეხვედროდა ღმერთს და მისგან მცნებები მიეღო. მოსემ ცეცხლის მწვერვალზე 40 დღე გაატარა. ამ ცეცხლმა ის არ დაწვა, რადგან ის იყო არომელიც არის ღმერთის არსებობა. ღმერთმა თავად ჩაიწერა მცნებები ქვის ფილებზე (ტაბლეტებზე), რომლებიც მოსემ ცეცხლიდან აიღო ხალხს. ხალხი გაოცებული იყო იმითაც, რომ მათთან დაბრუნებულმა თავად მოსემ ისე გაბრწყინდა, რომ სხივები სახიდან გამოსულიყო, თუმცა თვითონაც ვერ შეამჩნია ეს ცვლილება საკუთარ თავში.

ღმერთმა მოსეს 10 მცნება მისცა. პირველი ოთხი საუბრობს ადამიანის ურთიერთობაზე ღმერთთან. დანარჩენი ეხება ადამიანების ურთიერთობას ერთმანეთთან.

— პატივი ეცი მამას და დედას. შენმა მშობლებმა სიცოცხლე მოგცეს. არის ამისთვის უდიდესი საჩუქარიარ არიან ისინი მაინც თქვენი პატივისცემის („პატივისცემის“) ღირსი?

მშობლები გეხმარებიან სანამ იზრდები და გჭირდება მათი დახმარება და მოვლა, შემდეგ კი ბავშვები ეხმარებიან ხანდაზმულ და უკვე უძლურ მშობლებს სიცოცხლის ბოლოს. პატივმოყვარეობა არ არის მხოლოდ თავაზიანი სიტყვები, არამედ ზრდასრული ბავშვების მშობლების რეალური მხარდაჭერა, მათ შორის გულწრფელი ყურადღება და მონაწილეობა.

— არ მოკლა. შენ არ აჩუქე სიცოცხლე, ასე რომ შენი წაღება არ არის! მცნებაში საუბარია არა მხოლოდ ბანდიტებზე. ქრისტემ თქვა, რომ ისიც კი, ვინც სხვას სიძულვილით უყურებს, მკვლელი ხდება. ბოლოს და ბოლოს, თუ გძულს სხვა ადამიანი, მაშინ უკვე გინდა, რომ ის წასულიყო.

— არ მოიპარო. ვინც იპარავს, მზად არის ტანჯვა მიაყენოს სხვა ადამიანს. და ის არ ფიქრობს თავის გამოცდილებაზე და სირთულეებზე. ეს ნიშნავს, რომ თავს ღირსად, მასზე უკეთესად თვლის. მკვლელიც და ქურდიც მეორეს დაბრკოლებად მიიჩნევს. ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ ქურდი გადაწყვეტს გადალახოს ეს დაბრკოლება, რათა მიაღწიოს სასურველ ნივთს. მკვლელი უბრალოდ აშორებს ამ დაბრკოლებას. მაგრამ მკვლელიც და ქურდიც არაადამიანურია.

— ნუ იმრუშობ. ანუ არ გადააბიჯო სიყვარულს. არ ღალატობ. ეს არის მცნება, იყო ერთგული იმის მიმართ, ვინც გიყვარს და გიყვარს. ამ მცნების ერთგულება ოჯახის შენარჩუნების გასაღებია.

— Ნუ იტყუები. როგორც ჩანს, ტყუილს შეუძლია ინდივიდუალური პრობლემების გადალახვა, დასჯის თავიდან აცილება. მაგრამ ეს არის ილუზია. ადრე თუ გვიან, მოტყუება გამოვლინდება და მისი შედეგები გაცილებით უარესი იქნება, ვიდრე ის, რომლის შიშმა გიბიძგათ ტყუილისკენ. ერთი ტყუილი მეორეს შობს და დროთა განმავლობაში მატყუარა თავად ხდება საკუთარი მოტყუების მძევალი. ხალხური სიბრძნე გვახსენებს: „ტყუილს შორს ვერ წახვალ“; "როგორც არ უნდა ტრიალდეს თოკი, მაგრამ არის წვერი." და ქრისტემ გააფრთხილა: "არაფერია დაფარული, რაც არ გამჟღავნდება და საიდუმლო, რომელიც არ იქნება ცნობილი". ვინაიდან ღმერთია ტყუილის წინააღმდეგ მცნება, ქრისტიანისთვის ეს ხდება შეხსენება იმისა, რომ ღმერთის მოტყუება შეუძლებელია. ის ხედავს ყოველგვარ მოტყუებას.

— არ გშურდეს. შური ხელს უშლის სიხარულს. ველოსიპედი მოგცეს. შენ გიხარია მისი. და უცებ აღმოჩნდება, რომ შენს მეგობარსაც ჰყავს ახალი მანქანა - მაგრამ უფრო ძვირი და მოდური. თუ საკუთარ თავს შურის უფლებას მისცემთ, მის შავ სხივებში მაშინვე გაქრება ის სიხარული, რომელიც უკვე გქონდათ. შურს საზღვარი არ აქვს. ყოველთვის იქნება ადამიანი, ვისაც შენზე უკეთესი ცხოვრება აქვს. პუშკინის ზღაპრიდან მოხუცი ქალი გახდა დიდგვაროვანი და დედოფალიც, მაგრამ ესეც არ კმარა მისთვის... რა მოხდა შემდეგ - იცით.

კითხვები და დავალებები:

1. არის თუ არა კავშირი სიტყვებს შორის: მცნება, რეზერვი, დაცული?

2. რა განსაკუთრებული მიზეზი აქვთ ქრისტიანებს ტყუილისთვის?

3. რატომ გჭირდებათ შურის დაძლევა? რა გვეხმარება მის წინააღმდეგ ბრძოლაში?

4. „კეთილისინდისიერი ადამიანი“. რა სინონიმები შეგიძლიათ აირჩიოთ?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-12 გაკვეთილი. საწყალი

Ისწავლი:

რით განსხვავდება წყალობა მეგობრობისგან?

- ვის ჰქვია "მეზობელი"

ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი სიტყვა მსოფლიოში არის სიტყვა წყალობა. ის საუბრობს გულზე რომ დაუყვარს, უყვარს და ნანობს.

სიყვარული განსხვავებულია.

ის ბედნიერია. საყვარელ ადამიანთან შეხვედრისას სახე ანათებს ღიმილით და ბედნიერებით.

მაგრამ არის სიყვარული ცრემლიანი სახით. ასე ხდება, როცა ის სხვის უბედურებას ხვდება. უფრო ზუსტად, სიყვარული გეუბნება: არ არსებობს სხვისი უბედურება! ერთი წუთის წინ ეს ადამიანი თქვენთვის უცნობიც კი იყო. მაგრამ თქვენ შეიტყვეთ მისი მწუხარების შესახებ - და ვერ დარჩებით გულგრილი.

თუ ხედავთ მშიერ ადამიანს, არ არის საჭირო მისი შეფასება - ის არის "კარგი" ან "ცუდი". თქვენ უნდა აჭამოთ მშიერი მხოლოდ იმიტომ, რომ ის მშიერია და არა იმიტომ, რომ ის თქვენი მეგობარია.

კარგი სამარიელის იგავი

ერთხელ იესო ქრისტეს ჰკითხეს: რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი მრავალ მცნებას შორის? მან თქვა: მთავარია სიყვარული ღმერთისა და ადამიანის მიმართ. " გიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი". შემდეგ კი მას დაუსვეს რთული კითხვა: "ვინ არის ჩემი მეზობელი?". ფაქტობრივად, არ არსებობს ადამიანი, რომელსაც არავის შეუყვარდება. მაგრამ ბევრი ამბობს: „მე მიყვარს ისინი, ვინც მიყვარს, ანუ ჩემი ოჯახი და მეგობრები. ესენი ჩემი მეზობლები (ნათესავები) არიან“.

ქრისტემ უპასუხა მისთვის დასმულ კითხვას კეთილი სამარიელის იგავით:

მძარცველები თავს დაესხნენ კონკრეტულ პირს, სცემეს და გაძარცვეს. გამვლელები გამვლელებად რჩებოდნენ. გადიოდნენ. თითოეულმა მათგანმა დასისხლიანებული კაცის დანახვაზე სინდისს უთხრა, რომ ეჩქარებოდა, წინ ძალიან მნიშვნელოვანი საქმეები ჰქონდა – და გავიდა. მაგრამ ერთმა სტუმარმა, რომელიც ადგილობრივ ენაზე არც კი ლაპარაკობდა, გაჩერდა. დაჭრილი გაიყინა. ბოლოს და ბოლოს, მან და მისმა მეგობრებმა ამ ვიზიტორზე არაკეთილსინდისიერი ხუმრობა ითამაშეს. ახლა მართლა შურს იძიებს?.. გამვლელი კი დაიხარა, ჭრილობები შეუხვია, დაჭრილი სასტუმროში წაიყვანა და მკურნალობის ხარჯები გადაიხადა.

ნაცემი კაცში ნათესავებმა და თანატომელებმა მეზობელი ვერ დაინახეს და იქით გაიარეს. მაგრამ სტუმრად მოსულმა უცნობმა შეძლო მოეპყრო მას, როგორც მეზობელს.

ქრისტეს იგავი ნიშნავს: ახლოს- ვინც არ დაგტოვებს გასაჭირში. და შემდგომ მეზობელი არის ის, ვისაც თქვენი დახმარება სჭირდება. თუ ადამიანს სტკივა, არ აქვს მნიშვნელობა რა ენაზე ლაპარაკობს და რა რწმენა ან კანის ფერი აქვს. ყველა ადამიანს აქვს ერთი და იგივე სისხლის ფერი.

მაშინაც კი, თუ ეს ადამიანი პირადად დამნაშავეა თქვენს წინაშე, მაინც, მისი უბედურების მომენტში, თქვენ უნდა დაივიწყოთ თქვენი წყენა და გაუწიოთ მას დახმარების ხელი.

თქვენ არ შეგიძლიათ იმოქმედოთ პრინციპით: "როგორც შენ ხარ ჩემთვის, ისე მე ვარ შენთვის!" ან „ასე რომ გჭირდება! მიიღეთ ის, რასაც იმსახურებთ!"

მოწყალე პატიება უფრო მაღალი და კეთილშობილურია ვიდრე უბრალოდ შურისძიება.

წყალობა გვახსენებს, რომ არის მცირე უსიამოვნებები, მაგრამ არის რეალური უბედურებები. ოდესღაც ვიღაცამ გაგათავისუფლა - ახლა კი ახალი მუწუკი და დაცინვის ნაწილი გაქვს. უსიამოვნოა. მაგრამ დრო გავიდა - და ეს ვიღაც თვითონ სასაცილოდ გაიწელა ვიღაცის მიერ დაყრილ ბანანის ტყავზე. დიახ, იმდენად მძიმედ, რომ ფეხი დაიზიანა და თავისით ვერ ადგა. ეს უბედურებაა. შეგიძლიათ დაივიწყოთ ეს ფეხსაცმლის? არ შეგიძლია მისი უბედურება გაიხარო? შეგიძლია მიხვიდე, დაეხმარო, ექიმს დაუძახო?

არ არის ადვილი გადალახო თქვენი დიდი ხნის და ერთი შეხედვით სამართლიანი წყენა. მაგრამ ეს არის იესო ქრისტეს მოწოდებებიდან უმაღლესი: მაგრამ მე გეუბნებით, გიყვარდეთ თქვენი მტრები". მაგრამ თუ ადამიანი იღებს ქრისტეს მადლით აღსავსე ძალას, მაშინ ეს მის ძალაშია.

ერთ დღეს ექიმი და მღვდელი მსჯელობდნენ, როგორ დაეხმარებოდნენ პატიმრებს. მღვდელმა თქვა, რომ ციხეში მძიმე უნდა იყოს, რათა დამნაშავეებს ახსოვდეთ მათი დანაშაულის სიმძიმე. და ექიმმა შემახსენა, რომ უდანაშაულო ადამიანებიც ციხეში არიან. მღვდელი არ დათანხმდა: მათი დანაშაული სასამართლომ დაამტკიცა. ექიმმა გააპროტესტა: რაც შეეხება უდანაშაულოდ დაგმობილ იესოს? დაგავიწყდა ის?.. მღვდელი გაჩუმდა. შემდეგ კი შვებით თქვა: „ექიმო, ცდებით. როცა ეს სისულელე ვთქვი, მე არ დავივიწყე ქრისტე. იმ მომენტში ქრისტემ დამივიწყა“.

ადამიანს შეუძლია წყალობის სწავლა. თუ თქვენ აკეთებთ მოწყალების საქმეებს (მაგალითად, იზრუნეთ ავადმყოფებზე ან უმცროსებზე, თავდაუზოგავად შესთავაზეთ თქვენი დახმარება ...), მაშინ ეს საქმეები დროთა განმავლობაში შეიცვლება და შენი გულიგახადე ის უფრო ადამიანური.

ბაყაყის თვალები ძალიან უჩვეულოა: ისინი ხედავენ მხოლოდ მოძრაობას და არ ამჩნევენ უმოძრაო საგნებს. ბაყაყი ხედავს კოღოს ფრენას. და ის ხედავს ბალახს და ქვებს, თუ თვითონ მოძრაობს. ჩვენი სინდისი ასეა მოწყობილი: თუ ადამიანი არ მუშაობს, არავის ეხმარება, მაშინ სინდისი უფრო და უფრო ბრმა ხდება. ადამიანი წყვეტს მის ცხოვრებაში აზრს.

მოწყალება

წყალობის ერთ-ერთი ნაწარმოები დაგროვება. ეს ეხმარება სხვა ადამიანს მისდამი მოწყალების გამო. ქრისტემ თქვა: „მიეცი ყველას, ვინც გთხოვს“. ხოლო წმიდა დოროთეოსმა განმარტა: როცა მოწყალებას გასცემთ, ამქვეყნად სიკეთე გაამრავლეთო. მაგრამ ღარიბმა კაცმა, რომელსაც შენ დაეხმარე, მიიღო შენი კეთილი საქმით წარმოქმნილი სიკეთის მხოლოდ მეათედი. დანარჩენი სიკეთე შენ თვითონ გააკეთე. ყოველივე ამის შემდეგ, ამან თქვენი სული გაანათა.

დიდმა რუსმა ისტორიკოსმა ვ. კლიუჩევსკიმ მოწყალება აღწერა, როგორც ორი ხელის შეხვედრა. ერთი ითხოვს ღვთის გულისათვის, მეორე იძლევა ქრისტეს სახელით. ისტორიკოსი ამბობს, რომ ადვილი არ არის გადაწყვიტო, ამ ხელებიდან რომელი უფრო კარგს ატარებდა. ქველმოქმედმა საკუთარი თვალით დაინახა ადამიანის მოთხოვნილება, რაც შეუმსუბუქა და გული დაემშვიდა. და ვინც მოწყალებას იღებდა, იცოდა, ვისთვის უნდა ელოცათ. „მათხოვარს მდიდრები აჭმევს, მდიდარს კი მათხოვრის ლოცვა გადაარჩენს“, ამბობდნენ ძველად. ეს ყოველდღიური, ჩუმი, ათასი ხელის მოწყალება ყოველდღიურად ასხამდა სიკეთის ნაკადებს ადამიანურ ურთიერთობებში. ის მდიდრებს ასწავლიდა ღარიბებში ხალხის დანახვას, ხოლო ღარიბებს ასწავლიდა მდიდრების სიძულვილს.

XVI საუკუნის ბოლოს წმინდა ჯულიანა (ულიანა) მურომში კეთილშობილ დიდგვაროვან ოჯახში ცხოვრობდა. როცა გოგონა იყო, ნარჩენებისგან კაბებს და სხვა ტანსაცმელს ამზადებდა და ღარიბებს აძლევდა. როდესაც ულიანა დაქორწინდა, მან არ აიღო ფული ქმრისგან და მისი მდიდარი მშობლებისგან. ის მაინც ეხმარებოდა მთელ უბანს ღარიბებისთვის უფასოდ კერვით. რუსეთში შიმშილის დრო დადგა. და ულიანა, რომელიც ძალიან ზომიერად ჭამდა, უცებ დაიწყო უფრო და უფრო მეტი საკვების კითხვა. დედამთილი დაბნეული იყო: "ადრე ბევრს არ ჭამდი, მაგრამ ახლა რას ჭამ სამ ყელში?" მაგრამ სინამდვილეში, წმინდა ჯულიანა ფარულად წაართვა საკვები და მშიერებს დაურიგა. ბოლოს ულიანამ დაურიგა ყველა მარაგი. და როცა სახლში პური აღარ დარჩა, წმინდა ულიანა მირომელმა დაიწყო მისი ცხობა ხეების ქერქისგან. უცნაურია, მათხოვრებმა, რომლებსაც ის დაურიგა, თქვეს, რომ მათ ცხოვრებაში არ უჭამიათ უფრო გემრიელი პური.

ერთ დღეს ექიმი და მღვდელი მსჯელობდნენ, როგორ დაეხმარებოდნენ პატიმრებს. მღვდელმა თქვა, რომ ციხეში რთული უნდა იყოს დამნაშავეებისთვის მათი დანაშაულის სიმძიმის გახსენება. და ექიმმა შემახსენა, რომ უდანაშაულო ადამიანებიც ციხეში არიან. მღვდელი არ დათანხმდა: მათი დანაშაული სასამართლომ დაამტკიცა. ექიმმა გააპროტესტა: რაც შეეხება უდანაშაულოდ დაგმობილ იესოს? დაგავიწყდა ის?.. მღვდელი გაჩუმდა. შემდეგ კი შვებით თქვა: „ექიმო, ცდებით. როცა ეს სისულელე ვთქვი, მე არ დავივიწყე ქრისტე. იმ მომენტში ქრისტემ დამივიწყა“.

მღვდელი იყო მოსკოვის წმინდა ფილარეტი. როცა უმოწყალო სიტყვებს ამბობდა, გრძნობდა, რომ მადლი დატოვა მისი სული. და ასე გაჩერდა, მოინანია და დათანხმდა ექიმს... და პატიმრებს იმ დროიდან ბორკილები მოეხსნა.

გამვლელმა დაინახა ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც აშკარად აპირებდა ხიდიდან მდინარეში გადაგდებას და ამ გზით თავი მოიკლა. ერთმა გამვლელმა შეაჩერა იგი უკიდურესად შეუსაბამო კითხვით: „მითხარი, ფული ხომ არ გაქვს?“ გაკვირვებულმა ახალგაზრდამ უპასუხა:

- Დიახ აქ არის…

- მაგრამ, როგორც ჩანს, აღარ გამოგადგებათ?

"Ალბათ…

- და თუ ასეა, მაშინ იქნებ იმ ღარიბ სახლში შეხვიდე და ღარიბებს დაუტოვო ფული, რომელიც აღარ გჭირდება?

ახალგაზრდა კაცი დათანხმდა. წავიდა და აღარ დაბრუნებულა ხიდზე. იმ მომენტში, როდესაც მან ჩანთა გასცა, მისი გული უფრო დიდი სიხარულით აენთო, ვიდრე მათ, ვინც მიიღო მისი საჩუქარი. მას ესმოდა თავისი ცხოვრების აზრი.

(ვ. მარცინკოვსკის მიხედვით)

კითხვები და ამოცანები

1. წაიკითხეთ ნაწყვეტი პუშკინის ლექსიდან:

და კიდევ დიდხანს ვიქნები კეთილგანწყობილი ხალხის მიმართ

რომ ლირით კარგ გრძნობებს აღვივდებდი

რომ ჩემს სასტიკ ხანაში ვადიდებდი თავისუფლებას

და დაცემულთა წყალობა მოუწოდა

როგორ ფიქრობთ, რა გაგებით გამოიყენა ეს სიტყვა პუშკინმა? დაცემული? (დაეცა? დამარცხებული? ცოდვილი?). ახსენით გამონათქვამები შემოდგომა, ცოდვაში ჩავარდნა?

2. შესაძლებელია თუ არა საქველმოქმედო დახმარებისთვის გადახდა?

3. რა უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ გახდეთ მოწყალე?

4. შექმენით თქვენი საკუთარი განმარტება: „მეზობელი ჩემთან… (განაგრძე შენ თვითონ).

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-13 გაკვეთილი. ეთიკის ოქროს წესი

Ისწავლი:

- ადამიანთა ურთიერთობის მთავარი წესი

- Რა განუკითხაობა

წარმოიდგინეთ, რომ გარეთ ქარი ამოვიდა და სახეში მტვერს და ნამსხვრევებს უბერავს. ფართოდ გაახილავ თვალებს? Რათქმაუნდა არა. და თუ თქვენს კომპანიაში დაიწყეს ჭორაობა თქვენს ერთ-ერთ საერთო და ახლა არმყოფ ნაცნობზე... რა სარგებლობა მოაქვს იმას, რასაც გესმით? და თუ სხვა დროს ისინიც ჭორაობენ შენზე ზურგს უკან...

ქრისტემ თქვა: „ამიტომ, ყველაფერში, რაც გინდათ, რომ გაგიკეთონ ხალხმა, თქვენც მოექეცით მათ“.

ამ წესს ე.წ ეთიკის ოქროს წესი.

სხვანაირად ჟღერს: არ გაუკეთო სხვებს ის, რაც შენთვის არ გინდა. თუ არ გინდათ, რომ ისინი, ვინც თავს თქვენს მეგობრებად წარმოაჩენენ, დაუსწრებლად ჭორაობენ თქვენზე, თავი შეიკავეთ მათზე ჭორაობისგან.

იმისათვის, რომ არ ენდოთ ჭორებს, მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ, რომ ჭორიკანა ძალიან ხშირად გადასცემს სხვა ადამიანს ჭუჭყს, რომელიც საკუთარ თავში ცხოვრობს; ის სხვებს მიაწერს იმას, რაც თავად არის დამნაშავე.

წარმოიდგინეთ: გვიან ღამით ადამიანი დადის ქალაქში. ერთი ფანჯრიდან ვიღაცამ გაიხედა და თქვა: „რატომ მოდის ასე გვიან? ქურდი უნდა იყოს!" სხვა ფანჯრიდან იმავე გამვლელზე ფიქრობდნენ: „ალბათ ეს ქეიფი წვეულებიდან ბრუნდება“. სხვამ შესთავაზა, რომ ეს ადამიანი ეძებს ექიმს ავადმყოფი ბავშვისთვის. ფაქტობრივად, ღამის გამვლელი ჩქარობდა ტაძარში ღამის ლოცვაზე. მაგრამ ყველამ მასში დაინახა თავისი სამყაროს ნაწილაკი, მათი პრობლემები თუ შიშები.

საკუთარი შეცდომებისა და ნაკლოვანებების დამახსოვრება გეხმარებათ თავი შეიკავოთ განსჯისგან.

ერთხელ ხალხმა ქრისტესთან მიიყვანა ქალი, რომელიც იმდროინდელი კანონების მიხედვით უნდა ჩაქოლეს. ქრისტემ არ მოუწოდა ადამიანებს ამ კანონის დარღვევისკენ. მან უბრალოდ თქვა: „პირველი ქვა ერთმა თქვენგანმა ესროლოს, ვისაც საკუთარი თავი არ ჩაუდენია“. ხალხი ფიქრობდა, ყველას რაღაც თავისი ახსოვდა. და ჩუმად დაიშალნენ.

სხვა ადამიანების განსჯა ასევე ცუდია, რადგან ზედმეტად ამარტივებს სამყაროს და ადამიანს. და ადამიანი რთულია. თითოეულ ჩვენგანს აქვს ძლიერი და სუსტი მხარეები. ერთი წუთის დამარცხებული შეიძლება მეორე დღის კარგი გენიოსი იყოს. სპორტში ასე არ ხდება? ფეხბურთელი ერთ ეპიზოდში ან მატჩში მარცხდება - მაგრამ მაინც ბრწყინვალედ თამაშობს სხვა შეხვედრებში.

აი კაცი, რომელიც ოდესღაც მახინჯად იქცეოდა. აღარასდროს გააკეთებს რაიმე მშვენიერს? სკოლის მოძალადეც კი შეიძლება გახდეს გმირი. ზოგჯერ ეს ხდება სკოლის კართან. 17 წლისამ დაამთავრა სკოლა. 18 წლის ასაკში გაიწვიეს ჯარში. 19 წლის ასაკში მან გააკეთა ის, რასაც თავად არ ელოდა ...

მაშ, როგორ აარიდები თავი ადამიანის განსჯას? განუკითხაობაეს არის განსხვავება მოქმედების შეფასებასა და თავად პიროვნების შეფასებას შორის. თუ საშამ მოიტყუა და მე ვიტყვი - "საშამ მოიტყუა ამაზე" - სიმართლეს ვიტყვი. მაგრამ თუ ვიტყვი „საშა მატყუარაა“, გადავდგამ ნაბიჯს დაგმობისკენ. იმიტომ, რომ ასეთი ფორმულით გავხსნი ადამიანს თავის ერთ-ერთ მოქმედებაში და ბრენდს დავდებ.

ბოროტება უნდა დაგმო და უნდა სძულდეს. მაგრამ ადამიანი და მისი ცუდი საქმე (ცოდვა) ერთი და იგივე არ არის. ამიტომ, მართლმადიდებლობაში არსებობს წესი: „გიყვარდეს ცოდვილი და გძულდეს ცოდვა“. ხოლო „გიყვარდეს ცოდვილი“ ნიშნავს დაეხმარო მას ცოდვისგან თავის დაღწევაში.

ჩადეთ ქრისტეს სიტყვები სახარებიდან:

ნუ განიკითხავთ, რომ არ განიკითხოთ, რადგან რაც განსჯით განიკითხავთ, განიკითხავთ; და რა საზომით გამოიყენებ, ისევ გაგიზომავენ. და რატომ უყურებ შენი ძმის თვალის ლაქას, მაგრამ თვალში სხივს არ გრძნობ? თვალთმაქცო! ჯერ ამოიღე მორი თვალიდან და მერე ნახავ, როგორ ამოიღო წვეტი შენი ძმის თვალიდან. ასე რომ, ყველაფერში, რაც გინდათ, რომ ხალხმა გაგიკეთონ, ისევე მოექეცით მათ.. იყავით მოწყალე, როგორც მოწყალეა თქვენი მამა. აპატიე და გაპატიებ.

ეგვიპტის მონასტერში, სადაც მოხუცი მოსე ცხოვრობდა (ეს არის არა წინასწარმეტყველი მოსე, არამედ ქრისტიანი ასკეტი, რომელიც ცხოვრობდა წინასწარმეტყველიდან ათასი წელიწადნახევრის შემდეგ), ერთ-ერთმა ბერმა ღვინო დალია. ბერებმა მოსეს სთხოვეს, რომ დამნაშავისთვის მკაცრი გაკიცხვა. მოსე დუმდა. შემდეგ აიღო ნახვრეტიანი კალათი, აავსო ქვიშით, კალათი ზურგსუკან ჩამოკიდა და წავიდა. მის უკან ნაპრალებში ქვიშა დაიღვარა. შეცბუნებულ ბერებს უხუცესმა უპასუხა: ჩემი ცოდვებია, რომლებიც ჩემს უკან იშლება, მაგრამ მე მათ ვერ ვხედავ, რადგან ვაპირებ სხვისი ცოდვების განსჯას.

კითხვები და ამოცანები

1. სახელი " ოქროს წესიეთიკის." რატომ არის ოქროსფერი?

2. როგორ შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ სხვების განსჯა? ჩამოაყალიბეთ საკუთარი წესები.

3. განვიხილოთ ნახატი „ქრისტე და ცოდვილი“. როგორ იცავდა ქრისტე ქალს?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-14 გაკვეთილი. ტაძარი.

Ისწავლი:

რას აკეთებენ ადამიანები ტაძრებში?

- როგორ არის მოწყობილი მართლმადიდებლური ეკლესია

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ხალხს ხატებითა და სანთლებით ხვდებიან. და მღვდლები.

- Გამარჯობათ ბიჭებო. მე ვარ მღვდელი ალექსი. მე აქ ვმსახურობ.

- ეს რა სერვისია? ჰკითხა ლენოჩკამ.

„ადამიანებს ვასწავლი, მათთან ერთად ღმერთს ვლოცულობ და ვცდილობ დავეხმარო ადამიანებს. მინდა ვიყო ამ სანთელი. მისი შუქი მაღლა იწევს, მაგრამ სანთელი თავის შუქს და სითბოს აძლევს მათ, ვინც მის გვერდით არის. ასე უნდა იყოს ადამიანის ცხოვრება: სულით სამოთხეს მიაღწიოს და საქმით სხვების დახმარება.

სხვა მღვდელი გავიდა და ხელში ეჭირა მწეველი ...

- საკმეველი! ჩაიჩურჩულა ვანიამ.

- რატომ ეწევით ტაძარში? ლენა თავს არ იკავებდა.

”დიახ, ეს საცეცხლურია”, - დაუდასტურა მამა ალექსიმ. - მღვდელი მათ ცოდვით წვავს. და მართალი ხარ: სიტყვები საკმეველიდა მოწევაანტიკურობით არ განსხვავდებოდა. Მაგრამ ახლა მოწევანიშნავს მწვავე და სუნიანი კვამლის გამომუშავებას და საკმეველიპირიქით, ეს ნიშნავს ჰაერის სურნელოვანი კვამლით შევსებას. ცენზირება იგივეა, რაც სანთლებს მოგაგონებთ: კვამლი მაღლა ადის, მაგრამ მისი სურნელი გარშემომყოფებს ახარებს. ვინმეს ჩვენება ნიშნავს პატივისცემის გამოხატვას. მაშასადამე, მღვდელი კბენს როგორც ხატების, ასევე თქვენს წინაშე.

ხედავთ, ეს მღვდელი საცეცხლურით მივიდა კვადრატულ მაგიდასთან, რომელზეც ბევრი სანთელი იყო ანთებული. ეს არის "პანიხიდა სუფრა", მრევლი მას "ევას" უწოდებენ. იქ სანთლებს აყენებენ და უკვე მიწიერი ცხოვრებიდან წასულ ადამიანებს ლოცულობენ.

გარდაცვლილ ნათესავებთან განუყოფელი კავშირის გამოცდილება მართლმადიდებლური კულტურის მნიშვნელოვანი მახასიათებელია.

ლოცვის მეხსიერებას „გახსენება“ ეწოდება. ცოცხლებს იხსენიებენ ლოცვებში „ჯანმრთელობისთვის“, მიცვალებულებს კი – „მშვიდობისთვის“. ეს არის ლოცვა, რომ ღმერთმა მიიღოს მათი სულები ზეცის სასუფეველში. მღვდელს გადასცემენ „მემორიალური ჩანაწერები“ იმ გვარებით, ვინც ლოცვებში „გახსენებას“ (გახსენებას) სთხოვენ.

და ტაძრის ყველა სხვა ადგილას, გარდა ევა,ადამიანები ანთებენ სანთლებს, ლოცულობენ საკუთარი თავისთვის და სხვა ცოცხალი ადამიანებისთვის.

მართლმადიდებელი ქრისტიანები ევედრებიან ქრისტეს, ანგელოზებს და წმინდანებს. ეკლესიაში მათი ხატები ყველგანაა. Ხატიარის სურათი, რომელიც ასახავს პიროვნებას ან მოვლენას ბიბლიიდან ან ეკლესიის ისტორიიდან.

შეგიძლიათ ილოცოთ ხატის გარეშე. მაგრამ ხატი მეხმარება ჩემი აზრების შეკრებაში.

შეგიძლიათ ილოცოთ ადამიანებისა და ცხოველებისთვის. მეგობრებისა და მტრების შესახებ.

მე-4 კლასის მამრობითმა ნაწილმა მაშინვე განმარტა:

- შეგიძლია ილოცო, რომ რუსეთი ფეხბურთში მსოფლიო ჩემპიონი გახდეს?

- შეგვიძლია ვილოცოთ. მაგრამ ღმერთმა ჩვენზე უკეთ იცის, რა არის უფრო მომგებიანი ჩვენი ქვეყნისთვის. თქვენ იცით, და შეიძლება მამამ არ შეასრულოს შვილის თხოვნა. მაგალითად, თუ ბავშვი, რომელიც უკვე გაციებულია, ითხოვს მისთვის ნაყინის ყიდვას ...

— და რატომ აქნევს ხალხი ხელებს ხატების წინ?

- რუსულ ეპოსებსა და ზღაპრებში არ გინახავთ ასეთი ანდაზა - "ავდექით, გადაჯვარედინი და წავალთ, ვილოცოთ"?

ლოცვისას ქრისტიანები თითქოს უხილავ ჯვარს ხატავდნენ საკუთარ თავზე. ეს ნიშნავს, რომ ეს ადამიანი ქრისტიანია და ქრისტეს ლოცულობს.

თუ ადამიანი ჯვარს არა საკუთარ თავზე, არამედ სხვას ან საგანზე დგამს, მაშინ ის მას ქრისტეს სახელით „აკურთხებს“.

კურთხევა არის ასეთი სიკეთის სურვილი საკუთარი თავისთვის, ადამიანებისთვის და მთელი სამყაროსთვის, რომელიც შერწყმულია ღვთისადმი ლოცვასთან, რომ ეს სიკეთე განხორციელდეს. ამავდროულად, ქრისტიანები ჩვეულებრივ ამბობენ - "ქრისტეს სახელით ...", "ქრისტეს სახელით ...", "ღმერთმა დალოცოს ...".

ნებისმიერ ქრისტიანს შეუძლია დალოცოს. დედას შეუძლია დალოცოს ბავშვი სკოლაში წასვლის წინ. მას შეუძლია დალოცოს საკუთარი საკვები. მძღოლს შეუძლია დალოცოს წინა გზა მანქანაში ჩაჯდომით.

ისე, წინ ხედავთ ხატების მთელ კედელს. მას ეძახიან კანკელი. კანკელის ცენტრში კარებია. მათ ეძახიან სამეფო კარები(ჭიშკარი). მათი მეშვეობით სახარება მიეწოდება ხალხს. და სახარება არის ჩვენი ქრისტეს სიტყვა. ქრისტიანებისთვის ქრისტე არის მეფე.

სამეფო კარის მარჯვნივ ყოველთვის ქრისტეს ხატია.

მარცხნივ ყოველთვის არის მარიამის ხატი, Ღვთისმშობელი…

„მოიცადე, მამა ალექსეი! გვითხრეს, რომ ღმერთი არის ყველაფრის დასაწყისი. მაშინ როგორ შეიძლება მას დედა ჰყავდეს? ანუ ღმერთის წინაშე სხვა იყო?!

ჩვენ ვსაუბრობთ ქრისტეს დედაზე. ქრისტე არ არის მხოლოდ ღმერთი. ის არის ღმერთისგან შექმნილი ადამიანი. და ჩემი მიწიერი ადამიანის ცხოვრებაქრისტემ მიიღო დედისგან. ღმერთის მსგავსად მან შექმნა მარიამი. და როგორც ძე კაცისა, მისგან დაიბადა. ასე გამოდის, რომ მარიამი ღვთისმშობელია.

დაიმახსოვრე, რომ როგორც იესო ქრისტე არის ერთი, ასევე არის მისი დედა. ადამიანები ხშირად ამბობენ "", "სმოლენსკის ღვთისმშობელო", "კაზანის ღვთისმშობელი"... არ იფიქროთ, რომ ყველა ქალაქს ჰყავს თავისი ღვთისმშობელი. ის ერთია. ეს არის მისი სხვადასხვა ხატების სახელები. იგივე ღვთისმშობელი თაყვანს სცემენ მის სხვადასხვა გამოსახულებებს.

მარიამს, ქრისტეს დედას, სულისა და სიცოცხლის სიწმინდისთვის წმინდა ქალწულსაც უწოდებენ.

ამიტომ, ყველაზე ცნობილი ლოცვა ქრისტეს დედას ასე ჟღერს:

„ღვთისმშობელო, გიხაროდენ! ნეტარ მარიამ, უფალი შენთანაა! კურთხეულ ხარ ცოლად და კურთხეულია ნაყოფი შენი, თითქოს მაცხოვარმა შვა სული ჩვენი. ( დევო- სიტყვის ქალწულის ვოკაციული შემთხვევა; ცოლებში- ქალებს შორის; შენი მუცლის ნაყოფი- პატარა იესო შენახულია- მაცხოვარი).

ხოლო კანკელის უკან არის საკურთხეველი. მღვდელი ჩვეულებრივ იქ ლოცულობს და მისი კურთხევის გარეშე სხვას არავის აქვს იქ შესვლის უფლება.

ეს საიდუმლო ოთახია?

არა, საიდუმლო არ გვაქვს. უბრალოდ, ადამიანმა უნდა გააცნობიეროს, რომ ის არ არის ყველაფერში ბატონ-პატრონი და მისთვის ყველაფერი ნებადართული არ არის. საკურთხეველში შესვლის აკრძალვა და მრავალი სხვა შეზღუდვა, რომელიც არსებობს მართლმადიდებლობაში, ახსენებს ადამიანს, რომ არ უნდა ეცადოს ყველაფერი გადაკეთდეს საკუთარი ნებით. გინახავთ ხეები, რომლებიც ისე იჭრება, რომ არ გაიზარდოს სიგანეში, არამედ მაღლა? ასევე, ნებისმიერ კულტურაში არსებობს აკრძალვების სისტემა, რომელიც წარმართავს ადამიანის ზრდას. ამ გზაზე პრიმიტიული სურვილები დნება უმაღლეს და უფრო ადამიანურ მისწრაფებებში. ამის სწავლისთვის, თქვენ უნდა შეძლოთ მოსმენა. უნდა შეგეძლოს გაჩერება და დანებება. უნდა შეგვეძლოს ლოდინი და გაგება. საერთოდ, უნდა შეეძლოს ემსახურო ღმერთს, ხალხს, სამშობლოს და სხვა სიწმინდეებს.

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ქადაგებები და ლოცვები ტარდება იმ ხალხის ენაზე, სადაც ეს ეკლესია მდებარეობს. რუსული მართლმადიდებელი ეკლესიალოცულობს იაკუტურ, იაპონურ, ინგლისურ, გერმანულ, მოლდავურ, ჩუვაშურ, მარიულ და ბევრ სხვა ენებზე. გამონაკლისი მხოლოდ რუსულია. ქადაგება რუსულად მიმდინარეობს, წირვა კი „საეკლესიო სლავურ ენაზე“. ეს ძალიან ლამაზი ენაა, მართლმადიდებელი მრევლისთვის საყვარელი. სწორედ ამ ენამ შეინარჩუნა გამოძახილი - მამა, ღმერთი, ღვთისმშობელი... ეს იყო საეკლესიო სლავური ენა, რომელიც ასწავლიდა რუს მწერლებს ორძირიანი სიტყვების შედგენას: წყალობა, კეთილდღეობა, კეთილდღეობა... საეკლესიო სლავური არის საერთო ენა. მართლმადიდებლები მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში - რუსეთში, ბულგარეთში, სერბეთში, ჩეხეთში, უკრაინაში... ამ ენის გრამატიკული წესები, ისევე როგორც მისი ანბანი, შეიქმნა მე-9 საუკუნეში "განმანათლებლების მიერ". სლავები“ - წმიდა ძმები კირილე და მეთოდიუსი და მათი მოსწავლეები.

გადის წლები, ადამიანები კარგავენ საყვარელ ადამიანებს.

მოხუცი ქალები ეკლესიაში სუსტი ხელით

გაგზავნეთ მემორიალური ნოტები

სადაც ზედ წერია: "დანარჩენისთვის".

ყველა მათგანისთვის მეხსიერების წინ პასუხში!

ომში დაკარგული საქმრო...

ყველა სახელი ჩქარობს დაკავშირებას

ჩასვით ერთ ურყევ არსში -

მზარდი სია გრძელი ხაზით

ფურცლებს შორის გზას უხსნის ...

მის უკან დევს გაუთავებელი სივრცეები,

შორს იმალება ნისლიანი ნისლი...

და ის თავად ემსახურება როგორც საყრდენი

კომუნიკაცია მიცვალებულსა და დედამიწას შორის.

(ნადეჟდა ვესელოვსკაია)

კითხვები და ამოცანები

1. რა არის კანკელი? რა ხატებია ყოველთვის მასში?

2. შეუძლია თუ არა მართლმადიდებელ ქრისტიანს ხატის გარეშე ლოცვა?

3. განმარტეთ გამოთქმის „ქაზანის ღვთისმშობლის“ მნიშვნელობა.

4. წაიკითხეთ ირაკლი აბაშიძის ლექსი „ფუტკარი“:

მარადიული ბუნებით კურთხეული,

მადლი, რომელიც ცოცხალ სხეულად იქცა,

დაწნული ფუტკარი ცვილამდე და თაფლამდე

დააჯილდოვეთ ბუნება შემოქმედებისთვის.

მაპატიე - მაგრამ არც მეტი და არც ნაკლები

მე მინდა ვიყო ფუტკარი

ისე რომ ჩემი არსება მჩუქნიდა

თაფლი - ადამიანს, ღმერთი კი - სანთელი.

5. როგორ ფიქრობთ, რატომ არის ქცევის წესები სხვადასხვაში საზოგადოებრივ ადგილებში?

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-15 გაკვეთილი. Ხატი

Ისწავლი:

— რატომ არის ხატი ასეთი უჩვეულო?

რატომ ასახავს უხილავს

ტაძარი სავსეა ხატებით, კედლებზე გამოსახულია რამდენიმე გამოსახულება. სხვები იატაკზე არიან. ეს ხალხია. სიტყვა ხატიბერძნულად ნიშნავს "გამოსახულებას".

ბიბლია ამბობს, რომ ყველა ადამიანი არის ღმერთის გამოსახულება. ამიტომაც ქრისტიანი თითოეულ ადამიანს სალოცავად აღიქვამს. ამიტომაც ეხებიან ადამიანები ერთმანეთს. და ამიტომ ტაძარში მღვდელი საკმეველს აკმევს არა მარტო კედლებზე არსებულ ხატებს, არამედ ცოცხალ ადამიანებსაც.

ფერწერული ხატი მკვეთრად განსხვავდება სურათისგან. ეს იმიტომ, რომ ხატის ამოცანაა წმინდა ადამიანის (მათ შორის ღმერთკაცის ქრისტეს) სულის შინაგანი სამყაროს ჩვენება.

ხატის შუქი

წმინდანმა მთელი ცხოვრება ღმერთს გაუხსნა და, შესაბამისად, მასში ბოროტებისთვის ადგილი აღარ დარჩა. ყველაფერი შუქით იყო გაჟღენთილი. მაშასადამე, ხატზე არც ერთი ობიექტი ჩრდილს არ აყენებს. სურათზე შეიძლება აჩვენოს ადამიანში სიკეთესა და ბოროტებას შორის ბრძოლა. ხატი გვიჩვენებს, თუ როგორი გახდება ადამიანი ამ ბრძოლაში გამარჯვების შემთხვევაში.

ხატზე შუქი წმიდა ადამიანის სახესა და ფიგურაში მოდის და გარედან არ ეცემა მასზე. ჩვეულებრივ სურათზე ადამიანი პლანეტას ჰგავს. ხატზე თითოეული ადამიანი ვარსკვლავია (1).

სინათლე ზოგადად ხატში მთავარია. სახარებაში სინათლე არის ღმერთის ერთ-ერთი სახელი და მისი ერთ-ერთი გამოვლინება.

ხატმწერები ხატის ოქროს ფონს "ნათელს" უწოდებენ. ეს არის უსასრულო ღვთაებრივი სინათლის სიმბოლო. და ეს შუქი ვერასოდეს დაიფარება ოთახის უკანა კედლით. ამიტომ, თუ ხატმწერს სურს ნათლად აჩვენოს, რომ მოქმედება ხდება ოთახის შიგნით (ტაძარი, ოთახი, სასახლე), ის მაინც გარედან ხატავს ამ შენობას. მაგრამ მის თავზე ან სახლებს შორის ის აგდებს, თითქოსდა, ფარდას - "velum" (ლათინურად velum ნიშნავს იალქანს).

წმინდანის თავს ოქროს წრე აკრავს. წმიდანი, როგორც იქნა, ივსება შუქით და, მისით გაჯერებული, ასხივებს მას. ის ნიმბუსი- ნიშანი ღვთის მადლისა, რომელმაც წმიდანის სიცოცხლე და აზროვნება გასწია და მის სიყვარულს შთააგონა.

ეს ჰალო ხშირად სცილდება ხატის სივრცის კიდეებს. არა, ეს იმიტომ არ არის, რომ მხატვარმა შეცდომა დაუშვა და არ გამოთვალა თავისი ნახატის ზომა. ეს ნიშნავს, რომ ხატის შუქი მიედინება ჩვენს სამყაროში.

ხანდახან წმინდანის ფეხი თავად ხატის საზღვრებს სცილდება. და მნიშვნელობა იგივეა: ხატი აღიქმება, როგორც ფანჯარა, რომლითაც ზეციური სამყარო შემოდის ჩვენს ცხოვრებაში.

თუ ერთ დღეს წმინდა ადამიანს შეხვდებით არა ხატზე, არამედ ცხოვრებაში, იგრძნობთ, რომ მის გვერდით ის მსუბუქი, მხიარული და მშვიდი ხდება.

ხატის კიდევ ერთი საოცარი თვისება ის არის, რომ მასზე არ არის უწესრიგობა. ტანსაცმლის ნაკეცებიც კი სწორი და ჰარმონიული ხაზებითაა გადმოცემული. ხატმწერი გარე ჰარმონიის მეშვეობით გადმოსცემს წმინდანის შინაგან ჰარმონიას.

ხატზე, სურათისგან განსხვავებით, ფონი და ჰორიზონტი არ არის. როდესაც უყურებ სინათლის კაშკაშა წყაროს (მზეს ან პროჟექტორს), კარგავ სივრცისა და სიღრმის შეგრძნებას. ხატი ანათებს ჩვენს თვალებში და ამ შუქზე ყოველი მიწიერი მანძილი უხილავი ხდება.

ასევე უჩვეულოა, რომ ხატზე ხაზები არ ემთხვევა მანძილზე, არამედ, პირიქით, განსხვავდება. როდესაც სამყაროს ვუყურებ, რაც უფრო შორს არის ჩემგან ობიექტი, მით უფრო პატარაა. სადღაც შორს, ყველაზე დიდი ობიექტიც კი იქცევა პაწაწინა წერტილად (მაგალითად, ვარსკვლავად). და რას ნიშნავს, თუ ხატზე ხაზები შორდება? ეს ნიშნავს, რომ მე არ ვუყურებ ქრისტეს ხატს, არამედ ქრისტე ხატიდან მიყურებს, თითქოსდა.

ქრისტიანი, რომელიც განიცდის ამას, გრძნობს თავს ქრისტეს მზერის წინაშე. და, რა თქმა უნდა, ის ცდილობს გაიხსენოს ქრისტეს მცნებები და არ დაარღვიოს ისინი.

ხატში ყველაზე თვალშისაცემია სახეები და თვალები. სახეებზე ჩანს სიბრძნე და სიყვარული. მათი თვალები ისეთ მდგომარეობას გადმოსცემენ, რაც შეიძლება ძველი და ზუსტი სიტყვით – „მხიარული სევდით“ გამოხატოს. ხატზე ეს არის წმინდანის სიხარული, რომ ის უკვე ღმერთთან არის და მისი მწუხარება, რომ ისინი, ვისაც უყურებს, ზოგჯერ ჯერ კიდევ შორს არიან მისგან.

ხატი და ლოცვა

ქრისტეს პირველი გამოსახულებები, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა, თარიღდება ქრისტეს დაბადებიდან მეორე საუკუნით. მაგრამ ხატების წერის წესები მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო შემუშავებული.

ქრისტიანული მხატვრობის განვითარების ერთ-ერთი სირთულე იყო ის, რომ საჭირო იყო პასუხის გაცემა რთულ კითხვაზე: როგორ შეიძლება ხატების დახატვა საერთოდ, თუ თავად ბიბლია ხაზს უსვამს, რომ ღმერთი უხილავია.

ხატი შესაძლებელი გახდა იმის გამო, რომ შემდეგ ძველი აღთქმამოვიდა ახალი. სახარებაში ნათქვამია, რომ ღმერთი, რომელიც ძველი აღთქმის დროს უხილავი დარჩა, მაშინ თავად დაიბადა როგორც ადამიანი. მოციქულებმა ქრისტე საკუთარი თვალით იხილეს. და რაც ჩანს შეიძლება გამოსახული იყოს.

ქრისტიანები არ ლოცულობენ ხატებზე. ხატების წინ ლოცულობენ. ქრისტიანები ლოცულობენ მას, ვისაც ხატზე ხედავენ.

ბოლოს და ბოლოს, როცა ტელეფონზე საუბრობთ, თქვენი სიტყვები არა მას, არამედ თანამოსაუბრეს ეხება. ასევე, თუ ადამიანი ხატზე პავლე მოციქულს ხედავს, არ ლოცულობს: „ხატე, მიშველე“, არამედ ამბობს: „წმიდაო პავლე მოციქულო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის“.

სხვათა შორის, არა მარტო წმინდანებს, არამედ ერთმანეთსაც, ქრისტიანებს შეუძლიათ ილოცონ საკუთარი თავისთვის. ბავშვს შეუძლია სთხოვოს დედას ილოცოს მისთვის. უფროსებს კი ნამდვილად სჯერათ ბავშვთა ლოცვების ძალის.

ხალხის მაგივრად არც ხატი ლოცულობს და არც სანთელი. მაგრამ ისინი ახსენებენ ადამიანს მის მოწოდებას, გახდეს უკეთესი. ყოველივე ამის შემდეგ, ხატი ასახავს იმ ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ თავიანთი მიწიერი ცხოვრებაშეყვარებული. როგორც წესი, მათთვის უფრო რთული იყო, ვიდრე ჩვენთვის. მაგრამ მათ შეძლეს ადამიანებად დარჩენა. არავის უღალატეს, არავის მოშორდნენ. ზოგიერთი წმინდანი ცხოვრობდა სამი ათასი წლის წინ (წინასწარმეტყველი მოსე). და ზოგიერთი თითქმის ჩვენი თანამედროვე იყო. ეს ნიშნავს, რომ 21-ე საუკუნის ადამიანებსაც შეუძლიათ ამის გაკეთება.

მართლმადიდებლობაში ეს ძალიან ნათელია: ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია გახდეს წმინდა და ნათელი. „ღვთის ხატება“ ყველაშია. და ღმერთს ყველა თანაბრად უყვარს. ასე რომ, ეს მხოლოდ თავად ადამიანზეა დამოკიდებული – გაბრწყინდება თუ ეწევა.

მორწმუნე ადამიანისთვის ქრისტესა და წმინდანთა ცხოვრება იმდენად ძვირფასია, რომ როდესაც ხედავენ მათ გამოსახულებებს, მოკლედ მაინც ლოცულობენ მათ. მაშასადამე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ხატი ადამიანებს ლოცვაზე და, რაც მთავარია, წმინდანთა ცხოვრების მიბაძვისკენ იწვევს. ანუ ცხოვრებისკენ, რომელშიც მთავარია არა ეგოიზმი, არამედ სიყვარული.

INSERT (ბ. უსპენსკის მიხედვით)

ერთმა ბიჭმა დახატა ჩვეულებრივი საბავშვო ნახატი. ფოთლის ბოლოში სახლია, ზევით ტყე. სახლის კარიდან ტყემდე გზა გადიოდა. მაგრამ რატომღაც იგი კომეტის კუდს ჰგავდა - რაც უფრო შორდებოდა, მით უფრო ფართო ხდებოდა. მამამ უკვე აუხსნა ამ ბიჭს, რომ შორიდან ნახატზე ხაზები უნდა ემთხვეოდეს და, შესაბამისად, გზა ჰორიზონტთან (ანუ ფურცლის ზედა კიდესთან) უფრო ახლოს უნდა ვიწროვდეს. მაგრამ ბიჭი მაინც თავისებურად ხატავდა. ამიტომ მამამ ჰკითხა - „შენ თვითონ ხარ სახლში, შენგან წასული გზა უნდა შემცირდეს! რატომ დახატე ყველაფერი პირიქით? ბიჭმა კი უპასუხა: ”მაგრამ სტუმრები იქიდან მოვლენ!”.

ვარსკვლავებსა (მზეს) და პლანეტებს შორის განსხვავება ისაა, რომ ვარსკვლავები თავად იბადებიან საკუთარ სინათლეს, პლანეტები კი კოსმოსში აგზავნიან მხოლოდ მათ მიერ არეკლილი მზის სინათლეს. ეს ჰგავს განსხვავებას ნათურასა და სარკეს შორის.

კითხვები და ამოცანები

1. როგორ გაიგე განსხვავება ხატსა და ჩვეულებრივ მხატვრობას შორის?

2. როგორ არის დაკავშირებული „სინათლის“ ცნება ღმერთის ქრისტიანულ გაგებასთან?

3. რატომ თვლიან მართლმადიდებლები შესაძლებლად უხილავი ღმერთის გამოსახვას?

4. ვის ლოცულობენ მართლმადიდებლები, ხატის წინ მდგომი?

მე-16 კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​გაკვეთილები. სატესტო დავალებები

ძვირფასო თანამოსაუბრე!

სასწავლო წელი მთავრდება. ეს უჩვეულო იყო, რადგან პირველად ჩვენ შევეცადეთ გავემგზავრებოდით არა ტყეში და არა მუზეუმში, არამედ ადამიანის ყველაზე შინაგან სამყაროში - მისი სულის სამყაროში.

ჩვენი კურსის სახელზე - "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები" - ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია პირველი სიტყვა.

საფუძველი არის ფესვი, საიდანაც ყველაფერი იზრდება. მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლებია:

- Ღმერთის რწმენა,

- ქრისტეს სწავლებების რწმენა,

- რწმენა მისი მსხვერპლისა და აღდგომისა;

- ბიბლია და სახარება;

- მცნებების მიხედვით ცხოვრების სურვილი;

- ზრუნვა საკუთარი სულის სიწმინდისა და მოყვასის სასარგებლოდ.

ამ ძირიდან, რომლის საერთო სახელია ქრისტიანული რწმენა, იზრდება მართლმადიდებლური კულტურის ნაყოფი, კერძოდ:

- ქრისტიანთა მოწყალე და საგმირო საქმეები;

- დიდებული ტაძრები;

- ლამაზი ხატები;

ქრისტიანული ლოცვები საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის.

მეხუთე კლასში გავაგრძელებთ საუბარს.

ახლა გააკეთე შემოქმედებითი სამუშაო. აირჩიეთ ზემოთ ჩამოთვლილი თემებიდან ერთ-ერთი. დაიმახსოვრე, როგორ ვფიქრობდით ამაზე ჩვენს გაკვეთილებზე. თქვენს ნაშრომში შეეცადეთ აგიხსნათ, რატომ გეჩვენებათ, რომ ქრისტიანების რწმენისა და ცხოვრების ეს მხარე მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის. აღწერეთ, როგორ ეხმარება ესა თუ ის რწმენა მსოფლიოში სიკეთის რაოდენობის გაზრდაში.

ასევე შეგიძლიათ ჩაატაროთ ესეების კონკურსი თემაზე „როგორ გავიგო „ეთიკის ოქროს წესი“?

ნამუშევრის მომზადებისას სულაც არ არის აკრძალული ოჯახის უფროსი წევრების დახმარებისთვის მიმართვა. სხვათა შორის, თუ არდადეგების დროს თქვენ და თქვენი ოჯახი ან მეგობრები ხედავთ მართლმადიდებლურ ეკლესიას, შეგიძლიათ იქ წახვიდეთ, რათა თქვენ თავად იხელმძღვანელოთ მასში, იმ ცოდნის გამოყენებით, რომელიც მიიღეთ ჩვენს გაკვეთილებზე.

კურსის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“ ​​მე-17 გაკვეთილი. ზოგადი გაკვეთილი

ჩავატაროთ ტესტი გაკვეთილი ფორმაში სადღესასწაულო პროექტი, რომელიც გახდება თქვენი ოფსეტი. კარგია, თუ თქვენ თვითონ დაუყენებთ ერთმანეთს გამოცდას, სიყვარულის იდეის საფუძველზე, რომელიც შეგეძლოთ ჩამოყალიბებულიყავით კლასების შედეგად.

თქვენ შეგიძლიათ მოამზადოთ დავალებები ჯგუფურად ან ინდივიდუალურად. ზოგიერთი დავალება მოითხოვს ხანგრძლივ მომზადებას. იფიქრეთ იმაზე, თუ როგორ გადაანაწილოთ დავალებები დროთა განმავლობაში. თქვენ შეიძლება არ გამოიყენოთ ჩვენს მიერ შემოთავაზებული ზოგიერთი დავალება, მაგრამ თქვენ გაქვთ სრული უფლება შესთავაზოთ საკუთარი.

1. დაასრულეთ წინადადებები:

ა) მე მესმის "მართლმადიდებლური კულტურა" როგორც ...

ბ) მართლმადიდებლური ქცევის (ეთიკის) არსი ჩემთვის არის შემდეგი…

2 მოამზადეთ ტური მართლმადიდებლურ ეკლესიაში

3. აიღეთ ცნობილი მხატვრების რამდენიმე ნახატი სახარების თემაზე (არ შედის ჩვენს სახელმძღვანელოში). უთხარით, როგორ უკავშირდებიან ისინი სახარებას.

4. მართლმადიდებლური კულტურის შესწავლისას წამოჭრილ ძირითად საკითხებთან დაკავშირებული „კითხვის პაკეტის“ შექმნა. ნება მიეცით თითოეულმა სტუდენტმა შექმნას საკუთარი შეკითხვა და თქვენ შეარჩიეთ საუკეთესოები კონკურსისთვის.

5. აიღეთ წყვილი ნახატები და ხატები იმავე თემაზე. რით ჰგვანან და რით განსხვავდებიან?

6. დაწერეთ კომენტარები თქვენთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი მცნების შესახებ. აირჩიეთ მათგან ან შექმენით თქვენი საკუთარი ილუსტრაციები.

7. შექმენით პატარა ანთოლოგია (თქვენს შემთხვევაში ლექსების კრებული), რომლითაც შეძლებთ ჩვენი თემის ილუსტრირებას.

8. როგორ ურთიერთკავშირშია ცნებები „სული“, „სინდისი“, „მონანიება“? რატომ არის ეს ძირითადი ცნებები მართლმადიდებლურ კულტურაში? შექმენით დრამატიზაცია თქვენი გაგების საილუსტრაციოდ.

9. შეადგინეთ თქვენთვის მართლმადიდებლური კულტურის სამყაროსთან დაკავშირებული ახალი სიტყვების ლექსიკონი.

10. ჩაატარეთ კლას-კონცერტი ტესტის სესიაზე, მათ შორის ლექსები, რომლებიც ეძღვნება ცნებებს, რომლებიც შეხვდით მართლმადიდებლურ კულტურაზე საუბრისას. შექმენით პროგრამა და პროგრამა კონცერტზე. მოამზადეთ ლიდერი. მოიწვიე შენი კეთილი აუდიტორია.

და რაც მთავარია, დაეხმარეთ ხალხს!

ანდრეი კურაევი

მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები

(სახელმძღვანელო მეოთხე კლასისთვის)

Ისწავლი:

- რა მდიდარია ჩვენი სამშობლო.

რა არის ტრადიციები და რატომ არსებობს ისინი?

ცხოვრებაში ყველაფრის არჩევა ადამიანს არ შეუძლია. მშობლებს ვერ ვარჩევ. ვერ ვარჩევ ენას, რომელზედაც დედაჩემი მიმღეროდა იავნანას. სამშობლოს ვერ ვირჩევ.

ჯერ მე გამოვჩნდები. მერე ვხვდები, რომ ჩემს სამშობლოს რუსეთი ჰქვია. რომ ეს არის ყველაზე დიდი ქვეყანა მსოფლიოში. რომ რუსეთი უძველესი ისტორიის მქონე ქვეყანაა.

ჩემი ცხოვრების პირველივე დღეებიდან ოჯახური ხალხის გარემოცვაში ვარ. თანდათან მათი წრე ფართოვდება. ნათესავები, მეგობრები, მეზობლები... და ერთ მშვენიერ დღეს გამიგია, რომ ჩემი სახლის გარდა, ჩემი ეზო, ჩემი ქუჩა, ჩემი უბანი, ჩემი ქალაქი, არის ჩემი ქვეყანაც.

მილიონობით ადამიანია, ვინც პირადად არ მიცნობს. მაგრამ ჩვენს ცხოვრებას ბევრი საერთო აქვს. და ჩვენ ყველა ერთმანეთზე ვართ დამოკიდებული.

ორმოცდაათი წლის წინ უცნობი მფრინავი აფრინდა დედამიწაზე. მაგრამ მისი გაფრენის ამბავმა მთელი ჩვენი ქვეყანა სიხარულით აავსო. ახლა კი სიამაყით ვამბობთ: ჩვენ ვართ იური გაგარინის, მსოფლიოს პირველი კოსმონავტის თანამემამულეები.

ჩვენ რუსეთის გამარჯვებებს ისე განვიცდით, როგორც საკუთარ გამარჯვებას. ჩვენთვის არც რუსეთის უბედურებაა უცხო.

რა გვაერთიანებს? გაერთიანებული სამშობლო. ეს არის საერთო მიწა. ზოგადი ისტორია. ზოგადი კანონები. ურთიერთ ენა. მაგრამ მთავარია საერთო ღირებულებები, სულიერი ტრადიციები. ადამიანი ადამიანად რჩება მანამ, სანამ აფასებს და უინტერესოდ ზრუნავს მის ახლობელ ადამიანზე, სხვა ადამიანებზე, ხალხისა და სამშობლოს ინტერესებზე.

წინა თაობებისგან საჩუქრად იღებთ როგორც სამშობლოს, ასევე ღირებულებებს. ღირებულებები სულიერ ტრადიციებში ცხოვრობს. ტრადიციის მიღმა, ისინი კვდებიან, როგორც ნიადაგიდან გამოყვანილი მცენარე. ღირებულებების წყარო სხვადასხვაგვარად არის გაგებული.

მორწმუნეები დარწმუნებულნი არიან, რომ ადამიანები ღმერთისგან იღებენ ფასეულობებს. ღმერთი აძლევს ადამიანებს მორალურ კანონს - ცოდნას სწორი ცხოვრების შესახებ, როგორ ავიცილოთ თავიდან ბოროტება, შიში და ავადმყოფობა და სიკვდილიც კი, არ დააზიანოთ სხვები, იცხოვრონ სიყვარულში, ჰარმონიაში და ჰარმონიაში ადამიანებთან და გარშემომყოფებთან.

ადამიანები, რომლებიც არ ემორჩილებიან კონკრეტულ რელიგიას, თვლიან, რომ ღირებულებები არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცოდნა ცხოვრების შესახებ, რომელსაც უმცროსები იღებენ უფროსებისგან და კიდევ უფრო ძველი და გამოცდილი თაობიდან. ღირებულებების, ანუ ტრადიციის ეს გადაცემა ხდება ოჯახში. დაიმახსოვრეთ, მშობლები ხშირად გეუბნებიან, რომ ამინდისთვის უნდა ჩაიცვათ, დაიცვან ჰიგიენის წესები და თავიდან აიცილოთ საშიში სიტუაციები. რატომ? რადგან თუ არ დაიცავთ ამ მარტივ წესებს, მაშინ შესაძლოა თქვენს ჯანმრთელობას საფრთხე შეუქმნას. ეს ხდება არა მარტო ოჯახში, არამედ საზოგადოებაშიც. ღირებულებები სოციალური ქცევის მარტივი წესებია. ისინი გვაფრთხილებენ ადამიანებთან ასეთი ურთიერთობისგან, რომლებსაც შეუძლიათ ტკივილი და ტანჯვა გამოიწვიოს. მშობლების მსგავსად უფროსი თაობებიც ზრუნავენ უმცროსებზე და გადასცემენ მათ სულიერ გამოცდილებას, რომელიც, თავის მხრივ, წინა თაობებისგან მიიღეს.

საიდანაც არ უნდა მომდინარეობდეს ღირებულებები, ყველა ადამიანი დარწმუნებულია მათ განსაკუთრებულ მნიშვნელობაში ცხოვრებისათვის. ღირებულებების გარეშე ადამიანის სიცოცხლე უფასურდება, აზრს კარგავს.

რუსეთის მთავარი ღირებულება არის ხალხი, მათი ცხოვრება, სამუშაო, კულტურა. ყველაზე მნიშვნელოვანი ადამიანური ფასეულობებია ოჯახი, სამშობლო, ღმერთი, რწმენა, სიყვარული, თავისუფლება, სამართლიანობა, წყალობა, პატივი, ღირსება, განათლება და შრომა, სილამაზე, ჰარმონია.

ამ და სხვა ფასეულობების აღმოსაჩენად უნდა შევიდეს გარკვეულ სულიერ ტრადიციაში. სულიერი ტრადიციები საშუალებას აძლევს ადამიანს განასხვავოს კარგი და ბოროტი, კარგი და ცუდი, სასარგებლო და მავნე. ადამიანს, რომელიც ამ ტრადიციებს მიჰყვება, შეიძლება ეწოდოს სულიერი: მას უყვარს სამშობლო, ხალხი, მშობლები, ეპყრობა ბუნებას ზრუნვით, სწავლობს ან მუშაობს კეთილსინდისიერად, პატივს სცემს სხვა ხალხების ტრადიციებს. სულიერი ადამიანი გამოირჩევა პატიოსნებით, სიკეთით, ცნობისმოყვარეობით, შრომისმოყვარეობით და სხვა თვისებებით. ასეთი ადამიანის ცხოვრება სავსეა მნიშვნელობით და მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, არამედ სხვა ადამიანებისთვისაც. თუ ადამიანი არ მისდევს ამ ტრადიციებს, მაშინ მან უნდა ისწავლოს შეცდომებზე.

ჩვენი სამშობლო მდიდარია სულიერი ტრადიციებით. რუსეთი იმდენად დიდი და ძლიერი გახდა სწორედ იმიტომ, რომ არასოდეს აუკრძალა ადამიანებს განსხვავებულობა. ჩვენს ქვეყანაში ყოველთვის ბუნებრივად ითვლებოდა, რომ მისი მოქალაქეები სხვადასხვა ხალხებსა და რელიგიებს მიეკუთვნებოდნენ.

თქვენ აირჩიეთ რუსეთში ერთ-ერთი უდიდესი სულიერი ტრადიციის შესწავლა. სხვა ბავშვები, რომელთა ოჯახებიც უფრო ახლოს არიან ჩვენს სამშობლოში არსებულ სხვა რელიგიურ თუ საერო ტრადიციებთან, გაეცნობიან მათ კულტურას. რუსეთისა და მისი თითოეული მოქალაქის ცხოვრება ეფუძნება დიდი სულიერი ტრადიციების მრავალფეროვნებას და ერთიანობას. ყურადღებით შეისწავლეთ თქვენი ოჯახის ტრადიცია. არ დაგავიწყდეთ გაუზიაროთ მიღებული ღირებულებები სხვა ადამიანებს - რაც უფრო მეტს გასცემთ, მით მეტს მიიღებთ. გახსოვდეთ, რომ სხვადასხვა ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული სალოცავი და თქვენ უნდა იყოთ ფრთხილად, რომ არ განაწყენოთ სხვა ადამიანი. სხვა ადამიანის სალოცავები თავიდან გაუგებრად მოგეჩვენებათ, მაგრამ ვერ აბიჯებ. ამ ღირებულებებს თქვენ თვითონ აღმოაჩენთ მომავალში.

პატარა ბიჭი ეფერებოდა სხივებს,

ყველანი შუქით არიან დაბანილი,

აკოცა მზის ალი

Იატაკზე.

შემთხვევით წრეში დავდექი

მზის შუქი.

და უცებ ბიჭმა ატირდა

სამ ნაკადში, ბავშვივით.

Რა გჭირს? - Ვიკითხე.

მან თქვა: „ვნახე

შენ მზეზე დააბიჯე

მზემ ეწყინა.

ვაკოცე

ახლა კი ვიცი

თუ სხივი იატაკზე დაეცა,

მე არ ვაწინაურებ.

(ალექსანდრე სოლოდოვნიკოვი)

ჰკითხეთ მშობლებს, სხვა უფროსებს რჩევა და დაასახელეთ რამდენიმე ტრადიცია, რომელიც თქვენს ოჯახს აქვს მიღებული სხვა ოჯახებში.

რა ფასეულობები უდევს საფუძვლად ოჯახურ ტრადიციებს?

ტრადიციები(ლათ. ვაჭრობა-გადაცემა) - ის, რასაც დიდი მნიშვნელობა აქვს ადამიანისთვის, მაგრამ არა მის მიერ შექმნილი, არამედ მიღებული მისი წინამორბედებისგან და შემდგომში გადაეცემა ახალგაზრდა თაობებს. მაგალითად, ყველაზე მარტივია ნათესავებისა და მეგობრების დაბადების დღის მილოცვა, დღესასწაულების აღნიშვნა და ა.შ.

ღირებულება- ის, რასაც დიდი მნიშვნელობა აქვს ინდივიდისა და მთლიანად საზოგადოებისთვის. მაგალითად, სამშობლო, ოჯახი, სიყვარული და ა.შ. - ეს ყველაფერი ღირებულებებია.

სულიერი ტრადიციები- ღირებულებები, იდეალები, ცხოვრებისეული გამოცდილება, გადაცემული ერთი თაობიდან მეორეზე. რუსეთის ყველაზე მნიშვნელოვანი სულიერი ტრადიციებია: ქრისტიანობა, პირველ რიგში რუსული მართლმადიდებლობა, ისლამი, ბუდიზმი, იუდაიზმი და საერო ეთიკა.

Ისწავლი:

რა წვლილი მიუძღვის ადამიანს კულტურაში?

- რა აზრები აქვს რელიგიას?

სიტყვა კულტურალათინურიდან მოვიდა. თავიდან ეს სიტყვა ნიშნავდა იმას, რაც ბაღში იყო გაშენებული და არა თავად მინდორში ამოსული. კულტურა არის ის, რაც არ არის ველურ ბუნებაში.

დღეს სიტყვა კულტურა უფრო ფართოდ არის გაგებული: ეს არის ზოგადად ყველაფერი, რაც ადამიანმა შექმნა. ის, რასაც ადამიანი თავისი შრომით ცვლის მსოფლიოში, არის კულტურა. შრომით ადამიანი ცვლის არა მარტო სამყაროს, არამედ საკუთარ თავსაც (მაგალითად, ხდება უფრო მზრუნველი და ნაკლებად ზარმაცი). და ამიტომ, კულტურაში ყველაზე მნიშვნელოვანია ის მიზეზები, რის გამოც ადამიანი გადაწყვეტს მოიქცეს ზუსტად ისე, როგორც ადამიანი და არა როგორც ცხოველი ან მანქანა.

რატომ იქცევა ადამიანი ასე და არა სხვაგვარად? როგორ განასხვავებენ ადამიანები სიკეთესა და ბოროტებას, სწორს და ცუდს? ამ კითხვებზე პასუხები შეგიძლიათ ნახოთ კულტურის სამყაროში.

კულტურა აგროვებს ადამიანთა წარმატებებისა და წარუმატებლობის გამოცდილებას. კულტურის მეშვეობით ეს გამოცდილება ერთი ადამიანიდან მეორეზე გადადის. კულტურას ხალხი ქმნის. შემდეგ კი ეს კულტურა ქმნის პირობებს სხვა ადამიანების ცხოვრებისთვის, გავლენას ახდენს მათ აზროვნებაზე და გრძნობაზე, მათ კომუნიკაციასა და მუშაობაზე.

ადამიანები ერთმანეთისგან სწავლობენ არა მხოლოდ სკოლაში. ჩვენ ვსწავლობთ მეგობრობას, სიმართლის დაცვას, საყვარელი ადამიანების სიყვარულს არა მხოლოდ კლასში. და ესეც კულტურის ნაწილია.

როგორ უნდა აღინიშნოს სახელმწიფო ან ეროვნული დღესასწაული? როგორ შევხვდეთ სტუმარს სახლში? როგორ მოვაწყოთ ქორწილი ან გადავრჩეთ საყვარელი ადამიანის დაკარგვას? ესეც კულტურული საკითხებია. ამ წესებს, ნორმებს, ადათებს ადამიანები ცხოვრების პირველივე დღიდან ითვისებენ. ადამიანი ჩვეულებრივ არ ირჩევს თავის კულტურას. მასში იბადება, სუნთქავს, იზრდება მასში.

არის კულტურის სფეროები, რომლებიც საერთოა ყველა ადამიანისთვის ან მთელი ქვეყნისთვის. მაგრამ ასევე არის განსხვავებები ხალხურ კულტურებში.

მე-17 საუკუნეში რუსეთში ჩავიდა არაბი მოგზაური პაველ ალეპოელი. აქ არის ჩვენი კულტურის ზოგიერთი მახასიათებელი, რამაც გააოცა მას:

დღესასწაულებზე ყველა საუკეთესო სამოსში გამოწყობილი მირბის ეკლესიაში, განსაკუთრებით ქალები... ხალხი ეკლესიებში ექვსი საათის განმავლობაში ლოცულობს. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ხალხი ფეხზე დგას. რა გამძლეობაა! უდავოა, რომ ყველა ეს ადამიანი წმინდანია!