KAJ JE BOŽJI ZAKON?

Jaz sem pot in resnica in življenje.

"Božji zakon je zvezda vodila ki potepuhu pokaže pot v nebeško kraljestvo. Pomen Božjega zakona se s stoletji ne zmanjšuje. Nasprotno, bolj ko je življenje zapleteno zaradi nasprotujočih si človeških mnenj, bolj človek potrebuje jasno in avtoritativno vodstvo Božjih zapovedi.

Božji zakon je luč, ki razsvetli um in ogreje srce. Tako so ga gledali ljudje, ki hrepenijo po najvišji smiselnosti svojega življenja: »Tvoja postava je moja tolažba... Kako ljubim tvojo postavo! Cel dan razmišljam o tem. S svojo zapovedjo si me naredil modrejšega od mojih sovražnikov ... Velik mir ljubiti zakon Vaši in zanje ni kamna spotike, «so zapisali starodavni pravični pesniki - kralj David in drugi,).

Božje zapovedi lahko primerjamo z zakoni narave: oba imata za vir Stvarnika in se dopolnjujeta: eni uravnavajo brezdušno naravo, drugi dajejo moralno podlago za človeško dušo. Razlika med njima je v tem, da se materija seveda spoštuje fizikalnih zakonov, medtem ko je človek svoboden ubogati ali ne ubogati. moralni zakoni. Veliko božje usmiljenje je v tem, da človeku podeli svobodo izbire: ta svoboda omogoča človeku, da duhovno raste in se izpopolnjuje, celo postane podoben Bogu. Vendar moralna svoboda človeku nalaga odgovornost za svoja dejanja ... ".

škof Aleksander (Mileant)

Božji zakon ni le akademska disciplina, ne le količina določenih informacij, ki jih je mogoče asimilirati, ne da bi razmišljali o njihovem pomenu, o njihovem pomenu za človeško dušo. To je znanje o Bogu, o naši veri, o svetu, v katerem živimo, in mestu človeka v njem, o sveti zgodovini, o naših načelih in naših tradicijah. To znanje je treba ne le sprejeti, temveč tudi sprejeti in po njem živeti, v skladu s tistimi velikimi zakoni, ki jih je Gospod dal v človeško dušo in vest.

Namen našega spletnega mesta je dati takšno priložnost vsem, ki se želijo dotakniti temeljev pravoslavne vere in duhovne tradicije. Poleg video tečaja "Božji zakon" se tukaj zbirajo tudi podrobnejše informacije, ki pomagajo človeku dobiti odgovore na najpomembnejša vprašanja v njihovem bistvu - o veri in življenju kristjana, o sveti zgodovini Stara in Nova zaveza, o zgodovini Cerkve. Ta gradiva bodo uporabna pri preučevanju videotečaja "Božji zakon" in izvajanju pouka z njegovo pomočjo, s samostojnim preučevanjem Božjega zakona, Sveto pismo in Tradicija pravoslavne cerkve, v pripravah na zakrament krsta ali za botranje.

Video tečaj "Božji zakon" si lahko ogledate v načinu

Vaša pomoč spletnemu mestu in prihaja

KRISTUSOVA VELIKONOČNA (IZBOR GRADIV)

Koledar - arhiv zapisov

Iskanje po spletnem mestu

Kategorije spletnih mest

pravoslavni koledar

Svetel teden je soliden. Ponedeljek svetlega tedna. Mcc. Agapia, Irene in Chionia (304).

Mch. Leonid in mts. Hariessa, Nike, Galina, Calisa, Nunehia, Vasilissa, Theodora, Irina in drugi (258).

Iljinsko-černigovska (1658) in tambovska (1692) ikona Matere božje.

Dejanja, 2 kreditne točke, I, 12–17, 21–26. Janez, 2 kreditne točke, I, 18–28.

Večernje, jutrenja in liturgija se začnejo po velikonočnem obredu s petjem "Kristus je vstal ..." z verzi. Vrstni red bogoslužja je enak kot na prvi dan velike noči. Pri vhodu velike večernice, veliki prokimen. Začetek jutranje pri oltarju. Tropari velikonočnega kanona je dodana Bogorodica. Litanije po 3., 6. in 9. odi. Kadilo na 1, 4, 7 in 9 pesmi. Velikonočna ura.

Pri liturgiji antifone velikonočne, vstopni verz, namesto trisagije - "Elitsy ...", zasluga velikonočne. Konec liturgije, kot na prvi dan velike noči. Božanske službe se izvajajo z enakimi lastnostmi vse dni Svetlega tedna.

Čestitamo rojstnim dnevom ob dnevu angelov!

Ikona dneva

Mučenke Agapia, Irina in Chionia

Svete mučenke Agapija, Irina in Hionija bile sestre in so živele v poznem III - začetku IV stoletja blizu italijanskega mesta Oglej. Že v mladosti so ostali sirote. Dekleta so vodila pobožno krščansko življenje in so zavračala nadlegovanje številnih snubcev. Njihov duhovni vodja je bil duhovnik Zinon. V sanjah se mu je razkrilo, da bo kmalu umrl, svete device pa bodo odpeljali na mučenje. Enako razodetje je prejela velika mučenica Anastazija (+ ok. 304, kom. 22. december), ki je bila v Ogleju in so jo imenovali Spajka vzorcev, ker je neustrašno obiskovala kristjane v ječi, jih spodbujala in jim pomagala. Velika mučenica Anastazija je pohitela k sestram in jih pozvala, naj se pogumno postavijo za Kristusa. Kmalu se je izpolnilo, kar je bilo predvideno v viziji. Duhovnik Zenon je umrl, tri device pa so bile ujete in poslane na sojenje pred cesarjem Dioklecijanom (284 - 305).

Cesar je, ko je videl lepe mlade sestre, povabil, naj se odrečejo Kristusu, in obljubil, da bo našel plemenite snubce iz njegovega spremstva. Toda svete sestre so odgovorile, da imajo enega nebeškega ženina - Kristusa, za vero katerega so bile pripravljene trpeti. Cesar jih je nagovarjal, naj se odrečejo Kristusu, a ne starejše sestre niti najmlajša med njimi niso privolile. Poklicali so poganski bogovi maliki, ki so jih naredile človeške roke in oznanjale vero v Pravega Boga.

Po naročilu Dioklecijana, ki se je podal v Makedonijo, so tja odpeljali tudi svete sestre. Predani so bili vladarju Dulkitsiju v sojenje.

Ko je videl lepoto svetih mučencev, ga je vnela nečista strast. Sestri je vzel v pripor in jima rekel, da bosta dobili svobodo, če bosta privolili, da mu izpolnijo željo. Toda sveti mučenci so odgovorili, da so pripravljeni umreti za svojega nebeškega ženina - Kristusa. Nato se je Dulcicij odločil, da jih bo ponoči na skrivaj s silo prevzel. Ko so svete sestre ponoči vstale k molitvi in ​​slavile Gospoda, se je Dulcecij prikradel do vrat in hotel vstopiti. Zadela ga je nevidna sila, izgubil je razum in odhitel. Ker ni našel izhoda, je mučitelj na poti prišel v kuhinjo, kjer so bili lito železo, ponve in kotli, in bil je ves umazan od saj. Hlapci in bojevniki so ga komaj prepoznali. Ko je videl samega sebe. v ogledalu je mislil, da so ga sveti mučenci začarali, in se odločil, da se jim bo maščeval.

Na sojenju je Dulcicij ukazal, naj se pred njim odkrijejo sveti mučenci. Toda vojaki, ne glede na to, kako so se trudili, tega niso mogli storiti: oblačila so se tako rekoč oprijela teles svetih devic. Med sojenjem je Dulcicij nenadoma zaspal in nihče ga ni mogel zbuditi. A takoj, ko so ga pripeljali v hišo, se je takoj zbudil.

Ko je bil cesar Dioklecijan obveščen o vsem, kar se je zgodilo, se je razjezil na Dulcecija in izročil svete device sodniku Siziniju. Zasliševanje je začel pri mlajši sestri Irini. Ker jo je prepričal v njeno neprilagodljivost, jo je poslal v zapor in skušal prisiliti svetih Chionijo in Agapijo, da bi se odrekla. Toda tudi njih ni bilo mogoče prepričati, da bi se odrekli Kristusu, in Sisinij je ukazal, naj sežgata sveti Agapijo in Hionijo. Ko so sestre slišale sodbo, so se zahvalile Gospodu za mučeničke krone. V ognju sta Agapia in Chionia z molitvijo odšli k Gospodu.

Ko je ogenj ugasnil, so vsi videli, da trupla mučencev in njihova oblačila niso bila ožgana v ognju, njihovi obrazi pa so bili lepi in mirni, kot ljudje, ki so zaspali v tihem spanju. Naslednji dan je Sizinij ukazal, naj sveto Ireno privedejo pred sojenje. Prestrašil jo je z usodo starejših sester in jo prepričal, naj se odreče Kristusu, nato pa začel groziti, da jo bo izročil vlaču. Toda sveti mučenik je odgovoril: "Naj bo moje telo izročeno nasilnemu oskrunjenju, vendar moja duša ne bo oskrunjena z odrekanjem Kristusa."

Ko so Sizinijevi vojaki vodili sveto Ireno k vlačugi, sta ju prehitela dva bistra bojevnik in rekla: »Vaš gospodar Sisinius vam zapoveduje, da pripeljete dekle na visoko goro in jo tam pustite, nato pa pridite k njemu in poročajte o izpolnitvi ukaz." Bojevniki so storili prav to. Ko so to sporočili Siziniju, je bil jezen, ker ni dal takega ukaza. Svetli bojevniki so bili Božji angeli, ki so rešili sveto mučenko pred oskrunitvijo. Sizinij je z odredom vojakov odšel na goro in na njenem vrhu zagledal sveto Ireno. Dolgo je iskal pot do vrha, a je ni našel. Nato je eden od vojakov ranil sveto Ireno s puščico iz loka. Mučenik je zaklical Sizinija: "Smejim se tvoji nemočni zlobi in grem čist, neomadeževan k svojemu Gospodu Jezusu Kristusu." Ko se je zahvalila Gospodu, se je ulegla na tla in predala svoj duh Bogu dan pred veliko nočjo (+ 304).

Velika mučenica Anastazija je izvedela za smrt svetih sester in častno pokopala njihova telesa.

Kondak mučencem Agapiji, Ireni in Hioniji

Močna duša, Irino, z vero si se zavzela, / hudega osramotila, / in k Kristusu si pripeljala veliko ljudi, blagoslovljenih, / in oblečeni v škrlatno od krvi, / zdaj se veselite z angeli.

prevod: Svojo dušo si močno oborožila z vero, Irina, odkrito osramotila hudiča (hudiča), in pripeljala si nešteto ljudi k Kristusu, blagoslovljenemu, in oblečena v škrlato, stkano iz krvi, se zdaj veseliš z angeli.

Branje evangelija skupaj s Cerkvijo

Sveta Cerkev bere Janezov evangelij. 1. poglavje, čl. 18-28.

18 Nihče ni nikoli videl Boga; Edinorojeni Sin, ki je v Očetovem naročju, je razodel.

19 In tukaj je pričevanje Janeza, ko so Judje poslali duhovnike in levite iz Jeruzalema, da bi ga vprašali: Kdo si ti?

20 Izjavil je in ni zanikal in izjavil, da nisem Kristus.

21 In vprašali so ga: kaj je? si ti Elijah? rekel je ne. prerok? Odgovoril je: ne.

22 Rekli so mu: kdo si ti? da bi dali odgovor tistim, ki so nas poslali: kaj praviš o sebi?

23 Rekel je: Jaz sem glas kličeča v puščavi: poravnajte Gospodovo pot, kot je rekel prerok Izaija.

24 In glasniki so bili iz farizejev; 25 In vprašali so ga: kaj krstiš, če nisi ne Kristus, ne Elija, ne prerok?

26 Janez je odgovoril in jim rekel: Krščujem z vodo; ampak stoji med vami nekdo Kar ne veš.

27 On je tisti, ki mi sledi, vendar je postal pred mano. Nisem vreden, da bi mu odvezal čevlje.

28 To se je zgodilo v Betabari blizu Jordana, kjer je Janez krstil.

(Janez, 1. pogl., 18-28.)

koledar risank

Pravoslavni izobraževalni tečaji

Izdaja: Beseda na veliko sredo

AT V Stari zavezi so bile za označevanje izdaje uporabljene druge besede, ki so bile povezane s podlim odpadom človeka od Boga: razvrat, prešuštvo, zapeljevanje itd.

Prenesi
(MP3 datoteka. Trajanje 07:16 min. Velikost 6,67 Mb)

Hieromonah Aleksij (Godlevsky)

Priprava na zakrament svetega krsta

AT oddelek " Priprava na krst"stranka "Nedeljska šola: spletni tečaji " Nadjerej Andrej Fedosov, vodja oddelka za izobraževanje in katehezo Kinelske škofije, so zbrani podatki, ki bodo koristili tistim, ki se bodo sami krstili, ali želijo svojega otroka krstiti ali postati boter.

R Razdelek je sestavljen iz petih kategoričnih pogovorov, ki razkrivajo vsebino pravoslavne dogme v okviru veroizpovedi, pojasnjujejo zaporedje in pomen obredov, ki se izvajajo ob krstu, ter dajejo odgovore na pogosta vprašanja, povezana s tem zakramentom. Vsak pogovor spremljajo dodatna gradiva, povezave do virov, priporočena literatura in internetni viri.

O Predavanja predmeta so predstavljena v obliki besedil, zvočnih datotek in videov.

Teme tečaja:

• Pogovor #1 Predhodni koncepti
• Pogovor št. 2 Sveta biblijska zgodba
• Pogovor št. 3 Kristusova cerkev
• Pogovor #4 Krščanska morala
• Pogovor št. 5 Zakrament svetega krsta

Prijave:

• Pogosto zastavljena vprašanja
• pravoslavni svetniki

Branje življenja svetnikov Dmitrija Rostova za vsak dan

Nedavni vnosi

Radio "Vera"

TV kanal Tsargrad: Pravoslavje

Pravoslavna gazeta, Jekaterinburg

Pravoslavie.Ru - Srečanje s pravoslavjem

• Poglejte me in me posnemajte

  Svetniki so nenehno premišljevali o Kristusovem trpljenju.

• "Zakaj nosiš dolge lase?!"

  "Hudič najprej dvigne narodno zavest, nato pa versko obrne v smer, da, pravijo, kako smo izjemni, posebni ... In potem bo vse enega za drugim zdrobil!"

• Dvanajsto srečanje. Izkušnje duhovnega življenja metropolita Antona Suroškega

  Življenjepis pastirja; svetovanje o boju proti strastem in pridobivanju vrlin; misijonarska izkušnja; odnos do težav moderna družba; osebna asketska izkušnja; župnikova dediščina.

• Odstop carigradskega patriarhata iz pravoslavja

  O katerem medpravoslavnem centru v Carigradu je mogoče razpravljati, če njegovi predstavniki v ospredje postavljajo nacionalizem?

Knjiga "Božja postava", ki so jo napisali jeromonah Job (Gumerov) in njegova sinova, duhovnika, pater Pavel in pater Aleksander, je namenjena odraslemu bralcu in ima številne značilnosti, zaradi katerih je nepogrešljiva v knjižnici sodobna pravoslavna oseba.

Ne bi bilo pretirano reči, da gre za popolnoma edinstveno publikacijo.

Prvič, za razliko od znanega dela očeta Serafima Slobodskega, ki je bilo objavljeno pred več kot pol stoletja, in drugih, objavljenih tako v predrevolucionarni Rusiji kot v tujini, je knjiga, ki jo je izdala založba Sretenski samostan, ki so ga napisali sodobni duhovniški avtorji in naslovili na sedanjega bralca.

Drugič, če je v predstavitvi za otroke Sveto pismo običajno predstavljeno kot niz zapletov, potem avtorji, poleg opisovanja svetopisemskih dogodkov, svojega bralca seznanijo s splošnim pomenom svete zgodovine: tako Stare zaveze kot evangelija. .

Posebno zanimivo je poglavje »Religija v življenju izbrancev«. Starozavezni prazniki, obredi in tradicije, za katere smo mnogi od nas le slišali, najdejo svojo duhovno, simbolno in reprezentativno razlago v tem poglavju.

V razdelku, ki je posvečen zgodovini Cerkve (podoben odsek ni bil v znanem delu nadpopa Serafima Slobodskega in v drugih manj znanih publikacijah), so biografije svetnikov, ki so delali v različnih obdobjih od apostolskega starosti do našega časa.

Pomemben del knjige je posvečen duhovnemu življenju človeka.

Človeško življenje je treba graditi po zakonih, ki jih je postavil Bog. Da bi živeli po njih, jih je treba preučevati in poznati. Nova knjiga »Božja postava« je namenjena seznanjanju svojega bralca s krščanskim evangelijem Boga in odrešenja, s sveto zgodovino in duhovnimi izkušnjami Cerkve.

V zadnjih desetletjih je pri nas izšlo več publikacij pod istim naslovom »Božji zakon«. Vendar pa je potreba po novi knjigi že zdavnaj. Za razliko od znanega dela očeta Serafima Slobodskega, objavljenega pred več kot pol stoletja, in drugih publikacij, objavljenih tako v predrevolucionarni Rusiji kot v tujini, so knjigo, ki jo je izdala založba Sretenskega samostana, napisali sodobni avtorji-duhovniki. in je naslovljena na sedanjega domačega bralca.

Izraz "Božji zakon" je v naših mislih pogosto povezan, najprej s poukom iz nedeljske šole ali telovadnice, vendar ta knjiga ni samo za otroke. Njeni avtorji najdejo skupni jezik tako z najstniki kot z zrelimi bralci. Če je v predstavitvi za otroke Sveto pismo običajno predstavljeno kot sklop zapletov, potem avtorji v novi knjigi poleg predstavitve svetopisemskih dogodkov svojega bralca seznanjajo tudi s splošnim pomenom svete zgodovine: tako Stara zaveza. in evangelij. Takšna predstavitev lahko služi kot dober vodnik za prihodnje, bolj poglobljeno preučevanje Svetega pisma. Posebno zanimivo je poglavje »Religija v življenju izbrancev«. Starozavezni prazniki, obredi in tradicije, za katere smo mnogi od nas le slišali, najdejo svojo duhovno, simbolno in reprezentativno razlago v tem poglavju.

V razdelku, ki je posvečen zgodovini Cerkve (podoben odsek ni bil v znanem delu nadpopa Serafima Slobodskega in v drugih manj znanih publikacijah), so biografije svetnikov, ki so delali v različnih obdobjih od apostolskega starosti do našega časa. Ta pristop kaže na duhovno kontinuiteto v zgodovini naše Cerkve.

Pomemben del knjige je posvečen duhovnemu življenju človeka. Nauk o Bogu, Eni od treh oseb, o Božjem učlovečenju in o Kristusovi Cerkvi je razložen na podlagi veroizpovedi in v skladu s stoletnimi krščanska tradicija. V rubriki "Krščanska vera" avtorji ponujajo smiselno razpravo o veri v Boga in pomenu človeško življenje. Poseben del nove knjige je posvečen vprašanjem duhovnega življenja moderni kristjan, kar je lahko v našem času – času vsesplošne izgube pomena in zamenjave moralnih pojmov – izjemno koristno.

Upamo, da Nova knjiga"Božji zakon", ki ga je pripravila založba Sretenskega samostana v letu dvajsetletnice oživitve samostanskega samostanskega življenja, bo služil tako vzroku duhovnega razsvetljenja za vse, ki želijo vedeti o Krščansko vero in Cerkev ter jim bo pomagal, da se naučijo graditi svoje življenje v skladu z božjim zakonom.

Primeri širjenja knjig

UVOD Človek in njegova vera

1. DEL. Osnovni pojmi o Bogu in duhovnem življenju

• Bog je naš nebeški Oče
• Brez Boga ne do praga
• Kako vemo za Boga
• Lastnosti Boga
• Kje in kako komunicirati z Bogom. znamenje križa
• Tempelj je božja hiša
• O Materi božji
• Človek je podoba Boga
• družina - majhna cerkev
• Pravoslavni - pravica slaviti Boga

2. DEL. Molitev je dih duše

• Molitveno pravilo
• Otroška molitev
• Prve molitve in njihova razlaga
  • Gospodova molitev
  • Molitev k Svetemu Duhu
  • Molitev Presvete Bogorodice ("Device Matere Božje")
  • Pesem hvale Bogorodici ("Vredno je jesti")
  • Arhangelska pesem
  • Molitev angelu varuhu
  • Molitev za žive
  • Molitev za mrtve
  • Molitev pred študijem
  • Molitev po jedi
  • Jezusova molitev

3. DEL. Sveto in cerkvena zgodovina

• Božansko razodetje
• Sveto pismo
  • Navdih iz Svetega pisma
  • Kdo je napisal Sveto pismo
  • Kanon Svetega pisma
• Svetopisemski rokopisi

Sveta zgodovina Stare zaveze

• ustvarjanje sveta
  • Prvi dan ustvarjanja
  • Drugi dan ustvarjanja
  • Tretji dan ustvarjanja
  • Četrti dan ustvarjanja
  • Peti dan ustvarjanja
  • Šesti dan ustvarjanja
  • Sedmi dan
• Ustvarjanje in znanost
• Zemeljski raj in padec
• Prva obljuba Mesije
• Padli predniki so izgnani iz raja
• Adamovi otroci
• globalna poplava
• Obnova zaveze. božanski blagoslov
• Babel
• Pojav malikovanja
• Klicanje patriarha Abrahama
• patriarh Izak
• Patriarh Jakob (Izrael)
• patriarh Jožef
• Pravični Job: Skrivnost trpljenja pravičnih
• prerok Mojzes
• Eksodus iz Egipta. Prva velika noč
• Bog je ljudem dal zakon
• Tabernakelj - tempelj za taborjenje
• starozavezno duhovništvo
• Štirideset let potepanja po divjini
• Na moabitskih nižinah
• popis ljudstva
• Smrt preroka Mojzesa
• Jozue je ljudstvo popeljal v obljubljeno deželo
• Gospod pošilja sodnike
• Prerok Samuel
• Kralj Saul - prvi kralj Izraela
• David je izvoljen za kralja
• Preganjani maziljenci
• David je kralj nad vsem Izraelom
• Kuga - zadnja žalost kralja
• 90. psalm
• "Glej, stopam na pot vse zemlje"
• Psalmi kralja Davida
• Salomonova vladavina
• Jeruzalemski tempelj
• Knjiga Pridigarja
• dve kraljestvu
• "In Juda je delal hude stvari v Gospodovih očeh"
• Nova prestolnica Izraela
• Ahab uvaja Baalov kult
• "In prerok Elija je vstal kot ogenj ..."
• Kazen za hudobijo je suša
• Pobožna vdova
• Preizkus vere
• Božji prerok Elizej
• prerok Jonah
• Konec Izraelskega kraljestva
• Judovo kraljestvo
• Kralj Josafat
• Kralj Ezekija
• "Evangelist Stare zaveze" - prerok Izaija
• Kralj Manaseh: Hudobnost in kesanje
• Pobožni kralj Josiah
• Zadnji judovski kralji
• prerok Jeremija
• Babilonsko ujetništvo
• Prerok Ezekiel
• prerok Daniel
• Konec ujetništva
• Drugi tempelj v Jeruzalemu
• Nehemija: Obnova jeruzalemskega obzidja
• Malahija - zadnji prerok
• Religija v življenju izbranega ljudstva
• Med obema zavezama: Čakanje na Mesijo
• Poganski svet, ki čaka na Odrešenika

evangelijska zgodba

• Angel oznani rojstvo Janeza Krstnika
• Nadangel Gabrijel oznanja Kristusovo rojstvo
• Mati božja hiti k Elizabeti
• Angel obvesti Jožefa o Kristusovem rojstvu
• Rojstvo Janeza Krstnika
• Jaslice. Oboževanje pastirjev
• Kristusovo obrezovanje. Gospodovo srečanje
• Čaščenje magov in beg v Egipt
• Dete Jezus v Jeruzalemski tempelj
• Pridiga Janeza Krstnika
• Krst Gospoda Jezusa Kristusa
• Štirideset dni posta in Gospodovih skušnjav
• Prvi Kristusovi učenci. Čudež v Kani
• Izgon trgovcev. Pogovor z Nikodemom
• Pogovor s Samarijanko
• Ujetost Janeza Krstnika
• Pridiga na gori
  • evangeljski blaženosti
  • Stari zakon in zakon ljubezni
  • Kako delati dobrodelnost, molitev in post
  • O bogastvu in zemeljskih skrbeh
  • Odnosi s sosedi
  • O poslušanju in izpolnjevanju Kristusovih besed
• Kristusovi čudeži
  • Zdravljenje obsedenih
  • Čudeži in vera
  • Božje usmiljenje v čudežeh
  • Čudeži in sobota
• Atentat na Janeza Krstnika
• Pismo dvanajstih apostolov
• Poučevanje o nebeškem kraljestvu v prilikah
  • Prispodoba o sejalcu
  • Prispodoba o plevelu
  • Prispodobe o gorčičnem semenu in kvasu
  • Prispodobe o zakladu, skritem v polju, in o dragem biseru
• Čudež hranjenja s petimi hlebci
• Kristus hodi po vodah za svoje učence
• Kristus govori o kruhu življenja
• Apostol Peter priznava Jezusa Kristusa
• Preobrazba
• Zdravljenje otroka, obsedenega z demoni
• Gospod zapusti Galilejo in gre v Judejo
• Prispodoba o usmiljenem Samarijanu
• Ozdravitev desetih gobavcev
• Prispodoba in nauki o molitvi
  • Gospodova molitev
  • Vztrajnost v molitvi
  • Prispodoba o mitniku in farizeju
• cestninar Zakej
• Prispodobe in nauki o kesanju
  • Za reševanje mrtvih
  • O izgubljenem sinu
  • Prispodoba o neplodni smokvi
• Pogovor z bogatim mladeničem
• Gospod blagoslovi otroke
• Prispodoba o bogatašu in Lazarju
• Lazarjevo vstajenje
• Betanijsko maziljenje
• Gospodov vstop v Jeruzalem
• Gospod obsoja Jude
• Judje postavljajo Gospodu mamljiva vprašanja
  • Vprašanje poklona Cezarju
  • Vprašanje o vstajenju mrtvih
  • O največji zapovedi v Mojzesovi postavi
• Gospodova razprava na Oljski gori
  • Znaki konca sveta in drugega Kristusovega prihoda
  • budni klici. Prispodoba o desetih devicah
  • Prispodoba o talentih
  • Prispodoba o zadnja sodba
• Juda se odloči izdati Gospoda
• Zadnja večerja
• Napoved Petrovega zanikanja
• Getsemanska molitev. Jemanje Gospoda v pripor
• Sodba nad Jezusom Kristusom
  • Annino zaslišanje
  • Sodba velikega duhovnika Kajafe
  • Petrovo zanikanje
  • Judova smrt
  • Sodba Pilata in Heroda
• križanje. Gospodova smrt in pogreb
• Pokop. Straža pri grobu
• Mironosice pri grobu. Prikazovanje angelov
• Prikazovanja vstalega Gospoda
  • Videz Marije Magdalene
  • Prikazovanje ženam mironosicam
  • Prikaz dveh učencev na poti v Emaus
  • Prikaz apostolom isti dan zvečer
  • Prikazovanje apostolom osmi dan s Tomažem
  • Prikazovanje na Tiberskem jezeru. Odličen ulov. Vrnitev Petra v apostolsko dostojanstvo
  • Prikazovanje na gori v Galileji in ukaz apostolom, naj gredo na svetovno pridigo
• Gospodov vnebohod

Cerkvena zgodovina

• Rojstvo Kristusove Cerkve
• Kristusova cerkev v apostolskih časih
  • Preganjanje apostolov s strani judovskih voditeljev
  • O socializaciji lastnine in izvolitvi sedmih diakonov
  • Smrt prvega mučenika Štefana. Začetek preganjanja jeruzalemske cerkve
  • Savlovo spreobrnjenje
  • Krst stotnika Kornelija. Prihod v cerkev prvih poganov
  • Misijonsko potovanje Pavla in Barnaba
  • apostolski svet
  • Pavlovi apostolski spisi
  • Jakoba, božjega brata, in njegovo mučeništvo
  • Preganjanje Nerona. mučeništvo apostola Petra in Pavla
• Širjenje Kristusove cerkve
  • Širjenje Kristusove cerkve v rimskem cesarstvu
  • Razsvetljenje Gruzije. Enakoapostolska Nina
  • Razsvetljenstvo slovanskih narodov. Sveta Ciril in Metod
  • Krst Rusije
  • Herman z Aljaske in pravoslavje v Ameriki
  • Rojstvo japonske pravoslavne cerkve. Enakoapostolski Nikolaj Japonski
  • univerzalna pravoslavna cerkev te dni
• Kristusovi mučeniki in spovedniki
  • Preganjanje Cerkve v rimskem cesarstvu
  • Cerkev mučencev
  • Novi mučeniki in spovedniki Rusije
• Svetniki - oskrbniki božjih skrivnosti
  • Sveti Nikolaj, nadškof Mir Likijskih
  • Trije svetniki: Vasilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Krizostom
  • Moskovski svetniki: Peter, Aleksej, Jona, Makarij, Filip, Job, Hermogen, Filaret in Tihon
• monaštvo. Časti in asketi
  • Zgodovina starodavnega meništva
  • Meništvo v Rusiji
  • Svetniki in asketi v Rusiji v XX stoletju
• Odrešitev na svetu. Sveti pravični
  • Pravična Juliana Lazarevskaya
  • Pravični Simeon Verkhotursky
  • Blažena Ksenija iz Peterburga
  • Pravični bojevnik Feodor Ushakov
  • Blažena Matrona iz Moskve

4. DEL. Krščanska vera

• Vera v Boga in smisel človeškega življenja
• Simbol vere
  • Prvi član Creeda
  • Drugi član Creeda
  • Tretji člen veroizpovedi
  • Četrti člen veroizpovedi
  • Peti člen veroizpovedi
  • Šesti člen Veroizpovedi
  • Sedmi člen veroizpovedi
  • Osmi člen veroizpovedi
  • Deveti člen Veroizpovedi
  • Deseti člen veroizpovedi
  • Enajsti člen veroizpovedi
  • Dvanajsti člen Veroizpovedi
• Na kratko o Cerkveni sveti
  • I ekumenski koncil
  • II Ekumenski svet
  • III ekumenski koncil
  • IV ekumenski koncil
  • V ekumenski koncil
  • VI ekumenski koncil
  • VII ekumenski svet
• Nezvestoba in heterodoksnost
• Misli svetega Teofana Samotarja
• Vera in znanost

5. DEL. Duhovno življenje

• Greh in boj proti njemu
• Zakaj je težje delati dobra dela?
• Kaj je strast
• Post in njihov duhovni pomen
  • Večdnevne objave
  • Enodnevne objave
• Božje zapovedi
  • Prva zapoved
  • Druga zapoved
  • Tretja zapoved
  • Četrta zapoved
  • Peta zapoved
  • šesta zapoved
  • sedma zapoved
  • osma zapoved
  • deveta zapoved
  • deseta zapoved
• evangeljski blaženosti
  • Prva zapoved
  • Druga zapoved
  • Tretja zapoved
  • Četrta zapoved
  • Peta zapoved
  • šesta zapoved
  • sedma zapoved
  • osma zapoved
  • deveta zapoved

6. DEL. O templju in bogoslužju

• Zakaj molimo v templju?
• Tempelj in njegova zgradba
• Notranja organizacija tempelj
• zvonjenje
• Duhovniške stopnje
• Meništvo in samostani
• Božanske službe dnevnega kroga
• Celonočno bdenje
• Božanska Liturgija
  • Nastanek liturgije
  • Kakšne so liturgije
  • Zaporedje in simbolni pomen liturgije
  • Proskomedia
  • Pomen komemoracije pri proskomediji
  • Liturgija katekumenov
  • Liturgija vernikov
• Sedem zakramentov Cerkve
  • zakrament krsta
  • Skrivnost krizme
  • Spoved ali zakrament kesanja
    • Kako otroka pripraviti na prvo spoved
  • zakrament obhajila
  • Zakrament sloma (malezo)
  • zakrament poroke
  • zakrament duhovništva
• molitev
• Posvetitev stanovanja
• Posmrtno življenje duše in spomin na mrtve
  • Kako moliti za mrtve
  • dnevi posebna komemoracija pokojni

7. DEL. Cerkveni prazniki

• Praznik v življenju pravoslavni kristjan
• Kristusova velika noč in premični liturgični krog
  • super objava
  • Gospodov vstop v Jeruzalem
  • Sveti teden
  • Velika noč in Veliki teden
  • Gospodov vnebohod
  • Binkošti. Dan Svete Trojice
• Prazniki v mesecu (neprehodni)
  • Rojstvo Presvete Device Marije
  • Vzvišenje svetega križa
  • Vstop v tempelj Blažene Device Marije
  • Jaslice
  • Razodetje
  • Gospodovo srečanje
  • Oznanjenje Blažene Device Marije
  • Preobrazba
  • Vnebovzetje Blažene Device Marije
• dnevi svetnikov. Redovi svetosti
• Ikona - podoba nevidnega gorskega sveta

8. DEL Duhovni svet

• angelski svet
• Duhovnost resnična in temna
  • pravoslavna molitev proti okultnemu
• Pravoslavni čudeži
  • Konvergenca Sveti ogenj
  • Oblak na gori Tabor
  • čudež Bogojavljenska voda
• Miroteke ikone in svete relikvije
• Torinski plašč

Pogovor

Po eni strani so se opirali na ustvarjalne izkušnje svojih predhodnikov, po drugi strani pa so se skušali odzvati na izzive sodobnega življenja ob upoštevanju globokih sprememb, ki so se zgodile v naši družbi v zadnjih pol stoletja.

Človeško življenje je treba graditi po zakonih, ki jih je postavil Bog. Da bi živeli po njih, jih je treba preučevati in poznati. Nova knjiga »Božja postava« je namenjena seznanjanju svojega bralca s krščanskim evangelijem Boga in odrešenja, s sveto zgodovino in duhovnimi izkušnjami Cerkve.

V zadnjih desetletjih je pri nas izšlo več publikacij pod istim naslovom »Božji zakon«. Vendar pa je potreba po novi knjigi že zdavnaj. Za razliko od znanega dela očeta Serafima Slobodskega, objavljenega pred več kot pol stoletja, in drugih publikacij, objavljenih tako v predrevolucionarni Rusiji kot v tujini, so knjigo, ki jo je izdala založba Sretenskega samostana, napisali sodobni avtorji-duhovniki. in je naslovljena na sedanjega domačega bralca.

Besedna zveza »Božji zakon« je v naših mislih pogosto povezana predvsem s poukom v nedeljskih šolah ali gimnazijah, vendar ta knjiga ni namenjena samo otrokom. Njeni avtorji najdejo skupni jezik tako z najstniki kot z zrelimi bralci. Če je v predstavitvi za otroke Sveto pismo običajno predstavljeno kot sklop zapletov, potem avtorji v novi knjigi poleg predstavitve svetopisemskih dogodkov svojega bralca seznanjajo tudi s splošnim pomenom svete zgodovine: tako Stara zaveza. in evangelij. Takšna predstavitev lahko služi kot dober vodnik za prihodnje, bolj poglobljeno preučevanje Svetega pisma. Posebno zanimivo je poglavje »Religija v življenju izbrancev«. Starozavezni prazniki, obredi in tradicije, za katere smo mnogi od nas le slišali, najdejo svojo duhovno, simbolno in reprezentativno razlago v tem poglavju.

V razdelku, ki je posvečen zgodovini Cerkve (podoben odsek ni bil v znanem delu nadpopa Serafima Slobodskega in v drugih manj znanih publikacijah), so biografije svetnikov, ki so delali v različnih obdobjih od apostolskega starosti do našega časa. Ta pristop kaže na duhovno kontinuiteto v zgodovini naše Cerkve.

Pomemben del knjige je posvečen duhovnemu življenju človeka. Nauk o Bogu, Eni od treh Oseb, o Božjem učlovečenju in o Kristusovi Cerkvi je razložen na podlagi Veroizpovedi in v skladu s stoletno krščansko tradicijo. V rubriki »Krščanska vera« avtorja ponujata smiseln pogovor o veri v Boga in smislu človekovega življenja. Poseben del nove knjige je posvečen duhovnemu življenju sodobnega kristjana, ki je lahko izjemno koristen v našem času – času splošne izgube smisla in zamenjave moralnih pojmov.

Upamo, da bo nova knjiga Božja postava, ki jo je pripravila založba Sretenskega samostana v letu dvajsetletnice oživitve samostanskega življenja, služila tako v duhovno razsvetljenje za vse, ki želijo. spoznati krščansko vero in Cerkev ter jim pomagati, da se naučijo graditi svoje življenje v skladu z božjim zakonom.

Primeri širjenja knjig

UVOD Človek in njegova vera

1. DEL. Osnovni pojmi o Bogu in duhovnem življenju

• Bog je naš nebeški Oče
• Brez Boga ne do praga
• Kako vemo za Boga
• Lastnosti Boga
• Kje in kako komunicirati z Bogom. znamenje križa
• Tempelj je božja hiša
• O Materi božji
• Človek je podoba Boga
• Družina je majhna cerkev
• Pravoslavni - pravica slaviti Boga

2. DEL. Molitev je dih duše

• Molitveno pravilo
• Otroška molitev
• Prve molitve in njihova razlaga
  • Gospodova molitev
  • Molitev k Svetemu Duhu
  • Molitev Presvete Bogorodice ("Device Matere Božje")
  • Pesem hvale Bogorodici ("Vredno je jesti")
  • Arhangelska pesem
  • Molitev angelu varuhu
  • Molitev za žive
  • Molitev za mrtve
  • Molitev pred študijem
  • Molitev po jedi
  • Jezusova molitev

3. DEL. Sveta in cerkvena zgodovina

• Božansko razodetje
• Sveto pismo
  • Navdih iz Svetega pisma
  • Kdo je napisal Sveto pismo
  • Kanon Svetega pisma
• Svetopisemski rokopisi

Sveta zgodovina Stare zaveze

• ustvarjanje sveta
  • Prvi dan ustvarjanja
  • Drugi dan ustvarjanja
  • Tretji dan ustvarjanja
  • Četrti dan ustvarjanja
  • Peti dan ustvarjanja
  • Šesti dan ustvarjanja
  • Sedmi dan
• Ustvarjanje in znanost
• Zemeljski raj in padec
• Prva obljuba Mesije
• Padli predniki so izgnani iz raja
• Adamovi otroci
• globalna poplava
• Obnova zaveze. božanski blagoslov
• Babel
• Pojav malikovanja
• Klicanje patriarha Abrahama
• patriarh Izak
• Patriarh Jakob (Izrael)
• patriarh Jožef
• Pravični Job: Skrivnost trpljenja pravičnih
• prerok Mojzes
• Eksodus iz Egipta. Prva velika noč
• Bog je ljudem dal zakon
• Tabernakelj - tempelj za taborjenje
• starozavezno duhovništvo
• Štirideset let potepanja po divjini
• Na moabitskih nižinah
• popis ljudstva
• Smrt preroka Mojzesa
• Jozue je ljudstvo popeljal v obljubljeno deželo
• Gospod pošilja sodnike
• Prerok Samuel
• Kralj Saul - prvi kralj Izraela
• David je izvoljen za kralja
• Preganjani maziljenci
• David je kralj nad vsem Izraelom
• Kuga - zadnja žalost kralja
• 90. psalm
• "Glej, stopam na pot vse zemlje"
• Psalmi kralja Davida
• Salomonova vladavina
• Jeruzalemski tempelj
• Knjiga Pridigarja
• dve kraljestvu
• "In Juda je delal hude stvari v Gospodovih očeh"
• Nova prestolnica Izraela
• Ahab uvaja Baalov kult
• "In prerok Elija je vstal kot ogenj ..."
• Kazen za hudobijo je suša
• Pobožna vdova
• Preizkus vere
• Božji prerok Elizej
• prerok Jonah
• Konec Izraelskega kraljestva
• Judovo kraljestvo
• Kralj Josafat
• Kralj Ezekija
• "Evangelist Stare zaveze" - prerok Izaija
• Kralj Manaseh: Hudobnost in kesanje
• Pobožni kralj Josiah
• Zadnji judovski kralji
• prerok Jeremija
• Babilonsko ujetništvo
• Prerok Ezekiel
• prerok Daniel
• Konec ujetništva
• Drugi tempelj v Jeruzalemu
• Nehemija: Obnova jeruzalemskega obzidja
• Malahija - zadnji prerok
• Religija v življenju izbranega ljudstva
• Med obema zavezama: Čakanje na Mesijo
• Poganski svet, ki čaka na Odrešenika

evangelijska zgodba

• Angel oznani rojstvo Janeza Krstnika
• Nadangel Gabrijel oznanja Kristusovo rojstvo
• Mati božja hiti k Elizabeti
• Angel obvesti Jožefa o Kristusovem rojstvu
• Rojstvo Janeza Krstnika
• Jaslice. Oboževanje pastirjev
• Kristusovo obrezovanje. Gospodovo srečanje
• Čaščenje magov in beg v Egipt
• Dete Jezus v templju v Jeruzalemu
• Pridiga Janeza Krstnika
• Krst Gospoda Jezusa Kristusa
• Štirideset dni posta in Gospodovih skušnjav
• Prvi Kristusovi učenci. Čudež v Kani
• Izgon trgovcev. Pogovor z Nikodemom
• Pogovor s Samarijanko
• Ujetost Janeza Krstnika
• Pridiga na gori
  • evangeljski blaženosti
  • Stari zakon in zakon ljubezni
  • Kako delati dobrodelnost, molitev in post
  • O bogastvu in zemeljskih skrbeh
  • Odnosi s sosedi
  • O poslušanju in izpolnjevanju Kristusovih besed
• Kristusovi čudeži
  • Zdravljenje obsedenih
  • Čudeži in vera
  • Božje usmiljenje v čudežeh
  • Čudeži in sobota
• Atentat na Janeza Krstnika
• Pismo dvanajstih apostolov
• Poučevanje o nebeškem kraljestvu v prilikah
  • Prispodoba o sejalcu
  • Prispodoba o plevelu
  • Prispodobe o gorčičnem semenu in kvasu
  • Prispodobe o zakladu, skritem v polju, in o dragem biseru
• Čudež hranjenja s petimi hlebci
• Kristus hodi po vodah za svoje učence
• Kristus govori o kruhu življenja
• Apostol Peter priznava Jezusa Kristusa
• Preobrazba
• Zdravljenje otroka, obsedenega z demoni
• Gospod zapusti Galilejo in gre v Judejo
• Prispodoba o usmiljenem Samarijanu
• Ozdravitev desetih gobavcev
• Prispodoba in nauki o molitvi
  • Gospodova molitev
  • Vztrajnost v molitvi
  • Prispodoba o mitniku in farizeju
• cestninar Zakej
• Prispodobe in nauki o kesanju
  • Za reševanje mrtvih
  • O izgubljenem sinu
  • Prispodoba o neplodni smokvi
• Pogovor z bogatim mladeničem
• Gospod blagoslovi otroke
• Prispodoba o bogatašu in Lazarju
• Lazarjevo vstajenje
• Betanijsko maziljenje
• Gospodov vstop v Jeruzalem
• Gospod obsoja Jude
• Judje postavljajo Gospodu mamljiva vprašanja
  • Vprašanje poklona Cezarju
  • Vprašanje o vstajenju mrtvih
  • O največji zapovedi v Mojzesovi postavi
• Gospodova razprava na Oljski gori
  • Znaki konca sveta in drugega Kristusovega prihoda
  • budni klici. Prispodoba o desetih devicah
  • Prispodoba o talentih
  • Prispodoba o zadnji sodbi
• Juda se odloči izdati Gospoda
• Zadnja večerja
• Napoved Petrovega zanikanja
• Getsemanska molitev. Jemanje Gospoda v pripor
• Sodba nad Jezusom Kristusom
  • Annino zaslišanje
  • Sodba velikega duhovnika Kajafe
  • Petrovo zanikanje
  • Judova smrt
  • Sodba Pilata in Heroda
• križanje. Gospodova smrt in pogreb
• Pokop. Straža pri grobu
• Mironosice pri grobu. Prikazovanje angelov
• Prikazovanja vstalega Gospoda
  • Videz Marije Magdalene
  • Prikazovanje ženam mironosicam
  • Prikaz dveh učencev na poti v Emaus
  • Prikaz apostolom isti dan zvečer
  • Prikazovanje apostolom osmi dan s Tomažem
  • Prikazovanje na Tiberskem jezeru. Odličen ulov. Vrnitev Petra v apostolsko dostojanstvo
  • Prikazovanje na gori v Galileji in ukaz apostolom, naj gredo na svetovno pridigo
• Gospodov vnebohod

Cerkvena zgodovina

• Rojstvo Kristusove Cerkve
• Kristusova cerkev v apostolskih časih
  • Preganjanje apostolov s strani judovskih voditeljev
  • O socializaciji lastnine in izvolitvi sedmih diakonov
  • Smrt prvega mučenika Štefana. Začetek preganjanja jeruzalemske cerkve
  • Savlovo spreobrnjenje
  • Krst stotnika Kornelija. Prihod v cerkev prvih poganov
  • Misijonsko potovanje Pavla in Barnaba
  • apostolski svet
  • Pavlovi apostolski spisi
  • Jakoba, božjega brata, in njegovo mučeništvo
  • Preganjanje Nerona. Mučeništvo apostolov Petra in Pavla
• Širjenje Kristusove cerkve
  • Širjenje Kristusove cerkve v rimskem cesarstvu
  • Razsvetljenje Gruzije. Enakoapostolska Nina
  • Razsvetljenstvo slovanskih narodov. Sveta Ciril in Metod
  • Krst Rusije
  • Herman z Aljaske in pravoslavje v Ameriki
  • Rojstvo japonske pravoslavne cerkve. Enakoapostolski Nikolaj Japonski
  • Ekumenska pravoslavna cerkev danes
• Kristusovi mučeniki in spovedniki
  • Preganjanje Cerkve v rimskem cesarstvu
  • Cerkev mučencev
  • Novi mučeniki in spovedniki Rusije
• Svetniki - oskrbniki božjih skrivnosti
  • Sveti Nikolaj, nadškof Mir Likijskih
  • Trije svetniki: Vasilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Krizostom
  • Moskovski svetniki: Peter, Aleksej, Jona, Makarij, Filip, Job, Hermogen, Filaret in Tihon
• monaštvo. Časti in asketi
  • Zgodovina starodavnega meništva
  • Meništvo v Rusiji
  • Svetniki in asketi v Rusiji v XX stoletju
• Odrešitev na svetu. Sveti pravični
  • Pravična Juliana Lazarevskaya
  • Pravični Simeon iz Verkhoturye
  • Blažena Ksenija iz Peterburga
  • Pravični bojevnik Feodor Ushakov
  • Blažena Matrona iz Moskve

4. DEL. Krščanska vera

• Vera v Boga in smisel človeškega življenja
• Simbol vere
  • Prvi član Creeda
  • Drugi član Creeda
  • Tretji člen veroizpovedi
  • Četrti člen veroizpovedi
  • Peti člen veroizpovedi
  • Šesti člen Veroizpovedi
  • Sedmi člen veroizpovedi
  • Osmi člen veroizpovedi
  • Deveti člen Veroizpovedi
  • Deseti člen veroizpovedi
  • Enajsti člen veroizpovedi
  • Dvanajsti člen Veroizpovedi
• Na kratko o cerkvenih svetih
  • I ekumenski koncil
  • II ekumenski koncil
  • III ekumenski koncil
  • IV ekumenski koncil
  • V ekumenski koncil
  • VI ekumenski koncil
  • VII ekumenski svet
• Nezvestoba in heterodoksnost
• Misli svetega Teofana Samotarja
• Vera in znanost

5. DEL. Duhovno življenje

• Greh in boj proti njemu
• Zakaj je težje delati dobra dela?
• Kaj je strast
• Post in njihov duhovni pomen
  • Večdnevne objave
  • Enodnevne objave
• Božje zapovedi
  • Prva zapoved
  • Druga zapoved
  • Tretja zapoved
  • Četrta zapoved
  • Peta zapoved
  • šesta zapoved
  • sedma zapoved
  • osma zapoved
  • deveta zapoved
  • deseta zapoved
• evangeljski blaženosti
  • Prva zapoved
  • Druga zapoved
  • Tretja zapoved
  • Četrta zapoved
  • Peta zapoved
  • šesta zapoved
  • sedma zapoved
  • osma zapoved
  • deveta zapoved

6. DEL. O templju in bogoslužju

• Zakaj molimo v templju?
• Tempelj in njegova zgradba
• Notranjost templja
• zvonjenje
• Duhovniške stopnje
• Meništvo in samostani
• Božanske službe dnevnega kroga
• Celonočno bdenje
• Božanska Liturgija
  • Nastanek liturgije
  • Kakšne so liturgije
  • Zaporedje in simbolni pomen liturgije
  • Proskomedia
  • Pomen komemoracije pri proskomediji
  • Liturgija katekumenov
  • Liturgija vernikov
• Sedem zakramentov Cerkve
  • zakrament krsta
  • Skrivnost krizme
  • Spoved ali zakrament kesanja
    • Kako otroka pripraviti na prvo spoved
  • zakrament obhajila
  • Zakrament sloma (malezo)
  • zakrament poroke
  • zakrament duhovništva
• molitev
• Posvetitev stanovanja
• Posmrtno življenje duše in spomin na mrtve
  • Kako moliti za mrtve
  • Dnevi posebnega spomina na mrtve

7. DEL. Cerkveni prazniki

• Praznik v življenju pravoslavnega kristjana
• Kristusova velika noč in premični liturgični krog
  • super objava
  • Gospodov vstop v Jeruzalem
  • Sveti teden
  • Velika noč in Veliki teden
  • Gospodov vnebohod
  • Binkošti. Dan Svete Trojice
• Prazniki v mesecu (neprehodni)
  • Rojstvo Presvete Device Marije
  • Vzvišenje svetega križa
  • Vstop v tempelj Blažene Device Marije
  • Jaslice
  • Razodetje
  • Gospodovo srečanje
  • Oznanjenje Blažene Device Marije
  • Preobrazba
  • Vnebovzetje Blažene Device Marije
• dnevi svetnikov. Redovi svetosti
• Ikona - podoba nevidnega gorskega sveta

8. DEL. Duhovni svet

• angelski svet
• Duhovnost resnična in temna
  • Pravoslavna molitev proti okultizmu
• Pravoslavni čudeži
  • Spust Svetega ognja
  • Oblak na gori Tabor
  • Čudež Bogojavljenske vode
• Miroteke ikone in svete relikvije
• Torinski plašč

Sveta zgodovina Stare zaveze 1
Stara zaveza imenovano starodavna zveza Boga s človekom. Sestavljen je v tem, da je Bog ljudem obljubil Odrešenika in jih pripravil, da ga sprejmejo.

Poglavje 1
Stvarjenje sveta in človeka

Stvarjenje sveta in človeka Na začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo iz nič. B (Pod nebom mislimo na nevidni svet, duhovni svet - Angele, pod zemljo - snov, iz katere je kasneje nastal ves vidni svet.)

Zemlja sprva ni bila urejena; voda in tema jo je pokrila in nad njo je lebdel Božji Duh. Nato je Bog dal napravo zemlji v šestih dneh.

Prvi dan se je po Božji zapovedi pojavila luč. In Bog je luč imenoval dan, temo pa noč. Drugi dan je Bog ustvaril svod ali vidno ni ločilo vode od zemlje in je zemlji ukazalo, naj rodi rastline. V četrtem - Bog je ustvaril nebesa: sonce, luno in zvezde. V petem - ribe in ptice. V šestem - živali in končno človek.

Preden ga je ustvaril, je Bog rekel: naredimo človeka po svoji podobi in podobnosti. In ustvaril je človeško telo iz zemlje in mu v obraz vdahnil dih življenja, to je razumno, svobodno in nesmrtno dušo. S to dušo je Bog človeka ločil od nerazumnih živali in ga naredil podobnega sebi.

Bog je prvega človeka poklical Adam in se naselil v raju (prelepem vrtu), v katerem je bilo vsako drevo, ki je bilo prijetno na pogled in dobro za hrano; sredi njega sta bili dve izjemni drevesi: drevo življenja 2
Plodovi drevesa življenja so imeli moč, da so človeka obvarovali pred boleznijo in smrtjo.

In drevo spoznanja dobrega in zla. Bog je rekel človeku: od vsakega drevesa boš jedel, z drevesa dobrega in zla pa ne jej: če boš jedel z njega, boš umrl. Po tem je Bog Adamu prinesel trden spanec, med spanjem mu je vzel rebro in ustvaril ženo, kot je on - Evo (življenje).

Sedmi dan je Bog počival od svojih del, torej ni storil ničesar, in je zapovedal, da se ta dan preživi sveto, v molitvi in ​​dobrih delih.

Ko je ustvaril svet, ga Bog ne pusti brez svoje skrbi. On ga hrani in upravlja, pošilja dež in roso na naša polja. V svojih molitvah kličemo Boga, ga prosimo za pomoč za dobra dela, se zahvaljujemo za njegovo usmiljenje in slavimo za njegovo popolnost.

Angele je ustvaril Bog pred človekom in po svoji naravi stojijo nad nami.

Živijo v nebesih in služijo Bogu. Angeli imajo najbolj dobrohoten odnos do ljudi; še posebej blizu nam je angel varuh. Molitev angelu varuhu se začne z besedami: "Angel Kristusov, moj sveti varuh ..."

2. poglavje
Padec prvih ljudi, Odrešenikova obljuba in kazen za greh. Kajn in Abel

PADEC PRVIH LJUDI, OBLJUBA ODREŠENIKA IN KAZEN ZA GREH. Ko so živeli v raju, so bili prvi ljudje blaženi. Toda to ni trajalo dolgo. Eden od višji angeli, z nekaterimi drugimi, se je uprl Bogu, njegovemu Stvarniku, in ga ni poslušal, postal hudobni angel – hudič. Bog je uporniškim angelom odvzel blaženost in jih odstranil od sebe. Potem je hudič začel zavidati prvim ljudem in se odločil, da jih uniči.

Nekoč je bila Eva blizu prepovedanega drevesa. Hudič je vstopil v kačo in kača je rekla Evi: Ali je res, da ti je Bog prepovedal jesti sadeže vseh rajskih dreves? Eva je odgovorila: ne, Bog nam je ukazal, da jemo sadje z vseh rajevskih dreves, in nam je prepovedal jesti samo sadeže drevesa, ki je sredi raja, da ne bi umrli. Kača je rekla: ne, ne boste umrli, ampak Bog ve, da če jih boste pojedli, boste tudi sami kot bogovi in ​​boste poznali dobro in zlo. Evi je bil kačji govor všeč; pogledala je sadje in sadeži so se zdeli dobri. Vzela je sadje, ga pojedla, nato pa k temu prepričala moža. Tako sta oba grešila.

Ko sta grešila, sta Adam in Eva takoj videla, da sta naga. Bilo jih je sram in strah. Iz listov so naredili oblačila in pokrili svojo goloto. Ko so zvečer slišali, da Bog hodi v raju, so se skrili med drevesa. Gospod je rekel Adamu: Adam, kje si? Adam je odgovoril: Tukaj sem, Gospod, vendar sem nag in sem se zato skril. Gospod je vprašal: kdo ti je rekel, da si gol? Ali nisi jedel sadeža prepovedanega drevesa? Namesto da bi se pokesali svojega greha in prosili Boga za odpuščanje, so se prvi ljudje začeli odpuščati krivde. Adam je rekel, da ga je zapeljala njegova žena, Eva pa je rekla, da jo je zapeljala kača.

Potem je Gospod obsodil storilce greha. Preklel je zapeljivca - hudiča, češ da bo med njim in ljudmi boj, v katerem bodo ljudje ostali zmagovalci, in sicer: od žene bo prišel potomec 3
Porod je Jezus Kristus, Božji Sin.

Kdo bo zatrl moč in moč hudiča in ljudem povrnil izgubljeno blaženost. Potem je Gospod določil kazen za ljudi. Adamu je rekel, da si bo s znojem obraza služil kruh, dokler ne umre, Evi pa, da bo v svojih boleznih rodila otroke. Po tem so bili ljudje izgnani iz raja; doletele so jih bolezni, razne nesreče in smrt. Od prvih ljudi je greh s svojimi posledicami prešel na vse njihove potomce.

Gospod nam prepoveduje zle misli in želje, ker iz njih prihajajo zla grešna dejanja. Zaščititi se moramo pred zlimi mislimi in se bati kršitve Božje volje. Vsako slabo dejanje ima za seboj slabe posledice - primer tega smo videli pri prednikih.

KAJN IN ABEL. Potem ko so bili izgnani iz raja, so se Adamu in Evi začeli rojevati otroci: prva sta se rodila Kajn in Abel. Kajn je bil stroge narave, imel je zlo srce; Abel je bil krotek in pobožen. Staršem je ugajal, a ne za dolgo. Nekega dne so se bratje žrtvovali 4
Žrtvovanje je darilo.

Bog: Kajn - od sadežev zemlje, Abel - od živali. Bog je videl, da je Abel daroval žrtev z vero in marljivostjo, a Kajn jih ni imel, zato je sprejel Abelovo žrtev, ne pa Kajnovo. Tedaj je Kajn iz zavisti in nadloge ubil svojega brata Abela in mučen zaradi vesti pobegnil od staršev v drugo deželo. Namesto Abela jim je Bog dal tretjega sina – Seta. 5
Po Setu sta Adam in Eva imela druge otroke - sinove in hčere.

Človekovo življenje je božji dar; zato ga človek nima pravice niti sebi niti drugim prikrajšati. Odvzem življenja se imenuje umor, to je hud greh.

3. poglavje
globalna poplava

Od Adamovih sinov se je človeški rod kmalu namnožil. Dobri in pobožni ljudje so prišli od Setha 6
Izjemni med njimi so: Enoh, ki je bil zaradi svojega svetega življenja živ vzet v nebesa; Metuzalem, ki je živel na zemlji več kot vsi - devetsto devetinšestdeset let; in Noe, ki ga je Gospod rešil pred potopom.

In od Kajna - hudoben in hudoben. Setovi potomci so sprva živeli ločeno od Kajnovih potomcev, ohranili vero v Boga in prihodnjega Odrešenika; potem pa so začeli jemati svoje hčere za žene, prevzeli so njihove slabe navade, se pokvarili in pozabili pravega Boga; le en pravični Noe s svojo družino se ga je spomnil. Bog se je prikazal Noetu in rekel: pridigajte ljudem, da se pokesajo in popravijo, za kar jim dajem sto dvajset let. Noe je o tem govoril ljudem, ki pa ga niso hoteli poslušati. Nato se je Bog odločil, da bo grešnike uničil s poplavo. Noetu je rekel, naj zgradi barko (veliko kvadratno posodo), ki bi lahko sprejela njegovo družino in živali. Ko je bila barka pripravljena, je Noe po Božjem ukazu vanjo vstopil s svojo ženo, tremi sinovi in ​​njihovimi ženami ter s seboj vzel živali in ptice, ki ne morejo živeti v vodi, čiste - sedem parov, nečiste pa en par.

Nato je deževalo štirideset dni in štirideset noči. Voda je pritekla iz bregov rek in morij, dvignila se je nad samim visoke gore in utopil vse živali in ljudi. Toda Noe in tisti, ki so bili z njim v barki, so varno plavali na površini vode.

Poplava je trajala celo leto. V sedmem mesecu je voda začela popuščati in skrinja se je ustavila na gorah Ararat (v Armeniji). Prvi dan desetega meseca so se pokazali vrhovi gora. Do konca leta je voda prišla v bregove in zemlja se je posušila. Tedaj je Noe po Božji zapovedi zapustil barko in za svojo odrešitev daroval Bogu žrtev vseh čistih živali in ptic. Gospod je milostno sprejel to žrtev, blagoslovil Noeta in njegove sinove ter mu dal obljubo, da takšne poplave v prihodnosti ne bo; v znak svoje obljube je na nebo postavil mavrico 7
Pred potopom Gospod ni poslal dežja na zemljo, zato ni bilo mavrice.

Gospod nagrajuje pravične ljudi, ki vodijo pobožno življenje, in kaznuje grešnike, ki jim ni mar za njihovo kesanje in popravek. Zato poskušajte, otroci, biti prijazni, pobožni, izogibajte se grešnim dejanjem. Ko padete v greh, pohitite s priznanjem in prosite Gospoda Boga, naj vam odpusti grehe in ne kaznuje zanje.

4. poglavje
Noetovi otroci. Pandemonium. Pojav malikovanja

NOAH otroci. Noe je imel tri sinove: Šema, Hama in Jafeta. Ko je zapustil barko, je Noe zasadil vinograd in ga začel obdelovati. Nekega dne se je Noe po pitju grozdnega vina napil in oblegal gol. V tem času je šel Ham mimo njega. Bil je slab človek, nespoštljiv do očeta. Ko je videl očetovo goloto, se mu je začel smejati, nato pa je šel in o tem povedal svojim bratom. Toda Hamovi bratje niso bili tako nesramni in nespoštljivi. Namesto da bi se smejali očetu, so vzeli oblačila in skrbno zakrili njegovo goloto.

Ko se je Noe zbudil in ugotovil, da se mu Ham smeji, ga je preklinjal in vse svoje potomce obsodil na služenje in suženjstvo svojim bratom. Blagoslovil je Šema in Jafeta, rekoč, da se bo prava vera ohranila v Semovih potomcih in da se bodo Jafetovi potomci razširili po zemlji in sprejeli pravo vero od Šemovih potomcev.

Spoštuj očeta in mater, da boš prejel njihov blagoslov, kajti blagoslov staršev postavlja domove otrok. Nespoštovanje staršev je grozen greh in ima za seboj slabe posledice. Primer tega je Ham in njegovi potomci.

PANDEMONIJA. Po poplavi so se ljudje začeli zelo hitro množiti. Sprva sta živela skupaj, v eni državi, nedaleč od gorovja Ararat, ki se je imenovala kaldejska dežela; Imeli so en jezik in eno narečje. Potem, ko jim je postala gneča, da bi živeli na enem mestu, so se začeli naseljevati. Toda najprej so se dogovorili, da bodo zgradili mesto in v njem stolp visok kot nebesa, da bi si pridobili slavo. Izdelali so opeko in začeli graditi. Toda to podjetje ni bilo všeč Bogu. Pomešal je jezik graditeljev, da se niso razumeli. Nehali so graditi mesto in se razpršili po deželi v različnih smereh. Tako govorijo ljudstva različnih jezikih. Nedokončano mesto se je imenovalo Babilon, kar pomeni "mešanje".

VIDEZ IDOLOPOKLONSTVA

Ko so se ljudje razkropili v različne smeri, so pozabili na nevidnega, pravega Boga, Stvarnika sveta. Številna plemena so izumila svoje bogove. Namesto pravega Boga so začeli častiti sonce, luno, zvezde in razne živali; začeli so si delati malike in raznovrstna bitja, jih častiti in darovati. Ti ljudje se imenujejo malikovalci, njihova vera pa malikovalstvo.

Gospod ne dopušča nečimrnih in ponosnih človeških dejanj. Človek mora vedno imeti strah pred Bogom v svoji duši, prizadevati si za premišljevanje Boga. Izogibati se je treba lenobi in malomarnosti: te razvade vodijo v brezbožnost in pozabo Boga.

5. poglavje
Abrahamov klic. Videz Svete Trojice Abrahamu v obliki treh potepuhov. Izakova žrtev

KLIC ABRAHAMA. Ko so skoraj vsi ljudje postali malikovalci, je Bog izbral enega pobožnega moža po imenu Abrahama, Terahovega sina, iz Šemovega plemena, da bi ohranil pravo vero na zemlji. Abraham je živel v deželi Kaldejcev, bil je bogat, imel je veliko sužnjev in živine, vendar je bil brez otrok in je bil zaradi tega žalosten. Nekega dne se mu je prikazal Bog in rekel: zapusti hišo svojega očeta in pojdi v deželo, ki ti jo bom pokazal; Izdelal bom od vas odlični ljudje in blagoslovil te bom in poveličal tvoje ime. Abraham je bil takrat star petindvajset let. V poslušnost Bogu je vzel s seboj svojo ženo Saro, svojega nečaka Lota, vse svoje premoženje in vse svoje hlapce ter odšel v deželo, ki mu jo je pokazal Gospod. Ta dežela se je imenovala Kanaan in je bila zelo rodovitna. Ko je vanj vstopil, je Abraham zgradil oltar in Bogu daroval zahvalno žrtev.

PRIKAZ SVETE TROJICE ABRAHAMU V OBLIKI TREH POTEPOV. V kanaanski deželi se je Abraham naselil blizu Hebrona. Nekega dne je, ko je sedel v svojem šotoru, nedaleč stran zagledal tri neznance. Abraham je rad sprejemal tujce. Takoj jim je šel naproti, se priklonil do tal in jih začel prositi, naj si pod drevesom odpočijejo in se okrepčajo s hrano. Neznanci so se strinjali. Po običaju tistega časa jim je Abraham umil noge, postregel kruh, mleko in najboljše pečeno tele. Medtem ko so tujci jedli, je eden izmed njih rekel: Čez leto dni bom spet pri vas; Sarah, tvoja žena bo imela sina. Sarah, ki je stala na zadnji strani vrat šotora, je slišala te besede. Navznoter presenečena je rekla: ali bi morala imeti na stara leta takšno tolažbo? Toda tujec je rekel: Ali je za Boga kaj težkega?

ŽRTOVANJE IZAKA. Od tega dogodka je minilo leto dni. Abraham je bil star sto let, njegova žena Sara pa devetdeset, ko se jima je rodil sin Izak. Abraham je ljubil svojega sina z vsem srcem; Gospod je to videl. Ko je Izak odrasel, mu je Bog, ki je želel preizkusiti Abrahamovo vero, rekel: vzemi svojega edinega sina, ki ga ljubiš, pojdi v deželo Moriah in ga žrtvuj na eni od gora, ki ti jih bom pokazal. 8
Izakova žrtev je bila vrsta smrti in vstajenja Jezusa Kristusa.

Abraham je ubogal. Naslednji dan je zgodaj zjutraj pripravil drva, osedlal osla, vzel dva hlapca in sina Izaka ter se odpravil na pot. Tretji dan potovanja so mu od daleč pokazal prostor za žrtvovanje. Ko je pustil svoje sužnje pod goro, je Abraham dal Izaku drva, sam je vzel ogenj in nož in šli so na goro. Dragi Izak je vprašal Abrahama: Moj oče, tukaj imamo ogenj in drva, kje je jagnje za žgalno daritev? Abraham je odgovoril: Gospod si bo poskrbel za jagnje. Abraham je postavil oltar na gori, položil drva, privezal svojega sina Izaka in ga položil na oltar. Že je dvignil nož, da bi zabodel Isaaca. Nenadoma se mu je prikazal Gospodov angel in rekel: Abraham, Abraham! ne dvigujte roke na svojega otroka! zdaj vem, da se bojiš Boga, ker nisi prizanesel svojemu edincu. Ko se je ozrl naokoli, je Abraham videl ovna, ki se je zapletel v grm z rogovi, in ga daroval v žrtev.

Človek mora imeti trdno vero v Boga in popolno poslušnost: brez tega ne moremo ugajati Bogu, biti srečen in vreden Božjih obljub. V preizkušnjah ni treba biti strahopeten. Vse, kar Gospod počne, dela za naše dobro.

Poglavje 6
Jakobova vizija skrivnostnega stopnišča

Izak je imel dva sinova: Ezava in Jakoba. Ezav je rad bil na polju in lovil. Jakob je bil krotek, ubogljiv do svojih staršev in je živel blizu svojega doma. Nekoč je Jakob odšel v Mezopotamijo obiskat sorodnike. Noč ga je ujela sredi polja. Po molitvi k Bogu si je položil kamen pod glavo, se ulegel in zaspal. In zdaj v sanjah vidi: tam je lestev 9
Lestev, ki jo je Jakob videl v sanjah, je predstavljala Božjo Mater, po kateri se je Božji Sin spustil na zemljo.

Na zemlji in njen vrh se dotika nebes. Božji angeli se vzpenjajo in spuščajo po njej, na vrhu lestve pa stoji sam Gospod in mu pravi: Jaz sem Bog Abrahamov in Bog Izakov; Tebi in tvojim potomcem bom dal to deželo, in tvoji potomci bodo številčni kakor pesek zemlje; v njem (po Odrešeniku) bodo blagoslovljeni vsi narodi zemlje. Ko se je zbudil, je Jakob rekel: Ta kraj je grozen; to je božja hiša, to so nebeška vrata. Jakob je postavil kamen, na katerega je spal, in ga polil z oljem kot žrtev Bogu. Ta kraj je imenoval Betel, kar pomeni »Božja hiša«.

7. poglavje
Jožef

Jakob je poklical Izrael 10
Izrael pomeni borec.

Živel je v kanaanski deželi, bil je bogat, pobožen in Bogu všeč. Imel je dvanajst sinov 11
Jakobovi sinovi: Ruben, Simeon, Levi, Juda, Isah, Zebulun, Dan, Nefealim, Gad, Ašer, Jožef in Benjamin.

Od teh je najbolj ljubil Jožefa zaradi njegove krotkosti in iskrenosti. Bratom je bilo neprijetno, da je oče ljubil Jožefa bolj kot njih: brata so sovražili zaradi tega in še bolj zaradi njegovih sanj. V različnih časih je imel Joseph dve sanje, ki ju je povedal očetu in bratom. Prve sanje: kakor da bi on z bratoma pletel snope na polju; Jožefov snop je vstal in snopi bratov so obkrožili njegov snop in ga častili. Druge sanje: kot da bi se mu priklonili sonce, luna in enajst zvezd. Ko je poslušal te sanje, je oče rekel Jožefu: ali res misliš, da se ti bomo vsi poklonili?

Jožefovi bratje so skrbeli za očetovo čredo in so pogosto tavali daleč od doma. Nekoč je Jakob, ne da bi se dolgo slišal od njih, poslal Jožefa, da bi izvedel, ali so njegovi bratje zdravi in ​​ali je živina nedotaknjena. Jožef je oblekel svoja lepa oblačila in odšel. Bratje so ga od daleč zagledali in rekli: tukaj prihaja naš sanjač; ubijmo ga! Toda starejši brat Ruben je svetoval, da bi bilo bolje, da ga vržejo v vodnjak, kjer bi lahko umrl. Jožefa so spustili v vodnjak. V tem času so šli mimo Ishmael trgovci z blagom. Bratje so Jožefa potegnili iz vodnjaka in ga prodali v suženjstvo trgovcem, očetu pa so povedali, da ga je plenilska zver raztrgala.

Trgovci so Jožefa odpeljali v Egipt in ga prodali plemiču Potifarju. Jožef, ki je živel v Egiptu med pogani, je trdno veroval v pravega Boga in se je bal grešiti pred njim. Svojemu novemu gospodarju je pošteno služil. Potifar ga je ljubil zaradi tega in ga postavil za oskrbnika svoje hiše. Toda Potifarjeva žena ni bila dobra ženska. Jožefa je obrekovala pred svojim možem in ta je bil zaprt. Vendar je Bog, ki ne zapušča vrlih ljudi niti sredi nesreč, Jožefu razodel razumevanje, da razlaga sanje, in ga s tem poveličal.

V eni noči egiptovski kralj, faraon 12
Egipčanske kralje so imenovali faraoni.

Videl sem dve sanji. Prve sanje: kot da bi stal ob reki in bi iz nje prišlo sedem debelih krav, za njimi pa sedem suhih krav. Suhe krave so jedle debele, same pa se niso zredile. Tedaj se mu je še sanjalo: na enem steblu je zraslo sedem polnih klasov, za njimi pa sedem suhih klasov; polne so jedli suhe, a se tudi takrat niso zredili. Zjutraj je faraon poklical vse modrece in tolmače, a nihče mu ni mogel razložiti teh sanj. En dvorjan je faraonu rekel: V zaporu imamo mladega Juda, ki dobro razlaga sanje. Faraon je ukazal pripeljati Jožefa. Jožef, ko je poslušal faraonove sanje, je rekel: gospod, obe sanji pomenita isto stvar; sedem debelih krav in sedem polnih klasov pomeni sedem plodnih let, sedem suhih krav in sedem suhih klasov pa sedem let lakote; zato si ti, suveren, izberi modrega in razumnega moža, ki bi lahko v rodovitnih letih pripravil kruh za lakotna leta. Faraonu je bila všeč razlaga sanj in Jožefov zdrav nasvet. Jožefu je rekel: če ti je Bog vse to razodel, potem ni nikogar pametnejšega od tebe, - in Jožefa je postavil za glavo vse egiptovske dežele in mu naročil, naj pripravi kruh.

Jožefova napoved se je uresničila. Najprej je prišlo sedem rodovitnih let, nato pa sedem let lakote. Jožef je v rodovitnih letih pripravil toliko kruha za leta lakote, da so ga lahko prodali v tuje dežele. Po kruh so začeli prihajati ljudje iz vseh sosednjih držav, ker je takrat vladala lakota po vsej zemlji. Ko je Jakob slišal, da se v Egiptu prodaja kruh, je poslal svoje otroke za njim. Bratje Jožefa niso prepoznali in so se mu poklonili do tal. Joseph se je nehote spomnil sanj iz svojega otroštva, a preden se je razodel bratom, jih je doživel. Ostro jih je sprejel kot vohune in enega od njih, Simeona, celo ukazal pridržati. Ko so bratje prišli drugič in je Jožef ugotovil, da so se izboljšali in postali boljši, se jim je odprl. Ko je poslal svoje služabnike, je rekel: Jaz sem tvoj brat Jožef, ki si ga prodal v Egipt; ne žalujte in ne obžalujte preteklosti; Bog me je poslal sem; pojdi k očetu in mu reci, naj se preseli k meni.

Jakob se je razveselil, ko je slišal, da je njegov ljubljeni sin Jožef živ. Potem ko je molil k Bogu in prejel od njega ukaz, je takoj odšel v Egipt z vso svojo družino, ki jo je sestavljalo petindvajset ljudi.

Jožef je umrl v visoki starosti 13
Jožef, ki je trpel od svojih bratov, nato postal slaven in jim rešil življenja, je bil tip Kristusa Odrešenika, ki je trpel od ljudi, jih slavil in reševal.

Sveta cerkev ga spominja na ponedeljek velikega tedna.

Ljubite se, otroci, izogibajte se sovraštvu, laži in prevari, kot grehom v nasprotju z Božjimi zapovedmi. Tako kot Joseph skušaj biti krotek, odkrit in pošten. Te kreposti so všeč Bogu in ljudem. Odpustite žalitve in žalost sosedov. V stiski bodite potrpežljivi in ​​odločni. Gospod ne zapusti pobožnih ljudi sredi nesreč.

8. poglavje
Rojstvo preroka Mojzesa. Mojzesov poziv k osvoboditvi Judov

ROJSTVO PREROKA MOZEJA. Po Jakobovi smrti so njegovi potomci približno dvesto let živeli v Egiptu. V tem času so se tako namnožili, da so tvorili cel narod, ki so ga imenovali judovski ali izraelski. Egiptovski kralji, ki so se bali, da to ljudstvo ne bi postalo močnejše od Egipčanov in se jim ne bi uprlo, so jih začeli izčrpavati z različnimi trdimi deli; in eden od njih je ukazal vse novorojene judovske dečke pobiti ali vrgli v reko.

V tem času se je pobožnemu Judu rodil nenavadno lep sin. Sprva ga je mati tri mesece skrivala doma, in ko se ni bilo mogoče skriti, je vzela s katranam košaro, vanjo dala otroka in ga položila v trst na bregu reke, kamor se je šla kopat faraonova hči. . Zagledala je otroka v košari, se ga zasmilila, ga vzela k sebi, ga vzgajala kot sina in ga poimenovala Mojzes, kar pomeni »vzet iz vode«.

Mojzes je v Egiptu živel štirideset let, poučen je bil vse egiptovske modrosti in bi lahko prevzel visok položaj na faraonovem dvoru, vendar ga svetovna slava ni pritegnila.

Vedel je, da je Jud in da ima brata Arona in sestro Mariamne, in jih je pogosto obiskoval. Nekoč, ko je bival pri sorodnikih, je videl, da Egipčan tepe Juda, se zavzel za Juda in Egipčana ubil. Faraon je hotel zaradi tega ubiti Mojzesa. Mojzes je pobegnil iz Egipta v madijansko deželo, se tam naselil pri duhovniku Jetroju in se poročil z njegovo hčerjo Ziporo.

MOZESOV KLIC ZA OSVOBOJ ŽUDOV. Ko je živel v Midjanu, je Mojzes skrbel za tastove ovce in nenehno razmišljal o nesrečnih Judih. Nekega dne je odpeljal čredo daleč v puščavo, na božjo goro Horeb in videl trnov grm, ki gori in ne gori. Mojzes se je približal, da bi pogledal ta čudež. Nenadoma se je iz grma zaslišal glas: Jaz sem Bog vaših očetov, Bog Abrahama, Izaka in Jakoba; Vidim trpljenje svojega ljudstva v Egiptu in poznam njihovo žalost. Pojdi k faraonu, kralju Egipta in pripelji moje ljudstvo. Mojzes je rekel: Gospod, ne bodo mi verjeli, da si me poslal. Gospod mu je dal moč, da dela različna znamenja in čudeže 14
Čudeži: Bog je rekel Mojzesu, naj vrže svojo palico na tla, palica pa se je spremenila v kačo; Nato je ukazal, da vzamejo kačo za rep, in kača je postala palica. Tudi: Bog je rekel Mojzesu, naj položi roko v svoje naročje, in ta je postala pokrita z gobavostjo; potem je Bog spet ukazal, naj ji dajo roko v naročje in postala je zdrava.

Mojzes je odšel v Egipt in faraonu povedal Božjo voljo. Toda faraon ni poslušal Mojzesa in ni privolil, da bi Jude izpustil. Nato je Bog Egipt udaril z desetimi različnimi nadlogami. 15
Te usmrtitve so naslednje: 1) pretvorba vode v kri; 2) krastače (žabe); 3) mušice; 4) pasje muhe; 5) izguba živine; 6) gnojne kraste pri ljudeh; 7) močna toča; 8) kobilice, ki so uničile zelenje; 9) tri dni teme; 10) zakol prvorojenca Egipta.

Zadnja je bila uničenje vseh prvorojenih Egiptov, od človeka do živine.